迷神引·貶玉溪對江山作
黯黯青山紅日暮，浩浩大江東注。余霞散綺，向煙波路。使人愁，長安遠(yuǎn)，在何處。幾點漁燈小，迷近塢。一片客帆低，傍前浦。
暗想平生，自悔儒冠誤。覺阮途窮，歸心阻。斷魂素月，一千里、傷平楚。怪竹枝歌，聲聲怨，為誰苦。猿鳥一時啼，驚島嶼。燭暗不成眠，聽津鼓。
譯文注釋
譯文
青山漸漸被暮靄籠罩紅日慢慢向西墜落，浩浩長江奔騰不息洶涌地向東流去。天空中縷縷殘霞就像有花紋的羅綺漸漸散開，回首望去浩淼的煙波掩映著漫漫路途。令人憂愁的是離京城越來越遠(yuǎn)逐漸模糊，愁云慘霧暮靄沉沉中京都究竟藏在何處。幾處閃爍不定的微弱的漁火，使人迷離恍惚不知船塢遠(yuǎn)近。一葉船帆漸漸低垂下來，停泊在前面的江浦。
默默地回想自己的一生，獨自悔恨常常為追求功名所誤。自己就像阮籍那樣已到窮途末路，而歸隱田園的情趣卻常常受阻。遙望普照千里楚地的皎皎素月，此刻竟是這樣令人傷感凄楚。怨恨那如泣如訴的竹枝歌啊，為何聲聲愁怨為誰痛苦。凄厲的猿啼悲哀的鳥鳴聲，仿佛驚動了整個島嶼?；璋档臓T光下久久難以入眠，臥聽著津渡邊的聲聲更鼓。
注釋
“黯黯”句：青山漸暗，紅日西沉。
余霞散綺：南朝齊·謝眺《晚登三山還望京邑》：“余霞散成綺?！?綺，有花紋的絲織品。
“使人愁”三句：李白《登金陵鳳凰臺》詩：“長安不見使人愁”。田塢：水邊停船的地方。
儒冠誤：杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“紈挎不餓死，儒冠多誤身?！备患易拥莛B(yǎng)尊處優(yōu)，而一般讀書人往往潦倒一生。
阮途窮：晉人阮籍，佯狂不羈，縱酒頹放，常駕車獨游，等到路走不通了，便痛苦而返。表現(xiàn)對當(dāng)時政治的不滿。
斷魂: 因悲傷而神情恍惚。平楚： 平遠(yuǎn)的樹林。
竹枝歌：《樂府詩集》：“《竹枝》本出于巴渝，唐貞元中，劉禹錫在阮湘，以俚歌鄙陋，乃依騷人《九歌》，作《竹枝》新詞九章，教里中兒歌之?！?/p>
津鼓： 渡頭的更鼓。
創(chuàng)作背景
自紹圣四年起，晁補之被貶到南方監(jiān)酒稅。遠(yuǎn)離帝京的他，戀闕心理在詞創(chuàng)作中多有表現(xiàn)。元符二年（1099），晁補之貶信州監(jiān)酒稅時寫下《迷神引·貶玉溪對江山作》。
晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟(jì)州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風(fēng)格近柳宗元。詩學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。