卷 第 十 六
作者:袁宏撰(晉) 周天游校注永初元年(丁未、一0七)
春正月癸酉,大赦天下。
青、兗、豫、徐、冀、并六州民饑。
三月癸酉,日有食之。詔公卿舉賢良方正、能直言極諫者各一人。
夏四月,太傅張禹為安鄉(xiāng)侯,太尉徐防為龍〔鄉(xiāng)〕(節(jié))侯〔一〕,司空尹勤為傅亭侯〔二〕,車(chē)騎將軍鄧騭為上蔡侯,城門(mén)校尉悝為〔葉〕(業(yè))侯〔三〕,虎賁中郎將弘為西平侯,黃門(mén)郎閶為西華侯,食邑各萬(wàn)戶。騭奉節(jié)親迎,增封三千戶。騭逃避使者,詣闕上書(shū)固辭,乃許。
〔一〕據(jù)范書(shū)及續(xù)漢郡國(guó)志改。
〔二〕范書(shū)陳寵傳作「福亭侯」。
〔三〕據(jù)范書(shū)及續(xù)漢郡國(guó)志改。
五月戊寅,熒惑逆行守心。本志以為后周章謀\廢帝之應(yīng)也〔一〕。
〔一〕四庫(kù)館臣輯東觀記,謂天文志全闕,實(shí)未攷此「本志曰」也。此「本志」,非東觀記無(wú)以應(yīng)之。袁紀(jì)另一引,見(jiàn)卷十八,片言只語(yǔ),彌足珍貴。又按尚書(shū)孔疏,引蔡邕天文志曰:「言天體者有三家:一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。宣夜絕無(wú)師說(shuō),周髀術(shù)數(shù)具在,考驗(yàn)天象,多所違失,故史官不用。惟渾天者,近得其情,今史所用候臺(tái)銅儀,則其法也。」則今天文志可攷者三條也。
立壽光侯並為北海王〔一〕?!惨弧撤稌?shū)安帝紀(jì)「並」作「普」。
甲戌,長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉魯恭為司徒。
是時(shí)詔書(shū)令〔麥秋〕得案驗(yàn)薄罪〔一〕。恭上疏諫曰:「詔書(shū)憂萬(wàn)民,而郡國(guó)〔託〕(記)言勞來(lái)貧民〔二〕,多為煩擾,逮證一人,有疑罪,延及良人數(shù)十人〔三〕,上逆時(shí)氣,妨廢農(nóng)功。案易消息,四月干卦用事,經(jīng)曰「干以美利利天下」。又曰「時(shí)乘六龍以御天」。五月姤卦用事,經(jīng)曰「后以施命誥四方」。君以夏至之日,止四方行者,助陰氣也。況於逮召考掠,擾百姓哉!月令「孟夏斷薄刑」,謂正罪,不欲令久系,不謂可考正罪法也。故出輕系,明不欲拘之也。月令周世所造,而所據(jù)皆夏之時(shí)也,所變者唯正朔、衣裳、犧牲、徽號(hào)、器械而已〔四〕。易曰「潛龍勿用」,言十一月、十二月也〔五〕。又曰「馴致其道,至堅(jiān)冰也」〔六〕,言五月微陰起,至十一月堅(jiān)冰至也。十一月中孚曰〔七〕:「君子以議獄緩死。」可令疑罪皆詳議其法,大辟之罪,極盡冬月乃斷其獄。其立春在十二月中者,勿以報(bào)囚〔八〕。」詔從之。
〔一〕據(jù)范書(shū)魯恭傳補(bǔ)?!捕秤氂浶谓灒稌?shū)作「託」。
〔三〕據(jù)龍溪精舍本補(bǔ)「延」字。蔣本原闕,黃本作「近」,誤。〔四〕李賢曰:「夏以建寅為正,服色、犧牲、徽號(hào)、器械皆尚黑。殷以建丑為正,尚白。周以建子為正,尚赤。周以夜半為朔,殷以雞鳴為朔,夏以平旦為朔。祭天地宗廟曰犧,卜得吉曰牲。徽號(hào),旌旗之名也。器械,禮樂(lè)之器及甲兵也?!裹S本下有「不可變易者也」句,乃衍文,故蔣本闕而不錄。
〔五〕見(jiàn)易干卦。〔六〕見(jiàn)易坤卦。〔七〕范書(shū)作十二月中孚,誤。標(biāo)點(diǎn)本從袁紀(jì)以正之。
〔八〕范書(shū)魯恭傳「月令周世所造」以下,乃鄧太后詔令公卿會(huì)議時(shí)恭之奏文,袁紀(jì)合二奏為一。
爵太后鄧氏母新野君〔一〕。
〔一〕此乃六月事。
西羌叛,車(chē)騎將軍鄧騭率師擊之。
是時(shí)水雨屢降,災(zāi)虐並生,百姓饑饉,盜賊\群起。於是策免太尉防、司空勤〔一〕。太傅禹稱(chēng)疾告退。
〔一〕徐防於九月庚午以災(zāi)異、盜賊\免。三公以災(zāi)異免自防始。辛未,尹勤以水雨漂流免。袁紀(jì)月份多脫。
丙戌,死罪以下及亡命贖罪各有差。
庚寅,太傅張禹為太尉,太常周章為司空。
十月,倭國(guó)遣使奉獻(xiàn)。
初,上立,非大臣意也。司空周章謀\誅鄧騭兄弟,廢太后及上,立平原王為帝。事發(fā)覺(jué)。
十一月丁亥,司空周章有罪自殺。潁川太守張敏為司空。十二月,郡國(guó)十八地震。李固曰:「地者陰也,法當(dāng)安靜。今乃越陰之職,專(zhuān)陽(yáng)之政,故應(yīng)以震動(dòng)。」太后攝政之應(yīng)也。
騎都尉王仁將兵迎〔慬〕(悝)將吏還入塞〔一〕,遂棄西域。都護(hù)任尚抵罪。
〔一〕范書(shū)梁慬傳「王仁」作「王弘」以迎滯留龜茲之梁慬,此誤作「悝」,故正之。
二年(戊申、一0八)
春,京師旱〔一〕,太后親幸洛陽(yáng)獄省罪囚系?!惨弧撤稌?shū)安帝紀(jì)作五月之事。
夏四月甲寅,濮陽(yáng)阿城中失火〔一〕,燃?xì)⑷в嗳恕?br>〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「漢陽(yáng)城中災(zāi)」。按續(xù)漢五行志作「漢陽(yáng)阿陽(yáng)城中失火」。又據(jù)郡國(guó)志漢陽(yáng)郡有阿陽(yáng)城,則袁紀(jì)「濮陽(yáng)」系「漢陽(yáng)」之誤,又「阿」下脫「陽(yáng)」字。
冬十一月,車(chē)騎將軍鄧騭與羌戰(zhàn)平襄,羌詐降,既而復(fù)叛,侵掠邊郡,吏民死者無(wú)數(shù),并敘遂虛。十二月,征車(chē)騎將軍鄧騭還京師,遣使者迎拜騭為大將軍,詔大鴻臚親迎,中常侍郊勞以乘馬、束帛。於是悝為執(zhí)金吾,弘為屯騎校尉,閶為步兵校尉〔一〕。
〔一〕「步」蔣本闕,黃本作「捕」誤,現(xiàn)據(jù)學(xué)海堂及龍溪精舍二本補(bǔ)。
郎中潁川杜根與同署郎共諫太后不宜久攝政,太后怒以絹囊盛根〔等〕於殿〔一〕,撲殺之。諫者皆以被撲死〔二〕,根先知〔名〕(召),司撲者陰共為意,乃使執(zhí)撲者不加力〔三〕,既畢,皆載出城外。根以撲輕得免,逃竄宜城山中,為酒家傭積十年余。天子知根等忠,普告天下,使錄其子孫,根乃自出。公車(chē)征,轉(zhuǎn)遷至濟(jì)陰太守,以德讓為政,移風(fēng)易俗。〔一〕據(jù)范書(shū)補(bǔ)。〔二〕黃本「諫者」上有「其」字,蔣本以為衍而闕之。
〔三〕根與同署郎同時(shí)被收,豈能未卜先知必受撲刑,而私召司撲者密議?范書(shū)「召」作「名」,甚是,據(jù)以正。
是歲郡國(guó)十地震〔一〕。
〔一〕范書(shū)、續(xù)漢五行志均作「郡國(guó)十二」。
三年(己酉、一0九)
春正月庚子,皇帝加元服,大赦天下,賜公卿已下天下男子爵各有差。
騎都尉任仁將兵討敘州〔一〕。
〔一〕討敘州金城郡西之先零羌。
三月,京都饑,人相食。癸巳,司徒魯恭以災(zāi)異策罷〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)「癸巳」作「壬寅」。又恭傳作「以老病策罷」。觀袁紀(jì)下文,恐當(dāng)以恭傳為是。恭再為宰相,掾?qū)僦燎浯蠓蛘邤?shù)十人。恭門(mén)下耆生或望恭為之論議〔一〕,恭曰:「學(xué)之不講,是吾憂也。不有鄉(xiāng)舉乎?」終無(wú)所言。學(xué)者受業(yè),必躬核問(wèn)難,道成,然后謝遣之。學(xué)者曰:「魯公謝與議論,不可虛得也。」謙退不伐,有善終不自顯,是以在位不以亮直稱(chēng)。自為三公,常稱(chēng)病不視事。上輒遣小黃門(mén)問(wèn)疾,喻令強(qiáng)起者數(shù)矣。至是,遂稱(chēng)疾篤,賜錢(qián)二十萬(wàn)。年八十余,終於家。賜至厚,以?xún)勺訛槔伞?br>〔一〕范書(shū)「門(mén)下耆生」作「耆舊大姓」。通鑑從袁紀(jì)。
弟丕,字叔陵〔一〕。以篤學(xué)質(zhì)直稱(chēng),仕至侍中、三老。章帝初,對(duì)策曰:「政莫先於從民之所欲,除民之所惡,先教后刑〔二〕,先近后遠(yuǎn)。君為陽(yáng),臣為陰;君子為陽(yáng),小人為陰;京師為陽(yáng),諸夏為陰;男為陽(yáng),女為陰;樂(lè)和為陽(yáng)憂苦為陰。各得其所則和調(diào),精誠(chéng)\之所發(fā),無(wú)不感浹。吏多不良,在於賤德而貴功,欲速,莫能修長(zhǎng)久之道〔三〕。
〔一〕惠棟曰:「東觀記作平。隸法,丕平字相類(lèi),未詳孰是。李充傳亦作平?!雇跸戎t曰:「丕,亦作平,就偽為平耳?!雇跽f(shuō)是。
〔二〕荀子宥坐篇:「孔子曰:「不教其民而聽(tīng)其獄,殺不辜也。三軍大敗,不可斬也;獄犴不治,不可刑也。罪不在民也。嫚令謹(jǐn)誅,賊\也;今生也有時(shí),斂也無(wú)時(shí),暴也;不教而責(zé)成功,虐也。已此三者,然后刑可即也。書(shū)曰「義刑義殺,勿庸以即,予維曰未有順事」,言先教也。」」
〔三〕論語(yǔ)子路曰:「欲速則不達(dá)。」
