《續(xù)夷堅志》

《續(xù)夷堅志》四卷，金元好問撰。好問（公元一一九○——一一五七）字裕之，號遺山，太原秀容（今山西析縣）
《續(xù)夷堅志》是作者晚年繼宋洪邁《夷堅志》而作，雖然沒有《夷堅志》那樣大的篇幅，但內(nèi)容是比較豐富的。

《湖海新聞夷堅續(xù)志》是繼宋洪邁《夷堅志》、金元好問《續(xù)夷堅志》之后出現(xiàn)的一部志怪小說集。

《湖海新聞夷堅續(xù)志》分前后兩集，十七門，共五百余條。書中第一條《大元昌運》記元太祖、元太宗及元世祖事，顯然為元人作品。其余絕大部分為宋代故事，間有　元代及前代的故事。此書內(nèi)容比較復(fù)雜，其中大部分是志怪故事，但也有少量條目記載了野史記載了野史佚文，似乎是根據(jù)前人的成書輯録的。
==============================================================================
元好問《續(xù)夷堅志》對宋金蒙三方交戰(zhàn)實況的描寫和金末元初宗教世俗化的反映以及他與文人交往資料的保存,認為《續(xù)夷堅志》雖為志怪小說,卻生動記敘了金末元初的社會,剖析了人們的深層心理,體現(xiàn)了以小說存史的特點,在文言小說發(fā)展史上具有重要意義.
==============================================================================
元好問《續(xù)夷堅志》采用以小說存史的筆觸,藝術(shù)地再現(xiàn)了宋、金、蒙交戰(zhàn)的實況,有些作品表現(xiàn)出對這一段歷史回顧的凄苦余韻.其關(guān)于戰(zhàn)爭描寫的特點,在小說發(fā)展史有著重要意義.