從斤竹澗越嶺溪行
猿鳴誠(chéng)知曙，谷幽光未顯。
巖下云方合，花上露猶泫。
逶迤傍隈隩，迢遞陟陘峴。
過澗既厲急，登棧亦陵緬。
川渚屢徑復(fù)，乘流玩回轉(zhuǎn)。
蘋萍泛沉深，菰蒲冒清淺。
企石挹飛泉，攀林摘葉卷。
想見山阿人，薜蘿若在眼。
握蘭勤徒結(jié)，折麻心莫展。
情用賞為美，事昧竟誰辨？
觀此遺物慮，一悟得所遣。
譯文注釋
譯文
從猿鳴聲中可以知道已經(jīng)是黎明了，但在幽深的山谷間卻還看不到陽光。
山下的云方才還是合在一起的，野花上面的水珠仍然晶瑩圓轉(zhuǎn)。
沿著彎彎曲曲的道路前進(jìn)，又登上遙遠(yuǎn)的山路。
通過溪澗也用不著脫衣服，爬上棧道就可以凌空面對(duì)高深的山谷。
溪谷沙洲時(shí)直時(shí)曲，彎來拐去，順著溪流游玩，倒回來轉(zhuǎn)過去。
水草漂浮在深沉的水潭上，水生植物從清淺的水澤里伸出枝葉來。
在石上提起腳跟，用腳趾做為全身的力點(diǎn)，去挹取飛濺的泉水，高攀叢林中的樹枝，去摘取那還沒有舒展開的初生卷葉。
本想見到山里的高人隱士，卻好像看到山角里有穿著薛荔衣，系著女蘿帶的“山鬼”。
手握蘭花希望贈(zèng)給知己，但卻無法寄到，所以常常是憂思結(jié)于心中，折了疏麻卻無從投贈(zèng)給所思念的人，所以心愁莫展。
自己所真心欣賞的就是最美的，何必還要去分辨其真假呢？
看到這樣動(dòng)人的風(fēng)景就會(huì)有所領(lǐng)悟而忘卻世俗，排除一切煩惱。
注釋
斤竹澗（jiàn）：溪水名。今浙江紹興縣東南有斤竹嶺，離浦陽江約十里。題中之嶺即此斤竹嶺，而溪澗或在此嶺山下。
誠(chéng)：確實(shí)，原本。
曙：黎明。
谷幽：山谷深邃而陰暗。
猶：仍然，還在。
泫（xuàn）：水珠欲滴的樣子。
逶迤（wēi yí）：道路彎曲而漫長(zhǎng)的樣子。
隈隩（wēi yù）：山崖轉(zhuǎn)彎的地方。
迢遞（tiáo dì）：遙遠(yuǎn)的樣子。
陟：登高。
陘峴（xíng xiàn）：山脈中斷處叫陘，不太高的山嶺叫峴。
厲急：渡過急流。厲，“濿”之省文，穿著衣服涉水。
棧：棧道。在山上用木材架成的道路。
陵緬（miǎn）：凌空面對(duì)著高深的山谷。
川渚（zhǔ）：這里指河水。
屢：每每，多次。
徑復(fù)：時(shí)直時(shí)曲，彎來拐去
乘流：隨著溪流。
玩：欣賞的意思。
回轉(zhuǎn)：倒回來轉(zhuǎn)過去。
蘋（pín）萍：都是水草，浮生水面。蘋大萍小。
沉深：指深沉的溪水。
菰（gū）：即茭白。是生長(zhǎng)在淺水中的植物。
蒲：昌蒲。是生長(zhǎng)在淺水中的植物。
冒：覆蓋。
企：同“跂”，舉踵。
挹（yì）：舀。
葉卷：即卷葉，初生尚未展開的嫩葉。
山阿人：指詩(shī)人所仰慕的高人隱士。
薛蘿：薜荔和女蘿。出于屈原《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿”。
勤：企望。
麻：疏麻，又叫神麻，一種香草。出于《九歌·大司命》：“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居?！?/p>
用：以
昧：不明。
觀此：觀覽沿途的景物。
遺：棄，拋開。
物慮：塵世問的各種顧慮。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于元嘉二年（425年）夏，寫作者沿溪而行的所見所為所想，思古憂獨(dú)而又用玄理自我解脫。
謝靈運(yùn)（385年－433年），東晉陳郡陽夏（今河南太康）人，出生在會(huì)稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩(shī)人，主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代，中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始，山水詩(shī)乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見諸史冊(cè)的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué)，工于書法，翻譯佛經(jīng)，曾奉詔撰《晉書》。《隋書·經(jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。