志第一百三 輿服二

后妃車(chē)輿 皇太子王公以下車(chē)輿 傘扇鞍勒 門(mén)戟旌節(jié)?；屎笾?chē)，唐制六等：一曰重翟，二曰厭翟，三曰翟車(chē)，四曰安車(chē)，五曰四望車(chē)，六曰金根車(chē)。宋因之，初用厭翟車(chē)。其制：箱上有平盤(pán)，四角曲闌，兩壁紗窗，龜文，金鳳翅，前有虛匱、香爐、香寶，緋繡幰衣、絡(luò)帶、門(mén)簾，三轅鳳首，畫(huà)梯，推竿，行馬，緋繒裹索。駕六馬，金銅面，纓轡，鈴攀，緋屜。駕士三十人，武弁、緋繡衫。常出止用正、副金涂銀裝白藤輿各一，上覆棕櫚屋，飾以鳳，輦官服同乘輿平頭輦之制。
徽宗政和三年，議禮局上皇后車(chē)輿之制：重翟車(chē)，青質(zhì)，金飾諸末，間以五采。輪金根朱牙。其箱飾以重翟羽，四面施云鳳、孔雀，刻鏤龜文。頂輪上施金立鳳、耀葉。青羅幰衣一，紫羅畫(huà)云龍絡(luò)帶二，青絲絡(luò)網(wǎng)二，紫羅畫(huà)帷一，青羅畫(huà)云龍夾幔二。車(chē)內(nèi)設(shè)紅褥及坐，橫轅上施立鳳八。香匱設(shè)香爐、香寶，香匱飾以螭首。前后施簾，長(zhǎng)轅三，飾以鳳頭，青繒裹索。駕青馬六，馬有銅面，插翟羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青屜，青包尾。若受冊(cè)、謁景靈宮，則乘之。
厭翟車(chē)，赤質(zhì)，其箱飾以次翟羽；紫幰衣，紅絲絡(luò)網(wǎng)，紅羅畫(huà)絡(luò)帶，夾幔錦帷，余如重翟車(chē)。駕赤騮四。若親蠶則乘之。翟車(chē)，黃質(zhì)，其車(chē)側(cè)飾以翟羽；黃幰衣，黃絲絡(luò)網(wǎng)，錦帷絡(luò)帶，余如重翟車(chē)。駕黃騮四。安車(chē)，赤質(zhì)，金飾，間以五采，刻鏤龜文；紫幰衣，錦帷絡(luò)帶，紅絲絡(luò)網(wǎng)，前后施簾；車(chē)內(nèi)設(shè)褥及坐，長(zhǎng)轅三，飾以鳳頭，駕赤騮四。凡駕馬鞶纓之飾，并從車(chē)質(zhì)。四望車(chē)，朱質(zhì)，青幰衣，余同安車(chē)。駕牛三。金根車(chē)，朱質(zhì)，紫幰衣，余同安車(chē)。駕牛三。自重翟車(chē)以下，備鹵簿則皆以次陳設(shè)。藤輿，金涂銀裝。上覆棕櫚屋，以龍飾，常行之儀則用之。龍肩輿。一名棕檐子，一名龍檐子，舁以二竿，故名檐子，南渡后所制也。東都，皇后備厭翟車(chē)，常乘則白藤輿。中興，以太后用龍輿，后惟用檐子，示有所尊也。其制：方質(zhì)，棕頂，施走脊龍四，走脊云子六，朱漆紅黃藤織百花龍為障；緋門(mén)簾、看窗簾，朱漆藤坐椅，踏子，紅羅裀褥，軟屏，夾幔。
