苦晝短
飛光飛光，勸爾一杯酒。
吾不識(shí)青天高，黃地厚。
唯見(jiàn)月寒日暖，來(lái)煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。
神君何在？太一安有？
天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金、吞白玉？
誰(shuí)似任公子，云中騎碧驢？
劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚(yú)。
譯文注釋
譯文
飛逝的時(shí)光，請(qǐng)您喝下這杯酒。
我不知道蒼天有多高，大地有多厚。
只看到寒暑更迭日月運(yùn)行，消磨著人的年壽。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
神君可在何處，太一哪里真有？
天的東方生有神樹(shù)，下置神龍銜燭環(huán)游。
我要斬?cái)嗌颀埖淖悖捉郎颀埖娜?，使它白天不能巡回，夜晚不能潛伏?/p>
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
何必吞黃金，食白玉？
有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)任公子，升入云天騎碧驢？
劉徹的茂陵埋葬著殘余的枯骨，嬴政的棺車(chē)白費(fèi)了掩臭的鮑魚(yú)。
注釋
光：飛逝的光陰。南朝梁沈約《宿東園》詩(shī)：“飛光忽我遒，豈止歲云暮?！?/p>
“勸爾”句：語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“晉代孝武帝司馬曜時(shí)，天上出現(xiàn)長(zhǎng)星（即彗星），司馬曜有一次舉杯對(duì)長(zhǎng)星說(shuō)：‘勸爾一杯酒，自古哪有萬(wàn)歲天子？’”
青天、黃地：語(yǔ)出《易·坤》：“夫玄黃者，天地之雜色也，天玄而地黃。”
煎人壽：消損人的壽命。煎：煎熬，消磨。
“食熊”句：古人以熊掌和熊白（熊背上的脂肪）為珍肴，富貴者才能食之。
蛙：代指貧窮者吃的粗劣食品。
神君：漢時(shí)有長(zhǎng)陵女子，死后被奉為神，稱(chēng)神君。漢武帝病時(shí)曾向她乞求長(zhǎng)生。（參看《史記·封禪書(shū)》）
太一：天帝的別名，是天神中的尊貴者。戰(zhàn)國(guó)宋玉《高唐賦》：“醮諸神，禮太一?！卑玻耗睦?。
若木：古代神話傳說(shuō)中的樹(shù)名，東方日出之地有神木名扶桑，西方日落處有若木。屈原《離騷》：“折若木以拂日兮?！蓖跻葑ⅲ骸叭裟驹诶鑫鳂O，其華照下地。”
銜燭龍：傳說(shuō)中的神龍，住在天之西北，銜燭而游，能照亮幽冥無(wú)日之國(guó)。屈原《天問(wèn)》：“日安不到？燭龍何照？”王逸注：“天之西北有幽冥無(wú)日之國(guó)，有龍銜燭而照之?！边@里借指為太陽(yáng)駕車(chē)之六龍。
不得：不能。回：巡回。
服黃金、吞白玉：道教認(rèn)為服食金玉可以長(zhǎng)壽?！侗阕印?nèi)篇·仙藥》：“《玉經(jīng)》曰：服金者壽如金，服玉者壽如玉?！?/p>
似：一作“是”。任公子：傳說(shuō)中騎驢升天的仙人，其事跡無(wú)考。
碧：一作“白”。
劉徹：漢武帝，信神仙，求長(zhǎng)生，死后葬處名茂陵。《漢武帝內(nèi)傳》：“王母云：劉徹好道，然神慢形穢，骨無(wú)津液，恐非仙才也?！睖牵簹堖z的白骨。
嬴政：秦始皇?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“始皇崩于沙丘平臺(tái)。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之，不發(fā)喪。棺載輼涼車(chē)中，……會(huì)暑，上輼車(chē)臭。乃詔從官，令車(chē)載一石鮑魚(yú)，以亂其臭?！辫鞴祝汗胖铺熳拥墓撞挠描髂咀龀?，故名。鮑魚(yú)：鹽漬魚(yú)，其味腥臭。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于元和（806— 820）年間。當(dāng)時(shí)，唐憲宗李純“好神仙，求方士”（《資治通鑒》），為了追求長(zhǎng)生不老之藥，竟然到了委任方士為臺(tái)州刺史的荒唐地步?；实廴绱耍闲邢滦?，求仙服藥、追求長(zhǎng)生，成了從皇帝到大臣的普遍風(fēng)氣。李賀此詩(shī)即為諷喻此事而作。
李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。