卷二十五·居士集卷二十五

作者:周必大
墓表六首
〈附一首〉
尚書屯田外郎贈(zèng)兵部員外郎錢君墓表〈至和二年〉君諱冶,字良范,姓錢氏。世為鼓城人,后徙吳興,自君之七世祖寶,又徙常州之武進(jìn)。曾祖諱某。祖諱某。父諱某。當(dāng)唐末五代,錢氏起余杭,據(jù)浙東、西為吳越王。于是時(shí),常州或?qū)俳?,或?qū)賲窃?,而武進(jìn)錢氏獨(dú)不顯,方以儒學(xué)廉讓行于鄉(xiāng)里,連三世不仕。宋興,取江南,常州歸于有司。君始以州進(jìn)士舉,中景德二年甲科,試秘書省校書郎,為揚(yáng)州廣陵、潮州海陽縣令,遷寧國軍節(jié)度推官、監(jiān)黃州麻城茶場,遂知縣事,遷著作佐郎、知蘄州蘄水、懷安軍金堂縣,又遷秘書丞、知泰州如皋縣。再遷屯田員外郎、通判宣州,未行,明道二年六月十一日,以疾卒于家,享年五十有二。
君少好學(xué),能為文辭。家貧,其母賢,嘗躬織以資其學(xué)問。每夜讀書,母為滅燭止之,君陽臥,母且睡,輒復(fù)起讀。州舉進(jìn)士第一,試禮部高第,遂中甲科。為吏長于決獄,歷六縣,皆有能政。
潮州自五代時(shí),劉氏暴殘其民,君為海陽經(jīng)年,民歸業(yè)者千余戶,由是海陽升為大縣。潮之大姓某氏火,跡其來自某家,吏捕訊之,某家號(hào)冤不服。太守刁湛曰:“獄非錢君不可?!本龁柎笮?,得火所發(fā)床足,驗(yàn)之,疑里仇家物。因率吏入仇家,取床,折足合之,皆是。仇人即服曰:“火自我出,然故遺其跡某家者,欲自免也。某家誠冤。”君即日出某家獄,致仇人以法,舉州稱為神明。其佐宣州,數(shù)決大獄,及旁近郡獄有疑者,皆歸決于君。工部侍郎凌策知宣州,尤稱君文學(xué),曰:“吏事不足污子,當(dāng)以文章居臺(tái)閣?!庇]其文,未及而策卒。初,宣州官歲市茶于涇縣,命君主之。策子不肖,以惡茶數(shù)千斤入于官,君立焚之,以白策,策益以此知君。策卒,君嘆曰:“世無知我者矣?!?br>在麻城,以茶課歲增五倍,遂遷著作。金堂故多盜,君以伍保籍民,察其出入,凡為盜者,許其徒告以贖罪,盜遂止。會(huì)甘露降其縣,明年,麥禾大稔,麥一莖五歧、禾一莖五穗者,縣人以為君政所致,謂之錢公三瑞。君嘆曰:“吾知治民爾,瑞豈吾致哉!”縣人為君立生祠。如皋民不農(nóng)桑,以鹽為生。君曰:“使民足以衣食,鹽猶農(nóng)也?!蹦讼で篼}利害為條目,民便其利而鹽最增積,以石數(shù)者至四十五萬。君在如皋,時(shí)年五十?;驀@其仕不達(dá),君曰:“使吾政行于民,是達(dá)也?!辈涛闹夜珵橛分胸?,數(shù)欲引君為御史,會(huì)君卒。君平生所為文章三百余篇,號(hào)曰《晦書》。
君之皇考贈(zèng)殿中丞。母諸葛氏,封萬年縣太君,徙封福昌。娶蔣氏,初封樂安縣君,又封福清。子男五人,曰公饣束、公瑾、公輔、公儀、公佐。蔣氏有賢行,自君之卒,日以君所為勖其五子以學(xué)。蔣氏后君二十年以卒,卒時(shí),公瑾、公輔皆以進(jìn)士及第。公瑾為新鄭尉,公輔以文章知名當(dāng)世,為太常丞、集賢校理。錢氏自其祖寶徙武進(jìn),其居與葬皆在其縣之遵教鄉(xiāng)敦行里。慶歷三年九月庚申,公饣束等葬君于其居之東北原皇里水之北。至和二年三月壬午,以蔣夫人從。歐陽修曰:
錢姓出陸終,蓋顓頊之苗裔。始以士為周官,久而以為姓。自三代以來,無甚顯者。至唐末,錢氏多居?xùn)|南。及Α乘亂世,起余杭,有地十三州,號(hào)兼吳越而王者幾百年。而武進(jìn)錢氏獨(dú)以隱德累世不顯。豈以力者如彼,而以德者如此哉!豈其盛衰遲速之理,固有不同哉?武進(jìn)之錢,自寶七世,至君有聞,又有賢子,不墜益彰,其勢孰止!蓋恃力者雖盛而必衰,以德者愈遲而終顯。立石刻辭,其示彌遠(yuǎn)。
