卷 第 十 七

建光元年（辛酉、一二一）
春正月，高麗寇玄菟。
二月辛亥〔一〕，大赦天下?！惨弧撤稌?shū)安帝紀(jì)作「癸亥」。按二月壬子朔，不當(dāng)有辛亥，袁紀(jì)誤。
三月辛巳〔一〕，皇太后鄧氏崩。癸未，大斂，封大將軍騭為上蔡侯〔二〕。丙子，葬和熹鄧后〔三〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「癸巳」。〔二〕復(fù)申永初元年之命。
〔三〕范書(shū)作「丙午」，續(xù)漢書(shū)亦同。按是月辛巳朔，無(wú)丙子日，袁紀(jì)誤。
初，上少號(hào)聰明，故太后立之。后有不可意，上乳母王圣知之，見(jiàn)太后久不歸政，恐有廢置意。中常侍、黃門郎李閏為上伺候，及后崩，因言鄧悝兄弟嘗從尚書(shū)鄧防取廢帝故事〔一〕，謀\欲立平原王為帝。
〔一〕范書(shū)「鄧防」作「鄧訪」。五月庚申〔一〕，有司奏故〔執(zhí)〕金吾悝〔二〕、屯騎校尉弘、步兵校尉閶大逆無(wú)道，宜追奪爵土，以明褒貶。遂免悝子廣宗、弘子廣德等爵，宗族皆免歸本郡。以騭不豫謀\，徙封沙羅侯〔三〕。行道為郡縣所逼，騭與鳳自殺，廣宗、騭從弟遵、〔豹〕（約）皆自殺，〔四〕唯廣德母與閻后同產(chǎn)故得免。以樂(lè)安侯康賢而有行，征為太仆卿。
〔一〕是月庚辰朔，無(wú)庚申。范書(shū)作「庚辰」，是。
〔二〕據(jù)范書(shū)補(bǔ)。
〔三〕范書(shū)鄧騭傳作「羅侯」。注曰：「羅，縣，屬長(zhǎng)沙郡?！?br>〔四〕范書(shū)除遵、豹外，將作大匠鄧暢亦一同自殺。
初，河間孝王子蠡吾侯翼與諸王子朝京師〔一〕，鄧太后善翼之為人也，封翼為平原王，因留京師。及太后崩，上以翼謀\圖不軌，竊闚神器，乃貶翼復(fù)蠡吾侯〔二〕?！惨弧硴?jù)范書(shū)章帝八王傳言，漢順帝永建五年，因翼父開(kāi)上書(shū)愿分蠡吾縣以封翼，帝許之，始為蠡吾侯。此時(shí)為諸侯王之子也。袁紀(jì)誤。
〔二〕范書(shū)作「貶為都鄉(xiāng)侯」，是。封中常侍李閏、江京為列侯，賞發(fā)鄧氏之謀\也。
大司〔農(nóng)〕（徒）朱寵〔一〕，騭之所舉，乃肉袒輿櫬上疏曰：「和熹皇后圣善之德，為漢文母。兄弟忠孝，同心憂國(guó)，宗廟有主，王室是賴。功成身退，讓國(guó)遜位，歷世外戚，無(wú)與為比。當(dāng)享積善之祐〔二〕，宜蒙謙約之報(bào)〔三〕。橫以宮人單辭〔四〕，事不可信。騭等父母群從，不以壽終，尸喪流離，逆天威人。宜皆還葬，寵其遺孤，以答亡魂?！?br>〔一〕據(jù)范書(shū)改。
〔二〕易坤文言曰：「積善之家，必有余慶?！?br>〔三〕易謙卦曰：「鬼神害盈而福謙?！褂衷唬骸竸谥t君子有終吉?！埂菜摹澈≡唬骸竷稍觳粋?，又無(wú)征左者為單辭?！拱驳鄢?，天災(zāi)疫，百姓饑饉，死者相望，盜賊\群起，四夷反叛。騭等祭節(jié)儉，罷力役，推賢進(jìn)能，盡心王室，故天下賴以復(fù)安。乃被誅責(zé)，其事闇昧，眾庶多稱其冤。上既聞之，又感寵之言，乃切詔州郡，還騭等喪，葬于舊塋，使使祠以中牢〔一〕，諸從兄弟歸京師。
〔一〕中牢，即少牢，以羊豕為牲，諸侯禮也。見(jiàn)禮記王制。