隆興二年正月，皇后受冊(cè)畢，擇日朝謁，有司具儀物，乞乘肩輿龍檐。制造所受給使臣尹肇發(fā)，納中宮金涂銀葉棕櫚、朱漆紅黃藤織百花龍枰子、碌牙壓貼、鏤金雕木腰花泥版龍檐子一乘。金涂銀頂子，龍頭六，走脊龍四，走脊云子六，貼絡(luò)龍四十，貼絡(luò)云子三十，鐸子八，插拴坐龍四，環(huán)索全，鈸遮那一副，檀香龜背紅紗窗四扇，紅羅緣紅篸門(mén)簾一，瀝水全，看窗簾二，朱漆藤面明金雕木龍頭椅一，腳踏一，紅絲泉絳結(jié)一，朱漆小幾二，紅羅褥全，紅羅緣肩膊席褥一十六，系帶全，金涂銀鐵胎桿鞫四，魚(yú)鉤四，火踏一，朱漆梯盤(pán)全，朱漆衣匣二，金涂銅手把葉段拓叉二，金涂銅叉頭拖泥行馬二，金涂銀葉杠子二，紅茸匾絳四，紅羅夾軟屏風(fēng)、夾幔各一，襯腳席褥、靠背坐褥及踏床各一，紅絹十字帕一，竿袋四，魚(yú)鉤帕二，紅油十字帕、竿袋、魚(yú)鉤帕數(shù)同上，兜地帕一，圍裙一。
大安輦。真宗咸平中，為萬(wàn)安太后制輿，上設(shè)行龍六。干興元年，詔皇太后御坐檐子，名大安輦。神宗嗣位，尊皇太后為太皇太后，其行幸依治平元年之制。而皇太后、皇后常出，止用副金涂銀裝白藤輿，覆以棕櫚屋，飾以鳳。輦官服同乘輿平頭輦之制。于是詔太皇太后出入所乘，如萬(wàn)安太后輿，上設(shè)行龍六，制飾率有加。金銅車(chē)，禮典不載，則如舊制。哲宗紹圣元年，議造皇太后大安輦，中書(shū)具治平、元豐中皇太后輿服儀衛(wèi)以呈，曰：“元豐中，先帝手詔，皇太后行幸儀衛(wèi)，并依慈圣光獻(xiàn)太皇太后日例，而宣仁謙恭，不乘大安輦?！闭茏谠唬骸敖窕侍螵?dú)尊，非宣仁比。”遂詔行幸進(jìn)大安輦，已而皇太后嫌避，竟不制造。
龍興。皇太后所乘也。東都，皇太后多垂簾，皆抑損遠(yuǎn)嫌，不肯乘輦，止用輿而已。哲宗既嗣位，尊朱貴妃為皇太妃，出入許乘檐子。有司請(qǐng)用牙魚(yú)鳳為飾，傘用青。元佑三年，太皇太后詔有司尋繹典故，于是檐子飾以龍鳳，傘用紅。九年，君臣議改檐子為輿，上設(shè)行龍五，出入由宣德東偏門(mén)。哲宗以皇太后諭旨，令太妃坐六龍輿出入，進(jìn)黃傘，由宣德正門(mén)。于是三省議，皇太妃坐龍鳳輿，傘紅黃兼用，從皇太后出入，止用紅。紹圣元年，禮部太常寺言：“近奉旨：‘皇太后欲令皇太妃坐六龍輿，朕常思皇太妃尊奉之禮，既不敢擬隆于皇太后，又不可不逮于中宮。’今參以人情，再加詳定，伏請(qǐng)供進(jìn)龍鳳輿?！睆闹?。
及徽宗即位，尊太妃為圣瑞皇太妃，詔儀物除六龍輿不用，仍進(jìn)龍鳳輿外，余悉增崇焉。紹興奉迎皇太后，詔造龍輿，其制：朱質(zhì)，正方，金涂銀飾，四竿，竿頭螭首，赭窗紅簾，上覆以棕，加走龍六，內(nèi)設(shè)黃花羅帳、裀褥、朱椅、踏子、紅羅黃羅繡巾二。
皇太子車(chē)輅之制。唐制三等：一曰金輅，二曰軺車(chē)，三曰四望車(chē)。太宗至道初，真宗為皇太子，謁太廟，乘金輅，常朝則乘馬。真宗天禧中，仁宗為皇太子，亦同此制?；兆谡腿?，議禮局上皇太子車(chē)輅之制：金輅，赤質(zhì)，金飾諸末。重較，箱畫(huà)苣文鳥(niǎo)獸；黃屋，伏鹿軾，龍辀，金鳳一在軾前。設(shè)障塵。朱蓋黃里。輪畫(huà)朱牙。左建旗，九旒，右載闟戟。旗首金龍頭，銜結(jié)綬及鈴綏。八鸞在衡，二鈴在軾。駕赤騮四，金鍐方釳，插翟尾，鏤錫，鞶纓九就。