文學(xué)
　　張華工于詩(shī)賦，詞藻華麗，鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)其作品多為“兒女情多，風(fēng)云氣少”，實(shí)際上其作品多有“俠骨柔腸”，可謂詩(shī)如其人?！稌x詩(shī)》收錄有《門有車馬客行》、《輕薄篇》、《游俠篇》、《博陵王宮俠曲二首》、《游獵篇》、《壯士篇》、《蕭史曲》、《縱橫篇》、《苦寒行》、《真人篇》、《勵(lì)志詩(shī)》、《祖道征西應(yīng)詔詩(shī)》、《祖道趙王應(yīng)詔詩(shī)》、《太康六年三月三日後園會(huì)詩(shī)》、《詩(shī)》、《上巳篇》、《答何劭詩(shī)三首》、《情詩(shī)五首》、《感婚詩(shī)》、《雜詩(shī)三首》、《擬古詩(shī)》、《游仙詩(shī)四首》、《贈(zèng)摯仲治詩(shī)》、《招隱詩(shī)二首》、《荷詩(shī)》及七篇《詩(shī)》?！度珪x文·卷五十八》輯錄有張華的辭賦奏疏。
　　張華編纂有中國(guó)第一部博物學(xué)著作《博物志》?！恫┪镏尽饭彩?，分類記載了山川地理、飛禽走獸、人物傳記、神話古史、神仙方術(shù)等。為繼《山海經(jīng)》后，中國(guó)又一部包羅萬(wàn)象的奇書(shū)，填補(bǔ)了中國(guó)自古無(wú)博物類書(shū)籍的空白。在中國(guó)小說(shuō)史上具有不可磨滅的地位，對(duì)后世小說(shuō)的發(fā)展有一定的影響。 此書(shū)原四百卷，晉武帝令張華刪訂為十卷，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》雜家類著錄《博物志》即為十卷。 《隋書(shū)·經(jīng)籍志》錄《張華集》十卷，已佚。明人張溥在《漢魏六朝百三名家集》收有《張茂先集》。

藏書(shū)
　　張華雅愛(ài)書(shū)籍。精通目錄學(xué)，曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍。家中藏書(shū)甚多，曾經(jīng)搬家，光書(shū)就拉了三十車。身死之日，家無(wú)余財(cái)，只有文史書(shū)籍滿架盈箱，且多珍善之本。他見(jiàn)多識(shí)廣，知識(shí)淵博，當(dāng)世沒(méi)有人能與他相比。
　　秘書(shū)監(jiān)摯虞撰寫官史時(shí)，都要借閱張華家藏圖籍，以資取正勘對(duì)和參考?！秲?cè)府元龜·聚書(shū)》稱其“天下奇秘，世所稀有者，悉在華所”。對(duì)漢代典章制度，知其源流，武帝和群臣無(wú)不感到嘆服。

書(shū)法
　　《宣和書(shū)譜》載有張華的草書(shū)作品《得書(shū)帖》及行書(shū)作品《聞時(shí)帖》。稱他“作字尤工草書(shū)，不在模仿，其規(guī)矩氣度似其人物。見(jiàn)索靖，遂雅相厚善，深與結(jié)納?！薄洞净w帖》有其《得書(shū)帖》四行。

博聞強(qiáng)記
