度關(guān)山

天地間,人為貴。

立君牧民,為之軌則。

車(chē)轍馬跡,經(jīng)緯四極。

黜陟幽明,黎庶繁息。

於鑠賢圣,總統(tǒng)邦域。

封建五爵,井田刑獄,

有燔丹書(shū),無(wú)普赦贖。

皋陶甫侯,何有失職。

嗟哉后世,改制易律。

勞民為君,役賦其力。

舜漆食器,畔者十國(guó),

不及唐堯,采椽不斫。

世嘆伯夷,欲以厲俗。

侈惡之大,儉為共德。

許由推讓?zhuān)M有訟曲。

兼愛(ài)尚同,疏者為戚。

譯文注釋

譯文

萬(wàn)物生于天地,人類(lèi)高貴無(wú)比。

設(shè)立君主管理百姓,成為世上正常規(guī)矩。

天子車(chē)轍國(guó)君馬跡,暢通天下縱橫各地。

決定人才優(yōu)劣升降,掌握百姓繁衍生息。

我要贊美圣賢君主,他們總管?chē)?guó)家疆域。

分封諸侯授給官爵,建立井田頒布法律。

寧燒丹書(shū)廢除刑罰,也不亂開(kāi)釋罪先例。

舜時(shí)皋陶周時(shí)甫侯,作為獄官錯(cuò)在哪里?

可惜可嘆后代人們,制度辦法統(tǒng)統(tǒng)改易。

驅(qū)使百姓辛勞奉君,攤派徭役榨取民力。

虞舜下令漆飾食具,激起眾國(guó)紛紛叛離。

哪如唐堯儉樸實(shí)在,用柞做椽且不削齊。

難怪世人贊賞伯夷,盼望搞好社會(huì)風(fēng)氣。

奢侈本是最大罪惡,節(jié)儉美德不容懷疑。

許由不肯接受天下,難道需要辨出道理?

只要實(shí)行兼愛(ài)尚同,再疏也會(huì)和睦親密。

注釋

度關(guān)山:樂(lè)府舊題,屬《相和歌·相和曲》。

牧:養(yǎng)育管理。

軌則:法度、準(zhǔn)則。軌,應(yīng)遵循的規(guī)則。

經(jīng)緯:原指道路,南北之道為經(jīng),東西之道為緯。這里用作動(dòng)詞,指經(jīng)由東西南北道路。四極:四方極遠(yuǎn)之地。四境。

黜(chù)陟(zhì)幽明:貶退不明事理的人,提拔干練的人。黜,降職或罷免。陟,提升,升遷。幽明,分別指昏庸者和德才兼?zhèn)湔摺?/p>

黎庶:黎民庶民,即百姓。繁息:指人繁殖生息。

於(wū)鑠:唔呀閃爍。

總統(tǒng):總攬,總管。邦域:國(guó)家,邦國(guó)的疆域。

封建:封賞建立,封邦建國(guó)。古代帝王把土地分賜給諸侯,使之在各區(qū)域內(nèi)建立邦國(guó)。五爵:指公、侯、伯、子、男五等爵位。

井田:周代的土地制度。以方九百畝為一里,劃為九區(qū),形如“井”字,故名。其中心為公田,外八區(qū)為私田,八家均私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后治私事。刑獄:刑罰獄訟。

燔(fán):焚燒。丹書(shū):古代用朱筆記載犯人罪狀的文書(shū)。一說(shuō)指?jìng)髡f(shuō)中赤雀所銜的瑞書(shū),即《洛書(shū)》。

無(wú)普:不能普及。赦贖:允許犯人用錢(qián)物贖免罪刑。

皋陶(yáo):亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。傳說(shuō)虞舜時(shí)的司法官。獄官或獄神的代稱(chēng)。甫侯:一作“呂侯”,周穆王時(shí)任司寇。泛指司法官。

嗟哉:感嘆詞。

改制易律:更改制度變換律法。

勞民:使人民勞苦。

役賦:勞役賦稅。

舜漆食器:虞舜用漆器為食器。食器,飲食用具。

畔者:叛離者。畔,同“叛”。

采椽(chuán)不斫(zhuó):采用柞木作椽,不加砍鑿修整。椽,放在檁上架著屋頂?shù)哪緱l。

伯夷:商朝末年孤竹君的長(zhǎng)子。孤竹君死后,同其弟叔齊互相謙讓王位,棄國(guó)逃走。商亡后隱居首陽(yáng)山。

厲俗:激勵(lì)世俗。厲,勸勉。

侈惡:奢侈的罪惡。

儉為共德:言節(jié)儉是上下一致遵守的道德。

許由:傳說(shuō)中的隱士。相傳堯想把天下讓給許由,許由不肯接受,并且認(rèn)為是對(duì)他的侮辱。

訟曲:打官司,辨曲直。

兼愛(ài):同時(shí)共愛(ài)。墨子提倡的一種倫理學(xué)說(shuō)。他針對(duì)儒家“愛(ài)有等差”的說(shuō)法,主張愛(ài)無(wú)差別等級(jí),不分厚薄親疏?!赌印分杏小都鎼?ài)》三篇,闡述其主張。尚同:崇尚同德。墨子的政治思想。謂在“尚賢”的基礎(chǔ)上,推選賢者仁人,主張地位居下者逐層服從居上者,從而達(dá)到“一同天下之議”的治世。