古者貢士,得其人者有慶,不得其人者有讓〔一〕,是以舉者務(wù)力行。選舉不實(shí),咎在刺史二千石。書(shū)曰:「天工,人其代之。」〔二〕觀人之道,幼則觀其孝順而好學(xué),長(zhǎng)則觀其慈愛(ài)而能教,設(shè)難以觀其謀\,煩事以觀其治,窮則觀其所守,達(dá)則觀其所施,此所以核之也。〔一〕李賢注引尚書(shū)大傳曰:「古者諸侯之於天子,三年一貢士,一適謂之好德,再適謂之賢賢,三適謂之有功。有功者,天子賜以車(chē)服弓矢,號(hào)曰命。諸侯不貢士,謂之不率正,一不適謂之過(guò),再不適謂之傲,三不適謂之誣。誣者,天子絀之。一絀以爵,再絀以地,三絀而爵地畢也?!拱词酚浄饿聜髟唬骸阜饿氯梧嵃财剑箵糈w。鄭安平為趙所圍,急,以兵二萬(wàn)人降趙。應(yīng)侯席稿請(qǐng)罪。秦之法,任人而所任不善者,各以其罪罪之。於是應(yīng)侯罪當(dāng)收三族。秦昭王恐傷應(yīng)侯之意,乃令國(guó)中:「有敢言鄭安平事者,以其罪罪之?!埂箘t可知秦人行古貢士「不得其人有讓」之道。昭王赦應(yīng)侯乃法外超恩,僅為特例。漢初,詔舉賢良方正,州郡察孝廉秀才,亦貢士之方也。武帝元朔元年冬,有司奏議:「不舉孝,不奉詔,當(dāng)以不敬論。不察廉,不勝任也,當(dāng)免?!刮涞劭芍?。而選舉不實(shí)亦受坐。有削戶者,若漢書(shū)陳湯傳,張勃舉湯,司隸奏湯無(wú)循行,勃遂以選舉不實(shí),坐削戶二百。有貶秩者,如嚴(yán)延年傳:延年坐選舉不實(shí)貶秩。又有免官者,如百官公卿表曰:執(zhí)金吾韓立、御史大夫張譚並坐選舉不實(shí)免。甚至有因此而被刑者,如功臣表曰:山陽(yáng)侯張當(dāng)居坐為太常擇博士弟子故不以實(shí),完為城旦。光武中興,亦行其道,其詔曰:「自今以后,審四科辟召,及刺史二千石察茂才尤異孝廉之吏,務(wù)盡實(shí)覆,選擇英俊、賢行、廉潔、平端於縣邑,務(wù)授試以職。有非其人,不習(xí)官事,書(shū)疏不端正,不如詔書(shū),有司奏罪名,并正舉者?!乖o(jì)言左雄任尚書(shū)時(shí),郡國(guó)守相坐舉者百余人。然所舉得人,則亦有勞來(lái)之制。范書(shū)胡廣傳注引續(xù)漢書(shū)曰:「故事:孝廉高第,三公及尚書(shū)輒優(yōu)之,特勞來(lái)其舉將?!箷r(shí)胡廣由法雄舉為孝廉,至京師試章奏,廣為天下第一,故公府特下詔書(shū)勞來(lái)雄。但武帝以降,選舉多非其人,言官多議之,至東漢時(shí)尤甚,所謂古貢士之道,名存而實(shí)失之遠(yuǎn)矣。然鼓勵(lì)舉才,并制定法律予以保證,得其人者有慶,失其人者有罰,不失為秦漢人事制度中之有益經(jīng)驗(yàn),至今尚足借鑑。
〔二〕見(jiàn)書(shū)皋陶謨。注曰:「人代天理官,不可以天官私非其才。」民多貧困者急,急則致寒,寒則萬(wàn)物多不成,去本就末,奢所致也。制度明則民用足,刑罰不中則於名不正。正名之道,所以明上下之稱(chēng),班爵號(hào)之制〔一〕,定卿大夫之位也。
〔一〕困學(xué)紀(jì)聞卷十三翁元圻注引袁紀(jì),「爵號(hào)」作「爵祿」,不知所據(jù)何本。
獄訟不息,在爭(zhēng)奪之心不絕。法者,民之儀表也,法正則民愨。吏民凋弊,所從久矣。不求其本,浸以益甚。吏政多欲速,又州官秩卑而任重,競(jìng)為小功,以求進(jìn)取,生凋弊之俗。
救弊莫若忠,故孔子曰:「孝慈則忠?!埂惨弧持渭樵幹溃孛魃餍塘P。孔子曰:「導(dǎo)之以禮樂(lè),而民和睦?!埂捕场舱f(shuō)〕以犯難,民忘其死〔三〕。死且忘之,況使為禮義乎?」
〔一〕見(jiàn)論語(yǔ)為政。
〔二〕見(jiàn)孝經(jīng)三才章。
〔三〕據(jù)嚴(yán)可均校補(bǔ)。
丕后為青州刺史,遷拜趙相,門(mén)徒數(shù)百人,吏民愛(ài)之。趙王嘗欲避疾便時(shí),止於學(xué)宮〔一〕,丕不聽(tīng)。王上書(shū)自言,詔下丕。丕上言曰:「禮,諸侯薨於路寢,大夫卒于適室〔二〕,死生有命,本無(wú)偏旁可避者。學(xué)宮傳先王之禮樂(lè),教化之處,不宜妨塞之。」詔書(shū)從之。〔一〕便時(shí),楊樹(shù)達(dá)曰:「前書(shū)外戚傳云「便時(shí)上林延壽門(mén)」。顏?zhàn)ⅲ骸溉r(shí)日之便也?!?jié)摲蛘摳〕奁疲骸肝鬃9奈枋律瘢云壅_細(xì)民,熒惑百姓。疾病之家皆易恐懼,至使奔走便時(shí),去離正宅。」「便時(shí)」或稱(chēng)「避時(shí)」,史記呂不韋傳:「太后詐卜,當(dāng)避時(shí)徙居宮雍。」?jié)h書(shū)天文志:「太皇太后避時(shí)昆明東觀」是也。或稱(chēng)「避疾」,漢書(shū)游俠原涉?zhèn)鳎骸赣械郎嫠覆”芗苍诶镎撸婕赐颉故且?。或稱(chēng)「避衰」,論衡辨崇篇:「宅盛即留,衰則避之。」晉書(shū)庾翼傳:「自武昌移鎮(zhèn)襄陽(yáng),議者謂其避衰也?!狗稌?shū)來(lái)歷傳:「皇太子驚病不安,避幸安帝乳母野王君王圣舍?!菇浴副芗脖銜r(shí)」之事。故「避疾」下不連「便時(shí)」為讀,非也?!褂帧笇W(xué)宮」,王先謙言官本范書(shū)作「學(xué)官」是,黃本亦作「學(xué)官」,而汲古閣本范書(shū)與蔣本同??之?dāng)以王說(shuō)為是,今存其異文。李賢曰:「學(xué)官者,學(xué)舍也。」下同。
〔二〕禮記喪大記曰:「君、夫人卒于路寢,大夫、世婦卒於適寢。」注曰:「言死者必皆於正處也。寢、室通耳,其尊者所不燕焉。君謂之路寢,大夫謂之適寢,士或謂之適室?!?br>丕每論難,稱(chēng)曰:「〔說(shuō)〕經(jīng)者〔一〕,傳先師之言,非從己出,不可相讓?zhuān)幌嘧寗t道不明,若規(guī)矩權(quán)衡之不可枉也。難者必明其據(jù),說(shuō)者務(wù)力其義,浮華無(wú)用之言不陳於前,故精〔思〕不勞而道術(shù)愈彰也〔二〕。」
〔一〕據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
〔二〕據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
夏四月丙寅,大鴻臚夏勤為司徒。以用度不足,令吏人入錢(qián)谷為關(guān)內(nèi)侯。以上林、廣成苑可墾辟者與貧民。五月丙申,立樂(lè)安侯子延平為清河王〔一〕。
〔一〕樂(lè)安侯,范書(shū)安帝紀(jì)作「樂(lè)安王」章帝八王傳曰:「千乘王伉薨,子寵嗣。永元七年,改國(guó)名樂(lè)安,是為夷王?!乖o(jì)作「侯」,誤。
六月,烏桓寇代郡。
秋七月,太后有疾,左右請(qǐng)禱\,以人為代。太后聞之怒,即敕掖庭令:「何故有此不祥之言?自今已后,但謝過(guò)而已,不得復(fù)有此言。」
冬十月,南單于擅叛。行車(chē)騎將軍大司〔農(nóng)〕(馬)何熙將兵征擅〔一〕,擅降。
〔一〕據(jù)范書(shū)梁慬傳及華嶠書(shū)改。又范書(shū)「擅」作「檀」。
十二月辛酉,郡國(guó)九地震,有星孛于天苑。
四年(庚戌、一一0)
春二月,匈奴寇常山。
於時(shí)西北有事,民饑,國(guó)用不足。大將軍鄧騭欲棄敘州,專(zhuān)務(wù)北邊,曰:「譬家人衣壞,取一以相補(bǔ),猶有所完,若不如此,將兩無(wú)所保?!构浣砸詾槿弧@芍杏菰傉f(shuō)太尉張禹曰〔一〕:「若大將軍之策不可者三。」禹曰:「奈何?」詡曰:「先帝開(kāi)土辟境,而今棄之,此不可一也;棄敘州即以三輔為塞,園陵單外,此不可二也;諺曰:「關(guān)西出將,關(guān)東出相。」〔二〕烈士武臣出敘州,土風(fēng)壯猛,便習(xí)兵事。今羌胡所以不過(guò)三輔為腹心之害者,以敘州在其后也。敘州士民所以推鋒執(zhí)銳,蒙矢石於行陣,不避危亡,父死於前,子戰(zhàn)於后,無(wú)反顧之心者,為臣屬於漢也。今推而捐之,割而棄之,庶人安土,不肯遷徙,必引領(lǐng)而怨曰:「中國(guó)棄我於夷狄!」雖赴義從善之人,不能無(wú)怨恨。卒然起謀\,以圖不軌,因天下之饑弊,乘海內(nèi)之虛弱,豪杰相聚,量才立帥,驅(qū)氐羌以為前鋒,席卷而東,雖賁、育為卒,太公為將,猶不能當(dāng)。如此,則函谷以西,園陵舊京,非復(fù)漢有,此不可三也。議者喻以補(bǔ)衣,猶有所完,詡恐疽食侵淫而無(wú)限極也〔三〕?!褂碓唬骸敢獠患按耍⒕笥?jì)幾敗。然則計(jì)將安出?」詡曰:「所憂與明公異,恐?jǐn)⒅菀坏┯袊獭⑹鲋?,宜且羅其雄杰,收其冠帶,引其牧守子弟於朝,令諸府各辟數(shù)人,外以勸其勤,內(nèi)以散其謀\,計(jì)之長(zhǎng)者?!箯闹?br>〔一〕范書(shū)虞詡傳作「說(shuō)李脩」。按安帝紀(jì)及張禹傳,禹永初元年秋更拜太尉,永初五年以陰陽(yáng)不和策免,與虞詡傳亦相抵牾。通鑑從袁紀(jì)。陳璞曰:「范書(shū)作「說(shuō)李脩」是也。」鈕永建曰:「疑虞詡之說(shuō)在永初五年,紀(jì)文類(lèi)敘於永初四年,后人遂妄改張禹也?!拱脆囼s于四年冬罷,則非五年事明矣。陳、鈕二說(shuō)均非。當(dāng)以袁紀(jì)為是。