河南府司錄張君墓表〈嘉祐二年〉故大理寺丞、河南府司錄張君,諱汝士,字堯夫,開封襄邑人也。明道二年八月壬寅,以疾卒于官,享年三十有七。卒之七日,葬洛陽北邙山下。其友人河南尹師魯志其墓,而廬陵歐陽修為之銘。以其葬之速也,不能刻石,乃得金谷古磚,命太原王顧以丹為隸書,納于壙中。嘉祐二年某月某日,其子吉甫、山甫改葬君于伊闕之教忠鄉(xiāng)積慶里。君之始葬北邙也,吉甫才數(shù)歲,而山甫始生,余及送者相與臨穴,視窆且封,哭而去。今年春,余主試天下貢士,而山甫以進(jìn)士試禮部,乃來告以將改葬其先君,因出銘以示余,蓋君之卒,距今二十有五年矣。
初天圣、明道之間,錢文僖公守河南。公,王家子,特以文學(xué)仕至貴顯,所至多招集文士。而河南吏屬,適皆當(dāng)時(shí)賢材知名士,故其幕府號(hào)為天下之盛,君其一人也。文僖公善待士,未嘗責(zé)以吏職,而河南又多名山水,竹林茂樹,奇花怪石,其平臺(tái)清池上下,荒墟草木之間,余得日從賢人長者賦詩飲酒以為樂。而君為人靜默修潔,常坐府治事,省文書,尤盡心于獄訟。初以辟為其府推官,既罷,又辟司錄,河南人多賴之,而守尹屢薦其材。君亦工書,喜為詩,閑則從余游。其語言簡而有意,飲酒終日不亂,雖醉未嘗頹墮,與之居者,莫不服其德。故師魯志之曰:“飭身臨事,余嘗愧堯夫,堯夫不余愧也。
始君之葬,皆以其地不善,又葬速,禮不備。君夫人崔氏,有賢行,能教其子。而二子孝謹(jǐn),克自樹立,卒能改葬君。如吉卜,君其可謂有后矣。自君卒后,文僖公得罪,貶死漢東,吏屬亦各引去。今師魯死且十余年,王顧者死亦六七年矣,其送君而臨穴者及與君同府而游者十蓋八九死矣,其幸而在者不老則病且衰,如予是也。嗚呼!盛衰生死之際,未始不如是,是豈足道哉?惟為善者能有后,而托于文字者可以無窮。故于其改葬也,書以遺其子,俾碣于墓,且以寫余之思焉。吉甫今為大理寺丞、知緱氏縣,山甫始以進(jìn)士賜出身云。翰林學(xué)士、右諫議大夫、史館修撰歐陽修撰。
右班殿直贈(zèng)右羽林軍將軍唐君墓表〈嘉祐四年〉嘉祐四年冬,天子既受袷享之福,推恩群臣,并進(jìn)爵秩,既又以及其親,若在若亡,無有中外遠(yuǎn)邇。于是天章閣待制、尚書戶部員外郎唐君,得贈(zèng)其皇考驍衛(wèi)府君為右羽林軍將軍。
府君諱拱,字某。其先晉原人,后徙為錢塘人。曾祖諱休復(fù),唐天復(fù)中舉明經(jīng),為建威軍節(jié)度推官。祖諱仁恭,仕吳越王,為唐山縣令,累贈(zèng)諫議大夫。父諱謂,官至尚書職方郎中,累贈(zèng)禮部尚書。府君以父蔭,補(bǔ)太廟齋郎,改三班借職,再遷右班殿直,監(jiān)舒州孔城鎮(zhèn)、澧州酒稅,巡檢泰州鹽場,漳州兵馬監(jiān)押。干興元年七月某日,以疾卒于官,享年四十有六。
府君孝悌于其家,信義于其朋友,廉讓于其鄉(xiāng)里。其居于官,名公鉅人皆以為材,而未及用也。享年不永,君子哀之。有子曰介,字子方,舉進(jìn)士?;实v中嘗為御史,以言事切直貶春州別駕。當(dāng)是時(shí),子方之風(fēng),悚動(dòng)天下。已而天子感悟,貶未至而復(fù)用之。今列侍從,居諫官。自子方為秘書丞,始贈(zèng)府君為太子右清道率府率;其為尚書主客員外郎、殿中侍御史里行,又贈(zèng)府君為右監(jiān)門衛(wèi)將軍;其為尚書工部員外郎、直集賢院、權(quán)開封府判官,又贈(zèng)府君為右屯衛(wèi)將軍;其遷戶部員外郎、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使,又贈(zèng)府君為驍衛(wèi)將軍。蓋自登于朝以至榮顯,遇天子有事于天地、宗廟,推恩必及焉。