袁宏曰：「夫吉兇由人〔一〕，而存亡有地，擇地而處，君子所以無(wú)咎也。長(zhǎng)木之摽，其勢(shì)必顛〔二〕，勢(shì)極故也。勢(shì)極則受患，故無(wú)全物焉。然則貴盛之極，傾覆之所由也，外戚則尤甚焉。得之不以至公，宰割之日久也。夫人君之勢(shì)，非不高且極也，置君於無(wú)過(guò)之地，萬(wàn)人莫之計(jì)。人臣則不然，比肩而立，相與一體也，操大權(quán)於天下，萬(wàn)物之所惡也。周公且猶狼狽，而況其余乎〔三〕？夫憑寵作威，以取傾覆，理用等矣。若乃推心向善，而不免闇昧之誅，所處之地危也。死而不異二者，自處之道，然未達(dá)擇地之方。昔楚人三世殺其君，將立王子搜，搜逃之丹穴。楚人承以玉輿，燻之以薪，乃出?！菜摹彻试煌踝铀逊菒簽橥?，惡其為己患也。然則外戚之患也，非徒一己焦?fàn)€，而歷代貴寵，未有不患其為患〔五〕，豈不哀哉！」
〔一〕襄公二十三年左傳曰：「禍福無(wú)門，唯人所召。」〔二〕哀公十二年左傳曰：「長(zhǎng)木之?dāng)?，無(wú)不摽也?！?br>〔三〕史記魯周公世家曰：「及成王用事，人或譖周公，周公奔楚。成王發(fā)府，見(jiàn)周公禱\書(shū)，乃泣，反周公?！?br>〔四〕事見(jiàn)莊子讓王篇，「楚人」作「越人」。袁紀(jì)誤。
戊申，有司奏尊清河王為孝德皇帝，左姬為孝德皇后，宋貴人為敬隱皇后。左姬，犍為武陽(yáng)人。父坐事，姬與姊妹俱入掖庭〔一〕。和帝時(shí)，詔分宮人賜諸王，以姬〔與〕（為）清河孝王〔二〕。姬有令色，王絕重之，生孝安帝。
〔一〕范書(shū)言左姬伯父圣坐妖言伏誅，左姬字小峨，與其姊大娥沒(méi)官為婢，入掖庭。
〔二〕據(jù)范書(shū)改。
於是天子始親萬(wàn)機(jī)。尚書(shū)陳忠以為首政之初，宜征天下隱逸。乃詔公車以玄纁征南陽(yáng)馮良、汝南周燮，皆稱疾不至。
良字君卿〔一〕，少為縣吏，從尉迎督郵。良恥冢役，因毀其車馬，壞其衣冠，絕跡遠(yuǎn)遁。妻子見(jiàn)敗車壞衣，皆以猛獸所食，遂發(fā)喪制服。良至犍為，從師受業(yè)十余年〔二〕，還鄉(xiāng)里。雖處幽闇，必自整頓，非禮不動(dòng)，鄉(xiāng)里以為師。舉賢良、方正、敦樸皆不行。
〔一〕東觀記，范書(shū)皆作「字君郎」。
〔二〕按范書(shū)周燮傳言良師乃犍為武陽(yáng)人杜撫。杜撫雖於鄉(xiāng)里授弟子千余人，然后應(yīng)東平王蒼之辟，至永平五年蒼就國(guó)始?xì)w。不久復(fù)辟太尉府，建初中，卒于公車令職。傳言良年三十入蜀，七十余歲卒。若以永平元年撫應(yīng)辟計(jì)，至建光元年，近百歲矣；以建初元年計(jì)，亦八十余年，良豈能於蜀從撫受學(xué)達(dá)十余年之久！袁紀(jì)不言其師之名，恐其亦疑焉。燮字彥祖，敦詩(shī)書(shū)，非法不言，所與交游者不過(guò)數(shù)四人，室家相待如賓客，化行鄉(xiāng)黨，舉孝廉茂才，公車再征，皆不就。
上新聽(tīng)政，開(kāi)諫諍路。尚書(shū)陳忠以直言為名，而人主不能容，乃上書(shū)通廣帝意曰：「臣聞人君廣山藪之大，納切直之言。忠臣盡蹇蹇之節(jié)〔一〕，不畏逆耳之誅。是以高祖舍周昌桀、紂之譬〔二〕，孝文嘉袁盎人豕之喻〔三〕，世宗納東方朔宣宏之正〔四〕，孝元容薛廣德自刎之諫〔五〕。陛下崇寬厚之德，推宋景之誠(chéng)\〔六〕，引咎責(zé)躬，咨訪群吏。言事者新蒙採(cǎi)錄，顯列二臺(tái)〔七〕，必承風(fēng)而靡，爭(zhēng)效切直，如有管闚愚見(jiàn)，妄陳得失，雖苦口逆耳，不得事實(shí)，宜優(yōu)游寬容，以遵四帝之緒也?！?br>〔一〕易蹇卦曰「王臣蹇蹇」。蹇通謇，履正居中，正直敢言之意。