〔二〕李賢曰:「說(shuō)文曰:「諺,傳言也?!骨皶?shū)曰:「秦漢以來(lái),山東出相,山西出將?!骨貢r(shí)郿白起,頻陽(yáng)王翦。漢興,義渠公孫賀、傅介子,成紀(jì)李廣、李蔡,上邽趙充國(guó),狄道辛武賢,皆名將也。丞相則蕭、曹、魏、邴、韋、平、孔、翟之類(lèi)也?!拱搓P(guān)西近羌胡,可武備,善騎射,詩(shī)秦風(fēng)子戎曰:「王于興師,修我甲兵,與子皆行。」尚武之風(fēng),自古已然。而關(guān)東乃詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之鄉(xiāng),諸子百家之說(shuō),多興于此,故出文人謀\士。賢所舉者即蕭何、曹參、魏相、邴吉、韋賢、平當(dāng)、孔光、翟方進(jìn)也。
〔三〕惠棟曰:「言如疽之食肉,浸淫腐潰而無(wú)止極也。」
俄而,詡遷朝歌長(zhǎng)。時(shí)朝歌多盜賊\,連年不解。親舊皆勞弔之曰:「得朝歌可哀也!」〔一〕詡笑曰:「難者不避,易者必從〔二〕,君之節(jié)也。不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別堅(jiān)利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相勞也。」詡謁河內(nèi)太守馬稜〔三〕,稜曰:「君儒者,當(dāng)謀\謨廟堂,乃在朝歌,甚為君憂之!」詡曰:「此賊\犬羊相聚,以求溫飽耳,明府無(wú)以為憂?!苟犜唬骸负我匝灾俊箤?duì)曰:「賊\去敖倉(cāng)不過(guò)千里,不知取以為糧;青、冀流人前后連屬,不知略以為眾;出入河山守阨塞,此為斷天下之右臂〔四〕。今則不然,此無(wú)大計(jì)之效也?!轨妒窃傁ちT戎兵,而設(shè)方略,即時(shí)皆平?!惨弧撤稌?shū)「可哀」作「何衰」,可、何古通用。黃本作「何」。〔二〕范書(shū)作「事不避難,志不求易」。疑袁紀(jì)「必從」亦當(dāng)作「不從」為是。
〔三〕稜乃棱之俗字。李賢曰:「稜字伯威,援族孫也?!埂菜摹忱钯t曰:「右臂,喻要便也。」胡三省曰:「余謂右臂之說(shuō)祖張儀?!拱磻?zhàn)國(guó)策趙策張儀說(shuō)趙王曰:「今楚與秦為昆弟之國(guó),而韓、魏稱(chēng)為東蕃之臣,齊獻(xiàn)魚(yú)鹽之地,此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗,失其黨而孤居,求欲無(wú)危,豈可得哉!」胡說(shuō)近是。
乙亥,詔曰:「自建初元年徙邊者各歸本郡,沒(méi)入為官奴婢者免為庶人〔一〕。
〔一〕官原作「宮」,據(jù)黃本逕改之。
三月,西羌寇漢中。
戊子,杜陵園火。夏四月丁丑,大赦天下。
新野君有疾,太后與上親幸其第,宿止連日。太尉張禹、司徒夏勤、司空張敏固諫,乃還。甲戌,新野君薨。太后制齊衰,上緦麻,贈(zèng)送禮一依東海恭王,司空持節(jié)護(hù)喪事,騭等皆棄官行服。服除,有司奏騭等復(fù)輔政,固請(qǐng)乃止,非朝廷大議不聞。
元初中,悝、弘、閶並卒,未大斂,天子並封爵,太后輒不許。太后、上制服,新野君贈(zèng)賵甚厚,使九卿護(hù)喪事〔一〕。悝子廣宗襲爵為葉侯,弘子廣德為西平侯,封京子寶為安陽(yáng)侯〔二〕,騭子鳳為侍中。〔一〕范書(shū)鄧騭傳曰:弘卒于元初二年,但白蓋雙騎,門(mén)生輓送。悝、閶皆卒于元初五年,均薄葬。時(shí)新野君已死多年,豈能贈(zèng)賵!亦無(wú)九卿護(hù)喪之事。袁紀(jì)誤。〔二〕范書(shū)作「封京子黃門(mén)侍郎珍為陽(yáng)安侯」。安陽(yáng)、陽(yáng)安均屬汝南郡,未知孰是。沈欽韓曰:「京子於夷安侯珍為從祖,不應(yīng)同名?!箘t當(dāng)以作「寶」為是。
初,都護(hù)任尚致鳳馬,及尚坐事,檻車(chē)征,鳳懼其及己。私屬中郎馬融宜在臺(tái)閣〔一〕。事發(fā)覺(jué),鳳先自首,騭乃髡妻及鳳,上疏謝罪?!惨弧嘲捶稌?shū)鄧騭傳,任尚致鳳馬為一事,嘗與尚書(shū)郎張龕書(shū),屬郎中馬融宜在臺(tái)閣別為一事,袁紀(jì)「私」上恐脫「嘗」字,又「中郎」當(dāng)是「郎中」之誤倒。
新野君薨后,太后〔諒闇〕(崩上)〔一〕,見(jiàn)白首者,未嘗不流涕,宗族耆老皆加親禮,讀書(shū)至孝子事親、喪親之禮,嘗廢書(shū)噓欷。
〔一〕據(jù)陳澧校改。太后久執(zhí)朝政,從〔兄〕(子)樂(lè)安侯康內(nèi)懼盛滿〔一〕,數(shù)上書(shū)諫宜崇公室,抑損私權(quán),言甚切至。太后怒,康迺託病不朝,太后使家舊〔婢〕往問(wèn)之〔二〕初,外給使以宮中婢年長(zhǎng)者為「中夫人」〔三〕,因自以通,康曰:「汝非我家婢也?何自謂中夫人!」婢聞之怒,因言托病不遜,遂免康官,遣歸國(guó),絕康屬籍。
〔一〕黃本無(wú)「子」字。按康乃鄧珍之子,與太后為從兄妹。禹傳注亦曰:「康,太后從兄。」蔣本誤補(bǔ)「子」,今正。又胡三省曰:「案范書(shū)鄧禹傳,明帝分禹國(guó)為三,封其三子,季子珍為夷安侯??狄哉渲咏B封,「樂(lè)安」當(dāng)作「夷安」。」胡說(shuō)是。
〔二〕據(jù)袁紀(jì)下文文意補(bǔ)。
〔三〕范書(shū)作「中大人」,通鑑從范書(shū)。
五年(辛亥、一一一)春正月庚辰朔,日有蝕之。本志以為正旦,王者聽(tīng)朝之日也。是時(shí)太后攝政,天子守虛位,不得行其號(hào)令,蓋陽(yáng)不克之象也。
乙巳,太尉張禹以災(zāi)異策罷〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「己丑」。
閏月戊戌,詔舉賢良方正、能直言極諫之士各一人,及至孝與眾卓異者。
冬,謁者劉珍上言曰:「竊見(jiàn)永平初虎賁中郎將梁松言「皇太后宜入廟與陛下交獻(xiàn),以彰至孝之心」。孝明皇帝務(wù)遵經(jīng)典,使公卿、博士議,時(shí)太傅鄧禹奏宜如松言,光烈皇后於是入廟。惟皇太后圣德通靈,與神合契,宜入宗廟如光烈皇后故事,率禮復(fù)古,垂示萬(wàn)代?!故孪鹿?,僉曰:「宜如珍言?!沽辏ㄈ勺印⒁灰欢┐赫录滓?,皇太后初親祭於宗廟,與皇帝交獻(xiàn),大臣命婦相禮儀〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)、皇后紀(jì)均系此事於七年春正月庚戌。李賢案:東觀、續(xù)漢、袁山松、謝沈書(shū)、古今注并云六年正月甲寅謁宗廟,此云七年庚戌,疑紀(jì)誤也。今按袁紀(jì)亦復(fù)為一證,足明范書(shū)之誤。
夏四月乙亥〔一〕,司空張敏以久病策罷。太常劉愷為司空。
〔一〕范書(shū)作「乙丑」。徐紹楨曰:「四月癸酉朔。紀(jì)有己卯,為七日,又有乙丑,在己卯前,疑乙亥之誤?!剐煺f(shuō)是。
五月丙寅,群吏復(fù)秩,賜爵有差。
丁卯,封鄧禹、馮異等后九人為列侯。
六月辛巳,大赦天下。丙申,河?xùn)|水變色,皆赤如血。本志以為鄧太后攝政之應(yīng)也。
七年(癸丑、一一三)
春,郡國(guó)十八地震。
夏四月丙申晦,日有蝕之。
元初元年(甲寅、一一四)
春正月甲子,賜天下男子爵各有差;鰥寡篤癃不能自存者粟,人三斛;貞婦帛,人一匹〔一〕。
〔一〕原「帛人」倒置,據(jù)范書(shū)逕正。
三月己卯,日南地坼,長(zhǎng)一百余里〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「二月」,通鑑同之,而「己卯」作「乙卯」。續(xù)漢五行志同袁紀(jì)。沈家本曰:「按上文書(shū)正月甲子,下文書(shū)三月癸酉,甲子與己卯相距十六日,似此文二三月乃月之訛。然續(xù)志所書(shū),日月相同,恐三月癸酉日食為衍文,而此文己卯為第二個(gè)己卯,與甲子相距七十六日,故得書(shū)三月也。」可知袁紀(jì)是。
夏四月丁酉,大赦天下。詔三公、卿士舉敦厚質(zhì)直各一人。
九月辛未,大司農(nóng)司馬苞為太尉。冬十月戊子朔,日有蝕之。是歲郡國(guó)十五地震。
(高句麗王宮數(shù)寇幽部……句麗由是服焉)〔一〕
〔一〕本段九十二字移至下卷建光元年十二月末,詳見(jiàn)其注。二年(乙卯、一一五)
春,以郡國(guó)被災(zāi),賑粟貧民。自上即位至於是年,頗有水旱之災(zāi),百姓饑饉,每歲遣使者開(kāi)倉(cāng)賑饑民。
三月癸亥,京都大風(fēng)拔樹(shù)。
夏四月丙午,立皇后閻氏,河南滎陽(yáng)人暢之女也。暢有五男二女,長(zhǎng)男顯及術(shù)、景、曜、昆,長(zhǎng)女迎,次姬即后也。以選入掖庭,為貴人,有寵,立為皇后。暢為長(zhǎng)水校尉。太尉司馬苞薨。
秋七月,西羌犯境,右扶風(fēng)太守種暠,南安太守杜佐擊之,皆被害〔一〕。