　　張華字茂先，是范陽(yáng)郡方城縣人。父親張平，曾任漁陽(yáng)郡太守。張華少年時(shí)孤苦貧寒，靠幫別人牧羊來(lái)養(yǎng)活自己。與他同郡的盧欽見(jiàn)到張華后非常器重他。張華的同鄉(xiāng)人劉放也對(duì)張華的才能感到奇異，于是把自己的女兒嫁給了他。
　　張華的學(xué)識(shí)淵博，辭藻和順而華麗，他聰敏而多才，圖卦讖緯方技之類的書(shū)沒(méi)有不詳細(xì)閱覽過(guò)的。少年時(shí)即注意修養(yǎng)身心，言行謹(jǐn)慎，舉止一定要合乎禮度。見(jiàn)義勇為，周濟(jì)危難。器量寬闊，膽識(shí)弘大，當(dāng)時(shí)的人大多都不能測(cè)出他的學(xué)識(shí)程度。
　　他開(kāi)始并不為人所熟識(shí)，于是創(chuàng)作了《鷦鷯賦》，通過(guò)對(duì)鳥(niǎo)禽的褒貶，抒發(fā)自己的政治觀點(diǎn)。名士阮籍在看到這篇賦后，感嘆道：“這個(gè)人是王佐之才?。　睆埲A的聲名從此開(kāi)始顯著。被漁陽(yáng)太守鮮于嗣推薦任太常博士，盧欽又把他推薦給司馬昭，轉(zhuǎn)任河南尹丞，還未上任，就被授職佐著作郎。不久，遷為長(zhǎng)史，兼任中書(shū)郎。張華對(duì)于朝政所發(fā)表的意見(jiàn)以及所上的奏章，大多都被采納施行，因此得以正式擔(dān)任中書(shū)郎。
　　公元265年（泰始元年），晉武帝司馬炎受禪即位，建立西晉。拜張華為黃門侍郎，封爵關(guān)內(nèi)侯。
　　張華的記憶力極強(qiáng)，而且學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天下古今的事物都了如指掌。武帝曾向張華詢問(wèn)漢朝宮室制度及建章宮千門萬(wàn)戶的情況，張華都應(yīng)對(duì)如流，讓旁聽(tīng)的人都忘了疲倦，他又在地上畫(huà)出圖樣，武帝身旁的人都注視著他。武帝自己也感到很奇異，時(shí)人把張華比作是春秋時(shí)鄭國(guó)的良相子產(chǎn)。數(shù)年后，被拜為中書(shū)令，后來(lái)又加官散騎常侍。張華在母親去世時(shí)非常悲哀，武帝下詔勸勉，并強(qiáng)令他管理政事。

力主伐吳
　　當(dāng)初，武帝與羊祜秘密謀劃伐吳，群臣大多不贊同，只有張華贊成這一計(jì)劃。
　　公元278年（咸寧四年），羊祜病重，武帝派張華到羊祜那里詢問(wèn)伐吳之計(jì)。羊祜對(duì)張華說(shuō)：“現(xiàn)在主上有受禪讓的美名，但功德還未被世人所稱頌，孫皓的暴政已到極點(diǎn)，此時(shí)伐吳可以不戰(zhàn)而勝。統(tǒng)一天下而興辦文教，那陛下可比堯舜，而臣下就好像稷契，這是百代難逢的盛事。如果放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，孫皓不幸死去，吳人另立明主，那么就算有百萬(wàn)大軍，長(zhǎng)江是難以越過(guò)的，這不是留下后患嗎？”張華很贊賞羊祜的主張。羊祜又對(duì)張華說(shuō)：“能實(shí)現(xiàn)我這個(gè)愿望的是你?。　?