〔二〕史記張丞相傳曰：「昌嘗燕時(shí)入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走，高帝逐得，騎周昌項(xiàng)，問(wèn)曰：「我何如主也？」昌仰曰：「陛下即桀紂之主也。」於是上笑之，然尤憚周昌。」
〔三〕史記袁盎傳曰：「上幸上林，皇后、慎夫人從。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署長(zhǎng)布席，袁盎引郤慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前說(shuō)曰：「臣聞尊卑有序則上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主豈可與同坐哉！適所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚賜之。陛下所以為慎夫人，適所以禍之。陛下獨(dú)不見(jiàn)「人彘」乎？」於是上乃說(shuō)，召語(yǔ)慎夫人。慎夫人賜盎金五十斤?！?br>〔四〕漢書(shū)東方朔傳曰：武帝為竇太主置酒宣室，使謁者引內(nèi)董偃，朔曰：「不可。夫宣室者，先帝之正處也，非法度之政不得入焉。故淫亂之漸，其變?yōu)榇郏且载Q貂為淫而易牙作患，慶父死而魯國(guó)全，管蔡誅而周室安。」上曰：「善?！褂质雷谀宋涞蹚R號(hào)，宣帝本始二年所議定。
〔五〕漢書(shū)薛廣德傳曰：元帝酎祭宗廟，出便門，欲御樓船，廣德當(dāng)乘輿車，免冠頓首曰：「宜從橋?！乖t曰：「大夫冠?！箯V德曰：「陛下不聽(tīng)臣，臣自刎，以血污車輪，陛下不得入廟矣！」上不說(shuō)。光祿大夫張猛進(jìn)曰：「臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安，圣主不乘危。御史大夫言可聽(tīng)?！股显唬骸笗匀瞬划?dāng)如是邪！」乃從橋。
〔六〕史記宋微子世家曰：「熒惑守心，心，宋之分野也。景公憂之。司星子韋曰：「可移於相?！咕肮唬骸赶啵嶂呻??！乖唬骸缚梢旗睹??！咕肮唬骸妇叽??！乖唬骸缚梢旗稓q?！咕肮唬骸笟q饑民困，吾誰(shuí)為君！」子韋曰：「天高聽(tīng)卑。君有君人之言三，熒惑宜有動(dòng)?！轨妒呛蛑?，果徙三度?！?br>〔七〕范書(shū)陳忠傳曰：言事者，杜根、成翊世也。皆陳忠所薦者。時(shí)杜根為侍御史，成翊世為尚書(shū)郎。胡三省曰：「漢制：尚書(shū)、御史皆曰臺(tái)?！?br>秋七月己亥，大赦天下〔一〕。
〔一〕范書(shū)作「己卯」。時(shí)改元建光，故赦天下。按己卯為朔日，己亥乃第二十一日，未知孰是。
八月甲子，故司徒劉愷為太尉。
九月戊子，上幸衛(wèi)尉馮石〔府〕，〔賜〕（上）寶劍、玉玦〔一〕。（冬十二月）丙申，乃還宮〔二〕。
〔一〕據(jù)范書(shū)馮魴傳改補(bǔ)。