府君初娶博陵崔氏,贈(zèng)仙游縣太君;后娶崔氏,贈(zèng)清河縣太君,皆衛(wèi)尉卿仁冀之女。生一男,介也。五女:長適太子中舍盧圭;次適歐陽昊,早卒;次適橫州推官高定;次適進(jìn)士陸平仲;次適著作佐郎陳起。慶歷三年八月某日,以府君及二夫人之喪,合葬于江陵龍山之東原。后十有七年,廬陵歐陽修乃表于其墓。曰:
嗚呼!余于此,見朝廷所以褒寵勸勵(lì)臣子之意,豈不厚哉!又以見士之為善者,雖堙沒幽郁,其潛德隱行必有時(shí)而發(fā),而遲速顯晦在其子孫。然則為人之子者,其可不自勉哉?蓋古之為子者,祿不逮養(yǎng),則無以及其親矣;今之為子者,有克自立,則尚有榮名之寵焉。其所以教人之孝者,篤于古也深矣。子方進(jìn)用于時(shí),其所以榮其親者,未知其止也,姑立表以待焉。胡先生墓表
先生諱瑗,字翼之,姓胡氏。其上世為陵州人,后為泰州如皋人。
先生為人師,言行而身化之,使誠明者達(dá),昏愚者勵(lì),而頑傲者革。故其為法嚴(yán)而信,為道久而尊。師道廢久矣,自明道、景祐以來,學(xué)者有師惟先生暨泰山孫明復(fù)、石守道三人,而先生之徒最盛,其在湖州之學(xué),弟子去來常數(shù)百人,各以其經(jīng)轉(zhuǎn)相傳授。其教學(xué)之法最備,行之?dāng)?shù)年,東南之士莫不以仁義禮樂為學(xué)。慶歷四年,天子開天章閣,與大臣講天下事,始慨然詔州縣皆立學(xué)。于是建太學(xué)于京師,而有司請(qǐng)下湖州,取先生之法以為太學(xué)法,至今為著令。后十余年,先生始來居太學(xué),學(xué)者自遠(yuǎn)而至,太學(xué)不能容,取旁官署以為學(xué)舍。禮部貢舉,歲所得士,先生弟子十常居四五。其高第者知名當(dāng)時(shí),或取甲科,居顯仕,其余散在四方,隨其人賢愚,皆循循雅飭,其言談舉止,遇之不問可知為先生弟子。其學(xué)者相語稱先生,不問可知為胡公也。
先生初以白衣見天子,論樂,拜秘書省校書郎,辟丹州軍事推官,改密州觀察推官。丁父憂,去職。服除,為保寧軍節(jié)度推官,遂居湖學(xué)。召為諸王宮教授,以疾免。已而以太子中舍致仕,遷殿中丞于家?;实v中,驛召至京師,議樂,復(fù)以為大理評(píng)事兼太常寺主簿,又以疾辭。歲余,為光錄寺丞、國子監(jiān)直講,乃居太學(xué)。遷大理寺丞,賜緋衣銀魚。嘉祐元年,遷太子中允,充天章閣侍講,仍居太學(xué)。已而病不能朝,天子數(shù)遣使者存問,又以太常博士致仕。東歸之日,太學(xué)之諸生與朝廷賢士大夫送之東門,執(zhí)弟子禮,路人嗟嘆以為榮。以四年六月六日卒于杭州,享年六十有七。以明年十月五日,葬于烏程何山之原。其世次、官邑與其行事,莆陽蔡君謨具志于幽堂。
嗚呼!先生之德在乎人,不待表而見于后世,然非此無以慰學(xué)者之思,乃揭于其墓之原。六年八月三日,廬陵歐陽修述。
集賢校理丁君墓表〈熙寧元年〉
君諱寶臣,字元珍,姓丁氏,常州晉陵人也。景祐元年,舉進(jìn)士及第,為峽州軍事判官,淮南節(jié)度掌書記,杭州觀察判官,改太子中允、知剡縣,徙知端州,遷太常丞、博士。坐海賊儂智高陷城失守,奪一官,徙置黃州。久之,復(fù)得太常丞、監(jiān)湖州酒稅,又復(fù)博士、知諸暨縣,編校秘閣書籍,遂為校理、同知太常禮院。