　　公元279年（咸寧五年），西晉大舉伐吳，武帝任命張華為度支尚書(shū)，負(fù)責(zé)策劃及運(yùn)輸糧草，又與武帝一起制定作戰(zhàn)計(jì)劃。當(dāng)時(shí)眾軍已經(jīng)進(jìn)發(fā)，但還未獲成果，賈充等便奏請(qǐng)武帝腰斬張華。武帝說(shuō)：“伐吳是朕的主意，張華只是與朕的意見(jiàn)相同罷了?！碑?dāng)時(shí)眾人都認(rèn)為不可以貿(mào)然輕進(jìn)，只有張華堅(jiān)持己見(jiàn)，認(rèn)為伐吳必勝。
　　公元280年（太康元年），吳國(guó)滅亡，武帝下詔晉封張華爵為廣武縣侯，增加食邑一萬(wàn)戶，封他的一個(gè)兒子為亭侯，食邑一千五百戶，還賜絹一萬(wàn)匹。

受忌外放
　　張華在此后聲名顯赫，為眾人所推崇信服，把撰訂晉史及修改禮儀規(guī)章的任務(wù)，都托付給他，有許多增減與修改。當(dāng)時(shí)的武帝詔書(shū)誥文，都是張華起草的，他的聲望名譽(yù)更加顯赫，有任宰相（三公）的威望。而荀勖認(rèn)為自己出身大族，憑著武帝對(duì)他的寵信，憎恨張華，常想伺機(jī)將張華調(diào)到外鎮(zhèn)任職。適逢武帝問(wèn)張華：“國(guó)家大事以后可以寄托給誰(shuí)？”張華回答說(shuō)：“才德兼?zhèn)涠峙c陛下是至親的，不如齊王司馬攸?！贝嗽捙c武帝的本意不符，荀勖離間張華的陰謀得逞，外調(diào)他為持節(jié)、都督幽州諸軍事，又兼任護(hù)烏桓校尉、安北將軍。張華在任內(nèi)招撫接納新歸附的人，各族百姓都感念他的恩德，馬韓、新彌等依山傍海，遠(yuǎn)離幽州、歷代都不曾歸附的二十多個(gè)國(guó)家，都遣使朝貢。當(dāng)時(shí)幽州遙遠(yuǎn)的少數(shù)民族臣服，邊疆安寧，糧食連年豐收，兵馬強(qiáng)壯。
　　朝中議論想要讓武帝召?gòu)埲A回京任宰相之職，又想要為他進(jìn)號(hào)儀同三司，卻遇到了馮紞的阻撓。張華曾在武帝面前說(shuō)過(guò)馮紞之兄馮恢的壞話，而馮紞深得武帝寵信，常陪侍在身旁。一次，馮紞與武帝閑談魏晉的軼事，借機(jī)向武帝說(shuō)：“臣私下認(rèn)為鐘會(huì)的謀反是太祖（司馬昭）造成的。”武帝臉色一變說(shuō)：“你這是什么話！”馮紞脫冠謝罪說(shuō)：“臣愚鈍瞎說(shuō)，罪該萬(wàn)死！但臣微不足道的意思，還可以再申述?！蔽涞壅f(shuō)：“你還要說(shuō)什么？”馮紞說(shuō)：“臣認(rèn)為善于駕車的人一定熟習(xí)馬力的盛衰，善于為政的人必懂對(duì)官吏控制適度，所以子路因好勝被抑制，冉求因退讓被任用，漢高祖子弟八個(gè)諸侯王都因過(guò)于寵信被夷滅，漢光武帝的諸將由于受抑而善終。這并非為君的有仁有暴，也不是為臣的有智有愚，而是壓低與抬高，給予與奪取的不同造成的。鐘會(huì)才能見(jiàn)識(shí)有限，而太祖夸獎(jiǎng)太過(guò)，贊美他的謀略，宣揚(yáng)他的名聲才略，授以大權(quán)，委以重兵，所以讓鐘會(huì)自認(rèn)為算無(wú)遺策，功勛無(wú)比，飛揚(yáng)跋扈，所以造成他謀反叛國(guó)的罪。如果太祖善用他的能力，從大的方面控制他，抑制他的權(quán)勢(shì)，用各種規(guī)則約束他，那他就無(wú)法有叛亂的心思，叛亂的事也不會(huì)出現(xiàn)?！蔽涞壅f(shuō)：“是這樣的?！