〔二〕安帝幸馮石府不過(guò)十許日，豈能住長(zhǎng)達(dá)三月之久。戊子至丙申，乃九天。「冬十二月」四字衍文也。己丑，郡國(guó)三十五地震〔一〕，壞城郭，壓殺人。本志以為安帝不明、宮人與王圣專權(quán)之應(yīng)也。
〔一〕續(xù)漢五行志作「九月己丑」，正與袁紀(jì)合。范書(shū)安帝紀(jì)作「冬十一月己丑」，陳璞據(jù)以改袁紀(jì)「冬十二月丙申」為「冬十一月丙申」，誤也。
鮮卑寇玄菟。庚子，絕大臣行三年喪〔一〕。尚書(shū)陳忠上疏曰：「昔先王孝治天下，始於愛(ài)親，終於哀戚〔二〕。上自天子，至於庶人，尊卑貴賤，其義一也。夫人生三年，乃免父母之懷〔三〕，先圣緣情，著其節(jié)制。故曰臣有大喪，君三年不呼其門〔四〕。周室陵遲，禮制衰廢，蓼莪之人作詩(shī)自傷曰：「缾之罄矣，惟罍之恥?！埂参濉逞约翰坏媒K竟子道者，亦上之恥也。高祖受命，蕭何創(chuàng)制，大臣有寧告之科〔六〕，合於致憂之義〔七〕。建武初，撥亂之世，國(guó)政草創(chuàng)，人倫未厚，鮮循三年之喪，以報(bào)顧復(fù)之恩〔八〕，禮義之廢，實(shí)由於此。然仁道無(wú)遠(yuǎn)弘之即，是故籍田之科起於太宗〔九〕，孝廉之貢發(fā)於孝武，〔十〕郊祀之禮定于元、成〔十一〕，三雍之序備於永平〔十二〕，大臣送終，于今乃章，圣功美業(yè)，於是乎在。孟子有言：「老以及老，幼以及幼，天下可運(yùn)\於掌?！埂彩吵荚副菹碌歉弑蓖?，以井陵之思揆臣子之心〔十四〕，則海內(nèi)群生得其所?！股喜粡??！惨弧吃跞瓿趼?tīng)大臣行三年喪，至此復(fù)斷絕之。
〔二〕孝經(jīng)序曰：「昔者明王以孝理天下也?！归_(kāi)宗明義章曰：「夫孝始於事親?！箚视H章曰：「生事愛(ài)敬，死事哀感，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣?！龟愔抑裕员眷洞?。
〔三〕惠棟曰：「馬融論語(yǔ)注云：子生三歲，為父母所懷抱?！?br>〔四〕見(jiàn)宣公元年公羊傳。
〔五〕出詩(shī)小雅蓼莪。其言缾小而盡，罍大而盈，諷王不以財(cái)富恤貧濟(jì)弱，民不得盡子道，示王之恥也。
〔六〕漢書(shū)高祖本紀(jì)師古注曰：「告者，請(qǐng)謁之言，謂請(qǐng)休耳?；蛑^之謝，謝亦告也?！褂职У奂o(jì)師古注曰：「寧謂處家持喪服?！?jié)h書(shū)揚(yáng)雄傳注引應(yīng)劭曰：「漢律以不為親行三年服不得選舉?！褂职У奂o(jì)綏和二年六月詔曰：「博士弟子父母死，予寧三年?！钩虡?shù)德漢律攷曰：「按陳忠傳：元初三年有詔大臣得行三年喪，建光中尚書(shū)復(fù)奏請(qǐng)絕告寧之典，如建武故事著於令。劉愷傳云：「舊制二千石刺史不得行三年喪，由是內(nèi)外眾職并廢喪禮。是終漢之世，士人小吏得行三年喪，大臣二千石例不得行也?！埂财摺痴撜Z(yǔ)子張?jiān)唬骸冈釉唬骸肝崧勚T夫子，人未有自致者也，必也親喪乎？」」馬融曰：「言人雖未能自致盡於他事，至於喪親，必自致盡?！?br>〔八〕徐天麟曰：「兩漢喪服之制，雖不合于古禮，然士大夫至孝出于天性者，未嘗不服三年之喪。在西都則公孫弘、原涉、河間王良：在東京則桓榮、韋彪、銚期、鮑昂及東平王敞、東海王臻兄弟，皆事親盡愛(ài)，送終竭哀。二史書(shū)之，以為罕見(jiàn)，所以貶時(shí)俗之不能盡其通喪也。」又詩(shī)小雅蓼莪曰：「父兮生我，母兮鞠我，撫我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極?！罐ぽ撸娱L(zhǎng)大之狀貌。陳忠上文所言「蓼莪之人作詩(shī)」，亦指此詩(shī)。