君為人外和怡而內(nèi)謹(jǐn)立,望其容貌進(jìn)趨,知其君子人也。居鄉(xiāng)里,以文行稱。少孤,與其兄篤于友悌。兄亡,服喪三年,曰:“吾不幸幼失其親,兄,吾父也?!睉c歷中,詔天下大興學(xué)校,東南多學(xué)者,而湖、杭尤盛。君居杭學(xué),為教授,以其素所學(xué)問而自修于鄉(xiāng)里者教其徒,久而學(xué)者多所成就。其后天子患館閣職廢,特置編校八員,其選甚精,乃自諸暨召居秘閣。君治州縣,聽決精明,賦役有法,民畏信而便安之。其始治剡也如此,后治諸暨,剡鄰邑也,其民聞其來,歡曰:“此剡人愛而思之,謂不可復(fù)得者也。今吾民乃幸而得之?!倍嘁灾呜哒咧沃?。由是所至有聲,及居閣下,淡然不以勢利動(dòng)其心,未嘗走謁公卿;與諸學(xué)士群居恂恂,人皆愛親之。蓋其召自諸暨也,以材行選,及在館閣,久而朝廷益知其賢。英宗每論人物,屢稱之。
國家自削除僭偽,東南遂無事,偃兵弛備者六十余年矣,而嶺外尤甚。其山?;拈?,列郡數(shù)十,皆為下州,朝廷命吏,常以一縣視之,故其守?zé)o城,其戍無兵。一日智高乘不備,陷邕州,殺將吏,有眾萬余人,順流而下,潯、梧、封、康諸小州所過如破竹。吏民皆望而散走,獨(dú)君猶率羸卒百余拒戰(zhàn),殺六、七人,既敗,亦走。初,賊未至,君語其下曰:“幸得兵數(shù)千人,伏小湘峽,扼至險(xiǎn),以擊驕兵,可必勝也?!蹦苏?qǐng)兵于廣州,凡九請(qǐng),不報(bào)。又嘗得賊覘者一人,斬之。賊既平,議者謂君文學(xué),宜居臺(tái)閣備侍從以承顧問,而眇然以一儒者守空城,提百十饑羸之卒當(dāng)萬人卒至之賊,可謂不幸。而天子亦以謂縣官不素設(shè)備,而責(zé)守吏不以空手捍賊,宜原其情。故一切輕其法,而君以嘗請(qǐng)兵不得,又能拒戰(zhàn)殺賊,則又輕之。故他失守者皆奪兩官,而君奪一官。已而知其賢,復(fù)召用。
后十余年,御史知雜蘇き受命之明日,建言請(qǐng)復(fù)治君前事,奪其職而黜之。天子知君賢,不可以一眚廢,而先帝已察其罪而輕之矣,又?jǐn)?shù)更大赦,且罪無再坐,然猶以御史新用,故屈君,使少避而不傷之也。乃用其校理歲滿所當(dāng)?shù)谜?,即以君通判永州。方待闕于晉陵,以治平四年四月某甲子,暴中風(fēng)眩,一夕卒,享年五十有八。累官至尚書司封員外郎,階朝奉郎,勛上輕車都尉。曾祖諱某,祖諱某,皆不仕。父諱某,贈(zèng)尚書工部侍郎。母張氏,仙游縣太君。君娶饒氏,封晉陵縣君,先卒。子男四人:曰隅、曰除、曰齊,皆舉進(jìn)士;曰恩兒,才一歲。女一人,適著作佐郎、集賢校理胡宗愈。君既卒,天子憫然推恩,錄其子隅為太廟齋郎。
君之平生,履憂患而遭困厄,處之安然,未嘗見戚戚之色。其于窮達(dá)、壽夭,知有命,固無憾于其心,然知君之賢,哀其志而惜其命止于斯者,不能無恨也。于是相與論著君之大節(jié),伐石紀(jì)辭,以表見于后世,庶幾以慰其思焉。熙寧元年六月十四日,廬陵歐陽修述。
瀧岡阡表〈熙寧三年〉
嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。非敢緩也,蓋有待也。
修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏廉,而好施與,喜賓客。其俸祿雖薄,常不使有余,曰‘毋以是為我累’。故其亡也,無一瓦之覆、一垅之植以庇而為生。吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾為汝家婦,不及事吾姑,然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也,汝父免于母喪方逾年。歲時(shí)祭祀,則必涕泣曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也?!g御酒食,則又涕泣曰:‘昔常不足而今有余,其何及也!’