從祀、謁太廟、納妃則供之。軺車(chē)，金飾諸末，紫油通幰，紫油纁朱里，駕馬一。四望車(chē)，金飾諸末，青油通幰，青油纁朱里，朱絲絡(luò)網(wǎng)，駕馬一。軺車(chē)、四望車(chē)以次列于鹵簿仗內(nèi)。皇太子妃，則有厭翟車(chē)，駕以三馬。郵入亦乘檐子，中興簡(jiǎn)儉，惟用藤檐子，頂梁、舁杠皆飾以玄漆，四角刻獸形，素藤織花為面，如政和之制。
親王群臣車(chē)輅之制。唐制有四：一曰象輅，親五及一品乘之；二曰革輅，二品、三品乘之；三曰木輅，四品乘之；四曰軺車(chē)，五品乘之。宋親王、一品、二品奉使及葬，并給革輅，制同乘輿之副，惟改龍飾為螭。六引內(nèi)三品以上乘革車(chē)，赤質(zhì)，制如進(jìn)賢車(chē)，無(wú)案，駕四赤馬，駕士二十五人。其緋幰衣、絡(luò)帶、旗戟、綢杠繡文：司徒以瑞馬，京牧以隼，御史大夫以獬豸，兵部尚書(shū)以虎，太常卿以鳳，駕士衣亦同?？h令乘軺車(chē)，黑質(zhì)，兩壁紗窗，一轅，金銅飾，紫幰衣、絡(luò)帶并繡雉銜瑞草，駕二馬，駕士十八人。百官常朝皆乘馬。
真宗大中祥符四年，知樞密院事王欽若言：“王公車(chē)輅上并用龍裝，乞下有司檢定制度?！痹t下太常禮院詳定。本院言：“按《鹵簿令》，王公已下，像輅以象飾諸末，朱班輪，八鸞在衡，左建旗畫(huà)龍，一升一降，右載闟戟。革略以革飾諸末，左建旃，余同象輅。木輅以漆飾之，余同革輅。軺車(chē)，曲壁，青幰碧里。諸輅皆朱質(zhì)，朱蓋，朱旗旃，一品九旒，二品八旒，三品七旒，四品六旒，其鞶纓如之。”
神宗元豐三年，詳定禮文所言：“《鹵簿記》公卿奉引：第一開(kāi)封令，乘軺車(chē)；次開(kāi)封牧，隼旗；次太常卿，鳳旗；次司徒，瑞馬旗；次御史大夫，獬豸旗；次兵部尚書(shū)，虎旗，而乘革車(chē)。考之非是。謹(jǐn)按《周禮》巾車(chē)職曰：‘孤乘夏篆，卿乘夏縵，大夫乘墨車(chē)?！境Ｂ氃唬骸?、卿建旃，大夫建物。’請(qǐng)公卿已下奉引，先開(kāi)封令，乘墨車(chē)建物；次開(kāi)封牧，乘墨車(chē)建旗；太常卿、御史大夫、兵部尚書(shū)乘夏縵，司徒乘夏篆，并建旃。所以參備九旗之制?！痹t從之。
政和議禮局上王公以下車(chē)制：象輅以象飾諸末，朱班輪，八鸞在衡，左建旗，右載闟戟，駕馬四，親王昏則用之。革車(chē)，赤質(zhì)，載闟戟，緋羅繡輪衣、簾、旗、韜杠、絡(luò)帶，駕赤馬四。大駕鹵簿六引，法駕鹵簿三引，開(kāi)封牧第乘之。王公、一品、二品、三品備鹵簿，皆供革車(chē)一乘。其輪衣、簾、旗、韜杠、絡(luò)帶繡文：開(kāi)封牧以隼，大司樂(lè)以鳳，少傅以瑞馬，御史大夫以獬豸，兵部尚書(shū)以虎。軺車(chē)，黑質(zhì)，紫幰衣、絡(luò)帶并繡雉，施紅錦簾，香爐、香寶結(jié)帶，駕赤馬二。鹵簿內(nèi)第一引官縣令乘之，駕馬皆有銅面，插羽，鞶纓，攀胸鈴拂，緋絹屜，紅錦包尾。
六年，禮制局言：
