永遇樂·次韻辛克清先生
我與先生，夙期已久，人間無此。不學楊郎，南山種豆，十一征微利。云霄直上，諸公袞袞，乃作道邊苦李。五千言、老來受用，肯教造物兒戲？
東岡記得，同來胥宇，歲月幾何難計。柳老悲桓，松高對阮，未辦為鄰地。長干白下，青樓朱閣，往往夢中槐蟻。卻不如、洼尊放滿，老夫未醉。
譯文注釋
譯文
我與先生交往已久，人間沒有我們這樣的深厚的友誼。不學楊惲那樣謀求錢財，在南山種豆，以求獲得十分之一的微利。也不學袞袞諸公青云直上，而作道路邊的酸苦李子。五千言的《道德經》讓我一生受用不盡，任其自然，因緣自適，哪能受造化的戲弄？
還記得我們當年曾一同到山岡間相宅卜鄰，欲求結鄰定居，哪年哪月已難計算。如今正像桓溫對老柳興悲，猶如阮籍撫高松述懷，歲月蹉跎，卜鄰之計未能辦成。長干白下，青樓朱閣，無非是南柯夢中的槐樹蟻穴。還不如斟滿酒杯，放懷一醉，來得瀟灑雅潔。
注釋
永遇樂：詞牌名。又名“消息”。雙調一百零四字。辛克清：名泌，漢陽詩人，姜夔好友。
夙（sù）期：早有交往。
楊郎：指漢代楊惲，字子幼，西漢華陰（今屬陜西）人。
十一：十分之一。征：征收，求取。
諸公袞袞：言官宦眾多。
道邊苦李：《晉書》載：（王戎）嘗與群兒嬉于道側，見李樹多實，等輩兢趣之，戎獨不往?；騿柶涔?，其曰：“樹在道邊而多子，必苦李也?！比≈湃弧?/p>
五千言：指《老子》（《道德經》）一書。
造物：指創(chuàng)造萬物的天地宇宙。
東岡：泛指山岡。
胥宇：猶言看房子。語出《詩經·大雅·緜》。
悲桓：桓指桓溫。《世說新語·言語》載：桓溫見昔年種柳，皆已十圍。嘆曰：“木猶如此，人何以堪！”
對阮：阮指阮籍。這里用杜甫《絕句四首》之一“梅熟喜同朱老吃，松高擬對阮生論”詩意。
長干白下：長干與白下都是古代金陵（今南京）地名。
夢中槐蟻：謂榮華富貴無常。典出唐李公佐《南柯太守傳》。
洼尊：即窊（w?。┳穑妇破?。
創(chuàng)作背景
此詞作于姜夔客居漢沔時期。辛克清是漢陽詩人。姜白石曾作有《奉別沔鄂親友》一詩，詩中寫道：“詩人辛國士，句法似阿駒。別墅滄浪曲，綠陰禽鳥呼。頗參金粟眼，漸造文字無。”自注：“辛泌，克清?！庇纱丝梢酝茢啵盒量饲迨且晃黄返赂邼嵉奈娜?。
姜夔，南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。