卷二

○紀藝上
（唐會昌元年后盡五代，凡一百一十六人）
唐末二十七人
左全趙公趙溫其趙德齊
范瓊陳皓彭堅常粲
常重胤呂竹虔孫遇
張詢張南本麻居禮張素卿
陳若愚胡瑰（子虔）荊浩
刁光胤尹繼昭李洪度辛澄
張騰張贊王浹
五代九十一人
于兢趙巖劉彥齊袁{山義}羅塞翁東丹王胡擢胡翼
王殷李群燕筠杜霄李玄應（弟審）厲歸真李靄之
韋道豐朱簡章王喬士鄭唐卿
關同支仲元梅行思（校，梅汲本作“枚”）郭干暉
鐘隱郭權史瓊程凝
王道古李坡唐垓王道求
宋卓富玫左禮張南
王偉黃延浩張質韓求
李祝張圖朱繇李升
杜措杜子瑰杜弘義房從真
宋藝高道興阮知晦杜《齒兒》龜
黃筌高從遇阮惟德杜敬安
黃居寶趙元德趙忠義蒲師訓蒲延昌張玫徐德昌周行通
張玄孔嵩丘文播（弟文曉）趙才滕昌姜道隱楊元真董從晦張景思跋異王仁壽衛(wèi)賢朱曹仲玄陶守立
竹夢松丁謙何遇陸晃
施貫休楚安
傳古（第子岳黎）智蘊德符唐末二二十七人左全，蜀郡人，跡本儒家。世傳圖畫，妙工佛道人物。寶歷中，聲馳宇內。成都長安畫壁甚廣，多效吳生之跡，頗得其要。有佛道功德、五帝、三官等像傳于世。
趙公，成都人，工畫佛道鬼神，世稱高絕。太和間已著畫名。李德裕鎮(zhèn)蜀，以賓禮遇之。改蒞浙西，辟從蓮幕。成都大慈、圣興兩寺，皆有畫壁。
趙溫其，公之子，綽有父風。成都寺觀，多見其跡。
趙德齊，溫其之子，襲二世之精藝，奇蹤逸筆，時輩咸推伏之。光化中，詔許王建于成都置生祠，命德齊畫西平王儀仗車輅、旌纛法物，及朝真殿上畫后妃、嬪御，皆極精致。昭宗喜之，遷翰林待詔（辛顯評溫其與德齊，皆次公之品）。
范瓊、陳皓、彭堅三人，同時同藝，名振三川。大中初，復興佛宇后，三人分畫成都大慈、圣壽、圣興、凈眾、中興等五寺墻壁二百余間。各盡所蘊。淳化后兩遭兵火，頗有毀廢矣（辛顯云：“范為神品，陳、彭為妙品?！比曙@云：“范、陳為妙品上，彭為妙品。”嘗見文潞公家墳寺積慶院，有移置壁畫婆叟仙一軀，乃范瓊所作。辛顯評為神品，當矣）。
常粲，成都人，工畫佛道人物，善為上古衣冠。咸通中，路巖鎮(zhèn)蜀，頗加禮遇。有《孔子問禮》、《山陽七賢》等圖，并立釋迦、女禍、伏羲、神農、燧人等像傳于世。
常重胤，粲之子，妙工寫貌。僖宗朝為翰林供奉。嘗寫僖宗御容及名臣真像，得其神彩。亦嘗于寶歷寺畫請塔天王，至妙。
呂、竹虔，并長安人。工畫佛道人物。僖宗朝為翰林待詔，廣明中扈從入蜀。長安、成都皆有畫壁。
孫遇，自稱會稽山人，志行孤潔，情韻疏放。廣明中，避地入蜀，遂居成都。善畫人物、龍水、松石、墨竹，兼長天王鬼神。筆力狂怪，不以傅彩為功。長安、蜀川，皆有畫壁，實奇跡也。初名位，后改名遇。亦有圖軸傳于世（仁顯評逸品）。
