《嘉祐集》

宋蘇洵撰。洵有《謚法》，已著錄。考曾鞏作洵墓志，稱有集二十卷。晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》俱作十五卷。蓋宋時(shí)已有二本。是本為徐干學(xué)家傳是樓所藏。卷末題紹興十七年四月晦日婺州州學(xué)雕。紙墨頗為精好。又有康熙間蘇州邵仁泓所刊，亦稱從宋本校正。然二本并十六卷，均與宋人所記不同。

　　徐本名《嘉祐新集》。邵本則名《老泉先生集》。亦復(fù)互異，未喻其故。或當(dāng)時(shí)二本之外，更有此一本歟？今世俗所行又有二本。一為明凌蒙初所刊朱墨本，并為十三卷。一為國(guó)朝蔡士英所刊任長(zhǎng)慶所校本，凡十五卷。與晁氏、陳氏所載合。

　　然較徐本闕《洪范圖論》一卷，《史論》前少引一篇。又以《史論中》為《史論下》，而闕其《史論下》一篇。又闕《辨奸論》一篇、《題張仙畫像》一篇、《送吳侯職方赴闕序》一篇、《謝歐陽樞密啟》一篇、《謝相府啟》一篇、《香詩》一篇。朱彝尊《經(jīng)義考》載洵《洪范圖論》一卷，注曰未見。疑所見洵集，當(dāng)即此本。中間闕漏如是，恐亦未必晁、陳著錄之舊也。今以徐本為主，以邵本互相參訂，正其訛脫。亦有此存而彼逸者，并為補(bǔ)入。又《附錄》二卷，為奏議郎充婺州學(xué)教授沈斐所輯。較邵本少國(guó)史本傳一篇，而多挽詞十余首。亦并錄以備考焉。

　　蘇洵（一○○九～一○六六），字明允，號(hào)老泉，眉山（今屬四川）人。與其子軾、轍合稱三蘇。年二十七，始發(fā)憤為學(xué)，舉進(jìn)士、茂才異等皆不第。仁宗嘉祐間，得歐陽修推譽(yù)，遂知名。為秘書省校書郎，灞州文安縣主簿。與姚辟同修禮書，成《太常因革禮》一百卷。英宗治平三年卒，年五十八。著有文集二十卷，傳世有《嘉祐集》。事見《歐陽文忠公集》卷三四《蘇君墓志銘》，《宋史》卷四四三有傳。

　　蘇洵詩，以明嘉靖太原府刻《重刊嘉祐集》十五卷為底本（存詩一卷），校以《四部叢刊》影印宋巾箱本《嘉祐集》（簡(jiǎn)稱四部叢刊本）、清康熙邵仁泓刻《蘇老泉先生全集》（簡(jiǎn)稱康熙本）等。新輯集外詩另編一卷。