怨歌行
為君既不易，為臣良獨(dú)難。
忠信事不顯，乃有見(jiàn)疑患。
周公佐成王，金縢功不刊。
推心輔王室，二叔反流言。
待罪居?xùn)|國(guó)，泣涕常流連。
皇靈大動(dòng)變，震雷風(fēng)且寒。
拔樹(shù)偃秋稼，天威不可干。
素服開(kāi)金縢，感悟求其端。
公旦事既顯，成王乃哀嘆。
吾欲竟此曲，此曲悲且長(zhǎng)。
今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘。
譯文注釋
譯文
做國(guó)君既不容易，做臣下實(shí)在更難。
當(dāng)忠信不被理解時(shí)，就有被猜疑的禍患。
周公輔佐文王、武王，“金縢”功績(jī)不滅永傳。
一片忠心輔助周王室，管叔、蔡叔反大造謠言。
周公待罪避居洛陽(yáng)地，常常是老淚縱橫長(zhǎng)流不干。
天帝動(dòng)怒降下大災(zāi)難，雷鳴電閃卷地狂風(fēng)猛又寒。
拔起了大樹(shù)吹倒莊稼，上天的威嚴(yán)不可觸犯。
成王感悟身穿禮服開(kāi)金縢，尋求上天震怒降災(zāi)的根源。
周公忠信大白天下，成王感動(dòng)傷心悲嘆。
我真想奏完這支樂(lè)曲，可是這首樂(lè)曲又悲又長(zhǎng)。
今日大家一起共歡樂(lè)，希望別后不要把它遺忘。
注釋
怨歌行：屬于樂(lè)府的《相和歌·楚調(diào)曲》。
良：實(shí)在?！墩撜Z(yǔ)·子路》：“為君難，為臣不易。”為此二句所本。
顯：明白，懂得。
見(jiàn)：被。疑患：猜忌。
“周公佐成王”：周公，即姬旦，周武王之弟，周成王之叔。曾輔佐武王建立周朝，制禮定樂(lè)。武王死，成王繼位，年幼，以周公輔政。
金縢（téng）：指用金屬捆封起來(lái)的柜子?？合鞒?。指周公請(qǐng)求代武王死之功不可磨滅。
二叔：指管叔姬鮮和蔡叔姬度，成王的二位叔叔。流言：指管、蔡二叔散布的周公要篡位的謠言。
待罪：等待懲罰。東國(guó)：東都洛陽(yáng)，周公在流言起來(lái)的時(shí)候，到東都洛陽(yáng)避居。當(dāng)時(shí)曹植的封地在東方，東國(guó)一語(yǔ)也有隱喻詩(shī)人自己之意。
泫（xuàn）涕：流淚。泫：水珠下滴。流連：接連不斷。
皇靈：上天之靈。動(dòng)變：感動(dòng)而生變。古人認(rèn)為天人之間有感應(yīng)，這是說(shuō)周公的遭遇感動(dòng)了上天。據(jù)《尚書(shū)·金縢》載，周公避居洛陽(yáng)的第二年秋天，鎬（hào）京暴風(fēng)大作，雷電交加，把田禾刮倒了，把大樹(shù)拔起來(lái)。
震：打雷。
偃（yǎn）：倒下。秋稼：禾。
干：觸犯，抗拒。
素服：指沒(méi)有文繡的衣服，古時(shí)祭天時(shí)所穿。
⒂端：原由，原委。
既顯：指發(fā)現(xiàn)了周公愿以身代武王死的策文。
乃：于是。哀嘆：指周成王大為感悟，悲嘆不已。
“吾欲”四句：系詩(shī)末之套語(yǔ)，與詩(shī)旨無(wú)關(guān)，為合樂(lè)所加。竟：終。
創(chuàng)作背景
太和二年（公元228年），魏明帝巡幸長(zhǎng)安，洛陽(yáng)謠傳皇帝死于長(zhǎng)安，從駕欲立曹植，因此明帝對(duì)曹植產(chǎn)生疑忌，曹植處境險(xiǎn)惡，因作此詩(shī)以明志。
曹植（192－232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。