詠二疏

譯文

天地四時(shí)自運(yùn)轉(zhuǎn)，完成功業(yè)當(dāng)歸還。

請(qǐng)問東周未世后，幾人能把其意傳？

放眼漢代朝廷內(nèi)，二疏舉止可稱贊。

歡快高歌返故鄉(xiāng)，告別太子長(zhǎng)辭官。

皇朝官吏皆出送，華貴輕車填路問。

悲嘆之情為送別，榮華富貴豈足戀！

德操高尚感行人，賢哉之譽(yù)豈一般！

鄉(xiāng)里安逸相聚歡，經(jīng)營(yíng)之事不簡(jiǎn)單。

邀來(lái)故老促席坐，飲酒共將往事談。

兒女關(guān)心遺產(chǎn)事，疏廣曉諭出清言。

縱情享樂度余年，死后之事不掛牽。

誰(shuí)說二疏已亡去？日久其德更粲然。

注釋

二疏：指疏廣與疏受，漢宣帝時(shí)蘭陵（今山東省棗莊市東南）人。疏廣任太子太傅，其侄疏受任太子少傅，任職五年；疏廣認(rèn)為名已成立，不離去恐有后患，便與疏受一道辭職還鄉(xiāng)。當(dāng)離去時(shí)，公卿大夫等送行者車百輛，觀者皆嘆日：“賢哉二大夫。”皇帝和太子送給二疏很多財(cái)物，他們還鄉(xiāng)后便以賜金日與親友賓客宴飲共樂，而不留金為子孫置辦房屋田產(chǎn)。事見《漢書·疏廣傳》。

大象：指天，大自然。《老子》：“大象無(wú)形。”又：“執(zhí)大象。”王弼注：“大象，天象之母也?！鞭D(zhuǎn)：運(yùn)行。

借問：請(qǐng)問。衰周來(lái)：自東周末期以來(lái)。

趣：旨趣，意旨，道理。

游目：隨意觀覽，這里是放眼、回顧的意思。

復(fù)：再，恢復(fù)。此舉：這種行為，指“功成者自去”。

高嘯：猶高歌，形容自由自在，無(wú)拘無(wú)束。

長(zhǎng)揖（yī）：舊時(shí)拱手高舉，自上而下的相見或道別的禮節(jié)?！稘h書·高帝紀(jì)上》：“酈生不拜，長(zhǎng)揖。”詩(shī)中是指辭謝。儲(chǔ)君傅：指太子大傅與太子少傅的職位。儲(chǔ)君：太子。

餞（jiàn）行：以酒食送行。傾：盡。

華軒：華貴的輕車，指富貴者乘坐的車子。盈：滿?！稘h書·疏廣傳》：“公卿大夫故人邑子設(shè)祖道（指餞行），供張東都門外，送者車數(shù)百兩，辭決而去。”

余榮：剩下的榮華。即指二疏所辭去的官職俸祿。

勝：盛大，佳妙。賢哉豈常譽(yù)：《漢書·疏廣傳》：“道路觀者皆曰：‘賢哉二大夫！’或嘆息為之下位?！?/p>

常：普通，一般。

厭（yān）厭：安逸、安詳?shù)臉幼??！对?shī)經(jīng)·小雅·湛露》：“厭厭夜飲。”毛傳：“厭厭，安也?！遍惱铮亨l(xiāng)里。

近務(wù)：眼前之事，指日常平凡的事情。

促席：接席，座位靠近。表示親近。延：邀請(qǐng)。

揮觴（shāng）：舉杯，指飲酒。道：敘說。平素：指往日的事情。

問金終寄心：指疏廣的子孫托人間疏廣，給他們留下多少錢財(cái)以置辦房舍田產(chǎn)。寄心：藏在心中的想法，關(guān)心。

清言：指疏廣所說“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過”等語(yǔ)。曉未悟：曉諭不明白的人。

放意：縱情。余年：剩下的歲月，指晚年。

遑（huáng）恤（xù）身后慮：哪有閑暇考慮死后的事。遑：閑暇。恤：憂慮。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“遑恤我后?！薄豆{》：“追，暇也。恤，憂也。”

其人：指二疏。道：做人之道，指清操。

彌：更加。著：顯著，昭著，指廣為人知。

這首詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間大致有兩說：一說作于南朝宋武帝永初二年（421年）之后不久，約在永初三年（422年），陶淵明五十八歲；一說約在東晉安帝義熙十年（414年），與《雜詩(shī)十二首》寫作時(shí)間相近，陶淵明五十歲。