張詢，南海人，避地居蜀。善畫吳山楚岫，枯松怪石。中和間，嘗于昭覺寺大悲堂后畫三壁山川、一壁早景、一壁午景、一壁晚景，謂之三時山。人所稱異也。亦有山水卷軸傳于世。張南本，不知何許人，工畫佛道鬼神，兼精畫火。嘗于成都金華寺大殿畫八明王。時有一僧，游禮至寺，整衣升殿，驟睹炎炎之勢，驚怛幾仆。時孫遇畫水，南本畫火，水火之形本無定質，惟于二子，冠絕古今。又嘗畫寶歷寺水陸功德，曲盡其妙。后來為人模寫，竊換真跡，鬻與荊湖商賈。今所存者多是偽本。別有《勘書》、《詩會》、《高麗王行香》等圖傳于世。
麻居禮，蜀人，師張南本。光化、天復間，聲跡甚高。資、簡、邛、蜀，甚有其筆。
道士張素卿，簡州人，少孤貧落魄，長依本郡三清觀項（校，汲本作“頂”）掛。善畫道門尊像、天帝星官，形制奇占，實天授之性也。嘗于青城山丈人觀畫五岳、四瀆、十二溪女等，兼有《老子過流沙》、并《朝真圖》、八仙、九曜、十二真人等像，傳于世。
道士陳若愚，左蜀人，師張素卿，得其筆法。成都精思觀有青龍、白虎、朱雀、玄武四君像。
胡瑰，范陽人。工畫蕃馬，雖繁富細巧，而用筆清勁。至于穹廬、什器、射獵、生死物，靡不精奇。凡畫駝馬げ尾、人衣毛毳，以狼毫縛筆疏渲之，取其纖健也。有《陰山》、《七騎》、《下程》、《盜馬》（校，汲本及明覆宋本均作“捉馬”，此元抄本原亦作“捉馬”，后用粉涂去，改為盜馬）、《射雕》等圖傳于世。子虔，有父風。
荊浩，河內人，博雅好古。善畫山水，自撰山水訣一卷。為友人表進，秘在省閣。常自稱洪谷子。語人曰：“吳道子畫山水，有筆而無墨；項容有墨而無筆。吾當采二子之所長，成一家之體?！惫赎P同北面事之。有《四時山水》、《三峰》、《桃源》、《天臺》等圖傳于世。
刁光胤，長安人，天復中避地入蜀。工畫龍水、竹石、花鳥、貓兔。黃筌、孔嵩，皆門弟子。嘗于大慈寺承天院內窗邊小壁四堵上畫四時花鳥，體制精絕。后黃居采重裝飾之，亦有圖軸傳于世。
尹繼昭，不知何許人。工畫人物、臺閣，世推絕格。有《移新豐》、《阿房宮》、《吳宮》等圖傳于世。
李洪度，成都人，工畫佛道人物，名振當時。成都大慈寺三學院等處有畫壁。
辛澄，不知何許人。成都大慈寺泗州堂有僧伽像及普賢閣下有五如來像。
張騰，不知何許人。工畫佛道雜畫，描作布色，頗窮其妙。成都興圣寺有畫壁。
張贊，河陽人，工畫佛道人物。洛中有寺壁。
王浹，不知何許人。工畫人物。錢忠懿家有《導引圖》。
五代九十一人
梁相國于兢，善畫牡丹。幼年從學，因睹學舍前檻中牡丹盛開，乃命筆仿之。不浹旬，奪真矣。后遂酷思無倦，動必增奇。貴達之后，非尊親旨命，不復含毫。有人贈詩曰：“看時人步，展處蝶爭來”。有寫生全本《折枝》傳于世。
梁駙馬都尉趙巖，善畫人馬。挺然高格，非眾人所及。有《漢書·西域傳》、《骨貴馬》、《小兒戲舞》、《鐘馗》、《彈棋》、《診脈》等圖傳于世。
梁左千牛衛(wèi)將軍劉彥齊，善畫竹，頗臻清致。有《風折竹》、《孟宗泣竹》、《湘妃》等圖傳于世（人物多假胡翼之手）。
