用師法造句

“師法”的解釋

師法[shī fǎ] 師法 老師傳授的學問和技術。

用“師法”造句

1、新頒布的《教師法》從今日起施行。

2、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。

3、對當時中國只懂得閉門造車，不懂師法自然的畫壇來說，吹入了一股清新之氣。31、自以為閉門造車，出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否。

4、對當時中國只懂得閉門造車，不懂師法自然的畫壇來說，吹入了一股清新之氣。

5、懸梁刺股：月考就要到了，我決心師法昔人懸梁刺股的精力來準備。

6、師法自然成為江南古典園林藝術遵循的一條不可動搖的原則。

7、李商隱詩歌的色彩表現藝術體現師法自然的賦色原則，這與李白、王維、李賀詩歌的設色有所不同。

8、根據中國律師法規(guī)定，獲得這個證書后，只要我在律所實習滿一年，我就能向司法局申請律師執(zhí)業(yè)執(zhí)照。

9、80年代后，他改學中國山水畫，以黃賓虹為主要師法對象，在墨法上有所突破。

10、由于我國內線交易法制是師法美國，所以其內線交易之精神及司法實務之見解有其一定之重要性。

11、譚文信已經同意可以分享他的藥師法露序文.

12、鄭書宏律師法律服務理念是：建立事前預防機制，將隱患消滅在萌芽狀態(tài)。

13、隨著醫(yī)師法的實施和病人要求的提高，實習醫(yī)師與患者間的利益沖突構成的這一矛盾更加突出。

14、禪師法海認為他們的結合違反傳統婚姻,傷風敗俗,他氣急敗壞.

15、夫人,上國觀的國師法力高強,不如請他來為少爺收驚除祟。

16、農耕之余,他師法自然,心摹手追,暗暗延續(xù)他的畫家夢。

17、梁江在師法前賢的基礎上,取精用弘,漸入佳境。

18、我國教師法早有規(guī)定,教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平,并逐步提高。

19、古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西畫之可采者融之。故建立新中國畫既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造法而已。

20、受儒家“天人合一”的宇宙觀和人生哲學的影響，崇尚自然、師法自然成為江南古典園林藝術遵循的一條不可動搖的原則。

21、抗暑戰(zhàn)爭即將勝利，各位同志仍須努力。春生夏長秋收冬藏，天行有常師法自然。炎炎夏日漸行漸遠，苦夏消瘦秋膘再補。暑氣涼來秋天將臨，立秋之日祝君好夢。

22、從五個方面論述了建立證據開示制度的必要性，側重從新律師法實施的背景下進行分析。

23、根據該計劃，立法者將修改民事訴訟法、刑事訴訟法和規(guī)定律師資格律師法。

24、法官由于知識的局限性，對于注冊會計師過錯的認定將是不勝任的，應該成立注冊會計師法律責任鑒定委員會。

25、雖一審法院對該護士及衛(wèi)生局長為無罪之判決，仍指出該護士之行為仍屬違反醫(yī)師法第28條之規(guī)定。

26、我們認為，在改革律師收費制度時，我們的指導思想一定要從過去的低水平限制轉變到如何科學地、合理地體現律師法律服務的價值上來。

27、社會需求和價值取向決定著律師角色的社會定位，我國的律師法對律師權利義務的制度設計應成為律師定位和發(fā)揮其作用的法律保障。

28、發(fā)行人發(fā)行普通公司債者，得免出具證券承銷商評估報告及律師法律意見書。

29、根據該計劃，立法者將修改民事訴訟法、事訴訟法和規(guī)定律師資格律師法。

30、丁氏認為先秦以前的古璽造型變化莫測,蘊藏生氣蓬勃的神韻,于是,他一開始就拋開以漢印為宗的傳統,而直接師法殷周先秦古璽。

31、易清拖著手中天師法印,在法力的催動之下,法印頓時煥發(fā)出一陣玉色的瑞光。

32、散木在上海卓有書名,篆刻和詩文均佳;曼翁于籀篆各體俱精,頗得師法,也工篆刻。

33、賈起家師法晉人,三十年如一日,心無旁鶩,臨池不輟。

34、沙悟凈轟然應諾,使出天罡變化,變成雨師法身,一個烏髯怪物,體高百丈,蓬頭跣足,指甲長如利爪,遍身黃毛覆蓋,手持梭羅寶杖,帶領二百妖兵向瑯琊斷壁殺去。

35、50年代開始學習西畫,并走出畫室,師法自然,“搜盡奇峰打草稿”,廣采博納,兼收并蓄,逐步形成了自己的繪畫風格。

36、及時啟動義務教育法、教師法等法律修改程序,明確禁止公立中小學教師從事有償家教,通過立法促進和保障公立中小學教育資源均衡分配,全面推進教育改革。

37、學生應當師法專門,還是轉益多師?目前,我國博士生培養(yǎng)的方式普遍采取“一對多”的師徒制,學生修讀學位期間只跟著一名導師。

38、據其介紹,現行律師法是2008年最新出臺的,當時已明確在其中規(guī)定,律師擔任辯護人的,有權憑“兩證一書”依照刑事訴訟法的規(guī)定會見犯罪嫌疑人、被告人。

39、但和晚清碑派高潮不同,師法漢碑和上古篆書的書家在這一時期較為突出。

40、師法于他的“臨川派”戲劇家,在明代有吳炳、孟稱舜等,在清代有李漁、洪升、蔣士銓等。

41、建隆慶禪師法嗣泗洲用元禪師平江府泗洲用元禪師,一日問建隆曰:臨濟在黃檗,三回問佛法大意,三回被打。

42、三祖宗禪師法嗣光孝惟爽禪師寧國府光孝惟爽禪師,上堂:今朝六月旦,一年已過半。

43、馬祖道一禪師繼承和創(chuàng)新了禪宗祖師法,主張“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”,形成了別具一格的洪州宗風。

44、與“婁東畫派”不同的是,王鑒、王翚更注重自出新意,在師法董其昌的基礎上,倡導兼融南北二宗,形成了鮮明的自身特色。

45、書法陶冶性情,首先聯句與古詩詞是書法重點,其次前人碑貼中的文化內涵,再有就是師法自然造化之美。

46、無論教師法還是教育法,沒有哪條法律規(guī)定,教師節(jié)一定要給老師送禮;無論小學、中學還是大學,沒有哪位老師獅子大開口,教師節(jié)不送禮就要給孩子小鞋穿。

47、不過咱們先小人后君子,大師法號為何?在少林是何司職?此事,可做得主嗎?

48、有論者認為,鐘國康之書法、篆刻師法吳昌碩,心慕手追,得其三昧,幾可亂真。

49、清政府決定師法日本,與明治維新一樣從改革官制入手,并將原先成立的考察政治館改組為憲政編查館,作為預備立憲的專門預籌機構。

50、昔舜左禹而右皋陶,不下席而天下治,愿陛下師法堯舜,以廟堂之事托臣等,無煩庶務,如是則高枕垂拱而萬國賓服,臣等亦不勝受恩感激!