寄劉孝叔

譯文

君王要討伐驕橫的夷虜，要它們臣服，椎破銅山，開(kāi)發(fā)銅礦，鑄制銅虎符。

接接連連派遣了三十七位將軍，不斷走馬西來(lái)各自開(kāi)設(shè)軍府。

南山砍伐木材作戰(zhàn)車(chē)的軸，東海取出鼉的血涂抹戰(zhàn)鼓。

佚役汗流奔走哪一個(gè)敢放慢步子，恐怕影響軍需供應(yīng)而死于刀斧。

保甲雖村相連然鄉(xiāng)民未普遍團(tuán)聚，方田法訴狀如雨鄉(xiāng)民紛訴苦。

近來(lái)新降公文要實(shí)行手實(shí)法，挖掘剔括到口糧和種糧誰(shuí)種糧誰(shuí)敢說(shuō)不。

還要沿著各條生計(jì)脈絡(luò)，仔細(xì)搜求以至一絲一縷。

皇上詔書(shū)憐惜老百姓痛苦的情意實(shí)在是深厚，官吏辦事的材能淺薄，辜負(fù)朝廷希望，白費(fèi)許多勞苦。

平生的學(xué)問(wèn)平平常常只屬于流俗，混在吹笙吹竽的隊(duì)伍中哪得和別人比教。

忽然命令我單獨(dú)演奏《鳳將雛》，倉(cāng)促之間想吹好哪里能得到曲譜。

朝廷派我獨(dú)當(dāng)一面來(lái)密州做知州，我實(shí)在沒(méi)有現(xiàn)成的好辦法為老百姓服務(wù)。況且密州這些年連年苦于饑荒，老百姓剝樹(shù)皮嚙草根甚至吃泥土。

今年雨雪頗能應(yīng)時(shí)令，偏又報(bào)蝗蟲(chóng)長(zhǎng)起了翅膀，長(zhǎng)壯了腿股。

發(fā)起愁來(lái)，洗洗酒盞，想勉強(qiáng)喝幾杯，寂寞空蕩的書(shū)齋里，只躺臥著空酒壺。

公家廚房已經(jīng)整整十天沒(méi)肴炊煙，豈敢望紅裙舞女踏著筵席起舞。

老朋友多次從山中寄信來(lái)，信上只有“當(dāng)歸”兩個(gè)字，沒(méi)有別的言語(yǔ)。

正準(zhǔn)備和雀鼠一樣偷太倉(cāng)的糧維持自己混下去，還不想辭職不干，不愿掛冠神武。

吳興丈人您世事看得透辟，淡薄名利，平日立朝辦了許多好事非問(wèn)小補(bǔ)。

自從朝廷派遣使者到各地，各地鬧得不安寧，您回到了二浙家鄉(xiāng)，做起了湖山主。

那些置身于漁釣者之間的隱士，行蹤是高尚的。身居朝市過(guò)著隱居生活的大隱士，何曾放棄過(guò)簪組。

您現(xiàn)在身為宮觀(guān)，就享受著這種閑悠。想起去年相從的歲月，還感到很大的不滿(mǎn)足，我向您求教問(wèn)道，您允許我做一些粗略的陳述，但陳述得很不夠。

我準(zhǔn)備棄官不做，跟隨您完成學(xué)業(yè)，無(wú)奈俗緣未盡，那得拜見(jiàn)您，只得罷休。

您的家就在霅溪上，我知道那個(gè)地方，上面有白云如白羽毛一般，環(huán)境很清幽。

您應(yīng)當(dāng)憐惜我進(jìn)退不得到處奔波的苦衷，象達(dá)摩大師那樣教會(huì)我安下心來(lái)，安心密州。

注釋

劉孝叔：名述，湖州吳興（今屬浙江）人。熙寧初任侍御史彈奏王安石，出知江州，不久提舉崇禧觀(guān)。

驕虜（lǔ）：指契丹和西夏。神宗初繼位，先后對(duì)西夏和南方少數(shù)民族用兵。

椎（zhuī）破：以椎擊破。銅山：這里指產(chǎn)銅之山?；ⅲ夯⒎?。古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊(duì)的信物。

聯(lián)翩：接連不斷。

開(kāi)府：成立府署，自選僚屬。

鼉（tuó）鼓：即用鼉皮蒙的鼓。鼉，揚(yáng)子鱷。漫：當(dāng)作鞔，以皮蒙鼓。

軍興：朝廷征集財(cái)物以供軍需。污資斧（fǔ）：因獲罪伏法被斬。資斧，利斧。

保甲：指保甲法。團(tuán)未遍：指保甲法因遭到老百姓抵制，百姓還未完全組織起來(lái)。團(tuán)，聚集。

方田：指方田均稅法，每年九月官府派人丈量土地，按地勢(shì)土質(zhì)分五等定稅。訟諜（sòng dié）：訟辭，訴訟文書(shū)。這句說(shuō)方田均稅不公。引起民間訴訟紛紜。

爾來(lái)：自那時(shí)以來(lái)。手實(shí)：指手實(shí)法。

挾剔（xiétī）：搜求挑取。窮脈縷：言法令苛細(xì)至極。

詔書(shū)：皇帝的命令文告。惻怛（cèdá）：哀憐、同情。信：確實(shí)。

流俗：據(jù)《施注蘇詩(shī)》，王安石對(duì)神宗說(shuō)蘇軾兄弟學(xué)本流俗。當(dāng)時(shí)譏議新政的人，王安石都攻擊他們是流俗。

比數(shù)：相提并論。

鳳將雛（chú）：漢代樂(lè)曲名。

嚙（niè）：咬。啖（dàn）：吃。

甒（wǔ）：酒器。

更望：豈望。紅裙：指歌舞妓。

當(dāng)歸：本藥名，古人常用以表示應(yīng)當(dāng)歸去。

太倉(cāng)：京城中的大谷倉(cāng)。

神武：神武門(mén)，建康（今南京市）宮門(mén)。

吳興丈人：指劉孝叔。

二浙：浙東、浙西。這句說(shuō)劉孝叔掛冠歸去。

大隱：身居朝市而過(guò)隱居生活。簪（zān）組：官服。簪指冠簪，組指冠帶。

去年：指熙寧七年春蘇軾與劉孝叔會(huì)于虎丘。

粗：粗略。

逝：通“誓”，表示決心之詞。卒業(yè)：完成學(xué)業(yè)。

霅（zhá）溪：在吳興，由東苕溪、西苕溪等水匯合而成。

初祖：初傳禪宗來(lái)中國(guó)的達(dá)摩。這句要?jiǎng)⑿⑹褰桃园残闹ā?/p>

熙寧七年（1074），蘇軾赴密州任途中與劉孝叔等六人會(huì)于吳興，著名詞人張先作“六客詞”，成為文壇佳話(huà)。熙寧八年（1075）四月十一日蘇軾作此詩(shī)，對(duì)王安石變法作了相當(dāng)尖銳的譏刺，并抒發(fā)了自己在仕途上進(jìn)退維谷之情。