戚:親近。

曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,其子曹丕稱(chēng)帝后,追尊為武皇帝,廟號(hào)太祖。曹操精兵法,善詩(shī)歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱(chēng)建安風(fēng)骨,魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。

詩(shī)詞推薦

戚里園亭傍水開(kāi),主人延客夕陽(yáng)催。城邊踏草尋幽徑,石上流泉浸碧苔。

幾畝但愁芳樹(shù)歇,一春常聽(tīng)好鶯來(lái)。頗聞絕勝蘭亭日,亦忝茲游與上才。

宗室,居黃巖。嘗游廬陵歐陽(yáng)守道、劉辰翁之門(mén)。文天祥開(kāi)閫浙西,辟為從事。偕行五十日,以大事已去而隱為道士,又為僧,自號(hào)三教遺逸。有《湖山汗漫集》。

至理契穹旻,方生甫與申。一麾歌政正,三相賀仁人。

叵似盧懷慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦愛(ài)劇陽(yáng)春。

對(duì)客煙花拆,焚香渥澤新。征黃還有自,挽鄧住無(wú)因。

峽水全輸潔,巫娥卻訝神。宋均顏未老,劉寵骨應(yīng)貧。

大醉辭王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,萬(wàn)里正無(wú)塵。

伊昔林中社,多招席上珍。終期仙掌下,香火一相親。

字里不詳。出身貧寒。文宗大和八年(834)登進(jìn)士第。官至郎中。事跡見(jiàn)《登科記考》卷二一。與劉郇伯為詩(shī)友?!短圃?shī)紀(jì)事》卷五〇引《北夢(mèng)瑣言》存詩(shī)1句,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。

竹雞啼處滑春泥,湘草如煙剪碧齊。睡起一聲漁笛遠(yuǎn),片帆斜日洞庭西。

寂寞書(shū)齋對(duì)短檠,無(wú)聊還自說(shuō)平生。茶雖多飲詩(shī)仍俗,酒可消愁器易盈。

痛到齒牙經(jīng)歲月,疾成瘋癬驗(yàn)陰晴。不堪回首惟衰老,怕聽(tīng)堂前哭泣聲。

新開(kāi)金掌露華香,贈(zèng)爾梁園喚客嘗。酒賦若還遺此品,可須浮白勞鄒陽(yáng)。

年來(lái)白業(yè)事如何,駒隙光陰荏苒過(guò)。莫道心齋無(wú)個(gè)事,懸崖險(xiǎn)峻誤人多。

顧鼎臣(1473-1540)明代官員。初名仝,字九和,號(hào)未齋,南直隸蘇州府昆山(今屬江蘇)人。弘治十八年?duì)钤暗?,狀元。歷官修撰、左諭德、禮部右侍郎、禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士,入?yún)C(jī)務(wù),追贈(zèng)少保、太子太傅,謚號(hào)“文康”。有《未齋集》。

曉風(fēng)殘雪斗娉婷,萼綠仙姬竟體馨。底事靈均渾不省,只將蘭芷入騷經(jīng)。

亂象既無(wú)已,中心恒不夷。翩翩南林鳥(niǎo),厲翮無(wú)所依。

念子將焉如,慷慨與我辭。西北有名將,世秉仁義麾。

壯哉國(guó)士心,嘉會(huì)良在茲。江漢有舟楫,梁楚多旌旗。

時(shí)焉不我與,言念渴與饑。明良際昌運(yùn),允稱(chēng)平生懷。

雁陣橫空,江楓戰(zhàn)、幾番風(fēng)雨。天有意、作新秋令,欲鏖殘暑。

籬菊巖花俱秀發(fā),清氛不斷來(lái)窗戶。共歡然、一醉得黃香,仍叔度。

尊前事,塵中去。拈花問(wèn),無(wú)人語(yǔ)。薌林顧靈照,笑撫庭樹(shù)。

試舉似虎頭城太守,想應(yīng)會(huì)得玄玄處。老我來(lái)、懶更作淵明,閑情賦。

名句推薦

本站部份資料來(lái)自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)友提供,如有問(wèn)題請(qǐng)速與我們聯(lián)系,我們將立即處理!

Copyright © 2020-2023 795造句詞典 All Rights Reserved 浙ICP備20019715號(hào)-29

免責(zé)聲明:本站非營(yíng)利性站點(diǎn),以方便網(wǎng)友為主,僅供學(xué)習(xí)。合作/投訴聯(lián)系QQ:1553292129