大觀中，用大司樂(lè)代太常卿為第三引，蓋以大司樂(lè)掌鼓吹之事。夫禮樂(lè)之官，宗伯為長(zhǎng)，宜改用禮部尚書(shū)。又第四引司徒，即用地官之長(zhǎng)，自漢以來(lái)為三公。朝廷近改司徒為少傅，然六引司徒乃地官之事，宜改用戶部尚書(shū)。其府佐依六引諸卿例，改為僚佐，其鹵簿儀仗，依兵部尚書(shū)例給。
古之諸侯出封于外，同姓錫以金輅，異姓錫以象輅。蓋出而制節(jié)，則遠(yuǎn)君而其道伸；入而謹(jǐn)度，則近君而其勢(shì)屈。故其入覲，則不敢乘金輅、象輅，以同于王，當(dāng)自降而乘墨車(chē)也。若公侯采地在天子縣內(nèi)者，則為都鄙之長(zhǎng)，《大司馬》所謂“師都建旃“是矣。今開(kāi)封牧列職于朝，與御史大夫同謂之卿可也，其在《周官》，則卿大夫之職是矣；又無(wú)金輅、象輅之錫，而乃比于古之諸侯入覲而乘墨車(chē)，可乎？
成周上公九命，車(chē)旗以九為節(jié)，故建常九斿；侯、伯七命，車(chē)旗以七為節(jié)，故建常七斿；子、男五命，車(chē)旗以五為節(jié)，故建常五斿；其卿六命，其大夫四命，車(chē)旗亦各視其命之?dāng)?shù)。則卿之建旃當(dāng)用六斿，大夫建物當(dāng)用四斿，至于三斿則上士所建也。其開(kāi)封令，宜乘墨車(chē)而建物四斿；開(kāi)封牧、御史大夫、戶部兵部禮部尚書(shū)皆卿也，宜乘夏縵而建旃六斿。
其年，詳定官蔡攸又言：
六引，開(kāi)封令乘軺車(chē)居前，開(kāi)封牧、大司樂(lè)、司徒、御史大夫、兵部尚書(shū)乘革車(chē)次之。開(kāi)封牧建繡隼旗，太常卿建繡鳳旗，司徒繡瑞馬旗，御史大夫繡以獬豸，兵部尚書(shū)繡以虎，皆副之以闟戟。其先后之序，所乘之車(chē)，所建之旗，揆古則不合，驗(yàn)今則有戾。且大駕之出，自漢光武時(shí)始有三引：先河南尹，次執(zhí)金吾，次洛陽(yáng)令，先尊而后卑也。后魏亦三引：先平城令，次司隸校尉，次丞相，先卑而后尊也。唐兼用六引，五代減為三，后周復(fù)增為六。本朝因之，以開(kāi)封令居前，終以兵部尚書(shū)。然以前為尊，則大司樂(lè)不當(dāng)次令、牧；以后為尊，則兵部尚書(shū)不當(dāng)繼御史大夫，此先后之序未正也。軺車(chē)非縣令宜駕，革車(chē)非公卿宜用，是所乘之車(chē)未稱也。鳳馬之繡，無(wú)所經(jīng)見(jiàn)，闟戟之設(shè)，尤為訛謬，是所建之旗未宜也。司徒，三公論道之官，車(chē)徒非其所任，戶部主之可也。奉常掌禮，司樂(lè)典樂(lè)，皆專于一事，禮樂(lè)之容，非其所兼，禮部總之宜也。請(qǐng)改司徒用戶部尚書(shū)，改大司樂(lè)用禮部尚書(shū)，其僚佐儀制視兵部尚書(shū)。御史大夫，位亞三少，秩從二品，又尊于六尚書(shū)。其行，宜以兵部次令、牧，禮部、戶部又次之，終以御史大夫，則先后之序正矣。
