杜荀鶴

杜荀鶴

唐代

杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號九華山人。漢族,池州石埭(今安徽石臺)人。大順進士,以詩名,自成一家,尤長于宮詞。大順二年,第一人擢第,復還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷,今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。

人物生平

  朱溫為他送名禮部,得中大順二年(891年)第八名進士(《鑒誡錄》)。得第后次年,因政局動亂,復還舊山,田頵在宣州,很重視他,用為從事。天復三年(903年),田頵起兵叛楊行密,派他到大梁與朱溫聯(lián)絡。田頵敗 死,朱溫表薦他,授翰林學士、主客員外郎,患重疾,旬日而卒。其詩語言通俗、風格清新,后人稱“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇,當時較突出,宮詞也很有名。

  杜荀鶴相傳為杜牧出妾之子。出身寒微。曾數(shù)次上長安應考,不第還山。當黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時,他又從長安回家。從此“一入煙蘿十五年”(《亂后出山逢高員外》),過著“文章甘世薄,耕種喜山肥”(《亂后山中作》)的生活。

  杜荀鶴才華橫溢,仕途坎柯,終未酬志,而在詩壇卻享有盛名,自成一家,善長于宮詞。因長期置身于九華山懷抱,吟詠九華山面貌的詩篇甚多,具有鮮明的時代色彩??途铀l(xiāng)寫的《秋日懷九華舊居》流露出棄官歸隱九華的心情和身在異地戀鄉(xiāng)之苦。在《自江西歸九華有感》、《題所居村舍》和《山中寡婦》等詩篇中揭露了社會政治昏暗,酷吏殘忍、軍閥混戰(zhàn),民不聊生,反映了人民的疾苦與呼聲,是當時社會生活的真實寫照。

  杜荀鶴一生以詩為業(yè),他膾炙人口的詩《春宮怨》,用宮女的不幸身世象征自己懷才不遇的比興手法,顯示了作者藝術手段的高超。然而杜荀鶴的詩的主要成就,還在于為數(shù)不多的一些同情人民苦難的作品?!稌r世行》2首,一題作《山中寡婦》、《亂后逢村叟》,深刻地描繪了戰(zhàn)亂使農(nóng)村人民遭受沉重苦難的畫面?!堵貌从隹ぶ信褋y示同志》,揭露了地方藩鎮(zhèn)趁火打劫的罪行。在詩人筆下再現(xiàn)了黃巢起義被鎮(zhèn)壓后,藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)的年月里人民的痛苦生活。這類詩篇運用律詩和絕句的形式而又不為聲律所束縛,語言清新通俗,爽健有力。有影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》3卷行世。

杜荀鶴的詩文

  • 故友別來三四載,新詩吟得百馀篇。

    夜來江上秋無月,恨不相逢在雪天。

  • 此生今日似前生,重著麻衣特地行。經(jīng)亂后囊新卷軸,

    出山來見舊公卿。雨籠蛩壁吟燈影,風觸蟬枝噪浪聲。

    聞道中興重人物,不妨西去馬蹄輕。

  • 何言寸祿不沾身,身沒詩名萬古存。況有數(shù)篇關教化,

    得無馀慶及兒孫。漁樵共壘墳三尺,猿鶴同棲月一村。

    天下未寧吾道喪,更誰將酒酹吟魂。

  • 山衣草屐染莓苔,雙眼猶慵向俗開。若比吾師居世上,

    何如野客臥巖隈。才聞錫杖離三楚,又說隨緣向五臺。

    乘醉吟詩問禪理,為誰須去為誰來。

  • 李生李生何所之,家山窣云胡不歸。兵戈到處弄性命,

    禮樂向人生是非。卻與野猿同橡塢,還將溪鳥共漁磯。

    也知不是男兒事,爭奈時情賤布衣。

  • 難把歸書說遠情,奉親多闕拙為兄。早知寸祿榮家晚,

    悔不深山共汝耕。枕上算程關月落,帽前搜景岳云生。

    如今已作長安計,只得辛勤取一名。

  • 江寺禪僧似悟禪,壞衣芒履住茅軒。懶求施主修真像,

    翻說經(jīng)文是妄言。出浦釣船驚宿雁,伐巖樵斧迸寒猿。

    行人莫問師宗旨,眼不浮華耳不喧。

  • 自言因病學休糧,本意非求不死方。徒有至人傳道術,

    更無齋客到禪房。雨中林鳥歸巢晚,霜后巖猿拾橡忙。

    爭似吾師無一事,穩(wěn)披云衲坐藤床。

  • 分應天與吟詩老,如此兵戈不廢詩。生在世間人不識,

    死于泉下鬼應知。啼花蜀鳥春同苦,叫雪巴猿晝共饑。

    今日逢君惜分手,一枝何校一年遲。

  • 旌旗鬣鬣漢將軍,閑出巡邊帝命新。沙塞旋收饒帳幕,

    犬戎時殺少煙塵。冰河夜渡偷來馬,雪嶺朝飛獵去人。

    獨作書生疑不穩(wěn),軟弓輕劍也隨身。

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