〔一〕范書(shū)西羌傳曰:詔遣左馮翊司馬鉤行征西將軍,督右扶風(fēng)仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風(fēng)都尉皇甫旗等,合八千余人,遂并北擊之。光等違鉤節(jié)度,中伏并沒(méi)。又按種暠傳,暠順帝時(shí)始任涼州刺史治羌事,不當(dāng)及此難。東觀記作「種光」,恐與范書(shū)之「仲光」為一人。又兩漢無(wú)南安郡,恐系安定之誤,「杜佐」即范書(shū)之「杜恢」,東觀記亦作「杜恢」。袁紀(jì)皆誤。
九月壬午晦,日有蝕之。
冬十月,中郎將任尚將兵屯三輔。懷令虞詡說(shuō)尚曰:「使君奉國(guó)威靈,討捕叛羌,兵出巳久,而未有伏誅者。三州屯兵二十萬(wàn),民棄農(nóng)桑,戶無(wú)聊生。於此上聞,誠(chéng)\竊危之。」尚曰:「憂惶久矣,不知所出?!乖傇唬骸副ǎ醪还?qiáng):走不逐飛,自然之勢(shì)也。今虜皆騎,馬尤良,一日之間行數(shù)百里,來(lái)如風(fēng)雨,去如絕絃,以步追之,勢(shì)不相及,故所以曠日而無(wú)功也。為君計(jì)者,莫如罷郡兵,令二十人共市一馬,民出數(shù)千錢(qián)得免甲冑,去行伍,以萬(wàn)騎之眾,逐數(shù)千之虜,追尾掩截〔一〕,其道自窮。便民利事,大功必立。」尚從之,大破羌戎,余種悉降。上問(wèn):「何從發(fā)此計(jì)?」尚表之受於懷令虞詡,由是知名。
〔一〕胡三省曰:「尾者,隨其后而擊之也。掩,襲也;截,邀也。」
詡有將帥之任,乃遷武都太守。羌數(shù)千人於陳倉(cāng)、崤谷欲遮道擊詡。詡乃宣言上書(shū)請(qǐng)兵,兵至乃發(fā)。虜聞之,將謂實(shí)然。乃晨夜進(jìn)道,時(shí)冬月多雪,使騾驢居首,人隨其后,日行百五、六十里,敕吏士作兩灶,日增之?;騿?wèn)曰:「孫臏減灶,而君增之。兵法:日行三十里而戒不虞。今日且二百里,何也?」詡曰:「虜多吾少,勢(shì)不相敵,緩行即為虜所及,故兼道取疾,若舌之避齒耳。虜見(jiàn)吾灶多,謂郡兵來(lái)迎,追吾必遲。孫臏見(jiàn)弱,吾欲見(jiàn)強(qiáng),勢(shì)固不同也?!?br>詡既到,郡兵不滿三千人。虜眾萬(wàn)余人,攻赤亭,詡便出戰(zhàn),敕曰:「吾言強(qiáng)弩發(fā),於是小弩先發(fā)。」虜以為弩力極不能至,即皆解弛。乃使強(qiáng)弩射之,發(fā)無(wú)不中,虜前行潰,乘勝追之,殺百余人。詡謂掾吏曰:「何如?」皆謝曰:「所不及。」明日令從東郭門(mén)出,北郭門(mén)入,貿(mào)易衣服,四轉(zhuǎn)無(wú)已,虜不知其數(shù),謀\將退。詡乃分?jǐn)?shù)百兵險(xiǎn)要處設(shè)伏,虜果引去,迎擊大破之。於是羌畏伏,武都遂安。詡乃占相地勢(shì),筑營(yíng)壁百八十所,招還流民三千余戶,郡以富實(shí)。
冬十一月庚申,郡國(guó)十一地震。
十二月庚戌,司空劉愷為司徒,光祿勛袁敞為司空。
三年(丙辰、一一六)
春二月,郡國(guó)十地震。
夏四月壬寅,封皇后父閻暢為北宜春侯。冬十一月丙戌,初聽(tīng)大臣行三年喪。
郡國(guó)九地震。
四年(丁巳、一一七)
春二月乙巳,日有蝕之。九江太守以聞。
乙卯,大赦天下。壬戌,武庫(kù)火。
夏四月戊申,司空袁敞薨。
敞字〔叔〕(升)平〔一〕,少有節(jié)操,及在朝廷,廉潔無(wú)私。坐子與尚書(shū)郎張俊交通,漏泄省中語(yǔ),策罷。敞不阿權(quán)勢(shì),失鄧氏旨,遂自殺,朝廷隱之。敞死,葬以公禮,復(fù)位其子。
〔一〕范書(shū)作「字叔平」,叔草書(shū)與升字似,袁紀(jì)誤作「升」,今正。五月丁丑,太常李〔郃〕(咸)為司空〔一〕。
〔一〕按李咸靈帝時(shí)始入三公,今據(jù)范書(shū)改。
五年(戊午、一一八)秋七月丙子,詔有司申舊令,崇節(jié)儉,嫁娶送終,不得奢侈。
八月,鮮卑寇代郡。是歲郡國(guó)十四地震。
六年(己未、一一九)
春正月乙巳,京都、郡國(guó)三十二地震〔一〕,水泉涌出,壞城郭宇舍,壓殺人。
〔一〕按正月甲子朔,無(wú)乙巳日。范書(shū)、續(xù)漢五行志均作「二月」,是。又二書(shū)均作「郡國(guó)四十二」,亦與袁紀(jì)異。
三月庚戌〔一〕,初祀六宗於國(guó)北,儀比太社〔二〕。
〔一〕三月癸亥朔,無(wú)庚戌。續(xù)漢祭祀志作「庚辰」,是。
〔二〕續(xù)漢祭祀志曰:「安帝即位,元初六年,以尚書(shū)歐陽(yáng)家說(shuō),謂六宗者,在天地四方之中,為上下四方之宗。以元始中故事,謂六宗易六子之氣日、月、雷公、風(fēng)伯、山、澤者為非是?!拱戳谥f(shuō),紛紜錯(cuò)雜,詳見(jiàn)劉昭注,然終不得其要領(lǐng)。洪亮吉曰:「案昭七年左氏傳,晉侯問(wèn)伯瑕,曰:「何謂六物?」對(duì)曰:「歲月日時(shí)星辰六宗,當(dāng)即此六物?!挂怨抛C古,較諸家稍直捷也。」洪說(shuō)近是。
夏五月,京師旱。
七月,鮮卑入塞。
冬十二月戊子朔,日有食之〔一〕。郡國(guó)八地震。
〔一〕范書(shū)、續(xù)漢志均作「戊午朔」,是。
是歲,北單于與車(chē)師后部王攻敦煌長(zhǎng)史索班,殺之。遂略有北道,逐太守曹宗。宗請(qǐng)兵擊匈奴,報(bào)索班之恥,因復(fù)取西域。司〔馬〕(空)班勇議曰〔一〕:「愚以為邊境者,中國(guó)之脣齒,脣亡則齒寒,其理然也。先帝命將征伐,曠引年歲,然后西域內(nèi)屬,邊境獲安。宗不度當(dāng)時(shí)之宜,自見(jiàn)有喪敗之負(fù),欲舉兵荒外,以要功名,是為始禍倡兵〔二〕,其患難量也。今府藏未充而當(dāng)遠(yuǎn)出師,師無(wú)后繼,是示弱於遠(yuǎn)夷,暴短於海內(nèi)。臣愚以為不可許。敦煌郡舊有營(yíng)兵三百人,今宜復(fù)置之。西域長(zhǎng)史屯樓蘭〔三〕,樓蘭西當(dāng)焉耆、龜茲,是則周游一處,而所制者多也。」公卿皆從勇議。
〔一〕據(jù)范書(shū)改。司馬者,軍司馬也。
〔二〕定公十三年左傳曰:「晉國(guó)有命,始禍者死,為后可也。」
〔三〕樓蘭,即鄯善也。
勇習(xí)邊事,有籌策,於是以勇為西域長(zhǎng)史。頃之,勇發(fā)鄯善、車(chē)師前部王兵擊后部王,大破之,捕得后部王、匈奴使者,將至索班所沒(méi)處斬之,傳首洛陽(yáng)。
永寧元年(庚申、一二0)
夏四月丙寅,立皇子保為皇太子。大赦天下。賜公卿已下金帛;天下男子爵各有差;鰥寡孤獨(dú)癃篤不能自存者粟,人三斛;貞婦帛,人一匹〔一〕?!惨弧场杆谌恕埂ⅰ覆恕乖哉`倒,今正之。己巳,立濟(jì)北王子萇為樂(lè)城王,立河間王子翼為平原王。
萇驕淫失度,冀州刺史舉奏萇罪至不道。尚書(shū)侍郎岑宏議以為「非圣人不能無(wú)過(guò),故王侯世子生〔一〕,為立賢師傅以訓(xùn)導(dǎo)之,所以目不見(jiàn)〔惡〕(異)〔二〕,耳不聞非,能保其社稷,高明令終。萇少長(zhǎng)藩國(guó),內(nèi)無(wú)過(guò)庭之訓(xùn)〔三〕,外無(wú)師傅之道,血?dú)夥絼?,卒受榮爵,幾微生過(guò),遂陷不義。臣聞周官議親,蠢愚見(jiàn)赦,萇不殺無(wú)辜,以譴訶為非,無(wú)赫赫大惡,可裁削奪,損其租賦,令得改過(guò)自新,革心向道。」〔四〕詔貶萇為臨湖侯。
〔一〕范書(shū)孝明八王傳注引袁紀(jì)「世」作「太」,當(dāng)系章懷避唐諱所改。
〔二〕據(jù)范書(shū)孝明八王傳注引袁紀(jì)改。
〔三〕論語(yǔ)季氏曰:「嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:「學(xué)詩(shī)乎?」對(duì)曰:「未也。」「不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!辊幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:「學(xué)禮乎?」對(duì)曰:「未也。」「不學(xué)禮,無(wú)以立?!辊幫硕鴮W(xué)禮?!?br>〔四〕按范書(shū)注引袁紀(jì)「岑宏」作「冷宏」。又李賢曰:「按黃香集,香與宏共奏,此香之辭也?!?br>袁宏曰:昔王侯身能衣而宰設(shè)服,足能行而相者導(dǎo)進(jìn),口能言而行人稱(chēng)辭,閑之有禮,輔之有物。少而習(xí)之,長(zhǎng)而不改,和睦之性,與教而淳,淫僻之心,無(wú)由得生。若縱而任之,不為師保,恣其嗜慾,而莫之禁御,性氣既成,不可變易,情意流蕩,不可收復(fù)。故動(dòng)之兇德,而國(guó)殄身亡也。六月,羌寇張掖〔一〕。
〔一〕原誤置「秋七月」條后,今移正之。
秋七月乙丑〔一〕,日有蝕之。酒泉太守以聞。
〔一〕范書(shū)及續(xù)漢五行志均作「乙酉朔」,袁紀(jì)誤。
十一月〔一〕,司徒劉愷固疾策罷。太常揚(yáng)震為司徒。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「十二月」。
