代放歌行
蓼蟲避葵堇,習(xí)苦不言非。
小人自齷齪,安知曠士懷。
雞鳴洛城里,禁門平旦開。
冠蓋縱橫至,車騎四方來。
素帶曳長(zhǎng)飆,華纓結(jié)遠(yuǎn)埃。
日中安能止,鐘鳴猶未歸。
夷世不可逢,賢君信愛才。
明慮自天斷,不受外嫌猜。
一言分珪爵,片善辭草萊。
豈伊白璧賜,將起黃金臺(tái)。
今君有何疾,臨路獨(dú)遲回。
譯文注釋
譯文
蓼蟲已經(jīng)習(xí)慣了辛辣的水蓼,看見甜美的葵堇,反而要逃跑。
小人總是限于狹貓的境界,又怎么能理解曠士的高尚懷抱。
天剛放亮,洛陽城中雄雞啼晨,宮門洞開,大小官吏前來早朝。
達(dá)官貴人從四面八方聚來,輕車駿馬奔馳在條條官道。
寬大的衣帶在風(fēng)中飄舞,五彩的冠纓被飛塵籠罩。
日上中天,公務(wù)仍然不會(huì)停止,夜幕降臨,晚鐘已敲也無人回家。
如今這太平盛世,不易再逢,君王賢明愛才,也很難遇到。
清明的謀慮,出自君王的獨(dú)斷,外來的猜嫌之辭,都無法動(dòng)搖。
說對(duì)了一句話,就能封官進(jìn)爵,有一點(diǎn)兒特長(zhǎng)或好的品格,就可以辭別田野,從此做官,步步升高。
當(dāng)今君王,為招納天下賢士,豈只是把白璧頒賞,還要把黃金臺(tái)來建造。
可是今天,您究竟為什么面臨坦蕩的仕途,反而遲疑不前,把好機(jī)會(huì)失掉?
注釋
放歌行:《放歌行》為古樂府使用的舊題,常用來表現(xiàn)自嘆失意或激勵(lì)奮發(fā)的內(nèi)容。
蓼(liǎo)蟲:蓼草上生長(zhǎng)的小蟲。蓼,指澤蓼,一種草本植物,葉味辛辣。
葵堇(kuíjǐn):又名堇葵,一種野菜,味甜。見《楚辭·七諫》:“蓼蟲不徒乎葵藿”。
齷齪(wò chuò):拘局的樣子,指局限于狹隘的境界。
曠(kuàng)士:曠達(dá)之士,不拘于世俗之見的人。
洛城:洛陽城,這里是泛指京城。
禁門:皇宮的門。天子居住的地方叫禁中,門設(shè)禁衛(wèi),警戒森嚴(yán),所以叫禁門。
平旦:平明,天剛亮的時(shí)候。
冠蓋:冠冕與車蓋。指戴高冠乘篷車的達(dá)官貴人。
縱橫至:紛紛而來。縱橫,是紛紜雜亂的樣子。
素帶:古時(shí)大夫所用的衣帶。
曳(yě):引、拉動(dòng)。
長(zhǎng)飆(biāo):暴風(fēng)。
華纓(yīng):華美的冠纓,一種用彩線做成的帽帶。
日中:中午。
鐘鳴:鐘鳴漏盡,指深夜戒嚴(yán)之后。
夷(yí)世:太平之世。
信:誠(chéng)然,確實(shí)。
天:指君王。
珪(guī):一種上圓下方的玉板,古代封官時(shí)賜硅作為符信。
爵(ju):爵位,官階。
草萊(lái):田野。
豈伊:哪里。伊,是語助詞。
白璧賜:賞賜白壁。《史記·平原君虞卿列傳》記載:趙孝成王一見虞卿即賞賜黃金百鎰、白璧一雙。這句話就是用的這一典故。
黃金臺(tái):在今北京附近。燕昭王筑黃金臺(tái),上置千金,以招天下賢士。
君:指曠士。
遲回:遲疑不前。
創(chuàng)作背景
劉宋王朝政治腐敗,賣官鬻爵,賄賂公行。高門世族把持朝政,一般無恥之徒狗茍蠅營(yíng),以求富貴利達(dá)。作者為了揭露和諷刺官場(chǎng)鉆營(yíng)奔競(jìng)的腐敗風(fēng)氣,表達(dá)自己不甘被卑污世風(fēng)所染的高風(fēng)亮節(jié),于是創(chuàng)作了這首詩。

鮑照(約415年~466年)南朝宋文學(xué)家,與顏延之、謝靈運(yùn)合稱“元嘉三大家”。字明遠(yuǎn),漢族,祖籍東海(治所在今山東郯城西南,轄區(qū)包括今江蘇漣水,久居建康(今南京)。家世貧賤,臨海王劉子頊鎮(zhèn)荊州時(shí),任前軍參軍。劉子頊作亂,照為亂兵所殺。他長(zhǎng)于樂府詩,其七言詩對(duì)唐代詩歌的發(fā)展起了很重要的作用。有《鮑參軍集》。