王十朋

王十朋

宋代

王十朋(1112-1171),字龜齡,號(hào)梅溪,南宋著名的政治家和詩(shī)人,偉大的愛國(guó)主義者。出生于樂清四都左原(今浙江省樂清市)梅溪村。紹興二十七年(1157年)他以“攬權(quán)”中興為對(duì),中進(jìn)士第一,被擢為狀元,先授承事郎,兼建王府小學(xué)教授。王十朋以名節(jié)聞名于世,剛直不阿,批評(píng)朝政,直言不諱。

人物生平

  王十朋(1112年11月9日——1171年8月6日), 生于宋徽宗政和二年十月十八日,卒于孝宗乾道七年七月三日。少時(shí)穎悟強(qiáng)記,7歲入塾,14歲先后在鹿巖鄉(xiāng)塾、金溪邑館、樂清縣學(xué)讀書,學(xué)通經(jīng)史,詩(shī)文名聞遠(yuǎn)近。少時(shí)就有憂世拯民之志,十七歲“感時(shí)傷懷”,悲嘆徽、欽二帝被擄,宋室被迫南遷。19歲時(shí)寫出“北斗城池增王氣,東甌山水發(fā)清輝”的名句。

  24歲時(shí),小小的樂清縣學(xué)落成,居然能文賦詩(shī),蓋世的才華震動(dòng)了浙南的詩(shī)壇。33歲時(shí)在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦梅溪書院授徒,34歲入太學(xué)。由于當(dāng)時(shí)南宋政治腐敗,奸臣秦檜專權(quán),科場(chǎng)黑暗,屢試不第。一直至他46歲時(shí),秦檜死后,高宗即位繼帝主持殿試,王十朋得中狀元。后因論力主抗戰(zhàn),并薦用愛國(guó)老將張浚、劉锜,遭主和派排斥離京歸里。孝宗即位后,起知嚴(yán)州,未赴任召對(duì)除司封員外郎,遷國(guó)子司業(yè),起居舍人,除任侍御史。力排和議,并以懷奸、誤國(guó)等八大罪狀劾主和派代表、當(dāng)朝宰相史浩,使之罷職。

  隆興元年(1163年),張浚北伐失利,主和派非議紛起。他上疏稱恢復(fù)大業(yè)不能以一敗而動(dòng)搖,未被采納。出知饒、湖等州,救災(zāi)除弊,頗有政績(jī)。在文學(xué)上,他一生經(jīng)過雁山至少七次,都是中進(jìn)士之前,而且又都是北上臨安時(shí),因此對(duì)雁蕩山的感受極其親切。在此期間,他賦了大量有關(guān)雁蕩的詩(shī)。他在《游靈巖輝老索詩(shī)至靈峰寄數(shù)語》中,不僅對(duì)雁蕩山作了依次總評(píng)價(jià):“雁蕩冠天下,靈巖尤絕奇!”而且還把自己的政治抱負(fù)和雁蕩山水浴成一體。雁蕩山水鑄造了王十朋剛直不阿的崇高風(fēng)格,他則以蓋世的才華歌頌了雁蕩山水。然而,以他的才氣,在雄偉奇秀,千姿百態(tài)的雁蕩山水面前仍有力不從心之感,曾在一詩(shī)中曰:“愧無筆力助莊嚴(yán)!”從此之后,“難下筆”就成為描繪雁蕩山的“名句”了。

  乾道五年冬,王十朋卸任,離開泉州時(shí),男女老幼涕泣遮道苦苦挽留,還仿效饒州百姓挽留王十朋的做法,把他必經(jīng)的橋梁拆斷(后來當(dāng)?shù)匕傩罩匦滦迯?fù),用王十朋之號(hào)“梅溪”為名)。王十朋只好繞道離去,士民跟隨出境送到仙游縣楓亭驛。

  王十朋詩(shī)才橫溢,凡眼前景物,常常感而成詩(shī),大多是愛民憂民、寓含教育之作,詠蔡襄修建洛陽橋的詩(shī)、宴七縣宰詩(shī)、承天寺十奇詩(shī)、詠清源山詩(shī)等,都是流傳后世的佳篇。乾道七年(1171年)七月丙子(初三)日(8月6日),王十朋在樂清縣家中逝世,享年60歲,謚忠文。泉州士民聞?dòng)?,?huì)集在開元寺沉痛悼念,又在東街建王忠文祠(又名梅溪祠)以為紀(jì)念。