后唐侍衛(wèi)親軍袁{山義}，河南登封人。善畫魚，謹密形以（校，汲本作“似”），外得僉喁游泳之態(tài)。有軸卷傳于世。
羅塞翁，錢尚父時為吳從事，錢塘令隱之子（校，元抄本脫“子”字據汲本補入）善畫羊，世罕有其跡。唯余杭陸家曾收一卷，精妙卓絕，后歸孫元規(guī)家矣。東丹王，契丹天皇王之弟，號人皇王，名突欲。后唐長興二年投歸中國，明宗賜姓李，名贊華。善畫本國人物鞍馬，多寫貴人酋長，胡服鞍勒，率皆珍華。而馬尚豐肥，筆乏壯氣。
胡擢，不知何許人。善狀花鳥，氣韻甚高。博學能詩，飄然有物外之志。常謂其弟曰：“吾思苦于三峽聞猿（擢有《三峽聞猿賦》，人多膾炙）。”又常吟曰：“甕中每醞逍遙樂，筆下閑偷造化功?！逼涓咔橐菖d如此。有《圖》、《全株石榴》、《四時翎毛》、《折枝》等傳于世。
胡翼，字鵬云。工畫佛道人物，至于車馬樓臺，無施而不妙。趙巖都尉頗禮遇之，常延致門館。有《秦樓》、《吳宮》、《盤車》、《洗馬》、《回紋》、《豐稔》等圖傳于世（時多求借自古名筆，手自傳模，裝成卷軸。后題云“安定鵬云記”）。王殷，工畫佛道士女，尤精外國人物。與胡翼并為趙巖都尉所禮，他人無及也。有《職貢》、《游春士女》等圖、并粉本佛像傳于世。
李群，工畫人物，為時所稱。有《玄中法師像》、《孟說舉鼎》、《赤松子》、《八戒》、《醉客》等圖傳于世。
燕筠，工畫天王。獨躋周之妙，有卷軸傳于世。杜霄，工畫士女，富于姿態(tài)，妙得周之旨。有《秋千》、《撲蝶》、《吳王避暑》等圖傳于世。
李玄應泊弟審，并工畫蕃馬。專學胡瑰。有《放馬》白本、《胡樂》、《飲會》、《弗林》等圖傳于世。
道士厲歸真，異人也，莫知其鄉(xiāng)里。善畫牛、虎，兼工鷙禽、雀、竹、綽有奇思。惟著一布裘，入酒肆如家（校，如家，汲本作“娼家”），每有人問其所以，輒大張口茹其拳而不言。梁祖召問云：“君有何道理？”歸真對曰：“衣單愛酒，以酒御寒，用畫償酒，此外無能?！绷鹤嫒恢?。嘗游南昌信果觀，有三官殿夾塑像，乃唐明皇時所作，體制妙絕。?；既给澕S穢其上，歸真乃畫一鷂于壁間，自是雀鴿無復棲止。有《渡水牧?！?、《?！贰ⅰ痘ⅰ?、《鷂子》、《柘竹》、《野禽》等圖傳于世。
李靄之，華陰人。工畫山水寒林，有江鄉(xiāng)之思。鄴帥羅中令厚禮之，為建一亭為援毫之所，名金波亭。時號金波李處士也。有《賣藥》、《修琴》、《歸山圖》、《野人荷酒》、《寒林》并山水卷軸伶于世。
韋道豐，江夏人。善畫寒林。逸思奇僻，不拘小節(jié)。當代珍之，請揖不暇。然經歲月，方成一圖，成則驚人。故世罕有真跡。
朱簡章，工畫人物、屋木。有《禹治水》、《神仙傳》、《胡笳十八拍》、《鳳樓十八怨》、《煙波漁父》等圖傳于世。
王喬士，工畫佛道人物，尤愛畫《地藏菩薩》、《十王像》。凡有百余本傳于世。