〔九〕太宗，文帝廟號(hào)也。文帝二年詔曰：「農(nóng)，天下之本也，其開(kāi)藉田也?！乖o(jì)「藉」作「籍」，二字可通。又范書(shū)「科」作「耕」。
〔十〕孝武元光元年冬十一月，初令郡國(guó)舉孝廉各一人。師古曰：「孝謂善事父母者。廉謂清潔有廉隅者?！?br>〔十一〕漢書(shū)韋賢傳末引司徒掾班彪曰：「漢承亡秦絕學(xué)之后，祖宗之制因時(shí)施宜。自元、成后學(xué)者蕃滋，貢禹毀宗廟，匡衡改郊兆，何武定三公，后皆數(shù)復(fù)，故紛紛不定。何者？禮文缺微，古今異制，各為一家，未易可偏定也。考觀諸儒之議，劉歆博而篤矣?！?br>〔十二〕事見(jiàn)前明帝紀(jì)上卷永平二年史文。
〔十三〕見(jiàn)孟子梁惠王章句上，前兩句作「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?br>〔十四〕李賢曰：「井陵，帝父母陵在，陵在清河，故北望也?！?br>袁宏曰：古之帝王所以篤化美俗，率民為善者也。因其自然而不奪其情，民猶有不及〔者〕〔一〕，而況毀禮止哀，滅其天性乎！
〔一〕據(jù)通鑑卷五十引袁紀(jì)補(bǔ)。
冬十月，羌寇張掖、武威。
十二月，高句麗圍玄菟。
是歲宮死，玄菟太守姚光上言欲因其喪，發(fā)遼東、樂(lè)浪三郡兵出擊之。議者以為可許。尚書(shū)陳忠曰：「前者宮桀惡，光不能討。今自死，宜遣使者弔問(wèn)，因責(zé)讓宮時(shí)所犯，告以赦令，不加誅責(zé)，取其后善?！购笾＞潲愑墒欠伞惨弧?。〔一〕按范書(shū)東夷傳，宮死於建光元年，通鑑亦同，而袁紀(jì)卻置此段於上卷元初元年。按陳忠傳，其任尚書(shū)在劉愷任司徒之后。據(jù)安帝紀(jì)，劉愷元初二年始代夏勤為司徒，故元初元年不可能有陳忠任尚書(shū)諫伐高句麗事。又袁紀(jì)此事之前有「是歲郡國(guó)十五地震」句，同一段不可能有兩個(gè)「是歲」重出，且之后高句麗仍多次進(jìn)犯，非「服焉」，至延光元年七月高句麗王始乞降，足明袁紀(jì)此記系誤置，今移正之。
延光元年（壬戌、一二二）
春，夫余王遣兵助玄菟，使貢獻(xiàn)。
三月丙午，大赦天下。賜天下男子爵各有差；鰥寡孤獨(dú)篤癃不能自存者粟，人三斛；貞婦帛，人三匹。
夏四月，京師地震〔一〕?！惨弧撤稌?shū)安帝紀(jì)作「京師郡國(guó)二十一雨雹」，續(xù)漢五行志作「延光元年四月，郡國(guó)二十雨雹」。三書(shū)各異。按陳忠之書(shū)「近以地震策免三公」及「猶有風(fēng)雷之變」句，當(dāng)是先有地震，復(fù)有雨雹。