歷史記載

  王十朋任秘書省校書郎時(shí),力排和議,并抨擊三衙兵權(quán)過重,諫罷楊存中兵權(quán),奏請(qǐng)起用張浚。孝宗詔百官陳事務(wù),他上《應(yīng)詔陳弊事》札子,指出百官“盡其官不履其職”,同時(shí)指出皇帝有任賢、納諫、賞罰三大職事,并未做好。隆興元年任侍御史時(shí)彈劾當(dāng)朝宰相史浩及其黨羽史正志、林安宅,并使之罷職,震動(dòng)朝野,人稱頌王十朋郎為真御史。王十朋守饒州期間,宰相洪適,饒州人。回鄉(xiāng)拜訪王十朋,竟提出以放學(xué)宮地?cái)U(kuò)建私宅后花園,王十朋毅然拒絕?!端问贰け緜鳌酚涊d說:“丞相洪適請(qǐng)故學(xué)其益其圃,十朋曰:‘先圣所居,十朋何敢予人’?”此事后來朝野皆知,傳為佳話。王十朋一生清廉,夫人賈氏,品德高尚,忍貧好施,常以清白相勉。隆興元年辭官故里,家有饑寒之號(hào)卻不嘆窮。夫人死在泉州任所,因路遠(yuǎn)無錢將靈柩及時(shí)運(yùn)回家鄉(xiāng)。他在《乞祠不允》詩(shī)里述云:“臣家素貧賤,仰祿救啼饑?!薄皼r臣糟糠妻,蓋棺將及期。旅櫬猶未還,兒晝夜悲?!苯Y(jié)果靈柩在泉州停放了二年。王十朋為官,關(guān)心的是國(guó)家、黎民,自己卻是如此貧寒。王十朋學(xué)識(shí)淵博,詩(shī)文自有風(fēng)格?,F(xiàn)收入《梅溪先生文集》前后集中,計(jì)有詩(shī)1700多首,賦7篇,奏議46篇,其他如記、序、書、啟、論文、策問、行狀、墓志銘、祭文、銘、贊等散文、雜文140多篇。此外還有《春秋》、《論語》講義8篇等,內(nèi)容廣泛。他對(duì)《春秋》、《論語》、《尚書》尤有研究。治學(xué)反對(duì)追求故事典故或理學(xué)空論,為文處事偏重功利實(shí)用。朱熹稱其文“規(guī)模宏闊,骨骼開展,出入變化俊偉神速?!狈Q其詩(shī)“渾厚質(zhì)直,思惻條暢,如其為人?!辈⑺c諸葛亮、杜甫、顏真卿、韓愈、范仲淹五君子相提并論,說:“海內(nèi)有志之士聞其名,誦其言,觀其行,而得其人,無不斂衽心服。”(《王梅溪文集序》)葉適說他“素負(fù)大節(jié)”、“士類常推公第一”?!端膸?kù)全書總目》說“十朋立朝剛直,為當(dāng)代偉人。”著有《王梅溪文集》等傳世。

莫作殃民

  王十朋從小非常聰明,又十分用功。他在縣城讀書時(shí),已是滿腹經(jīng)綸,又寫得一手好 字。名聲早已傳遍了全縣。縣城里有一條小巷,巷里住著個(gè)錢百享的官兒。他肚皮里沒有幾點(diǎn)墨水,卻喜歡結(jié)交名士,為自己裝裝門面,提高自己的身價(jià)。也曾好幾次請(qǐng)王十朋赴宴題詩(shī),可都被王十朋婉言謝絕了。盡管如此,他還是念念不忘相請(qǐng)王十朋。有一次,他聽一個(gè)走差講,王十朋很尊敬書院里教的老先生。老先生出門探親訪友時(shí)節(jié),王十朋總是陪著他。這個(gè)走差鬼點(diǎn)子多,當(dāng)即替錢百享出了個(gè)主意:“老爺,你擇個(gè)大吉大利的日子,請(qǐng)老先生和王十朋同來喝酒。只要老先生肯賞光,王十朋就不會(huì)不來。他只要一上門,老爺就可以攔他題詩(shī)了?!卞X百享聽了眉開眼笑,連連點(diǎn)頭。這一天,錢百享派人送去請(qǐng)?zhí)?,又特備了一桌好酒菜,就等老先生和王十朋前來作客了。時(shí)間不長(zhǎng),就把老先生請(qǐng)來了,王十朋果真隨同前來。一到錢家門口,王十朋就想自個(gè)回家,卻被錢百享早就安排的攔住了。這樣,王十朋就沒法脫身,只得硬著頭皮走進(jìn)錢家,陪老先生坐到酒席上。吃了一會(huì)兒,王十朋扶著老先生站起來表示感謝。剛要離席,就讓錢百享的家丁攔住了,錢百享雙手遞上早已準(zhǔn)備好的紙筆,恭恭敬敬地說:“老夫別無他求,只希望才子給我題一首詩(shī),留作紀(jì)念。”
  
  王十朋見螞蝗叮牢鷺鷥腳,沒辦法,只好接過紙筆說:“我這個(gè)窮書生是寫不出好詩(shī)來的,不曉得老爺出什么題目?”

  “這題目嘛,就叫‘錢百享升’如何?想討個(gè)彩,請(qǐng)把這四個(gè)小字分別嵌在每句的開頭?!?/p>

  王十朋聽了,皺了皺眉頭,提筆一揮,寫了一首打油詩(shī):

  錢家魚肉滿籮筐,

  百姓糠菜填饑腸。

  享福毋忘造眾福,

  升官莫作殃民郎。

  老先生邊看邊稱贊:“好詩(shī)!好詩(shī)!”錢百享看了卻是啞巴吃黃蓮,有苦說不出。

  因?yàn)橥跏笤谶@里被攔后才寫的詩(shī),所以人們便把這條無名的小巷,稱之為“攔詩(shī)巷”。

王十朋的詩(shī)文

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詩(shī)詞類型

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