《春秋左傳正義》

《十三經(jīng)注疏》四百十六卷，系匯編儒家的十三部經(jīng)典和漢至宋代經(jīng)學(xué)家對經(jīng)的注疏而成。儒家十三經(jīng)是中國古代封建社會的“圣經(jīng)”，中華民族傳統(tǒng)文化的主體和核心。它們主導(dǎo)和影響了中華民族文化的發(fā)展達(dá)數(shù)千年之久，中國傳統(tǒng)的哲學(xué)、文學(xué)、教育、倫理等一切學(xué)術(shù)思想以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動和社會風(fēng)尚，無不以之為圭臬。經(jīng)學(xué)是中國封建社會的“國家”統(tǒng)治者奉它們?yōu)橹螄舶畹姆▽?，士大夫以通?jīng)致用為自己的終身抱負(fù)，平民百姓也以它們?yōu)樾奚硇惺碌囊陀?xùn)。中國古代封建社會的圣經(jīng)，中華民族傳統(tǒng)文化的主體和核心。它們主導(dǎo)和影響了中華民族的發(fā)展達(dá)數(shù)千年之久，中國傳統(tǒng)的哲學(xué)、文學(xué)、教育、倫理等一切學(xué)術(shù)思想以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動和社會風(fēng)尚，無不以之為衡準(zhǔn)。清代阮元的《十三經(jīng)注疏》刻本最稱美善，而此次為便于非文獻(xiàn)專業(yè)的人士閱讀，以李學(xué)勤先生為首的《十三經(jīng)注疏》整理委員會對全書進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)，采用簡體橫排的方法重新刊印，誠為功德無量的文化盛舉?！　∽髡撸海ㄖ埽┳笄鹈?傳；（晉）杜預(yù) 注；（唐）孔穎達(dá) 正義