驀山溪·自述
壺山居士，未老心先懶。愛學(xué)道人家，辦竹幾、蒲團(tuán)茗碗。青山可買，小結(jié)屋三間，開一徑，俯清溪，修竹栽教滿。
客來便請(qǐng)，隨分家常飯。若肯小留連，更薄酒，三杯兩盞，吟詩度曲，風(fēng)月任招呼。身外事，不關(guān)心，自有天公管。
譯文注釋
譯文
壺山居士，人還沒有老心就懶散了。喜歡學(xué)道的人，家中里辦了讀寫用的竹九、憩坐用的蒲團(tuán)、煮茗用的茶碗。有青山可以觀賞。筑有小茅屋三間，再開辟一條小徑，俯視溪水，將高大茂密的竹子栽滿屋子的四周。
有客來請(qǐng)自便，隨分吃一點(diǎn)家常飯。如果愿意小作停留，再置薄酒，喝它兩三杯。吟味詩歌、自制曲子，風(fēng)和月任人招呼。身外之事。我都不關(guān)心，自會(huì)有天公去管。
注釋
驀（mò）山溪：詞牌名，又名《上陽春》《驀溪山》等。雙調(diào)八十二字，前片六仄韻，后片四仄韻。亦有前片四仄韻。
壺山居士：詞人自號(hào)。居士：猶處士，古代稱有才德而隱居不仕的人。
蒲團(tuán)：信仰佛、道的人，在打坐和跪拜時(shí)，多用蒲草編成的團(tuán)形墊具，稱“蒲團(tuán)”。
茗碗：煮茶用茶碗。
隨分：隨便。
創(chuàng)作背景
詞人大約生活在南宋傾亡前那段社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期。由于對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲觀失望和道教無為思想的影響，詞人養(yǎng)成了淡泊名利的性格，于是避開了熱鬧塵世，過起了隱居生活。這首詞大約作于這一時(shí)期。
［約公元一二oo年前后在世］字謙父，號(hào)壺山，南昌人。生卒年均不詳，約宋寧宗慶元末前后在世。文筆高絕，當(dāng)代名流皆敬愛之。與戴復(fù)古尤有交誼。他的詞集名漁樵笛譜，《花庵詞選》行于世。