瘪T紞叩頭說(shuō)：“陛下既然肯定臣的意見(jiàn)，應(yīng)該防微杜漸，不要讓像鐘會(huì)之類的人再造成災(zāi)禍?！蔽涞壅f(shuō)：“當(dāng)今還有像鐘會(huì)那樣的人嗎？”馮紞說(shuō)：“東方朔有句話：‘談何容易’?！兑捉?jīng)》上說(shuō)‘臣不密則失身’?！蔽涞圩屔砼缘娜送顺鋈?，說(shuō)：“你盡情說(shuō)吧！”馮紞說(shuō)：“為陛下謀劃的人，大功著于天下，海內(nèi)的人沒(méi)有不聞知的，據(jù)方鎮(zhèn)統(tǒng)轄軍馬的人，都在陛下該憂慮的行列?！蔽涞鄢聊徽Z(yǔ)。
　　不久，武帝征召?gòu)埲A為太常，因?yàn)樘珡R屋梁折被免官。從此，張華在武帝在位期間，一直以列侯的身份朝見(jiàn)。

盡忠匡輔
　　公元290年（永熙元年），晉惠帝司馬衷即位，任命張華為太子少傅，與王戎、裴楷、和嶠都因有德望被楊駿猜忌，不得參與朝政。
　　公元291年（元康元年），楊駿被殺后，皇后賈南風(fēng)將要廢黜?xiàng)钐?，?dāng)時(shí)群臣在朝堂商議此事，眾人大多都順承旨意，認(rèn)為太后應(yīng)該被廢黜。只有張華認(rèn)為應(yīng)該仿效漢廢趙太后為孝成后的例子，貶太后稱號(hào)，仍然稱武皇后，居于別宮。意見(jiàn)不被采納，于是廢太后為庶人。
　　同年，楚王司馬瑋受密詔殺害太宰汝南王司馬亮、太保衛(wèi)瓘等人，當(dāng)時(shí)內(nèi)外兵亂繁起，朝臣都感到恐懼，手足無(wú)所措。張華告訴惠帝說(shuō)：“司馬瑋矯詔擅自殺害二公，將士倉(cāng)促行事，認(rèn)為是國(guó)家旨意，所以才聽(tīng)司馬瑋的?，F(xiàn)在陛下可以派特使持幡讓外軍解除戒嚴(yán)，事件就可平息?！被莸鄄杉{了張華的意見(jiàn)，司馬瑋果然兵敗。等到司馬瑋被殺后，張華因首先獻(xiàn)謀有功，被拜為右光祿大夫，開(kāi)府儀同三司、侍中、中書(shū)監(jiān)，佩戴金印紫綬。張華辭去開(kāi)府儀同三司之職。
　　賈謐與賈后共同商量，認(rèn)為張華出身庶族，儒雅有謀略，往上沒(méi)有威逼君主的疑慮，往下又是眾望所歸，打算依靠他總攝朝政，大事咨詢于他。但還是猶豫未決，于是詢問(wèn)裴頠的意見(jiàn)，裴頠平時(shí)很尊重張華，非常贊成此事。張華于是受到重用，他盡忠國(guó)事，輔佐朝政，彌補(bǔ)缺漏，盡管在惠帝昏弱賈后殘暴肆虐的時(shí)候，但天下仍然安定，這都是張華的功勞。張華怕賈后親族勢(shì)力強(qiáng)盛釀成災(zāi)禍，于是創(chuàng)作了《女史箴》來(lái)諷勸。賈皇后盡管性格兇暴嫉妒，但還是敬重張華。幾年后，朝廷追論張華前后的功勛，晉封他的爵位為壯武郡公。張華推讓十幾次，惠帝下詔敦促開(kāi)導(dǎo)，張華這才接受。
　　公元296年（元康六年），張華接替已去世的下邳王司馬晃為司空，兼管修史之事。

諫廢太子
　　公元299年（元康九年），賈后想要廢太子司馬遹，太子左衛(wèi)率劉卞很受太子信任和優(yōu)待，每次宴會(huì)，劉卞也一定參加。太子多次看到賈謐驕傲無(wú)禮，很憎恨他，并表露在言語(yǔ)神情中，賈謐對(duì)太子也憤怨不平。劉卞向張華詢問(wèn)賈后想要廢太子的事情，張華回答說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)。”劉卞說(shuō)：“我劉卞本是貧寒憔悴之士，在須昌縣任小吏，受到您的提拔成就，才有今日。士感恩于知己，因此才無(wú)所不言，而您對(duì)我還有懷疑吧！”