《南游記》

《華光傳》即《五顯靈官大帝華光天王傳》，又稱《南游記》，余象斗是作者兼刊刻者。那時常見書坊主寫小說，因為《三國演義》與《水滸傳》在嘉靖朝刊行后，通俗小說受到大眾熱烈歡迎，文人此時卻不屑于創(chuàng)作。書坊主眼見開辟了新財源卻無作品可印，便或自撰，或雇下層文人編寫?！赌嫌斡洝穼懙煤茏玖樱頌闀恢鞯挠嘞蠖芬迅械健捌鋭邝闭埔印?！大概由于寫得太辛苦卻遭盜版，對此又無可奈何，他實在氣不過，便破口大罵：“襲人唾余，得無垂首而汗顏，無恥之甚乎！”不過，當(dāng)時盜版是尋常事，余象斗自己也經(jīng)常翻刻別人的書籍。

華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等，系道教護(hù)法四圣之一。相傳他姓馬名靈耀，因生有三只眼，故民間又稱“馬王爺三只眼?！?br>
《道法會元》卷三十六還專門載有《清徽馬、趙、溫、關(guān)四帥大法》、列出了護(hù)法四圣的各字。馬靈耀（華光）、趙公明、溫瓊、關(guān)羽。據(jù)道書記載，華光大帝先投胎于馬氏金母?！度趟焉翊笕方榻B，馬靈耀曾經(jīng)三次“顯圣”，降五百火鴉，殺東海龍王，為救母親大鬧地獄，后來玉皇大帝看他是位將才，封他為真武大帝部將，護(hù)法天界。《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善于要火。身上藏有金磚火丹，隨時用火降伏魔怪，所以后來民間又把他視作“火神”，常在八、九月間舉行“華光酷”，祈求免除火災(zāi)，長年康順。專門奉把華光大帝的廟大多稱華光廟，但也有馬王爺?shù)纳裣袼茉诔勤驈R中加以祭掃的?！度龑毚蟊O(jiān)西洋記》中描繪馬元帥的形象是白白的，白如雪：一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴 攢頂帽，五金磚在神兒藏。相傳華光大帝的神誕是農(nóng)歷九月十八日。

大約在明朝前期，華光大帝馬靈官又化為王靈官。關(guān)于王靈宮的行略，《新搜神記》、《通俗編》》都有記載，本名王善，宋徽宗（1100—1125）時人，原為術(shù)上，后曾從蜀人薩守堅受符法，為林靈素再傳弟子。死后由玉皇大帝封為“先天主將”，司天上、人間糾察之職。明永樂（1403－1424）中封為“隆恩真君”，并敕建“天將廟”。宣德（1426—1435）中改為“火德觀”。道觀中多塑王靈官像，形象奇特，赤面、三目、披甲執(zhí)鞭作為鎮(zhèn)守山門之神。