鄭唐卿，工畫人物，兼長寫貌。有《梁祖名臣像》并故事人物傳于世。
關同（一名童，又王文康家圖上題云童），長安人，工畫山水。學從荊浩，有出藍之美。馳名當代，無敢分庭（《敘論卷》中具述）。有《趙陽山居》、《溪山晚霽》、《四時山水》、《桃源早行》等圖傳于世。
支仲元，鳳翔人，工畫人物。有《老子誡徐甲》、《蕭翼賺蘭亭》、《商山四皓》等圖傳于世。
梅行思（或云再思），江夏人，工畫斗雞，名聞天下。最著者是陳康肅家《籠雞》一軸，號為神絕。兼工人物，有《十才子》、《河岳精靈集》、《舉人過關》、《謝女詠梅》、《寇豹騎牛》等圖傳于世。
郭干暉將軍，北海人。工畫鷙鳥雜禽、疏篁槁木。格律老勁，巧變鋒出，曠古未見其比。有《秋郊鷹雉》、并《逐禽鷂子》、《架上鷂子》等圖傳于世。
鐘隱，天臺上人（校，汲本作“山人”），工畫鷙禽竹木。師郭干暉，深得其旨。干暉始秘其筆法，隱變姓名趨汾陽之門，服勤累月，干暉不知其隱也。隱一日緣興于壁上畫鷂子一只，人有報干暉者，干暉亟就視之，且驚曰：“子得非鐘隱乎？”隱再拜，具道所以。干暉喜曰：“孺子可教也！”乃遇之文席（校，汲本作“乃善遇之丈席”），以講畫道。隱遂馳名海內焉。兼工畫山水人物。有《鷹隼雜禽》、《周處斬蛟》、《山水》等圖傳于世。
郭權，江南人，師鐘隱。亦有圖軸傳于世。史瓊，善畫難兔竹石。有《雪景難免》、《竹下引雛》、《野雉》等圖傳于世。
程凝，善畫鶴竹，兼長遠水。有《六鶴圖》并《折竹孤鶴》、《湖灘遠水》等圖傳于世。
王道古，善畫雀竹。有《四時雀竹》并《引雛》、《斗雀》等圖傳于世。
李坡，南昌人，唯善畫竹。氣韻飄舉，不事小巧。有《折竹》、《風竹》、《冒雪疏篁》等圖傳于世。唐垓，善畫野禽、生菜、水族諸物，世稱精妙。有《柘棘野禽十種》、《生菜》、《魚》、《海物》等圖傳于世。王道求，工畫佛道鬼神、人物畜獸。始依周遺范，后類盧楞伽之跡。多畫鬼神及外國人物。龍蛇畏獸，當時名手推（校，汲本作“嘆”）伏。大相國寺有畫壁，今多不存矣。有《十六羅漢》、《挾鬼鐘馗》、《佛林弟子》（校，汲本作“林師子”）等圖傳于世。
宋卓，工畫佛道。志學吳筆。不事傅彩。有白畫《菩薩》、粉本《坐神》等像傳于世。
富玫，工畫佛道。有《彌勒內院圖》、《白衣觀音》、《文殊》、《地藏》、《慈恩法師》等像傳于世。
左禮、張南，并工畫佛道。二人筆意不相遠。有《二十四化圖》、《十六羅漢》、《三官》、《十真人》等像傳于世。
王偉，工畫佛道。相國寺大殿等處舊有畫壁甚多，今存者無幾。黃延浩，工畫人物。有《明皇吹玉笛》、《五王同幄》、《春園宴會》、《乞巧》等圖傳于世。
張質，工畫田家風物。有《村田鼓笛》、《村社醉散》、《踏歌》等圖傳于世。
韓求，李祝，并工佛道，學吳生。陜郊龍興寺有畫壁。
張圖，河內雒陽人，嘗事梁祖，掌行軍糧籍，故人呼為張將軍。善潑墨山水，兼長大像。雒中廣愛寺有畫壁。又嘗見寇忠愍家有《釋迦像》一鋪，鋒豪縱，勢類草書。實奇怪也。
