《醒世姻緣傳》

《醒世姻緣傳》又名《惡姻緣》，是一部共一百回、長達百萬字的白話小說?！缎咽酪鼍墏鳌肥敲髂┣宄跬ㄋ资狼樾≌f,它以描寫一個家庭為中心，展現(xiàn)了廣闊的社會生活，比較尖銳和深刻地暴露了封建社會的黑暗.小說皆以平民家庭生活為其主要內容,寫一個冤仇相報的兩世姻緣故事。其中對懼內現(xiàn)象的描寫尤為精彩,從中筆者歸納出男人懼內、女人潑悍的社會、經濟、生理、心理因素。懼內現(xiàn)象昭示著男權文化的式微及婦道教化的失敗,也體現(xiàn)了婦女對低下社會地位的不滿,對一夫多妻制的反抗。而作者對“悍婦”的丑化、獸化,對其悍惡行為的極度夸張,正泄露了男權社會的恐懼與無奈。全書具有濃厚的地方色彩，文筆汪洋恣肆，語言流利通暢，人物描寫幽默詼諧、個性分明，有獨特的藝術風格，在我國小說發(fā)展史上實屬少見。

《醒世姻緣傳》繼承了《金瓶梅》的寫實精神，直接反映現(xiàn)實人生，具有重要的認識價值和社會史料價值。與《金瓶梅》借用《水滸傳》原有的框架結構、時代故事不同，《醒世姻緣傳》雖也托為明代正統(tǒng)至成化年間的史事，但并不以前代作品作為自己創(chuàng)作的起點，表現(xiàn)出個人獨立創(chuàng)作的發(fā)展趨勢。據(jù)此有論者認為《醒世姻緣傳》才是真正意義上的文人獨立創(chuàng)作的開始，這可以說《醒世姻緣傳》表達出文人駕馭章回小說的能力的提高，這在整個小說史上無疑是一種進步。

這部書署名“西周生輯著”，這“西周生”到底是誰呢？這部書究竟成于何時呢？有關這方面的爭論。自本世紀30年代就開始了。1933年上海亞東圖書館把所收到的《醒世姻緣傳》版本加以排比與校對，出版了新的排印本。徐志摩應邀為這部書作序，胡適應約準備考證出這部書的作者及寫作年代。他前后花了六七年時間，費了不少心血，終于寫出了《（醒世姻緣傳）考證》一文，在當時引起了轟動。胡適自己也認為這個難題的解答非同小可。

由此看來要解決《醒世姻緣傳》之謎，如同解決《金瓶梅》之謎一樣，絕不是一件易事，也不是馬上就能辦到的。