夏篆者，篆其車(chē)而五采畫(huà)之也，夏縵則五采畫(huà)之而不篆，墨車(chē)則漆之而不畫(huà)。孤宜乘夏篆，像其文質(zhì)之備；卿宜乘夏縵，像其文采而不足于篆。開(kāi)封令秩比大夫，開(kāi)封牧古之諸侯，其乘皆宜墨車(chē)。其駕之馬，令以三，牧以四，御史大夫以六，尚書(shū)，卿之任也，其駕亦四，則所乘之車(chē)稱矣?！端境！吩唬骸肮?、卿建旃，大夫、士建物，師都建旗。”蓋通帛為旃，其色純赤；雜帛為物，其色赤白；物為三斿，旃亦如之。開(kāi)封令秩視大夫，故宜建以物；開(kāi)封牧率王畿之眾而衛(wèi)上，師都之任也，故宜建以旗；尚書(shū)、御史大夫，古之卿也，故宜建以旃。從之。
七年，禮制局言：“昨討論大駕六引，開(kāi)封牧乘墨車(chē)，兵部尚書(shū)、禮部尚書(shū)、戶部尚書(shū)、御史大夫乘夏縵。已經(jīng)冬祀陳設(shè)訖，所有駕士衣服，尚循舊六引之制，宜行改正，況天子五輅，駕士之服，各隨其輅之色，則六引駕士之服，當(dāng)亦如之。請(qǐng)墨車(chē)駕士衣皂，夏縵駕士皂質(zhì)繡五色團(tuán)花，于禮為稱。”從之。
肩輿。神宗優(yōu)待宗室老疾不能騎者，出入聽(tīng)肩輿。熙寧五年，太宗正司請(qǐng)宗室以病肩輿者，踏引、籠燭不得過(guò)兩對(duì)。中興后，人臣無(wú)乘車(chē)之制，從祀則以馬，常朝則以轎。舊制，輿檐有禁。中興東征西伐，以道路阻險(xiǎn)，詔許百官乘轎，王公以下通乘之。其制：正方，飾有黃、黑二等，凸蓋無(wú)梁，以篾席為障，左右設(shè)牖，前施簾，舁以長(zhǎng)竿二，名曰竹轎子，亦曰竹輿。內(nèi)外命婦之車(chē)。唐制有厭翟車(chē)、翟車(chē)、安車(chē)、白銅飾犢車(chē)，而幰網(wǎng)有降差。宋制，銀裝白藤輿檐，內(nèi)命婦皇親所乘；白藤輿檐、金銅犢車(chē)、漆犢車(chē)，或覆以氈，或覆以棕，內(nèi)外命婦通乘。傘。人臣通用，以青絹為之。宋初，京城內(nèi)獨(dú)親王得用。太宗太平興國(guó)中，宰相、樞密使始用之。其后，近臣及內(nèi)命婦出入皆用。真宗大中祥符五年，詔除宗室外，其余悉禁。明年，復(fù)許中書(shū)、樞密院用焉。京城外，則庶官通用。神宗熙寧之制，非品官禁用青蓋，京城惟執(zhí)政官及宗室許用。哲宗紹圣二年，詔在京官不得用涼扇?；兆谡腿?，以燕、越二王出入，百官不避，乃賜三接青羅傘一，紫羅大掌扇二，涂金花鞍韉，茶燎等物皆用涂金，遂為故事。八年，詔民庶享神，不得造紅黃傘、扇及彩繪，以為祀神之物。宣和初，又詔諸路奉天神，許用紅黃傘、扇，余祠廟并禁。其畫(huà)壁、塑像儀仗用龍飾者易之。建炎中，初駐蹕杭州，執(zhí)政張澄言：“群臣扈從兵間，權(quán)免張蓋，俟回鑾仍舊?！痹t前宰相到闕，許張蓋。