朱繇，長安人，工畫佛道，酷類吳生。雒中廣愛寺有《文殊普賢像》，長壽寺并河中府金真觀皆有畫壁。李升，成都人，工畫蜀川山水。始得唐張ロ山水一軸，凝玩數日，云未盡善也。后遂心師造化，意出前賢。成都圣壽寺有畫壁，多寫名山勝境。仁顯云：“嘗于少監(jiān)黃筌第，見升《山水圖》，乃知名實相稱也?！庇小段淞晗?、《青城》、《峨嵋》、《二十四化》等圖傳于世（蜀中多呼升為小李將軍。小李將軍乃是思訓之子，思訓乃林甫之伯，官至左武衛(wèi)大將軍，子昭道為太子中舍。父子俱善畫，因父故，人呼昭道為小李將軍也）。
杜措（校，汲本作“杜楷”，按《益州名畫錄》等均作“杜措”，當以措為是），成都人亦工畫山水。多作老木懸崖，回阿遠岫，殊多雅思。有《秋日并州路詩意圖》并山水卷軸傳于世。亦工佛像。
杜子瑰，華陽人，工畫佛道，尤精傅彩，調鉛殺粉，別得其方。嘗于成都龍華東禪院畫《毗盧像》，坐赤圓光中、碧蓮華上，其圓光如初出日輪，破淡無跡，人所不到也。
杜弘義，蜀郡晉平人，工畫佛道（校汲本作“像”）高僧。成都寶歷寺有《文殊》、《普賢》并《水陸功德》。
房從真，成都人，工畫人物蕃馬。事王蜀先主為翰林待詔。嘗于蜀宮板障上畫《諸葛武侯引兵渡瀘水》，人馬執(zhí)戴，生動如神。蜀主每行至彼，駐而不進，怡然嘆曰：“壯哉甲馬！”兼善撥筆鬼神，亦多寺壁。有《寧王射獵》、《陳登斫》、《常建冒雪入京》等圖傳于世。
宋藝，蜀郡人工寫貌。事王蜀為翰林待詔。嘗寫唐朝列圣及道士葉法善、一行禪師、沙門海會、內臣高力士等真于大慈寺。
高道興，成都人，事王蜀為內圖畫庫使。工佛道雜畫，用筆神速，觸類皆精。蜀之寺觀，尤多墻壁。時人諺云：“高君墜筆亦成畫。”
阮知晦，蜀郡人，工畫貴戚子女，兼長寫貌。事王蜀為翰林待詔。寫王先主真為首出。
杜《齒兒》龜，其先本秦人，避地居蜀，博學強識。工畫羅漢，兼長寫貌。始師常粲，后自成一體。事王蜀為翰林待詔。成都大慈寺有畫壁。
黃筌，字要叔，成都人。十七歲事王蜀后主為待詔，至孟蜀加檢校少府監(jiān)，賜金紫，后累遷如京副使。善畫花竹翎毛，兼工佛道人物、山川、龍水，全該六法，遠過三師（花鳥師刁處士，山水師李升，人物龍水師孫遇也）。孟蜀后主廣政甲辰歲，淮南馳聘，副以六鶴，蜀主遂命筌寫六鶴于便坐之殿（校，汲本作“壁”），因名六鶴殿（蜀人自此方識真鶴。《六鶴集》在《故事拾遺》卷中）。由是蜀之豪貴請于（校，汲本作“為”）圖軸者接跡。時人諺云：“黃筌畫鶴，薛稷減價?！庇之嬎臅r花鳥于八卦殿，鷹見畫雉，連連掣臂。遂命翰林學士歐陽炯作記。又寫白兔于縑素，蜀主常懸坐側。有《四時山水》、《花竹》、《雜禽》、《鷙鳥》、《狐兔》、《人物》、《龍水》、《佛道》、《天王》、《山居詩意》、《瀟湘八景》等圖傳于世。