張華說(shuō)：“假令有這回事，君準(zhǔn)備如何應(yīng)付呢？”劉卞說(shuō)：“東宮才高德重的人如林，四個(gè)衛(wèi)率有精兵萬(wàn)人，您居宰輔重位，如果能得到您的命令，朝見(jiàn)陛下，總領(lǐng)尚書(shū)事，將賈后廢黜至金墉城，那只需要兩個(gè)宦官就行了?！睆埲A說(shuō)：“現(xiàn)在陛下在位，太子是陛下的兒子，我又沒(méi)有接受廢立的詔命，唐突做這種事，是眼中沒(méi)有一國(guó)之君，人子之父，而且是以不孝昭示天下。即使能成功，也不免獲罪，何況外戚權(quán)臣滿朝，權(quán)威不在一人，怎么能安然無(wú)事呢！”
　　不久，賈后讓人作祈禱神靈的文章，文章含有叛逆的意思，讓太子在酒醉時(shí)抄寫，上呈惠帝?；莸墼谑角顣?huì)集群臣，把太子的抄本遍示群臣，大家都不敢說(shuō)話。只有張華進(jìn)諫說(shuō)：“這是國(guó)家的大禍患。自漢武帝以來(lái)，每每廢黜正嫡，總要引起動(dòng)亂，況且大晉擁有天下的時(shí)間不長(zhǎng)，希望陛下慎重考慮此事。”裴頠認(rèn)為先要審訊傳書(shū)的人，又請(qǐng)求檢驗(yàn)字體真假，認(rèn)為如果不這樣，恐怕其中有詐。賈后便拿出太子平時(shí)寫的啟事十幾張，眾人比照，也沒(méi)人敢說(shuō)不是太子親筆所寫，議論一直到太陽(yáng)偏西仍不能決斷，賈后明白張華等人保護(hù)太子的意志堅(jiān)定，因而上表請(qǐng)求將太子免為庶人，惠帝同意了賈后的意見(jiàn)。

被捕遇害
　　當(dāng)初趙王司馬倫任鎮(zhèn)西將軍時(shí)，擾亂關(guān)中地區(qū)，使得氐羌反叛，惠帝讓梁王司馬肜代替他。有人勸張華說(shuō)：“趙王貪婪昏庸，信用孫秀，到哪里哪就亂，而孫秀狡詐多端，是奸人之雄?，F(xiàn)在可以讓梁王殺掉孫秀，這樣就削去了趙王的一半力量，以此來(lái)給關(guān)右的人一個(gè)交代，這樣不是很好嗎？”張華贊同他的意見(jiàn)，司馬肜也答應(yīng)了。但孫秀的友人辛冉又對(duì)司馬肜說(shuō)：“氐羌自己造反，不是孫秀造成的?！睂O秀因而得以免死。司馬倫回京后諂媚賈后，希望能錄尚書(shū)事，后來(lái)又請(qǐng)求任尚書(shū)令。張華與裴頠都堅(jiān)持認(rèn)為不可以，因此司馬倫、孫秀把張華看作自己的仇人。
　　當(dāng)初，張華所封的壯武郡有棵桑樹(shù)變成了柏樹(shù)，精通占卜的人認(rèn)為這是不祥之兆。他的住宅及官署多次出現(xiàn)妖怪。張華的小兒子張韙因?yàn)橹信_(tái)星散裂，勸張華遜位引退。張華不聽(tīng)，說(shuō)：“天道玄奧莫測(cè)，只能修養(yǎng)德行來(lái)應(yīng)天變罷了。不如靜觀以待，聽(tīng)天由命。”
　　公元300年（永康元年）四月，司馬倫、孫秀準(zhǔn)備廢黜賈后，孫秀讓司馬雅連夜前往見(jiàn)張華，告訴他說(shuō)：“趙王想要與您共同匡扶朝廷，為天下除害，派我來(lái)通知您?！睆埲A拒絕。司馬雅生氣地說(shuō)：“刀都要架在脖子上了，還說(shuō)這樣的話嗎！”頭也不回就走了。