癸巳，司空陳褒以災(zāi)異免。於是猶有風(fēng)雷之變，有司復(fù)以追究三公。尚書(shū)仆射陳忠上書(shū)曰：「臣聞君使臣以禮，臣事君以忠〔一〕。故（天子）三公入則參議政事〔二〕，出則司察群后。然王者虛己，待以殊禮，在輿為軾，在坐為起〔三〕。漢典舊事，丞相所總，靡有不聽(tīng)。今之三公，有古之名而無(wú)其實(shí)，選舉誅賞，一由尚書(shū)，尚書(shū)之任，重於三公，凌夷已來(lái)，其漸久矣。近以地震策免司空，今言者復(fù)欲切讓三公，以解天意。臣愚闇竊信宋景克己之誠(chéng)\。孝成皇帝時(shí)，妖星守心，納賁麗之說(shuō)，令丞相方進(jìn)自裁，卒不蒙其福〔四〕。以此況之，是非之分，具可詳見(jiàn)。今尚書(shū)奏事，有所請(qǐng)?jiān)欤皼Q天下罪法不依故事者，宜使左右責(zé)求其意，割而勿聽(tīng)。上順古典之義，下防威福之專，置方圓於規(guī)矩，審輕重於權(quán)衡，誠(chéng)\國(guó)家之典，萬(wàn)世之法也?！怪乙庠诎绱蟪?，待下以禮，九卿疾病，使者臨問(wèn)，加賜錢帛，皆忠之議也。遷尚書(shū)令、司隸校尉。
〔一〕見(jiàn)論語(yǔ)八佾孔子對(duì)魯定公之語(yǔ)。
〔二〕「天子」系衍文，刪。
〔三〕李賢引漢舊儀曰：「皇帝見(jiàn)丞相起，謁者贊稱曰「皇帝為丞相起立」，乃坐。皇帝在道，丞相迎，謁者替稱曰「皇帝為丞相下輿立」，乃升車。」
〔四〕事見(jiàn)漢書(shū)翟方進(jìn)傳。時(shí)賁麗為郎，善為星，見(jiàn)熒惑守心，言大臣宜當(dāng)之，故成帝賜策迫方進(jìn)自殺，以塞天責(zé)。
初，忠父太尉寵守正，不事諸鄧，故忠不得志於其門。及鄧氏被誅，眾庶多冤之，而忠數(shù)上書(shū)，陷成其惡。奏劾司農(nóng)朱寵。太子之廢〔一〕，諸名臣來(lái)歷等守闕固爭(zhēng)，忠又劾奏，當(dāng)世以此譏忠。
〔一〕太子，即順帝劉保，永寧元年立，延光三年廢，事見(jiàn)下文。
五月庚戌，宗正劉授為司空。秋七月癸卯，京師地震〔一〕。
〔一〕范書(shū)、續(xù)漢志「京師」下均有「郡國(guó)十三」四字，袁紀(jì)恐脫。
庚申〔一〕，高句麗王乞降。
〔一〕本作「庚辰」。七月癸卯朔，無(wú)庚辰，據(jù)四部叢刊本逕改。
八月，羌寇敘州〔一〕。
〔一〕范書(shū)作「七月」時(shí)事。
戊子，陽(yáng)陵寢殿火。本志曰：棄法律：逐大臣，殺太子，以妾為妻，則火不炎上，謂火失其性而為災(zāi)也。今發(fā)於先陵，此天子將變象也。若曰：「不當(dāng)廢太子以自翦，如火不當(dāng)害先陵之寢也?！?br>辛卯，黃龍見(jiàn)九真。九月戊申，郡國(guó)二十七地震〔一〕。
〔一〕范書(shū)作「九月甲戌」，續(xù)漢志同袁紀(jì)。按是月壬寅朔，不當(dāng)有「甲戌」，范書(shū)誤。
冬十月，鮮卑寇雁門、定襄。
十一月，鮮卑攻〔太〕（九）原〔一〕。
〔一〕東漢無(wú)「九原」。范書(shū)作「太原」，據(jù)改。
二年（癸亥、一二三）
春正月，敦煌太守張璫上書(shū)陳邊事曰：「臣在京師亦以為西域宜棄，今親踐其土地，乃知棄西域則河西不能自存。謹(jǐn)陳西域三策：今北虜呼衍王等展轉(zhuǎn)蒲類、秦海左右，可發(fā)張掖、酒泉屬國(guó)之吏士、義從，合三千五百人集崑崙塞，先擊呼衍王，絕其根本；因發(fā)鄯善兵五千人脅車師后部，此上計(jì)也。若不能出兵，可置軍司馬，將士五百人，四〔郡〕（部）供其谷食，出據(jù)柳中，此中計(jì)也〔一〕。如亦不能，則棄交河城，收鄯善等悉使入塞，此下計(jì)也。」