吾始一二見之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏,嘗夜?fàn)T治官書,屢廢而嘆。吾問之,則曰:‘此死獄也,我求其生不得爾?!嵩唬骸汕蠛??’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨也,矧求而有得邪?以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生猶失之死,而世常求其死也?!仡櫲檎弑甓⒂谂裕蛑付鴩@曰:‘術(shù)者謂我歲行在戌將死,使其言然,吾不及見兒之立也,后當(dāng)以我語告之?!淦骄咏趟拥?,常用此語,吾耳熟焉,故能詳也。其施于外事,吾不能知。其居于家,無所矜飾,而所為如此,是真發(fā)于中者邪。嗚呼!其心厚于仁者邪,此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之!夫養(yǎng)不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也?!毙奁局?,不敢忘。
先公少孤力學(xué),咸平三年進(jìn)士及第,為道州判官,泗、綿二州推官,又為泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏,考諱德儀,世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮,初封福昌縣太君,進(jìn)封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時(shí),治其家以儉約,其后常不使過之,曰:“吾兒不能茍合于世,儉薄所以居患難也?!逼浜笮拶H夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故貧賤也,吾處之有素矣,汝能安之,吾亦安矣?!?br>自先公之亡二十年,修始得祿而養(yǎng)。又十有二年,列官于朝,始得贈(zèng)封其親。又十年,修為龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中,留守南京。太夫人以疾終于官舍,享年七十有二。又八年,修以非才入副樞密,遂參政事。又七年而罷。自登二府,天子推恩,褒其三世。故自嘉祐以來,逢國大慶,必加寵錫?;试娓圪?zèng)金紫光祿大夫、太師、中書令。曾祖妣累封楚國太夫人?;首娓圪?zèng)金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令。祖妣累封吳國太夫人?;士汲绻圪?zèng)金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令?;叔鄯庠絿蛉恕=裆铣踅?,皇考賜爵為崇國公,太夫人進(jìn)號(hào)魏國。于是小子修泣而言曰:“嗚呼!為善無不報(bào),而遲速有時(shí),此理之常也。惟我祖考,積善成德,宜享其隆,雖不克有于其躬,而賜爵受封,顯榮褒大,實(shí)有三朝之錫命。是足以表見于后世,而庇賴其子孫矣。”乃列其世譜,具刻于碑。既又載我皇考崇公之遺訓(xùn),太夫人之所以教而有待于修者,并揭于阡,俾知夫小子修之德薄能鮮,遭世竊位,而幸全大節(jié)不辱其先者,其來有自。
熙寧三年歲次庚戌四月辛酉朔十有五日乙亥,男推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學(xué)士、特進(jìn)、行兵部尚書、知青州軍州事、兼管內(nèi)勸農(nóng)使、充京東東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公、食邑四千三百戶食實(shí)封一千二百戶修表。