　　不久，張華正白天臥床休息時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)房屋忽然倒塌，醒后心中厭惡，當(dāng)天夜里便發(fā)生政變，司馬倫詐稱惠帝有詔召?gòu)埲A入宮，張華于是與裴頠一起被捕。張華將死時(shí)對(duì)張林說(shuō)：“你要謀害忠臣嗎？”張林稱自己有詔書(shū)，指責(zé)張華說(shuō)：“你身為宰相，擔(dān)負(fù)天下的重任，太子被廢黜，卻不能為氣節(jié)而死，這是為什么呢？”張華說(shuō)：“式乾殿議論此事時(shí)，我竭力勸阻，這是眾所周知的，并不是我不諫?。　睆埩终f(shuō)：“勸諫不被聽(tīng)從，為何不遜位？”張華無(wú)話可答。片刻，使者來(lái)到說(shuō)：“有詔令殺您?！睆埲A說(shuō)：“我是先帝老臣，赤心如丹。我不怕死，只怕王室將有大難，禍不可測(cè)?。　北阍谇暗铖R道南處被殺，又夷滅其三族，終年六十九歲。朝野群臣沒(méi)有不悲痛的。
　　西戎校尉司馬閻纘聽(tīng)聞張華遇害的消息后，獨(dú)自前往撫摸張華的尸體痛哭說(shuō)：“早勸您遜位而您不肯，現(xiàn)在果然不能幸免，這就是命??！” 吏部尚書(shū)劉頌在知道張華遇害后，也哭得很傷心。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)張華的兒子得以逃脫，高興地說(shuō)：“茂先，你還有后代呀！”
　　張華愛(ài)惜人才，勸勉薦拔他們從不厭倦，即使他們身份窮賤，從事雜役之類的工作，但只要有一技之長(zhǎng)、些許之善，張華便贊嘆稱道他，使他們的聲譽(yù)得以傳播。
　　公元301年（永寧元年），司馬倫、孫秀被誅殺，由齊王司馬冏輔政，秘書(shū)監(jiān)摯虞向司馬冏寫信說(shuō)：“張華死后不久，我進(jìn)入中書(shū)省，得到張華在先帝時(shí)答詔書(shū)的草稿。先帝問(wèn)張華可以肩負(fù)重任輔佐國(guó)家托以后事的人，張華回答：‘才德兼?zhèn)涠峙c陛下是至親的，不如齊王司馬攸，應(yīng)該讓他留在京師鎮(zhèn)撫國(guó)家?！@種忠良的謀劃，坦誠(chéng)的言語(yǔ)，在他死后才被發(fā)現(xiàn)，令人信服，與那些隨波逐流茍且偷安的人是不可同世而論的。議論他的人指責(zé)張華在愍懷太子被廢時(shí)不能直言廷爭(zhēng)。在那時(shí)，直諫的人會(huì)加上違命之罪而死。先圣教導(dǎo)我們，死而無(wú)益的人，不能責(zé)他人不死。所以晏嬰作為齊國(guó)的正卿，在崔杼之難中不為國(guó)君而死；季札是吳國(guó)的宗臣，不爭(zhēng)論逆命順命的道之理。循理竭力而仍無(wú)所成，是不被圣人的教化所責(zé)備的。”司馬冏因而向惠帝上奏請(qǐng)求為張華等人平反并追贈(zèng)官爵。群臣議論時(shí)意見(jiàn)不一，而多數(shù)人認(rèn)為張華被殺是冤案。壯武國(guó)臣竺道又請(qǐng)求長(zhǎng)沙王司馬乂，請(qǐng)求恢復(fù)張華的爵位，眾人意見(jiàn)不一，很久都沒(méi)有定論。
　　公元303年（太安二年），惠帝下詔為張華平反，恢復(fù)張華侍中、中書(shū)監(jiān)、司空、壯武郡公、廣武侯縣的官爵以被沒(méi)收的財(cái)產(chǎn)、印綬、符策，派使者專門吊祭。
　　當(dāng)初，陸機(jī)兄弟志氣高昂，自認(rèn)為是東吳的名族，剛到洛陽(yáng)時(shí)，不重視中原人士，見(jiàn)到張華感到一面如故，欽佩張華的德望風(fēng)范，以師長(zhǎng)的禮儀對(duì)待。張華被殺后，陸機(jī)為他作了誄文，又創(chuàng)作《詠德賦》來(lái)悼念他。