《宋史》

宋史修于元末，由丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰，鐵木兒塔識(shí)、賀惟一、張起巖、歐陽(yáng)玄等七人任總裁官。全書本紀(jì)四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列傳二百五十五卷，共四百九十六卷，是二十四史中最龐大的一部官修史書。

　　早在元初，元世祖忽必烈就曾詔修宋史，后來，袁桷又奏請(qǐng)購(gòu)求遼、金、宋遺書，虞集也曾奉命主持修撰遼、金、宋三史。由于元王朝內(nèi)部對(duì)修撰宋史的體例主張不同，一派要「以宋為世紀(jì)，遼、金為載記」，一派要「以遼、金為北史，宋太祖至靖康為宋史，建炎以后為南宋史」，雙方「持論不決」［一］，長(zhǎng)期未能成書。元順帝于公元一三四三年（至正三年），又詔修遼、金、宋三史［二］，決定宋、遼、金各為一史。宋史在紀(jì)、傳、表、志本已完僃的基礎(chǔ)上［三］，只用了兩年半的時(shí)間，于一三四五年（至正五年）成書。

　　在二十四史中，宋史以卷帙浩繁著稱。兩千多人的列傳，比舊唐書列傳多一倍，志的份量在二十四史中也是獨(dú)一無二的。食貨志十四卷，相當(dāng)于舊唐書食貨志的七倍。兵志［一］［三］趙翼：廿二史札記卷二三。［二］元史卷四一順帝本紀(jì)?！　∈恚切绿茣镜氖?。禮志二十八卷，竟佔(zhàn)二十四史所有禮志的一半。元末修撰的這部宋史，是元人利用舊有宋朝國(guó)史編撰而成，基本上保存了宋朝國(guó)史的原貌。宋史對(duì)于宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)係、典章制度以及活動(dòng)在這一歷史時(shí)期的許多人物都做了較為詳盡的記載，是研究?jī)伤稳俣嗄隁v史的基本史料。例如，從食貨志中，不僅可以看到兩宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況和我國(guó)各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)擊的加強(qiáng)，還可以看到勞動(dòng)人民創(chuàng)造的超越往代的巨大物質(zhì)財(cái)富和他們所遭受的殘酷剝削。天文志、律歷志、五行志等，保存了許多天文氣象資料、科學(xué)數(shù)據(jù)以及關(guān)于地震等自然災(zāi)害的豐富史料。

　　宋史具有以往封建史書所沒有的特點(diǎn)，這就是它始終遵循的基本思想是程朱理學(xué)。清代的四庫(kù)全書總目提要說，宋史「大旨以表章道學(xué)為宗，余事皆不甚措意」［一］。清代史學(xué)家錢大昕也說：「宋史最推崇道學(xué)，而尤以朱元晦（熹）為宗。」［二］這是符合實(shí)際的。在宋史修撰中起主要作用的那些人物，都是道學(xué)的信奉者。例如，對(duì)于宋史修撰「多所協(xié)贊」的鐵木兒塔識(shí)，就對(duì)「伊洛諸儒之書，深所研究」［三］。張起巖對(duì)「宋儒道學(xué)源委，尤多究心」［一］。特別是在宋史的修撰中「尤任勞動(dòng)」［二］的歐陽(yáng)玄，更是一個(gè)對(duì)「伊洛諸儒源委，尤為淹貫」［三］的道學(xué)家。宋史的修撰原則是，遵循「先儒性命之說」，「先理致而后文辭，崇道德而黜功利。書法以之而矜式，彝倫賴是以匡扶」［四］。在這個(gè)原則下，歐陽(yáng)玄為宋史定下的體例和他所撰寫的論、贊、序以及進(jìn)宋史表［五］，都集中地貫徹了道學(xué)的思想。

　　宋史在史料剪裁、史實(shí)考訂、全書體例等方面存在許多缺點(diǎn)，使它在二十四史中有繁蕪雜亂之稱。宋史「以宋人國(guó)史為稿本」［六］宋人國(guó)史記載北宋特別詳細(xì)，南宋中葉以后「罕所記載」，宋史依樣畫葫蘆，顯得前詳后略，頭重腳輕。在宋史中，還有許多自相矛盾的地方。如一人兩傳，無傳而說有傳，一事數(shù)見，有目無文，紀(jì)與傳、傳與傳、表與傳、傳文與傳論之間互相牴牾等等?！　∷问返陌姹?，主要有下列幾種：公元一三四六年（元至正六年）杭州路刻印的至正本；公元一四八○年（明成化十六年）的成化本（朱英在廣州按元刻本的抄本刻印，后來的版本大都以此為底本）：明嘉靖南京國(guó)子監(jiān)本（南監(jiān)本）：明萬(wàn)歷北京國(guó)子監(jiān)本（北監(jiān)本）；清干隆四年武英殿本（殿本）；清光緒元年浙江書局本（局本）；一九三四年上海商務(wù)印書館百衲本（一九五八年縮印本個(gè)別卷帙有抽換）。由于百衲本是用至正本和明成化本配補(bǔ)影印而成，又同殿本作了對(duì)校，修補(bǔ)和改正了某些錯(cuò)字，是一個(gè)較好的版本。因此，這次校點(diǎn)宋史，是以百衲本為工作本，同時(shí)吸收了葉渭清元槧宋史校記和張?jiān)獫?jì)宋史?？庇浉灞镜某晒瑓⑿Ａ说畋竞途直?。凡是點(diǎn)不斷、讀不通而又無法從版本上校正的地方，適當(dāng)?shù)刈髁吮拘：退９ぷ?，在卷末校勘記中說明。