〔一〕四郡，指河西四郡。蔣本誤作「部」，據(jù)黃本改。
尚書(shū)陳忠上疏曰：「臣聞八蠻之寇，莫甚北虜。漢興，高祖窘平城之圍〔一〕，太宗屈供奉之恥〔二〕。故孝武忿怒，深惟久長(zhǎng)之計(jì)，命遣虎臣浮河絕漠，窮其虜庭。當(dāng)斯之時(shí)，黔首隕於狼望之北（山），中國(guó)弊於廬山之壑〔三〕，府庫(kù)殫竭，杼軸空虛，算至車船，貲及六畜〔四〕。夫豈不懷慮久故也，遂規(guī)酒泉、敦煌四郡，以隔南羌〔五〕，開(kāi)三十六國(guó)，妻以公主，以斷其右臂。是以單于孤特，竄遁遠(yuǎn)藏。至於宣、元，遂備蕃臣，關(guān)徼不閉，羽檄不行。由此察之，戎狄可以威服，難以化洽。西藏內(nèi)附日久，區(qū)區(qū)東望，叩關(guān)者數(shù)矣。此其不樂(lè)匈奴，慕漢之效也。今北虜已破車師，勢(shì)必南攻鄯善，棄而不救，則諸國(guó)從矣。若然，則北虜財(cái)賄益增，膽勢(shì)益殖，威臨南羌，與之交連。如此，河西四郡危逼，不得不救，則百倍之役興，不貲之費(fèi)發(fā)矣。今議者但念西域絕遠(yuǎn)，恤之煩費(fèi)，不見(jiàn)先世苦心勤勞之意。方今邊郡守御之具不精，內(nèi)郡武衛(wèi)之備不修，敦煌孤危，遠(yuǎn)來(lái)告急，復(fù)不輔助，內(nèi)無(wú)慰勞民吏，外無(wú)威示百蠻，蹙國(guó)減土，經(jīng)有明戒〔六〕。臣以為敦煌宜置校尉，案舊增四郡屯兵，以西撫三十六國(guó)。建屯益兵，宣揚(yáng)雷風(fēng)，冀以折沖萬(wàn)里，震怖匈奴?！轨妒菑闹?br>〔一〕漢初，匈奴南侵，高祖率軍進(jìn)擊，被困于平城白登，后納陳平之謀\，僥倖解圍而歸。事見(jiàn)史記匈奴傳。
〔二〕漢書(shū)賈誼傳載誼疏曰：「今匈奴嫚侮侵掠，至不敬也，為天下患，至亡已也，而漢歲致金絮采繒以奉之。夷狄征令，是主上之操也，天子共貢，是臣下之禮也?！构恃云鋹u。
〔三〕「山」據(jù)范書(shū)西域傳刪。又范書(shū)「中國(guó)」作「財(cái)幣」?！菜摹忱钯t曰：「武帝時(shí)」國(guó)用不足，算至車船及六畜，言皆計(jì)其所得以出算。軺車一算，商賈二算，船五丈以上一算。六畜無(wú)文。以此言之，無(wú)物不算?！顾?，稅也，一百二十錢為一算。此系資產(chǎn)稅。
〔五〕蔣校曰：「以隔南羌，一本作以隔兩羌?！苟改稀棺株I而不刊。黃本作「兩羌」，龍溪精舍本作「戎羌」。按漢書(shū)西域傳贊、范書(shū)西域傳均作「南羌」，以羌在四郡之南故也。四郡如利刃，直插匈奴及婼羌之間，截?cái)嗔怂麄兟?lián)係。作「兩」，作「戎」皆誤，故逕補(bǔ)「南」字。
〔六〕詩(shī)大雅召旻曰：「昔先王受命，有如召公，日辟國(guó)百里。今也，日蹙國(guó)百里。於乎哀哉！維今之人，不尚有舊?！?br>夏四月戊子，爵乳母王圣為野王君，圣女婿劉瑰為朝陽(yáng)侯。