高從遇，道興之子，襲成父藝，事孟蜀為翰林待詔。曾于蜀宮大安樓下畫《天王》，隊仗甚奇。后遭兵火，廢絕矣。
阮惟德，知晦之子，紹精父業(yè)，事孟蜀為翰林待詔。尤善狀宮闈、禁苑、皇妃、帝戚、富貴之事。有《宮中賞春》、《公子夜宴》、《按舞》、《熨帛》等圖傳于世。杜敬安，《齒兒》龜之子，繼父之美，事孟蜀為翰林待詔。尤能傅彩。成都大慈寺（校，汲本“寺”下有“多”字）與其父同畫列壁。黃居寶，字辭玉，筌之次男也。少聰警多能，與其父同事蜀為待詔。后累遷水部員外郎，亦工畫花鳥、松石，兼善八分。年未四十而卒。趙元德，長安人，天復中入蜀。雜工佛道鬼神、山水屋木。偶唐季喪亂之際，得隋唐名手畫樣百余本，故所學精博。有《漢高祖過豐沛》、《盤車》、《講學》、《豐稔圖》傳于世。
趙忠義，元德之子，事孟蜀為翰林待詔。雖從父訓，宛若生知。蜀后主嘗令畫《關將軍起玉泉寺圖》，作地架一座，垂昂迭ㄆ，向背無失。蜀主命匠氏較之，無一差者，其精妙如此。嘗與高道興、黃筌輩同畫成都寺壁甚多。
蒲師訓，蜀人，事孟蜀為翰林待詔。師房從真。嘗攜畫詣從真，從真高蹈拊膺曰：“子之所得，非吾所授也?！碑嬍裰徐魪R、鬼神兵仗、冠冕幢葆，皆盡其美。
蒲延昌，師訓之子，與其父同時為孟蜀待詔。工畫佛道鬼神外，尤精獅子。行筆勁利，用色不繁。
張玫，成都人，事孟蜀為翰林祗候。工畫人物士女，兼長寫貌。有《長門醉客》、《按樂》、《搗衣》等圖及《漢唐名臣像》傳于世。
徐德昌，成都人，事孟蜀為翰林祗候。工畫人物士女。墨彩輕媚，為時所稱。
周行通，成都人，工畫鬼神、人馬、鷹犬、嬰孩，得其精要。有《李陵送蘇武》、《支遁》、《三雋奪馬》等圖傳于世。
張玄，簡州金水石城山人，善圖僧相。畫羅漢名播天下，稱金水張家羅漢也?？揍?，蜀人，善畫龍，兼工蟬雀。與黃筌并師刁處士。成都廣福院壁有所畫《龍》，及有《蟬雀》等圖傳于世。丘文播暨弟文曉，廣漢人，并工佛道人物，兼善山水。其品降高、趙輩成都并其鄉(xiāng)里，頗有畫跡。文播后改名潛。趙才，蜀人，工畫鬼神人物，亦長甲騎。蜀川多有遺跡。滕昌，其先吳人，避地居蜀。工畫花鳥、蟬蝶、折枝、生菜。筆跡輕利，傅彩鮮澤，尤于畫鵝得名。有《四時花鳥》、《魚》、《龜》、《猴》、《兔》及《梅花鵝》、《茴香下睡鵝》，又有《群鵝泛蓮沼》等圖傳于世（兼善書大字，蜀中寺觀牌額多昌書）。
姜道隱，漢州什邡人，《齒兒》歲好畫。有時終日不歸，父母尋之，多在佛廟神祠中畫壁下。及長，不事產業(yè)，惟畫是好。布衣芒ハ，隨身筆墨而已。當于凈眾寺方丈畫山水松石，宋王庭隱贈之束縑，道隱置于僧堂，拂衣而去。
楊元真，不知何許人。工畫佛道，善為曹筆，尤精布色。始居蜀，后召入鄴中，不回。蜀川頗有畫跡。
董從晦，成都人，世儒家（校，汲本作“世本儒家”），心游繪事。佛道人物，舉意皆精。成都福感寺有畫壁。
