藺相如完璧歸趙論
藺相如之完璧,人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名,詐趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者,情也,非欲以窺趙也。趙得其情則弗予,不得其情則予;得其情而畏之則予,得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳,奈之何既畏而復(fù)挑其怒也!
且夫秦欲璧,趙弗予璧,兩無(wú)所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧歸,曲在趙。欲使曲在秦,則莫如棄璧;畏棄璧,則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城,又設(shè)九賓,齋而受璧,其勢(shì)不得不予城。璧入而城弗予,相如則前請(qǐng)?jiān)唬骸俺脊讨笸踔ビ璩且病7蜩捣勤w璧乎?而十五城秦寶也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城,而紿趙璧,以一璧故,而失信于天下,臣請(qǐng)就死于國(guó),以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之,而歸直于秦?
是時(shí)秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十萬(wàn)眾壓邯鄲,而責(zé)璧與信,一勝而相如族,再勝而璧終入秦矣。
吾故曰:藺相如之獲全于璧也,天也。若其勁澠池,柔廉頗,則愈出而愈妙于用。所以能完趙者,天固曲全之哉!
譯文注釋
譯文
藺相如完璧歸趙,人人都稱道他。但是,我卻不敢茍同。
秦國(guó)用十五座城的空名,來(lái)欺騙趙國(guó),并且勒索它的和氏璧。這時(shí)說(shuō)它要騙取璧是實(shí)情,但不是想要借此窺視趙國(guó)。趙國(guó)如果知道了這個(gè)實(shí)情就不給它,不知道這個(gè)實(shí)情就給它。知道了這個(gè)實(shí)情而害怕秦國(guó)而給它,知道這個(gè)實(shí)情而不害怕秦國(guó)就不給它。這只要兩句話就解決了,怎么能夠既害怕秦國(guó)又去激怒秦國(guó)呢?
況且,秦國(guó)想得到這塊璧,趙國(guó)不給它,雙方本來(lái)都沒(méi)有什么曲直是非。趙國(guó)交出璧而秦國(guó)不給城池,秦國(guó)就理虧了。秦國(guó)給了城池,而趙國(guó)卻拿回了璧,就是趙國(guó)理虧了。要想使秦國(guó)理虧,不如就放棄璧。害怕丟掉璧,就不如不給它。秦王既然按照地圖給了城池,又設(shè)九賓的隆重禮儀,齋戒之后才來(lái)接受璧,那種形勢(shì)是不得不給城池的。如果秦王接受了璧而不給城池,藺相如就可以上前質(zhì)問(wèn)他:“我本來(lái)就知道大王是不會(huì)給城池的,這塊璧不是趙國(guó)的嗎?而十五座城池也是秦國(guó)的寶物?,F(xiàn)在假使大王因?yàn)橐粔K璧的緣故而拋棄了十五座城池,十五座城中的百姓都會(huì)深恨大王,說(shuō)把我們像小草一樣拋棄了。大王不給城池,而騙奪了趙國(guó)的璧,因?yàn)橐粔K璧的緣故,在天下人面前失去信用,我請(qǐng)求死在這里,來(lái)表明大王的失信?!边@樣,秦王未必不歸還璧。但是當(dāng)時(shí)為什么要派手下人懷揣著璧逃走而把秦國(guó)處在理直的一方呢?
那時(shí)秦國(guó)并不想與趙國(guó)斷絕關(guān)系。假如秦王發(fā)怒,在街市上殺掉藺相如,派武安君率領(lǐng)十萬(wàn)大軍進(jìn)逼邯鄲,追問(wèn)璧的下落和趙國(guó)的失信,一次獲勝就可以使相如滅族,再次獲勝而璧最終還是要落到秦國(guó)手里。
因此我認(rèn)為,藺相如能保全這塊璧,那是上天的保佑。至于他在澠池以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)付秦國(guó),在國(guó)內(nèi)以謙和的姿態(tài)對(duì)待廉頗,那是策略上越來(lái)越高明了。所以說(shuō)趙國(guó)之所以能得以保全,的確是上天在偏袒它?。?/p>
注釋
藺相如之完璧:藺相如,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大臣。趙惠文王得到稀世之寶——和氏璧,秦昭王想用十五座城換取這塊璧。當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱,趙王恐給了秦璧卻得不到城。藺相如請(qǐng)命奉璧入秦,見(jiàn)秦王無(wú)意給趙城,用計(jì)賺回和氏璧,并叫隨從化裝從小路逃走,完璧歸趙。
情:實(shí)情、本意。
九賓:古代舉行大典時(shí)所用的極隆重的禮儀。賓指擯相,迎賓禮贊的官吏。
紿:欺騙。
令:假如。
僇:通“戮”,殺戳。
武安君:秦國(guó)大將白起的封號(hào)。邯鄲:趙國(guó)都城,在今河北邯鄲市。
族:滅族。
勁澠池:公元前279年,秦王約趙王會(huì)于澠池。宴會(huì)上秦王請(qǐng)趙王鼓瑟以辱趙王。藺相如隨行,便以刺殺秦王相威脅,請(qǐng)秦王為趙王擊缶。勁:強(qiáng)勁。果敢的意思。
柔廉頗:廉頗,趙國(guó)名將。藺相如因“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”功大,拜為上卿、位在廉頗之上。廉頗不服,打算侮辱他。藺相如以國(guó)家利益為重,多次避讓廉頗。廉頗受到感動(dòng),負(fù)荊請(qǐng)罪。廉藺遂成刎頸之交。柔:忍讓。退讓的意思。
創(chuàng)作背景
王世貞作為明代著名的歷史學(xué)家,對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)不盲從古人,常常見(jiàn)前人所未見(jiàn),道前人所未道,善察疑似之跡?!短A相如完璧歸趙論》針對(duì)藺相如完璧歸趙這一史事發(fā)表了不同的看法,感喟針砭,令讀者重又反思這一經(jīng)典故事背后的合理性。

王世貞(1526年-1590年)字元美,號(hào)鳳洲,又號(hào)弇州山人,漢族,太倉(cāng)(今江蘇太倉(cāng))人,明代文學(xué)家、史學(xué)家。“后七子”領(lǐng)袖之一。官刑部主事,累官刑部尚書(shū),移疾歸,卒贈(zèng)太子少保。好為古詩(shī)文,始于李攀龍主文盟,攀龍死,獨(dú)主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來(lái)首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。