春正月癸酉,大赦天下。
青、兗、豫、徐、冀、并六州民饑。
三月癸酉,日有食之。詔公卿舉賢良方正、能直言極諫者各一人。
夏四月,太傅張禹為安鄉(xiāng)侯,太尉徐防為龍〔鄉(xiāng)〕(節(jié))侯〔一〕,司空尹勤為傅亭侯〔二〕,車(chē)騎將軍鄧騭為上蔡侯,城門(mén)校尉悝為〔葉〕(業(yè))侯〔三〕,虎賁中郎將弘為西平侯,黃門(mén)郎閶為西華侯,食邑各萬(wàn)戶。騭奉節(jié)親迎,增封三千戶。騭逃避使者,詣闕上書(shū)固辭,乃許。
〔一〕據(jù)范書(shū)及續(xù)漢郡國(guó)志改。
〔二〕范書(shū)陳寵傳作「福亭侯」。
〔三〕據(jù)范書(shū)及續(xù)漢郡國(guó)志改。
五月戊寅,熒惑逆行守心。本志以為后周章謀\廢帝之應(yīng)也〔一〕。
〔一〕四庫(kù)館臣輯東觀記,謂天文志全闕,實(shí)未攷此「本志曰」也。此「本志」,非東觀記無(wú)以應(yīng)之。袁紀(jì)另一引,見(jiàn)卷十八,片言只語(yǔ),彌足珍貴。又按尚書(shū)孔疏,引蔡邕天文志曰:「言天體者有三家:一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。宣夜絕無(wú)師說(shuō),周髀術(shù)數(shù)具在,考驗(yàn)天象,多所違失,故史官不用。惟渾天者,近得其情,今史所用候臺(tái)銅儀,則其法也。」則今天文志可攷者三條也。
立壽光侯並為北海王〔一〕?!惨弧撤稌?shū)安帝紀(jì)「並」作「普」。
甲戌,長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉魯恭為司徒。
是時(shí)詔書(shū)令〔麥秋〕得案驗(yàn)薄罪〔一〕。恭上疏諫曰:「詔書(shū)憂萬(wàn)民,而郡國(guó)〔託〕(記)言勞來(lái)貧民〔二〕,多為煩擾,逮證一人,有疑罪,延及良人數(shù)十人〔三〕,上逆時(shí)氣,妨廢農(nóng)功。案易消息,四月干卦用事,經(jīng)曰「干以美利利天下」。又曰「時(shí)乘六龍以御天」。五月姤卦用事,經(jīng)曰「后以施命誥四方」。君以夏至之日,止四方行者,助陰氣也。況於逮召考掠,擾百姓哉!月令「孟夏斷薄刑」,謂正罪,不欲令久系,不謂可考正罪法也。故出輕系,明不欲拘之也。月令周世所造,而所據(jù)皆夏之時(shí)也,所變者唯正朔、衣裳、犧牲、徽號(hào)、器械而已〔四〕。易曰「潛龍勿用」,言十一月、十二月也〔五〕。又曰「馴致其道,至堅(jiān)冰也」〔六〕,言五月微陰起,至十一月堅(jiān)冰至也。十一月中孚曰〔七〕:「君子以議獄緩死。」可令疑罪皆詳議其法,大辟之罪,極盡冬月乃斷其獄。其立春在十二月中者,勿以報(bào)囚〔八〕。」詔從之。
〔一〕據(jù)范書(shū)魯恭傳補(bǔ)?!捕秤氂浶谓灒稌?shū)作「託」。
〔三〕據(jù)龍溪精舍本補(bǔ)「延」字。蔣本原闕,黃本作「近」,誤。〔四〕李賢曰:「夏以建寅為正,服色、犧牲、徽號(hào)、器械皆尚黑。殷以建丑為正,尚白。周以建子為正,尚赤。周以夜半為朔,殷以雞鳴為朔,夏以平旦為朔。祭天地宗廟曰犧,卜得吉曰牲。徽號(hào),旌旗之名也。器械,禮樂(lè)之器及甲兵也?!裹S本下有「不可變易者也」句,乃衍文,故蔣本闕而不錄。
〔五〕見(jiàn)易干卦。〔六〕見(jiàn)易坤卦。〔七〕范書(shū)作十二月中孚,誤。標(biāo)點(diǎn)本從袁紀(jì)以正之。
〔八〕范書(shū)魯恭傳「月令周世所造」以下,乃鄧太后詔令公卿會(huì)議時(shí)恭之奏文,袁紀(jì)合二奏為一。
爵太后鄧氏母新野君〔一〕。
〔一〕此乃六月事。
西羌叛,車(chē)騎將軍鄧騭率師擊之。
是時(shí)水雨屢降,災(zāi)虐並生,百姓饑饉,盜賊\群起。於是策免太尉防、司空勤〔一〕。太傅禹稱(chēng)疾告退。
〔一〕徐防於九月庚午以災(zāi)異、盜賊\免。三公以災(zāi)異免自防始。辛未,尹勤以水雨漂流免。袁紀(jì)月份多脫。
丙戌,死罪以下及亡命贖罪各有差。
庚寅,太傅張禹為太尉,太常周章為司空。
十月,倭國(guó)遣使奉獻(xiàn)。
初,上立,非大臣意也。司空周章謀\誅鄧騭兄弟,廢太后及上,立平原王為帝。事發(fā)覺(jué)。
十一月丁亥,司空周章有罪自殺。潁川太守張敏為司空。十二月,郡國(guó)十八地震。李固曰:「地者陰也,法當(dāng)安靜。今乃越陰之職,專(zhuān)陽(yáng)之政,故應(yīng)以震動(dòng)。」太后攝政之應(yīng)也。
騎都尉王仁將兵迎〔慬〕(悝)將吏還入塞〔一〕,遂棄西域。都護(hù)任尚抵罪。
〔一〕范書(shū)梁慬傳「王仁」作「王弘」以迎滯留龜茲之梁慬,此誤作「悝」,故正之。
二年(戊申、一0八)
春,京師旱〔一〕,太后親幸洛陽(yáng)獄省罪囚系?!惨弧撤稌?shū)安帝紀(jì)作五月之事。
夏四月甲寅,濮陽(yáng)阿城中失火〔一〕,燃?xì)⑷в嗳恕?br>〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「漢陽(yáng)城中災(zāi)」。按續(xù)漢五行志作「漢陽(yáng)阿陽(yáng)城中失火」。又據(jù)郡國(guó)志漢陽(yáng)郡有阿陽(yáng)城,則袁紀(jì)「濮陽(yáng)」系「漢陽(yáng)」之誤,又「阿」下脫「陽(yáng)」字。
冬十一月,車(chē)騎將軍鄧騭與羌戰(zhàn)平襄,羌詐降,既而復(fù)叛,侵掠邊郡,吏民死者無(wú)數(shù),并敘遂虛。十二月,征車(chē)騎將軍鄧騭還京師,遣使者迎拜騭為大將軍,詔大鴻臚親迎,中常侍郊勞以乘馬、束帛。於是悝為執(zhí)金吾,弘為屯騎校尉,閶為步兵校尉〔一〕。
〔一〕「步」蔣本闕,黃本作「捕」誤,現(xiàn)據(jù)學(xué)海堂及龍溪精舍二本補(bǔ)。
郎中潁川杜根與同署郎共諫太后不宜久攝政,太后怒以絹囊盛根〔等〕於殿〔一〕,撲殺之。諫者皆以被撲死〔二〕,根先知〔名〕(召),司撲者陰共為意,乃使執(zhí)撲者不加力〔三〕,既畢,皆載出城外。根以撲輕得免,逃竄宜城山中,為酒家傭積十年余。天子知根等忠,普告天下,使錄其子孫,根乃自出。公車(chē)征,轉(zhuǎn)遷至濟(jì)陰太守,以德讓為政,移風(fēng)易俗。〔一〕據(jù)范書(shū)補(bǔ)。〔二〕黃本「諫者」上有「其」字,蔣本以為衍而闕之。
〔三〕根與同署郎同時(shí)被收,豈能未卜先知必受撲刑,而私召司撲者密議?范書(shū)「召」作「名」,甚是,據(jù)以正。
是歲郡國(guó)十地震〔一〕。
〔一〕范書(shū)、續(xù)漢五行志均作「郡國(guó)十二」。
三年(己酉、一0九)
春正月庚子,皇帝加元服,大赦天下,賜公卿已下天下男子爵各有差。
騎都尉任仁將兵討敘州〔一〕。
〔一〕討敘州金城郡西之先零羌。
三月,京都饑,人相食。癸巳,司徒魯恭以災(zāi)異策罷〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)「癸巳」作「壬寅」。又恭傳作「以老病策罷」。觀袁紀(jì)下文,恐當(dāng)以恭傳為是。恭再為宰相,掾?qū)僦燎浯蠓蛘邤?shù)十人。恭門(mén)下耆生或望恭為之論議〔一〕,恭曰:「學(xué)之不講,是吾憂也。不有鄉(xiāng)舉乎?」終無(wú)所言。學(xué)者受業(yè),必躬核問(wèn)難,道成,然后謝遣之。學(xué)者曰:「魯公謝與議論,不可虛得也。」謙退不伐,有善終不自顯,是以在位不以亮直稱(chēng)。自為三公,常稱(chēng)病不視事。上輒遣小黃門(mén)問(wèn)疾,喻令強(qiáng)起者數(shù)矣。至是,遂稱(chēng)疾篤,賜錢(qián)二十萬(wàn)。年八十余,終於家。賜至厚,以?xún)勺訛槔伞?br>〔一〕范書(shū)「門(mén)下耆生」作「耆舊大姓」。通鑑從袁紀(jì)。
弟丕,字叔陵〔一〕。以篤學(xué)質(zhì)直稱(chēng),仕至侍中、三老。章帝初,對(duì)策曰:「政莫先於從民之所欲,除民之所惡,先教后刑〔二〕,先近后遠(yuǎn)。君為陽(yáng),臣為陰;君子為陽(yáng),小人為陰;京師為陽(yáng),諸夏為陰;男為陽(yáng),女為陰;樂(lè)和為陽(yáng)憂苦為陰。各得其所則和調(diào),精誠(chéng)\之所發(fā),無(wú)不感浹。吏多不良,在於賤德而貴功,欲速,莫能修長(zhǎng)久之道〔三〕。
〔一〕惠棟曰:「東觀記作平。隸法,丕平字相類(lèi),未詳孰是。李充傳亦作平?!雇跸戎t曰:「丕,亦作平,就偽為平耳?!雇跽f(shuō)是。
〔二〕荀子宥坐篇:「孔子曰:「不教其民而聽(tīng)其獄,殺不辜也。三軍大敗,不可斬也;獄犴不治,不可刑也。罪不在民也。嫚令謹(jǐn)誅,賊\也;今生也有時(shí),斂也無(wú)時(shí),暴也;不教而責(zé)成功,虐也。已此三者,然后刑可即也。書(shū)曰「義刑義殺,勿庸以即,予維曰未有順事」,言先教也。」」
〔三〕論語(yǔ)子路曰:「欲速則不達(dá)。」