鞍勒之制。宋以賜群臣，其非賜者皆有令式，而不敢逾越焉。金涂銀鬧裝牡丹花校具八十兩，紫羅繡寶相花雉子方韉，油畫(huà)鞍，白銀銜鐙，以賜宰相，親王，樞密使帶使相，曾任宰相觀文殿大學(xué)士宮觀使，殿前馬軍步軍都指揮使。金涂銀鬧裝太平花校具七十兩，紫羅繡瑞草方韉，油畫(huà)鞍，陷銀銜鐙，以賜使相，樞密副使，參和政事，宣徽使，節(jié)度使，宮觀使，殿前馬軍步軍副都指揮使、都虞候。 四廂都指揮使，韉以紫羅剜花。
若出使，則加紅牦牛纓，金涂銀鈸。使相在外，加紅織成鞍衣復(fù)。 步軍都虞候以上賜帶甲馬者，加紅皮秋轡校具七十兩，青氈圓韉，陷銀銜鐙。
金涂銀鬧裝麻葉校具五十兩，紫羅剜花方韉，油畫(huà)鞍，陷銀銜鐙，以賜三司使，觀文殿學(xué)士，資政殿大學(xué)士，翰林學(xué)士承旨，翰林學(xué)士，資政殿、端明殿、翰林侍讀侍講，龍圖、天章、寶文閣、樞密直學(xué)士，御史中丞，兩使留后，觀察、防御使，軍廂都指揮使。 軍廂都指揮使初出授團(tuán)練使、刺史者，賜亦同。曾任中書(shū)、樞密院后為學(xué)士、中丞者，七十兩，韉以繡瑞草。
見(jiàn)任中書(shū)、樞密院、宣徽使、使相、節(jié)度使出使，曾任中書(shū)、樞密院充諸路都總管、安撫使，朝辭日，賜亦如之。金涂銀三環(huán)寶相花校具二十五兩，紫羅圓韉，烏漆鞍，銜鐙，以賜團(tuán)練使、刺史。金涂銀促結(jié)洛州花校具三十兩，紫羅圓韉，以賜諸路承受。白成十五兩，以賜諸王宮僚、翰林侍讀侍書(shū)；金涂銀寶相花校具四十兩，蠻云校具十五兩，以賜諸班押班、殿前指揮使以上；白成洼面校具十二兩，以賜諸班，皆藍(lán)黃絁圓韉。
其皇親婚嫁，皆給藍(lán)黃羅繡方韉，金涂銀花鞍，金涂銀校具自八十兩至十二兩，有六等。宗室女婿系親，皆賜紫羅繡瑞草方韉，校具自七十兩至五十兩，有二等。其賜契丹使，則金涂銀太平花校具七十兩，紫羅繡寶相花雉子方韉；副使則槲葉校具五十兩，紫羅繡合子地圓韉，皆油畫(huà)鞍。 射弓則使銀裝，副使銀棱。
賜諸蕃進(jìn)奉大使，則如刺史而用青絳韉；副使則如宮僚。凡京官三品以上外任者，皆許馬以纓飾。
太宗太平興國(guó)七年，翰林學(xué)士承旨李昉言：“準(zhǔn)詔詳定車(chē)服制度，請(qǐng)升朝官許乘銀裝絳子鞍勒，六品以下不得鬧裝，其韉皆不得刺繡、金皮飾。余官及工商庶人，許并乘烏漆素鞍，不得用狨毛暖坐。其藍(lán)黃絳子，非宮禁不得乘。士庶、軍校乘白皮韉勒者，悉禁斷。”從之。八年，詔京朝知錄事參軍及知縣者，所乘馬并不得飾纓，后復(fù)許帶纓。端拱二年，詔內(nèi)職諸班押班、禁軍指揮使、廂軍都虞候，并許乘銀裝絳子鞍勒。京官任知州、通判，許依六品朝官。真宗咸平二年，西京留臺(tái)上言：“留府群官、使臣乘馬，不得帶纓?！睆闹?。大中祥符五年，詔繡韉及鬧裝校具，除宗室及恩賜外，悉禁。天禧元年，令兩省諫舍、宗室將軍以上，許乘狨毛暖坐，余悉禁。凡京官，三班已上外任者，皆許馬以纓飾。