張景思，蜀人，工畫佛道。蜀中有畫壁。跋異，陽人，工畫佛道、鬼神。洛中福先寺有畫壁，其品次張圖也。王仁壽，汝南宛人，工畫佛道鬼神，兼長鞍馬。始師王殷，后學精吳法。晉末為契丹所掠，太祖受禪放還。相國寺文殊院有《凈土彌勒下生》二壁，凈土院有《八菩薩像》，及有《征遼》、《獵渭》等圖傳于世。
衛(wèi)賢，京兆人，事江南李后主為內供奉。工畫人物、臺閣。初師尹繼昭，后伏膺吳體。張文懿家有《春江釣叟圖》，上有李后主書《漁父詞》二首。其一曰：“閬苑有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿鱗，快活如儂有幾人？”其二曰：“一棹春風一葉舟，一輪繭縷一輕鉤?；M渚，酒盈甌，萬頃波中得自由?！庇小锻t宮》、《滕王閣》、《盤車》、《水磨》等圖傳于世。朱，不知何許人，與衛(wèi)賢并師尹繼昭，而衛(wèi)為高足。曹仲玄，建康豐城人，事江南李后主為翰林待詔。工畫佛道鬼神。始學吳，不得意，遂改跡細密，自成一格。尤于傅彩，妙越等夷。江左梵宇靈祠，多有其跡。
陶守立，池陽人。江南李后主保大間應舉下第，退居齊山，以詩筆丹青自娛。工畫佛道鬼神、山川人物，至于車馬、臺閣，筆無偏善。嘗于九華草堂壁畫《山程早行圖》，及建康清涼寺有《海水》、李后主金山水閣有《十六羅漢像》，皆振妙于時也。
竹夢松，建康溧陽人，事江南李后主為東川別駕。工畫人物、子女、宮殿、臺閣，巧絕冠代。
丁謙晉陵義興人，工畫竹，兼善寫蔬果。寇忠愍家有寫生《蔥》一軸，上有李后主題“丁謙”二字，非凡格也（此畫今歸王晉卿都尉家）。
何遇，江南人，善畫林石、屋木。學慕衛(wèi)賢，深得其趣。
陸晃，嘉禾人，善畫田家人物。意思疏野，落筆成像，不預構思。故所傳卷軸或為絕品，或為末品也。
施，京兆藍田人，工畫竹，有生意。
禪月大師貫休，婺州蘭溪人，道行文章外，尤工小筆。嘗睹所畫水墨羅漢，云是休公入定觀羅漢真容后寫之，故悉是梵相，形骨古怪。其真本在預章西山云堂院供養(yǎng)。于今郡將迎請祈雨，無不應驗（休公有詩集行于世，兼善書，謂之姜體，以其俗姓姜也）。
僧楚安，蜀人，善畫山水，點綴甚細。每畫一扇，《上安姑蘇臺》或《滕王閣》，千山萬水，盡在目前。今蜀中扇面印版，是其遺范（仁顯云：“筆蹤細碎，全虧六法，非大手高格也”）。
僧傳古大師，四明人，善畫龍水，得名于世（《敘論卷》中已述）?；式ㄔ河兴嬈溜L見存。弟子岳黎，受學于師，其品次之。僧智蘊，河南人，工畫佛像、人物。學深曹體。雒中天宮寺講堂有《毗盧像》，廣愛寺有《定光佛》，福先寺有《三災變相》數壁。周祖時進《舞鐘馗圖》，賜紫衣。
僧德符，善畫松柏，氣韻蕭灑。曾于相國寺灌頂院廳壁畫一松一柏，觀者如市，賢士大夫留題凡百余篇。其為時推重如此。已上各有圖軸傳于世。