古者貢士,得其人者有慶,不得其人者有讓〔一〕,是以舉者務(wù)力行。選舉不實(shí),咎在刺史二千石。書(shū)曰:「天工,人其代之。」〔二〕觀人之道,幼則觀其孝順而好學(xué),長(zhǎng)則觀其慈愛(ài)而能教,設(shè)難以觀其謀\,煩事以觀其治,窮則觀其所守,達(dá)則觀其所施,此所以核之也。〔一〕李賢注引尚書(shū)大傳曰:「古者諸侯之於天子,三年一貢士,一適謂之好德,再適謂之賢賢,三適謂之有功。有功者,天子賜以車(chē)服弓矢,號(hào)曰命。諸侯不貢士,謂之不率正,一不適謂之過(guò),再不適謂之傲,三不適謂之誣。誣者,天子絀之。一絀以爵,再絀以地,三絀而爵地畢也?!拱词酚浄饿聜髟唬骸阜饿氯梧嵃财剑箵糈w。鄭安平為趙所圍,急,以兵二萬(wàn)人降趙。應(yīng)侯席稿請(qǐng)罪。秦之法,任人而所任不善者,各以其罪罪之。於是應(yīng)侯罪當(dāng)收三族。秦昭王恐傷應(yīng)侯之意,乃令國(guó)中:「有敢言鄭安平事者,以其罪罪之?!埂箘t可知秦人行古貢士「不得其人有讓」之道。昭王赦應(yīng)侯乃法外超恩,僅為特例。漢初,詔舉賢良方正,州郡察孝廉秀才,亦貢士之方也。武帝元朔元年冬,有司奏議:「不舉孝,不奉詔,當(dāng)以不敬論。不察廉,不勝任也,當(dāng)免?!刮涞劭芍?。而選舉不實(shí)亦受坐。有削戶者,若漢書(shū)陳湯傳,張勃舉湯,司隸奏湯無(wú)循行,勃遂以選舉不實(shí),坐削戶二百。有貶秩者,如嚴(yán)延年傳:延年坐選舉不實(shí)貶秩。又有免官者,如百官公卿表曰:執(zhí)金吾韓立、御史大夫張譚並坐選舉不實(shí)免。甚至有因此而被刑者,如功臣表曰:山陽(yáng)侯張當(dāng)居坐為太常擇博士弟子故不以實(shí),完為城旦。光武中興,亦行其道,其詔曰:「自今以后,審四科辟召,及刺史二千石察茂才尤異孝廉之吏,務(wù)盡實(shí)覆,選擇英俊、賢行、廉潔、平端於縣邑,務(wù)授試以職。有非其人,不習(xí)官事,書(shū)疏不端正,不如詔書(shū),有司奏罪名,并正舉者?!乖o(jì)言左雄任尚書(shū)時(shí),郡國(guó)守相坐舉者百余人。然所舉得人,則亦有勞來(lái)之制。范書(shū)胡廣傳注引續(xù)漢書(shū)曰:「故事:孝廉高第,三公及尚書(shū)輒優(yōu)之,特勞來(lái)其舉將?!箷r(shí)胡廣由法雄舉為孝廉,至京師試章奏,廣為天下第一,故公府特下詔書(shū)勞來(lái)雄。但武帝以降,選舉多非其人,言官多議之,至東漢時(shí)尤甚,所謂古貢士之道,名存而實(shí)失之遠(yuǎn)矣。然鼓勵(lì)舉才,并制定法律予以保證,得其人者有慶,失其人者有罰,不失為秦漢人事制度中之有益經(jīng)驗(yàn),至今尚足借鑑。
〔二〕見(jiàn)書(shū)皋陶謨。注曰:「人代天理官,不可以天官私非其才。」民多貧困者急,急則致寒,寒則萬(wàn)物多不成,去本就末,奢所致也。制度明則民用足,刑罰不中則於名不正。正名之道,所以明上下之稱(chēng),班爵號(hào)之制〔一〕,定卿大夫之位也。
〔一〕困學(xué)紀(jì)聞卷十三翁元圻注引袁紀(jì),「爵號(hào)」作「爵祿」,不知所據(jù)何本。
獄訟不息,在爭(zhēng)奪之心不絕。法者,民之儀表也,法正則民愨。吏民凋弊,所從久矣。不求其本,浸以益甚。吏政多欲速,又州官秩卑而任重,競(jìng)為小功,以求進(jìn)取,生凋弊之俗。
救弊莫若忠,故孔子曰:「孝慈則忠?!埂惨弧持渭樵幹溃孛魃餍塘P。孔子曰:「導(dǎo)之以禮樂(lè),而民和睦?!埂捕场舱f(shuō)〕以犯難,民忘其死〔三〕。死且忘之,況使為禮義乎?」
〔一〕見(jiàn)論語(yǔ)為政。
〔二〕見(jiàn)孝經(jīng)三才章。
〔三〕據(jù)嚴(yán)可均校補(bǔ)。
丕后為青州刺史,遷拜趙相,門(mén)徒數(shù)百人,吏民愛(ài)之。趙王嘗欲避疾便時(shí),止於學(xué)宮〔一〕,丕不聽(tīng)。王上書(shū)自言,詔下丕。丕上言曰:「禮,諸侯薨於路寢,大夫卒于適室〔二〕,死生有命,本無(wú)偏旁可避者。學(xué)宮傳先王之禮樂(lè),教化之處,不宜妨塞之。」詔書(shū)從之。〔一〕便時(shí),楊樹(shù)達(dá)曰:「前書(shū)外戚傳云「便時(shí)上林延壽門(mén)」。顏?zhàn)ⅲ骸溉r(shí)日之便也?!?jié)摲蛘摳〕奁疲骸肝鬃9奈枋律瘢云壅_細(xì)民,熒惑百姓。疾病之家皆易恐懼,至使奔走便時(shí),去離正宅。」「便時(shí)」或稱(chēng)「避時(shí)」,史記呂不韋傳:「太后詐卜,當(dāng)避時(shí)徙居宮雍。」?jié)h書(shū)天文志:「太皇太后避時(shí)昆明東觀」是也。或稱(chēng)「避疾」,漢書(shū)游俠原涉?zhèn)鳎骸赣械郎嫠覆”芗苍诶镎撸婕赐颉故且?。或稱(chēng)「避衰」,論衡辨崇篇:「宅盛即留,衰則避之。」晉書(shū)庾翼傳:「自武昌移鎮(zhèn)襄陽(yáng),議者謂其避衰也?!狗稌?shū)來(lái)歷傳:「皇太子驚病不安,避幸安帝乳母野王君王圣舍?!菇浴副芗脖銜r(shí)」之事。故「避疾」下不連「便時(shí)」為讀,非也?!褂帧笇W(xué)宮」,王先謙言官本范書(shū)作「學(xué)官」是,黃本亦作「學(xué)官」,而汲古閣本范書(shū)與蔣本同??之?dāng)以王說(shuō)為是,今存其異文。李賢曰:「學(xué)官者,學(xué)舍也。」下同。
〔二〕禮記喪大記曰:「君、夫人卒于路寢,大夫、世婦卒於適寢。」注曰:「言死者必皆於正處也。寢、室通耳,其尊者所不燕焉。君謂之路寢,大夫謂之適寢,士或謂之適室?!?br>丕每論難,稱(chēng)曰:「〔說(shuō)〕經(jīng)者〔一〕,傳先師之言,非從己出,不可相讓?zhuān)幌嘧寗t道不明,若規(guī)矩權(quán)衡之不可枉也。難者必明其據(jù),說(shuō)者務(wù)力其義,浮華無(wú)用之言不陳於前,故精〔思〕不勞而道術(shù)愈彰也〔二〕。」
〔一〕據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
〔二〕據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
夏四月丙寅,大鴻臚夏勤為司徒。以用度不足,令吏人入錢(qián)谷為關(guān)內(nèi)侯。以上林、廣成苑可墾辟者與貧民。五月丙申,立樂(lè)安侯子延平為清河王〔一〕。
〔一〕樂(lè)安侯,范書(shū)安帝紀(jì)作「樂(lè)安王」章帝八王傳曰:「千乘王伉薨,子寵嗣。永元七年,改國(guó)名樂(lè)安,是為夷王?!乖o(jì)作「侯」,誤。
六月,烏桓寇代郡。
秋七月,太后有疾,左右請(qǐng)禱\,以人為代。太后聞之怒,即敕掖庭令:「何故有此不祥之言?自今已后,但謝過(guò)而已,不得復(fù)有此言。」
冬十月,南單于擅叛。行車(chē)騎將軍大司〔農(nóng)〕(馬)何熙將兵征擅〔一〕,擅降。
〔一〕據(jù)范書(shū)梁慬傳及華嶠書(shū)改。又范書(shū)「擅」作「檀」。
十二月辛酉,郡國(guó)九地震,有星孛于天苑。
四年(庚戌、一一0)
春二月,匈奴寇常山。
於時(shí)西北有事,民饑,國(guó)用不足。大將軍鄧騭欲棄敘州,專(zhuān)務(wù)北邊,曰:「譬家人衣壞,取一以相補(bǔ),猶有所完,若不如此,將兩無(wú)所保?!构浣砸詾槿弧@芍杏菰傉f(shuō)太尉張禹曰〔一〕:「若大將軍之策不可者三。」禹曰:「奈何?」詡曰:「先帝開(kāi)土辟境,而今棄之,此不可一也;棄敘州即以三輔為塞,園陵單外,此不可二也;諺曰:「關(guān)西出將,關(guān)東出相。」〔二〕烈士武臣出敘州,土風(fēng)壯猛,便習(xí)兵事。今羌胡所以不過(guò)三輔為腹心之害者,以敘州在其后也。敘州士民所以推鋒執(zhí)銳,蒙矢石於行陣,不避危亡,父死於前,子戰(zhàn)於后,無(wú)反顧之心者,為臣屬於漢也。今推而捐之,割而棄之,庶人安土,不肯遷徙,必引領(lǐng)而怨曰:「中國(guó)棄我於夷狄!」雖赴義從善之人,不能無(wú)怨恨。卒然起謀\,以圖不軌,因天下之饑弊,乘海內(nèi)之虛弱,豪杰相聚,量才立帥,驅(qū)氐羌以為前鋒,席卷而東,雖賁、育為卒,太公為將,猶不能當(dāng)。如此,則函谷以西,園陵舊京,非復(fù)漢有,此不可三也。議者喻以補(bǔ)衣,猶有所完,詡恐疽食侵淫而無(wú)限極也〔三〕?!褂碓唬骸敢獠患按耍⒕笥?jì)幾敗。然則計(jì)將安出?」詡曰:「所憂與明公異,恐?jǐn)⒅菀坏┯袊獭⑹鲋?,宜且羅其雄杰,收其冠帶,引其牧守子弟於朝,令諸府各辟數(shù)人,外以勸其勤,內(nèi)以散其謀\,計(jì)之長(zhǎng)者?!箯闹?br>〔一〕范書(shū)虞詡傳作「說(shuō)李脩」。按安帝紀(jì)及張禹傳,禹永初元年秋更拜太尉,永初五年以陰陽(yáng)不和策免,與虞詡傳亦相抵牾。通鑑從袁紀(jì)。陳璞曰:「范書(shū)作「說(shuō)李脩」是也。」鈕永建曰:「疑虞詡之說(shuō)在永初五年,紀(jì)文類(lèi)敘於永初四年,后人遂妄改張禹也?!拱脆囼s于四年冬罷,則非五年事明矣。陳、鈕二說(shuō)均非。當(dāng)以袁紀(jì)為是。