仁宗景佑三年，詔官非五品以上，毋得乘鬧裝銀鞍，其乘金涂銀裝絳子促結(jié)鞍轡者，自文武升朝官及內(nèi)職、禁軍指揮使、諸班押班、廂軍都虞候、防團(tuán)副使以上，聽(tīng)之；仍毋得以藍(lán)黃為絳、白皮為韉轡。民庶止許以氈皮絁紬為韉。京官為通判以上職任者，許權(quán)依升朝例。神宗熙寧間，文武升朝官、禁軍都指揮使以上，涂金銀裝盤(pán)絳促結(jié)；五品以上，復(fù)許銀鞍鬧裝。若開(kāi)花繡韉，惟恩賜乃得乘。余官及民庶，仍禁銀飾。舊制，諸王視宰相，用繡鞍韉。政和三年，始賜金花鞍韉，諸王不施狨坐。宣和末始賜，中興因之。干道九年，重修儀制。權(quán)侍郎、太中大夫以上及學(xué)士、待制，經(jīng)恩賜，許乘狨坐。三衙、節(jié)度使曾任執(zhí)政官，亦如之。先是，建炎初，駐蹕杭州，詔扈從臣僚合設(shè)狨坐者，權(quán)宜撤去。故事，宰執(zhí)、侍從自八月朔搭坐。紹興元年，以江、浙地燠，改為九月朔，著為例。干道元年，乃詔三衙乘馬，賜狨坐。
門(mén)戟。木為之而無(wú)刃，門(mén)設(shè)架而列之，謂之棨戟。天子宮殿門(mén)左右各十二，應(yīng)天數(shù)也。宗廟門(mén)亦如之。國(guó)學(xué)、文宣王廟、武成王廟亦賜焉，惟武成王廟左右各八。臣下則諸州公門(mén)設(shè)焉，私門(mén)則府第恩賜者許之。太宗淳化二年，詔諸道州、府、軍、監(jiān)奏乞鼓角戟槊，如令文合賜，即下三司指揮。仁宗天圣四年，太常禮院言：“準(zhǔn)批狀，詳定知廣安軍范宗古奏，本軍乞降槊。檢會(huì)令文，京兆河南太原府、大都督府、都護(hù)門(mén)十四戟，若中都督、上都護(hù)門(mén)十二戟，下都督、諸州門(mén)各十戟，并官給。所有軍、監(jiān)門(mén)不載，伏請(qǐng)不行?！鄙褡谠S之制，凡門(mén)列戟者，官司則開(kāi)封、河南、應(yīng)天、大名、大都督府皆十四，中都督皆十二，下都督皆十。品官恩賜者，正一品十六，二品以上十四。中興仍舊制。
旌節(jié)。唐天寶中置，節(jié)度使受命日賜之，得以專制軍事，行即建節(jié)，府樹(shù)六纛。宋凡命節(jié)度使，有司給門(mén)旗二，龍、虎各一，旌一，節(jié)一，麾槍二，豹尾二。旗以紅繒九幅，上設(shè)耀篦、鐵鉆、髹杠、緋纛。旌用涂金銅螭頭，髹杠，綢以紅繒，畫(huà)白虎，頂設(shè)髹木盤(pán)，周用涂金飾。節(jié)亦用髹杠，飾以金涂銅葉，上設(shè)髹圓盤(pán)三層，以紅綠裝釘為旄，并綢以紫綾衣復(fù)囊，又加碧油絹袋。麾槍設(shè)髹木盤(pán)，綢以紫繒衣復(fù)囊，又加碧油絹袋。豹尾，制以赤黃布，畫(huà)豹文，并髹杠。
神宗熙寧五年，詔新建節(jié)并移鎮(zhèn)，并降敕太常寺排比旌節(jié)，下左右金吾街仗司、騏驥院，給執(zhí)擎人員、鞍馬。中興因之。建炎三年，表韓世忠之旗曰“忠勇”。紹興三年，表岳飛之旗曰“精忠”。孝宗詔以其藩邸旌節(jié)，迎置天章閣。淳熙中，光宗亦詔奉東宮旌節(jié)。其后，寧宗踐祚，有司言安奉皇帝藩邸旌節(jié)，宜有推飾。今用朱漆青地金字牌二：其一題曰“太上皇帝藩邸旌節(jié)”，其一曰“今上皇帝藩邸旌節(jié)?！鄙w襲用元豐延安故事云。