附:先君墓表
修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓,居貧,自力于衣食,以長以教,俾至于成人。而嘗告之曰:“汝父為吏,廉而好施,以其俸祿事賓客,常不使有余,曰‘無以是為我累’。故其亡也,無一瓦之覆以庇其生。然吾何恃而能自守以至是邪?吾于汝父,知其一二而已也,此吾之所恃也。吾之始?xì)w也,汝父免于母喪方逾年,歲時(shí)祭祀,則必泣涕曰:‘祭而豐不如養(yǎng)之薄也?!e居而御酒食,盛饌則又涕泣曰:‘昔不足而今有余,其何及也!’吾始一二見之,以為新免于喪而適然耳。既而其后常然,至于終身未嘗不然,此吾知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏,嘗夜?fàn)T治官書,屢廢而嘆。吾問之,則曰:‘此死獄也,我求其生不得也?!嵩唬骸汕蠛??’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨,矧求而有得邪?以其嘗有得,知其不求而死者恨也。夫常求其生猶失之死,而況世常求其死也。’回顧乳者抱汝而立于旁,指而嘆曰:‘歲行在戌,我將死,不及見兒之立也,后當(dāng)以我語告之?!淦骄咏趟拥埽嘟杂么苏Z,吾耳熟焉,故能詳也。其施于外事,接于賓客,或有矜飾,吾不能知;其居于家無所事,而其為如此,是其發(fā)于中者也。其心誠厚于仁者也,此吾之知汝父之得有后也。汝其勉之!夫士有用舍,志之得施與否不在己,而為仁與孝不取于人也。”修泣而志之,不敢忘。
先君少孤力學(xué),咸平三年進(jìn)士及第,為通州判官,泗、綿二州推官,又為泰州判官。正身懷道,不及其施,享年五十有九。初贈(zèng)太子中允,今贈(zèng)某官。太夫人姓鄭氏,世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮,初封縣太君,累封樂安、安康、彭城三郡太君。自其子少賤時(shí),治其家以儉約,其后常不使過之,曰:“吾兒多不合于世,儉薄所以安患難也?!毙蕹踬H夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故貧賤也。”修察其志久而安,故其后立于朝,得不茍容于時(shí)。蓋自先君之亡二十年,修始得祿而養(yǎng)。又二十有三年,修為龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中、留守南京,太夫人以疾卒于官舍,享年七十有二。修竊自念:為人子而不能識(shí)其父,幸而得聞吾母之言,其忍廢焉?乃泣血而記之。歐陽氏自為吉州廬陵人,至予修十有五世矣,沙溪,吾世之家且葬也。故又刻其所記者表于其阡,以告其宗族及鄉(xiāng)之人。曰:
而耕而田,歲取百千。而耘而學(xué),久而不獲。田何取之?倉峨峨。學(xué)而取之,簪笏盈家。量功較收,所得孰多?先君之學(xué),獲不及時(shí)。匪于其躬,而利其后。疾遲幾何,善無不報(bào)。先君之貽,子修不肖。矧有才子,于何不有?矧我歐陽,世家惟舊。自始氏封,烏程之亭。在北有聞,或冀或青。中顯彌長,或吉或衡。勢大必分,枝葉婆娑。惟吉舊居,子孫今多。木久而林,有喬其秀。矧我歐陽,扶疏并茂。先君之德,吾母知隆。子修不肖,以俟其宗。以勉同鄉(xiāng),敢及他人。

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