〔二〕李賢曰:「說(shuō)文曰:「諺,傳言也?!骨皶?shū)曰:「秦漢以來(lái),山東出相,山西出將?!骨貢r(shí)郿白起,頻陽(yáng)王翦。漢興,義渠公孫賀、傅介子,成紀(jì)李廣、李蔡,上邽趙充國(guó),狄道辛武賢,皆名將也。丞相則蕭、曹、魏、邴、韋、平、孔、翟之類(lèi)也?!拱搓P(guān)西近羌胡,可武備,善騎射,詩(shī)秦風(fēng)子戎曰:「王于興師,修我甲兵,與子皆行。」尚武之風(fēng),自古已然。而關(guān)東乃詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之鄉(xiāng),諸子百家之說(shuō),多興于此,故出文人謀\士。賢所舉者即蕭何、曹參、魏相、邴吉、韋賢、平當(dāng)、孔光、翟方進(jìn)也。
〔三〕惠棟曰:「言如疽之食肉,浸淫腐潰而無(wú)止極也。」
俄而,詡遷朝歌長(zhǎng)。時(shí)朝歌多盜賊\,連年不解。親舊皆勞弔之曰:「得朝歌可哀也!」〔一〕詡笑曰:「難者不避,易者必從〔二〕,君之節(jié)也。不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別堅(jiān)利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相勞也。」詡謁河內(nèi)太守馬稜〔三〕,稜曰:「君儒者,當(dāng)謀\謨廟堂,乃在朝歌,甚為君憂之!」詡曰:「此賊\犬羊相聚,以求溫飽耳,明府無(wú)以為憂?!苟犜唬骸负我匝灾俊箤?duì)曰:「賊\去敖倉(cāng)不過(guò)千里,不知取以為糧;青、冀流人前后連屬,不知略以為眾;出入河山守阨塞,此為斷天下之右臂〔四〕。今則不然,此無(wú)大計(jì)之效也?!轨妒窃傁ちT戎兵,而設(shè)方略,即時(shí)皆平?!惨弧撤稌?shū)「可哀」作「何衰」,可、何古通用。黃本作「何」。〔二〕范書(shū)作「事不避難,志不求易」。疑袁紀(jì)「必從」亦當(dāng)作「不從」為是。
〔三〕稜乃棱之俗字。李賢曰:「稜字伯威,援族孫也?!埂菜摹忱钯t曰:「右臂,喻要便也。」胡三省曰:「余謂右臂之說(shuō)祖張儀?!拱磻?zhàn)國(guó)策趙策張儀說(shuō)趙王曰:「今楚與秦為昆弟之國(guó),而韓、魏稱(chēng)為東蕃之臣,齊獻(xiàn)魚(yú)鹽之地,此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗,失其黨而孤居,求欲無(wú)危,豈可得哉!」胡說(shuō)近是。
乙亥,詔曰:「自建初元年徙邊者各歸本郡,沒(méi)入為官奴婢者免為庶人〔一〕。
〔一〕官原作「宮」,據(jù)黃本逕改之。
三月,西羌寇漢中。
戊子,杜陵園火。夏四月丁丑,大赦天下。
新野君有疾,太后與上親幸其第,宿止連日。太尉張禹、司徒夏勤、司空張敏固諫,乃還。甲戌,新野君薨。太后制齊衰,上緦麻,贈(zèng)送禮一依東海恭王,司空持節(jié)護(hù)喪事,騭等皆棄官行服。服除,有司奏騭等復(fù)輔政,固請(qǐng)乃止,非朝廷大議不聞。
元初中,悝、弘、閶並卒,未大斂,天子並封爵,太后輒不許。太后、上制服,新野君贈(zèng)賵甚厚,使九卿護(hù)喪事〔一〕。悝子廣宗襲爵為葉侯,弘子廣德為西平侯,封京子寶為安陽(yáng)侯〔二〕,騭子鳳為侍中。〔一〕范書(shū)鄧騭傳曰:弘卒于元初二年,但白蓋雙騎,門(mén)生輓送。悝、閶皆卒于元初五年,均薄葬。時(shí)新野君已死多年,豈能贈(zèng)賵!亦無(wú)九卿護(hù)喪之事。袁紀(jì)誤。〔二〕范書(shū)作「封京子黃門(mén)侍郎珍為陽(yáng)安侯」。安陽(yáng)、陽(yáng)安均屬汝南郡,未知孰是。沈欽韓曰:「京子於夷安侯珍為從祖,不應(yīng)同名?!箘t當(dāng)以作「寶」為是。
初,都護(hù)任尚致鳳馬,及尚坐事,檻車(chē)征,鳳懼其及己。私屬中郎馬融宜在臺(tái)閣〔一〕。事發(fā)覺(jué),鳳先自首,騭乃髡妻及鳳,上疏謝罪?!惨弧嘲捶稌?shū)鄧騭傳,任尚致鳳馬為一事,嘗與尚書(shū)郎張龕書(shū),屬郎中馬融宜在臺(tái)閣別為一事,袁紀(jì)「私」上恐脫「嘗」字,又「中郎」當(dāng)是「郎中」之誤倒。
新野君薨后,太后〔諒闇〕(崩上)〔一〕,見(jiàn)白首者,未嘗不流涕,宗族耆老皆加親禮,讀書(shū)至孝子事親、喪親之禮,嘗廢書(shū)噓欷。
〔一〕據(jù)陳澧校改。太后久執(zhí)朝政,從〔兄〕(子)樂(lè)安侯康內(nèi)懼盛滿〔一〕,數(shù)上書(shū)諫宜崇公室,抑損私權(quán),言甚切至。太后怒,康迺託病不朝,太后使家舊〔婢〕往問(wèn)之〔二〕初,外給使以宮中婢年長(zhǎng)者為「中夫人」〔三〕,因自以通,康曰:「汝非我家婢也?何自謂中夫人!」婢聞之怒,因言托病不遜,遂免康官,遣歸國(guó),絕康屬籍。
〔一〕黃本無(wú)「子」字。按康乃鄧珍之子,與太后為從兄妹。禹傳注亦曰:「康,太后從兄。」蔣本誤補(bǔ)「子」,今正。又胡三省曰:「案范書(shū)鄧禹傳,明帝分禹國(guó)為三,封其三子,季子珍為夷安侯??狄哉渲咏B封,「樂(lè)安」當(dāng)作「夷安」。」胡說(shuō)是。
〔二〕據(jù)袁紀(jì)下文文意補(bǔ)。
〔三〕范書(shū)作「中大人」,通鑑從范書(shū)。
五年(辛亥、一一一)春正月庚辰朔,日有蝕之。本志以為正旦,王者聽(tīng)朝之日也。是時(shí)太后攝政,天子守虛位,不得行其號(hào)令,蓋陽(yáng)不克之象也。
乙巳,太尉張禹以災(zāi)異策罷〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「己丑」。
閏月戊戌,詔舉賢良方正、能直言極諫之士各一人,及至孝與眾卓異者。
冬,謁者劉珍上言曰:「竊見(jiàn)永平初虎賁中郎將梁松言「皇太后宜入廟與陛下交獻(xiàn),以彰至孝之心」。孝明皇帝務(wù)遵經(jīng)典,使公卿、博士議,時(shí)太傅鄧禹奏宜如松言,光烈皇后於是入廟。惟皇太后圣德通靈,與神合契,宜入宗廟如光烈皇后故事,率禮復(fù)古,垂示萬(wàn)代?!故孪鹿?,僉曰:「宜如珍言?!沽辏ㄈ勺印⒁灰欢┐赫录滓?,皇太后初親祭於宗廟,與皇帝交獻(xiàn),大臣命婦相禮儀〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)、皇后紀(jì)均系此事於七年春正月庚戌。李賢案:東觀、續(xù)漢、袁山松、謝沈書(shū)、古今注并云六年正月甲寅謁宗廟,此云七年庚戌,疑紀(jì)誤也。今按袁紀(jì)亦復(fù)為一證,足明范書(shū)之誤。
夏四月乙亥〔一〕,司空張敏以久病策罷。太常劉愷為司空。
〔一〕范書(shū)作「乙丑」。徐紹楨曰:「四月癸酉朔。紀(jì)有己卯,為七日,又有乙丑,在己卯前,疑乙亥之誤?!剐煺f(shuō)是。
五月丙寅,群吏復(fù)秩,賜爵有差。
丁卯,封鄧禹、馮異等后九人為列侯。
六月辛巳,大赦天下。丙申,河?xùn)|水變色,皆赤如血。本志以為鄧太后攝政之應(yīng)也。
七年(癸丑、一一三)
春,郡國(guó)十八地震。
夏四月丙申晦,日有蝕之。
元初元年(甲寅、一一四)
春正月甲子,賜天下男子爵各有差;鰥寡篤癃不能自存者粟,人三斛;貞婦帛,人一匹〔一〕。
〔一〕原「帛人」倒置,據(jù)范書(shū)逕正。
三月己卯,日南地坼,長(zhǎng)一百余里〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「二月」,通鑑同之,而「己卯」作「乙卯」。續(xù)漢五行志同袁紀(jì)。沈家本曰:「按上文書(shū)正月甲子,下文書(shū)三月癸酉,甲子與己卯相距十六日,似此文二三月乃月之訛。然續(xù)志所書(shū),日月相同,恐三月癸酉日食為衍文,而此文己卯為第二個(gè)己卯,與甲子相距七十六日,故得書(shū)三月也。」可知袁紀(jì)是。
夏四月丁酉,大赦天下。詔三公、卿士舉敦厚質(zhì)直各一人。
九月辛未,大司農(nóng)司馬苞為太尉。冬十月戊子朔,日有蝕之。是歲郡國(guó)十五地震。
(高句麗王宮數(shù)寇幽部……句麗由是服焉)〔一〕
〔一〕本段九十二字移至下卷建光元年十二月末,詳見(jiàn)其注。二年(乙卯、一一五)
春,以郡國(guó)被災(zāi),賑粟貧民。自上即位至於是年,頗有水旱之災(zāi),百姓饑饉,每歲遣使者開(kāi)倉(cāng)賑饑民。
三月癸亥,京都大風(fēng)拔樹(shù)。
夏四月丙午,立皇后閻氏,河南滎陽(yáng)人暢之女也。暢有五男二女,長(zhǎng)男顯及術(shù)、景、曜、昆,長(zhǎng)女迎,次姬即后也。以選入掖庭,為貴人,有寵,立為皇后。暢為長(zhǎng)水校尉。太尉司馬苞薨。
秋七月,西羌犯境,右扶風(fēng)太守種暠,南安太守杜佐擊之,皆被害〔一〕。
