送董邵南游河北序

譯文

　　燕趙一帶自古就稱說多有慷慨重義、悲壯高歌的豪杰之士。董生參加進士考試，接連幾次未被主考官錄取而不得志，懷抱著杰出的才能，心情憂郁地想去燕趙地區(qū)（謀職）。我料知他此去一定會有所遇合，（受到賞識）。董生努力吧！

　　像你這樣不走運，即使一般仰慕正義、力行仁道的人都會同情愛惜你的，更何況燕趙一帶豪杰之士的仰慕仁義是出自他們的本性呢！然而我曾聽說風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我怎么能知道那里的風(fēng)氣跟古時說的有什么不同呢？姑且通過你這次的前往測定一下吧。董生努力吧！

　　我因為你的這次前往而產(chǎn)生一些感想。請?zhí)嫖覒{吊一下望諸君（樂毅）的墓，并且到那里的集市上去看看，還有像過去的屠狗者一類的埋沒在草野的志士嗎？替我向他們致意說：“有圣明的天子在上面當(dāng)政，可以出來做官（為國家效力）了！”

注釋

燕、趙：借指的河北一帶。

慷慨悲歌之士：用悲壯的歌聲抒發(fā)內(nèi)心悲憤的人，多指有抱負而不得施展的人。

有司：這里是指禮部主管考試的官。

利器：銳利的武器，這里比喻杰出的才能。

郁郁適茲土：憂郁地到那個地方去。意思是董生想去燕趙地區(qū)謀職。適，到……去。茲，這。茲土，指燕趙之地，當(dāng)時受地方割據(jù)勢力統(tǒng)治。

有合：有所遇合，指受到賞識和重用。

夫以子之不遇時：像你這樣不走運的人。

慕義強（qiǎng)仁者：仰慕正義、力行仁道的人。

矧（shěn)：何況。

出乎其性：（仰慕正義）來自他們的本性。這句意思是，燕趙之士由于有這樣的本性而更加同情董生。

風(fēng)俗與化移易：風(fēng)俗隨著教化而改變。與，跟隨。易，改變。

吾惡（wū)知其今不異于古所云邪：我怎么能知道那里的風(fēng)氣跟古時說得有什么不同呢？惡，怎么。

聊以吾子之行卜之也：姑且憑你這次的前往測定一下吧。聊：姑且。卜：測驗、判斷。

望諸君：即戰(zhàn)國時燕國名將樂毅，后因政治失意，離燕至趙，趙封他為望諸君。望諸，古澤名，在河南東北部，又稱“孟諸”。

屠狗者：凡指高漸離一類埋沒在草野的志士。高漸離，荊軻的朋友，他的職業(yè)是屠狗。荊軻死后，他也曾行刺秦始皇，失敗后被殺。據(jù)《史記.刺客列傳》記載，戰(zhàn)國時燕國有以屠狗為業(yè)的義士，這里泛指隱于市廛暫不得志的俠義之士。

謝：告訴。

出而仕：出來做官。

唐憲宗元和年間，安徽壽縣的董邵南到長安應(yīng)進士舉，屢試不第，準備投靠河北的藩鎮(zhèn)。董與韓交誼甚厚，知董“懷抱利器”，往投河北，“必有合”然而這對韓來講，是一種“從賊”；可董又“不得志于有司”，也正由于此，韓提筆寫下了這篇有名的贈序。