別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。

譯文

　　庾信的文章到了老年就更加成熟了，其筆力高超雄健，文思如潮，文筆揮灑自如。當(dāng)今的人譏笑、指責(zé)他留下的文章，如果庾信還活著，恐怕真會(huì)覺(jué)得你們這些后生可畏了。

　　王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下，他們的作品已經(jīng)達(dá)到最高的造詣。四杰的文章被認(rèn)為是輕薄的，被守舊文人譏笑。你們這些守舊文人，在歷史的長(zhǎng)河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬(wàn)古流芳。

　　即便是王楊盧駱?biāo)慕懿俟P作詩(shī)，作品比不上漢魏的詩(shī)歌而接近《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，但他們還是龍文虎脊的千里馬，可以為君王駕車(chē)，縱橫馳騁，不像你們一跑長(zhǎng)途就會(huì)跌倒。

　　你們的才力應(yīng)難以超越上述幾位，現(xiàn)在誰(shuí)成就能超出他們？你們這些人所作的濃麗纖巧的詩(shī)文，不過(guò)是像翡翠飛翔在蘭苕之上一般的貨色，缺少大的氣度，而沒(méi)有如掣取鯨魚(yú)于碧海之中那樣的雄健才力和闊大氣魄，只是一些小靈小巧的玩意。

　　你們學(xué)詩(shī)要愛(ài)古人但也不能鄙薄像庾信、四杰這樣的今人，要把他們的清詞麗句引為同調(diào)。如果你們要在內(nèi)心里追攀屈原、宋玉，應(yīng)當(dāng)具有和他們并駕齊驅(qū)的精神和才力，否則就會(huì)沿流失源，墮入齊、梁時(shí)期那種輕浮側(cè)艷的后塵了。

　　那些輕薄之輩不及前賢是毋庸置疑的，繼承前人、互相學(xué)習(xí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)應(yīng)該是不用分先后的。區(qū)別和裁剪、淘汰那些形式內(nèi)容都不好的詩(shī)，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅的傳統(tǒng)，虛心向前賢學(xué)習(xí)，老師越多，這才是你們真正的老師。

注釋

庾信：南北朝時(shí)期的著名詩(shī)人。文章：泛言文學(xué)。老更成：到了老年就更加成熟了。

凌云健筆：高超雄健的筆力。意縱橫：文思如潮，文筆揮灑自如。

嗤點(diǎn)：譏笑、指責(zé)。

前賢：指庾信。畏后生：即孔子說(shuō)的“后生可畏”。后生，指“嗤點(diǎn)”庾信的人。但這里是諷刺話(huà)，意思是如果庾信還活著，恐怕真會(huì)覺(jué)得“后生可畏”了。

王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人都是初唐時(shí)期著名的作家，時(shí)人稱(chēng)之為“初唐四杰”。詩(shī)風(fēng)清新、剛健，一掃齊、梁頹靡遺風(fēng)。當(dāng)時(shí)體：指四杰詩(shī)文的體裁和風(fēng)格在當(dāng)時(shí)自成一體。

輕?。╞ó)：言行輕佻，有玩弄意味。此處指當(dāng)時(shí)守舊文人對(duì)“四杰”的攻擊態(tài)度。哂（shěn）：譏笑。

爾曹：你們這些人。

不廢：不影響。這里用江河萬(wàn)古流比喻包括四杰在內(nèi)的優(yōu)秀作家的名字和作品將像長(zhǎng)江黃河那樣萬(wàn)古流傳。

翰墨：筆墨。

風(fēng)騷：“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》，“騷”指《楚辭》中的《離騷》，后代用來(lái)泛稱(chēng)文學(xué)。

龍文虎脊：喻瑰麗的文辭。

翡翠：鳥(niǎo)名。蘭苕（tiáo）：蘭花和苕花。郭璞《游仙詩(shī)》：“翡翠戲蘭苕，容色更相鮮”。

掣（chè）：拉，拽。

薄：小看，看不起，輕視。

必為鄰：一定要引以為鄰居，即不排斥的意思。

竊攀：內(nèi)心里追攀。屈宋：屈原和宋玉。方駕：并車(chē)而行。這是詩(shī)人對(duì)輕薄文士說(shuō)的：“你們想與屈原、宋玉齊名，應(yīng)當(dāng)具有和他們并駕齊驅(qū)的精神和才力。”齊、梁文風(fēng)浮艷，重形式輕內(nèi)容。這一句，詩(shī)人緊承上句說(shuō)：“如若不然，恐怕你們連齊梁文人還不如呢！”

未及前賢更勿疑：這句是說(shuō)那些輕薄之輩不及前賢是毋庸置疑的。

遞相祖述：互相學(xué)習(xí)，繼承前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)。復(fù)先誰(shuí)：不用分先后。

別裁偽體：區(qū)別和裁減、淘汰那些形式內(nèi)容都不好的詩(shī)。親風(fēng)雅：學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)、雅的傳統(tǒng)。

轉(zhuǎn)益多師：多方面尋找老師。汝師：你的老師。

魏晉六朝是中國(guó)文學(xué)由質(zhì)樸趨向華彩的轉(zhuǎn)變階段。一些胸?zé)o定見(jiàn)的“后生”卻走向“好古遺近”極端，他們尋聲逐影，竟要全盤(pán)否定六朝文學(xué)，并把攻擊的目標(biāo)指向庾信和初唐四杰。如何評(píng)價(jià)庾信和四杰，是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上論爭(zhēng)的焦點(diǎn)所在。于是，在公元761年（上元二年），杜甫創(chuàng)作了《戲?yàn)榱^句》，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。