〔一〕范書(shū)西羌傳曰:詔遣左馮翊司馬鉤行征西將軍,督右扶風(fēng)仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風(fēng)都尉皇甫旗等,合八千余人,遂并北擊之。光等違鉤節(jié)度,中伏并沒(méi)。又按種暠傳,暠順帝時(shí)始任涼州刺史治羌事,不當(dāng)及此難。東觀記作「種光」,恐與范書(shū)之「仲光」為一人。又兩漢無(wú)南安郡,恐系安定之誤,「杜佐」即范書(shū)之「杜恢」,東觀記亦作「杜恢」。袁紀(jì)皆誤。
九月壬午晦,日有蝕之。
冬十月,中郎將任尚將兵屯三輔。懷令虞詡說(shuō)尚曰:「使君奉國(guó)威靈,討捕叛羌,兵出巳久,而未有伏誅者。三州屯兵二十萬(wàn),民棄農(nóng)桑,戶無(wú)聊生。於此上聞,誠(chéng)\竊危之。」尚曰:「憂惶久矣,不知所出?!乖傇唬骸副ǎ醪还?qiáng):走不逐飛,自然之勢(shì)也。今虜皆騎,馬尤良,一日之間行數(shù)百里,來(lái)如風(fēng)雨,去如絕絃,以步追之,勢(shì)不相及,故所以曠日而無(wú)功也。為君計(jì)者,莫如罷郡兵,令二十人共市一馬,民出數(shù)千錢(qián)得免甲冑,去行伍,以萬(wàn)騎之眾,逐數(shù)千之虜,追尾掩截〔一〕,其道自窮。便民利事,大功必立。」尚從之,大破羌戎,余種悉降。上問(wèn):「何從發(fā)此計(jì)?」尚表之受於懷令虞詡,由是知名。
〔一〕胡三省曰:「尾者,隨其后而擊之也。掩,襲也;截,邀也。」
詡有將帥之任,乃遷武都太守。羌數(shù)千人於陳倉(cāng)、崤谷欲遮道擊詡。詡乃宣言上書(shū)請(qǐng)兵,兵至乃發(fā)。虜聞之,將謂實(shí)然。乃晨夜進(jìn)道,時(shí)冬月多雪,使騾驢居首,人隨其后,日行百五、六十里,敕吏士作兩灶,日增之?;騿?wèn)曰:「孫臏減灶,而君增之。兵法:日行三十里而戒不虞。今日且二百里,何也?」詡曰:「虜多吾少,勢(shì)不相敵,緩行即為虜所及,故兼道取疾,若舌之避齒耳。虜見(jiàn)吾灶多,謂郡兵來(lái)迎,追吾必遲。孫臏見(jiàn)弱,吾欲見(jiàn)強(qiáng),勢(shì)固不同也?!?br>詡既到,郡兵不滿三千人。虜眾萬(wàn)余人,攻赤亭,詡便出戰(zhàn),敕曰:「吾言強(qiáng)弩發(fā),於是小弩先發(fā)。」虜以為弩力極不能至,即皆解弛。乃使強(qiáng)弩射之,發(fā)無(wú)不中,虜前行潰,乘勝追之,殺百余人。詡謂掾吏曰:「何如?」皆謝曰:「所不及。」明日令從東郭門(mén)出,北郭門(mén)入,貿(mào)易衣服,四轉(zhuǎn)無(wú)已,虜不知其數(shù),謀\將退。詡乃分?jǐn)?shù)百兵險(xiǎn)要處設(shè)伏,虜果引去,迎擊大破之。於是羌畏伏,武都遂安。詡乃占相地勢(shì),筑營(yíng)壁百八十所,招還流民三千余戶,郡以富實(shí)。
冬十一月庚申,郡國(guó)十一地震。
十二月庚戌,司空劉愷為司徒,光祿勛袁敞為司空。
三年(丙辰、一一六)
春二月,郡國(guó)十地震。
夏四月壬寅,封皇后父閻暢為北宜春侯。冬十一月丙戌,初聽(tīng)大臣行三年喪。
郡國(guó)九地震。
四年(丁巳、一一七)
春二月乙巳,日有蝕之。九江太守以聞。
乙卯,大赦天下。壬戌,武庫(kù)火。
夏四月戊申,司空袁敞薨。
敞字〔叔〕(升)平〔一〕,少有節(jié)操,及在朝廷,廉潔無(wú)私。坐子與尚書(shū)郎張俊交通,漏泄省中語(yǔ),策罷。敞不阿權(quán)勢(shì),失鄧氏旨,遂自殺,朝廷隱之。敞死,葬以公禮,復(fù)位其子。
〔一〕范書(shū)作「字叔平」,叔草書(shū)與升字似,袁紀(jì)誤作「升」,今正。五月丁丑,太常李〔郃〕(咸)為司空〔一〕。
〔一〕按李咸靈帝時(shí)始入三公,今據(jù)范書(shū)改。
五年(戊午、一一八)秋七月丙子,詔有司申舊令,崇節(jié)儉,嫁娶送終,不得奢侈。
八月,鮮卑寇代郡。是歲郡國(guó)十四地震。
六年(己未、一一九)
春正月乙巳,京都、郡國(guó)三十二地震〔一〕,水泉涌出,壞城郭宇舍,壓殺人。
〔一〕按正月甲子朔,無(wú)乙巳日。范書(shū)、續(xù)漢五行志均作「二月」,是。又二書(shū)均作「郡國(guó)四十二」,亦與袁紀(jì)異。
三月庚戌〔一〕,初祀六宗於國(guó)北,儀比太社〔二〕。
〔一〕三月癸亥朔,無(wú)庚戌。續(xù)漢祭祀志作「庚辰」,是。
〔二〕續(xù)漢祭祀志曰:「安帝即位,元初六年,以尚書(shū)歐陽(yáng)家說(shuō),謂六宗者,在天地四方之中,為上下四方之宗。以元始中故事,謂六宗易六子之氣日、月、雷公、風(fēng)伯、山、澤者為非是?!拱戳谥f(shuō),紛紜錯(cuò)雜,詳見(jiàn)劉昭注,然終不得其要領(lǐng)。洪亮吉曰:「案昭七年左氏傳,晉侯問(wèn)伯瑕,曰:「何謂六物?」對(duì)曰:「歲月日時(shí)星辰六宗,當(dāng)即此六物?!挂怨抛C古,較諸家稍直捷也。」洪說(shuō)近是。
夏五月,京師旱。
七月,鮮卑入塞。
冬十二月戊子朔,日有食之〔一〕。郡國(guó)八地震。
〔一〕范書(shū)、續(xù)漢志均作「戊午朔」,是。
是歲,北單于與車(chē)師后部王攻敦煌長(zhǎng)史索班,殺之。遂略有北道,逐太守曹宗。宗請(qǐng)兵擊匈奴,報(bào)索班之恥,因復(fù)取西域。司〔馬〕(空)班勇議曰〔一〕:「愚以為邊境者,中國(guó)之脣齒,脣亡則齒寒,其理然也。先帝命將征伐,曠引年歲,然后西域內(nèi)屬,邊境獲安。宗不度當(dāng)時(shí)之宜,自見(jiàn)有喪敗之負(fù),欲舉兵荒外,以要功名,是為始禍倡兵〔二〕,其患難量也。今府藏未充而當(dāng)遠(yuǎn)出師,師無(wú)后繼,是示弱於遠(yuǎn)夷,暴短於海內(nèi)。臣愚以為不可許。敦煌郡舊有營(yíng)兵三百人,今宜復(fù)置之。西域長(zhǎng)史屯樓蘭〔三〕,樓蘭西當(dāng)焉耆、龜茲,是則周游一處,而所制者多也。」公卿皆從勇議。
〔一〕據(jù)范書(shū)改。司馬者,軍司馬也。
〔二〕定公十三年左傳曰:「晉國(guó)有命,始禍者死,為后可也。」
〔三〕樓蘭,即鄯善也。
勇習(xí)邊事,有籌策,於是以勇為西域長(zhǎng)史。頃之,勇發(fā)鄯善、車(chē)師前部王兵擊后部王,大破之,捕得后部王、匈奴使者,將至索班所沒(méi)處斬之,傳首洛陽(yáng)。
永寧元年(庚申、一二0)
夏四月丙寅,立皇子保為皇太子。大赦天下。賜公卿已下金帛;天下男子爵各有差;鰥寡孤獨(dú)癃篤不能自存者粟,人三斛;貞婦帛,人一匹〔一〕?!惨弧场杆谌恕埂ⅰ覆恕乖哉`倒,今正之。己巳,立濟(jì)北王子萇為樂(lè)城王,立河間王子翼為平原王。
萇驕淫失度,冀州刺史舉奏萇罪至不道。尚書(shū)侍郎岑宏議以為「非圣人不能無(wú)過(guò),故王侯世子生〔一〕,為立賢師傅以訓(xùn)導(dǎo)之,所以目不見(jiàn)〔惡〕(異)〔二〕,耳不聞非,能保其社稷,高明令終。萇少長(zhǎng)藩國(guó),內(nèi)無(wú)過(guò)庭之訓(xùn)〔三〕,外無(wú)師傅之道,血?dú)夥絼?,卒受榮爵,幾微生過(guò),遂陷不義。臣聞周官議親,蠢愚見(jiàn)赦,萇不殺無(wú)辜,以譴訶為非,無(wú)赫赫大惡,可裁削奪,損其租賦,令得改過(guò)自新,革心向道。」〔四〕詔貶萇為臨湖侯。
〔一〕范書(shū)孝明八王傳注引袁紀(jì)「世」作「太」,當(dāng)系章懷避唐諱所改。
〔二〕據(jù)范書(shū)孝明八王傳注引袁紀(jì)改。
〔三〕論語(yǔ)季氏曰:「嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:「學(xué)詩(shī)乎?」對(duì)曰:「未也。」「不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!辊幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:「學(xué)禮乎?」對(duì)曰:「未也。」「不學(xué)禮,無(wú)以立?!辊幫硕鴮W(xué)禮?!?br>〔四〕按范書(shū)注引袁紀(jì)「岑宏」作「冷宏」。又李賢曰:「按黃香集,香與宏共奏,此香之辭也?!?br>袁宏曰:昔王侯身能衣而宰設(shè)服,足能行而相者導(dǎo)進(jìn),口能言而行人稱(chēng)辭,閑之有禮,輔之有物。少而習(xí)之,長(zhǎng)而不改,和睦之性,與教而淳,淫僻之心,無(wú)由得生。若縱而任之,不為師保,恣其嗜慾,而莫之禁御,性氣既成,不可變易,情意流蕩,不可收復(fù)。故動(dòng)之兇德,而國(guó)殄身亡也。六月,羌寇張掖〔一〕。
〔一〕原誤置「秋七月」條后,今移正之。
秋七月乙丑〔一〕,日有蝕之。酒泉太守以聞。
〔一〕范書(shū)及續(xù)漢五行志均作「乙酉朔」,袁紀(jì)誤。
十一月〔一〕,司徒劉愷固疾策罷。太常揚(yáng)震為司徒。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「十二月」。