司〔徒〕（空）揚(yáng)震詣闕上書(shū)曰〔一〕：「臣聞高祖與群后約，非功臣不得封。攻城野戰(zhàn)，棄身沙漠，降服百蠻不羈之虜，然后得受茅土。故經(jīng)制父死子繼，兄亡弟及〔二〕，所以別親疏，殊適庶，尊國(guó)體，重繼嗣，防淫篡，絕奸謀\，百王不易之道。天子（不）專封，封有功；諸侯（不）專爵，爵有德〔三〕。今瑰無(wú)他功德，但以配阿母女，既忝位侍中，一時(shí)之間，超至封侯?；f制〔四〕不合經(jīng)義，行人喧譁，百寮不安。臣誠(chéng)\知言與罪俱，辭與辜會(huì)，忝當(dāng)臺(tái)翰之任，故不敢不盡言之。」上不從。
〔一〕前明言劉方為司空，下文有言「司徒楊震為太尉」，此作「司空」，誤也，故正之。范書(shū)、通鑑均系此事於建光元年未改元之前。
〔二〕見(jiàn)昭公二十二年公羊傳?！踩硴?jù)范書(shū)及通鑑刪。
〔四〕范書(shū)楊震傳作「不稽舊制」。
又為阿母起第舍，震復(fù)上疏曰：「臣聞古者三年耕，有一年之儲(chǔ)；九年耕，有三年之儲(chǔ)。故堯之遭洪水，民無(wú)菜色。傳曰：「國(guó)無(wú)三年之儲(chǔ)，非其國(guó)也?！埂惨弧彻守S年知禮，兇年減除。臣伏念災(zāi)害發(fā)起，彌以滋甚，百姓空虛，不能自贍。重以羌虜抄掠，二邊云擾〔二〕，戰(zhàn)斗之役，至今未息，兵甲軍糧，恒不足給，殆非社稷安寧之術(shù)。伏見(jiàn)興起津城門內(nèi)第舍〔三〕，雕繕之飾，窮極巧妙，使者將作，轉(zhuǎn)相逼促，盛夏土王，攻山採(cǎi)石，百姓布野，農(nóng)民廢業(yè)。臣聞「上之所取，財(cái)盡則怨，力盡則叛」〔四〕。怨叛之民，不可復(fù)使。故曰「百姓不足，君孰與足」〔五〕?！股喜粡摹?br>〔一〕見(jiàn)莊公二十八年谷梁傳。其文曰：「國(guó)無(wú)九年之畜曰不足，無(wú)六年之畜曰急，無(wú)三年之畜曰國(guó)非其國(guó)也?！褂只茨献又餍g(shù)篇曰：「二十七年而有九年之儲(chǔ)。」，亦三年一儲(chǔ)之意也?！捕撤稌?shū)、通鑑均作「三邊云擾」，胡注曰：「三邊，東、西、北也。」
〔三〕李賢曰：「洛陽(yáng)南面西頭門也?！?br>〔四〕見(jiàn)莊公三十一年谷梁傳?！概选棺鳌笐弧?。注曰「懟，恚恨也。」〔五〕見(jiàn)論語(yǔ)顏淵有若對(duì)哀公問(wèn)。
冬十月辛未，太尉愷久病罷，司徒楊震為太尉。
是時(shí)京都、郡國(guó)三十七地震〔一〕。
〔一〕范書(shū)安帝紀(jì)作「京師及郡國(guó)三地震」。續(xù)漢志作「京都、郡國(guó)三十二地震」。未知孰是。
三年（甲子、一二四）春二月丙寅〔一〕，上與太子行幸泰山，復(fù)濟(jì)陽(yáng)今年田租?！惨弧撤稌?shū)安帝紀(jì)作「丙子」。
戊子，鳳皇集濟(jì)陽(yáng)，賜見(jiàn)者帛二十匹，鳳皇所過(guò)亭部，無(wú)出今年租。賜天下男子爵二級(jí)。壬辰，祠五帝于汶上明堂。戊戌，祠孔子于闕里，及七十二弟子〔一〕。
〔一〕按戊戌上當(dāng)脫「三月」二字。
遂幸東平、魏郡、河內(nèi)。壬戌，太尉楊震策免。
初，河內(nèi)人趙騰詣闕上書(shū)陳得失〔一〕，收考治，詔下獄。震隱其狂直，上疏曰：「臣聞堯、舜之朝，設(shè)直諫之鼓，誹謗之木〔二〕，蓋欲辟?gòu)V四門〔三〕，開(kāi)直言之路，〔博〕（轉(zhuǎn)）采負(fù)薪〔四〕，盡賢愚之情也。乞全騰性命，以納