同諸公登慈恩寺浮圖
塔勢如涌出，孤高聳天宮。
登臨出世界，蹬道盤虛空。
突兀壓神州，崢嶸如鬼工。
四角礙白日，七層摩蒼穹。
下窺指高鳥，俯聽聞驚風(fēng)。
連山若波濤，奔走似朝東。
青槐夾馳道，宮館何玲瓏。
秋色從西來，蒼然滿關(guān)中。
五陵北原上，萬古青蒙蒙。
凈理了可悟，勝因夙所宗。
誓將掛冠去，覺道資無窮。
譯文注釋
譯文
寶塔宛如平地涌出，孤高巍峨聳入天宮。
登上去像走出人間，蹬踏梯道盤旋空中。
高峻突出鎮(zhèn)定神州，崢嶸勝過鬼斧神工。
四角伸展擋住白日，七層緊緊連著蒼穹。
下看飛鳥屈指可數(shù)，俯聽山風(fēng)呼嘯迅猛。
山連山如波濤起伏，洶涌澎湃奔流向東。
青槐夾著筆直馳道，樓臺宮殿何等玲瓏。
秋天秀色從西而來，蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。
長安城北漢代五陵，萬古千秋一派青蔥。
清凈佛理完全領(lǐng)悟。善因素來為人信從。
立誓歸隱辭官而去，信奉佛道其樂無窮。
注釋
高適：唐朝邊塞詩人，景縣（今河北景縣）人。薛據(jù)，荊南人，《唐詩紀(jì)事》作河中寶鼎人。開元進(jìn)士，終水部郎中，晚年終老終南山下別業(yè)。慈恩寺浮圖：即今西安市的大雁塔，本唐高宗為太子時(shí)紀(jì)念其母文德皇后而建，故曰慈恩。浮圖，原是梵文佛陀的音譯，這里指佛塔。
涌出：形容拔地而起。
出世界：高出于人世的境界。世界，人世的境界。
磴（dèng）：石級。盤：曲折。
突兀：高聳貌。
崢嶸（zhēngróng）：形容山勢高峻。鬼工：非人力所能。
四角：塔的四周。礙：阻擋。
七層：塔本六級，后漸毀損，武則天時(shí)重建，增為七層。摩蒼彎：
驚風(fēng)：疾風(fēng)。
馳道：可駕車的大道。
宮館：宮闕。
關(guān)中：指今陜西中部地區(qū)。
五陵：指漢代五個帝王的陵墓，即高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
凈理：佛家的清凈之理。
勝因：佛教因果報(bào)應(yīng)中的極好的善因。夙：素來。
掛冠：辭官歸隱。
覺道：佛教的達(dá)到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道。
創(chuàng)作背景
唐玄宗天寶十一年（752年）秋，岑參自安西回京述職，相邀高適、薛據(jù)、杜甫、儲光羲等同僚詩友，出城郊游，來到慈恩寺，見寶塔巍峨俊逸，拾級而上，觸景生情，遂吟詩唱和以助興。高適首唱，作《同諸公登慈恩寺塔》，其余人相和，岑參此詩就是當(dāng)時(shí)的和詩之一。
高適是我國唐代著名的邊塞詩人，世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。