刺世疾邪賦

  伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。數(shù)極自然變化,非是故相反。德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰(zhàn)國逾增其荼毒。秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。寧計生民之命?為利己而自足。

  于茲迄今,情偽萬方。佞謅日熾,剛克消亡。舐痔結(jié)駟,正色徒行。嫗名勢,撫拍豪強(qiáng)。偃蹇反俗,立致咎殃。捷懾逐物,日富月昌。渾然同惑,孰溫孰涼?邪夫顯進(jìn),直士幽藏。

  原斯瘼之所興,實(shí)執(zhí)政之匪賢。女謁掩其視聽兮,近習(xí)秉其威權(quán)。所好則鉆皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠而盡忠,路絕險而靡緣。九重既不可啟,又群吠之狺狺。安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前。奚異涉海之失柁,坐積薪而待然?榮納由于閃榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于勢族,恩澤不逮于單門。寧饑寒于堯舜之荒歲兮,不飽暖于當(dāng)今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。

  有秦客者,乃為詩曰:河清不可俟,人命不可延。順風(fēng)激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優(yōu)北堂上,抗髒依門邊。

  魯生聞此辭,緊而作歌曰:勢家多所宜,咳唾自成珠;被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉,此是命矣夫!

譯文注釋

譯文

  五帝時候的禮儀制度不同,三王時候的禮儀制度也各不相同,氣數(shù)到了極限,自然就要發(fā)生變化,非和是本來就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社會的混亂,實(shí)行賞罰難道就可以懲戒時代的清濁嗎?春秋時代是禍亂破敗的開始,戰(zhàn)國時又加重了人民的苦難,秦漢時期也沒有什么改變,更增加了人民的怨恨和苦難,哪里還考慮百姓的死活,只要對自己有利就滿足了。

  從那時到現(xiàn)在,弄虛作假的現(xiàn)象表現(xiàn)在各個方面,虛偽奉承的歪風(fēng)日甚一日,剛強(qiáng)正直的品德逐漸消亡,舔痔瘡的人可以乘四匹馬拉的車,正派的人只能徒步而行,對豪強(qiáng)之家溜須拍馬,稍微有點(diǎn)骨氣、敢于反抗這惡劣風(fēng)氣的,立即遭到禍殃。不擇手段追逐名利者指日高升。富貴昌盛,好壞不分,冷熱難辨,奸邪之人飛黃騰達(dá),正直的人只能隱居潛藏。

  追究這弊病的興起實(shí)在是因?yàn)楫?dāng)政者不賢明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,寵臣把持了國家的大權(quán)。他們所喜好的人,千方百計讓其長出羽毛;他們所討厭的人,就不擇手段找缺點(diǎn)毛病。正直之士即便想謁誠盡忠,為國效命,也如同面臨絕險的境地,找不到路徑?;蕦m的大門既然打不開,又加上一群惡狗汪汪亂叫,國家的危亡就在旦夕,還在放縱自己的嗜好欲望,只貪眼前之歡。這和渡海的大船失去了舵盤,坐在干柴上等待燃燒有什么兩樣。

  榮幸地被重用者都是些善于阿諛奉承之輩,有誰知道辨別他們的美丑。所以,連法律禁令都屈于豪門貴族,皇恩厚澤怎么能到達(dá)貧寒之家。寧可忍饑耐寒在堯舜時的災(zāi)荒之歲,也不吃飽穿暖在現(xiàn)在的豐收之年。堅持真理即使死去也是活著,違背正義即使活著也等于死了。

  有一秦地的人作詩說:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看風(fēng)使舵,順?biāo)浦郯桑≌l有權(quán)勢誰就是賢德之人,滿肚子學(xué)問比不上一袋子錢更實(shí)用。卑躬屈膝就可以成為富貴人家,剛直的人只能依門而立?!?/p>

  魯?shù)氐娜寺牭竭@些話,接著作歌說:“豪門勢家處處遂心滿意,咳出的唾沫都能被當(dāng)作珍珠。貧苦的人空懷美好的理想和才華,如同芬芳的花卉變成喂牛的干草。有才德的人即使一個人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暫且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,這就是命運(yùn)。

注釋

⑴伊:發(fā)語詞。

⑵溷亂:混亂。

⑶捷懾逐物:急切而唯恐落后地追逐名利權(quán)勢。

⑷原:推究。瘼:病,這里指弊病。

⑸狺(yín)狺:狗叫聲。

⑹柂:同“舵”。

⑺河清:語出《左傳·襄公八年》:“俟河之清,人壽幾何?”古人傳說黃河一千年清一次,黃河一清,清明的政治局面就將出現(xiàn)。

⑻激:指猛吹。靡:倒下。

⑼文籍:文章典籍。代指才學(xué)。

⑽伊優(yōu):逢迎諂媚之貌。北堂:指富貴者所居。

⑾抗臟:高尚剛正之貌。倚門邊:是“被疏棄”的意思。

⑿勢家:有權(quán)有勢的人。

⒀被褐:披著短褐的人,借指貧窮的人。金玉:借喻美好的才德。

⒁蘭蕙:兩種香草名。芻:飼草。

⒂獨(dú)悟:猶“獨(dú)醒”。《楚辭·漁父》中有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的話。

⒃爾分:你的本分。

⒄空馳驅(qū):白白奔走。

創(chuàng)作背景

東漢后期,桓帝、靈帝之世,政治極端黑暗,宦官集團(tuán)把持朝政,正直的知識分子則受到打擊排擠。趙壹就生活在這個時代。據(jù)史書記載,趙壹為人耿直清高,狂傲不羈,遭到鄉(xiāng)里豪貴的排抑,屢觸羅網(wǎng),幸為友人所救,方免遭一死。《刺世疾邪賦》就是在這種社會背景下所創(chuàng)作的。

趙壹

趙壹(本名懿,因后漢書作于晉朝,避司馬懿名諱,故作“壹”),約生于漢順帝永建年間,卒于漢靈帝中平年間。東漢辭賦家。字元叔,漢陽西縣(今甘肅天水南)人。體貌魁偉,美須眉,恃才傲物。桓、靈之世,屢屢得罪,幾致于死。友人救之,遂作《窮鳥賦》答謝友人相助。并作《刺世疾邪賦》抒發(fā)憤懣之氣。一生著賦、頌、箴、誄、書、論及雜文等16篇,今存5篇。

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