初

1.開(kāi)始的：～夏?！?。

2.開(kāi)始的一段時(shí)間：年～。月～。本學(xué)期～。

3.第一個(gè)：～伏?！！唬ㄞr(nóng)歷每月的第一天，等于“第一個(gè)一”，區(qū)別于“十一、二十一”）?！ㄞr(nóng)歷每月的第十天，等于“第一個(gè)十”，區(qū)別于“二十、三十”）。

4.第一次；剛開(kāi)始：～試。～出茅廬?！珜W(xué)乍練。

5.最低的（等級(jí)）：～級(jí)。～等。

6.原來(lái)的：～心。～志?！浮?/p>

7.原來(lái)的情況：和好如～。

8.姓。

基本字義

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● 初

chū ㄔㄨˉ

開(kāi)始時(shí)，開(kāi)始的部分：～始。正月～一。～旬?！濉！取！?。～試。～創(chuàng)?！`?！~（指某一歷史時(shí)期的最初一段）?！梗╝.指進(jìn)入夜晚不久的時(shí)候；b.指新婚第一夜）。原來(lái)的，原來(lái)的情況：～衷。和好如～。姓。

英語(yǔ) beginning, initial, primary

德語(yǔ) Beginn (S),erst-

法語(yǔ) début,commencement,premier,élémentaire,préliminaire,primitif

詳細(xì)字義

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◎ 初 chū

〈名〉

(1) (會(huì)意。從刀，從衣。合起來(lái)表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本義:起始，開(kāi)端)

(2) 同本義 [at the beginning;in the early part of]

初，始也。裁者衣之始也?！墩f(shuō)文》

初，舒也?！稄V雅》。按，謂展帛以就裁。

初吉終亂?！兑住ぜ葷?jì)》

名曰初慮?！兑住?shū)大傳》

我生之初?！对?shī)·王風(fēng)·兔爰》

初疾畏驚，見(jiàn)鬼之來(lái)?！墩摵狻び喒怼?/p>

初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗?！諟Y明《桃花源記》

(3) 又如:初歲(年初);初枯(秋季里植物開(kāi)始枯萎);初頭(起初;開(kāi)頭);初化(變化之始);初末(始末)

(4) 本原 [nature]

欲知學(xué)之力，賢愚同一初。——唐· 韓愈《符讀書(shū)城南》

(5) 姓

詞性變化

◎ 初 chū

〈形〉

(1) 表示次序居第一 [the first in order]。如: 初度(生日);初鼓(一更);初入蘆葦(比喻初入仕途);初民(上古時(shí)代的百姓)

(2) 本，本來(lái)的 [original]。如: 初愿;初志;初心(本意，最初的心意)

◎ 初 chū

〈副〉

(1) 往昔;當(dāng)初 [in former times，in the past;before]

初，鄭武公娶于 申?！蹲髠鳌る[公元年》

初，魯肅聞 劉表卒，言于 孫權(quán)?！顿Y治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》

(2) 表示時(shí)間、頻率，相當(dāng)于“才”、“剛剛”[just;only]

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。—— 杜甫《聞官軍收河南河北》

用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí)。——李漁《芙蕖》

(3) 又如:初生(剛剛出生);初涼;初寒

(4) 全;本來(lái)就 [whole;all]

受教三日，初不奉行?！逗鬂h書(shū)》

◎ 初 chū

前綴

(1) 加在“一”至“十”的前面，表示農(nóng)歷一個(gè)月前十天的次序

八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎?！?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

(2) 又如:三月初一;五月初五;七月初十

初ㄔㄨchū 名

根本、本原?！痘茨献印m真》：「是故圣人之學(xué)也，欲以返性于初，而游心于虛也?！埂妒酚洝ぞ硭钠摺た鬃邮兰摇罚骸高M(jìn)取不忘其初?！?/p>

起源、開(kāi)始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建論〉：「天地果無(wú)初乎？吾不得而知之也。」

姓。如宋代有初暐。

形

從前、原來(lái)。如：「初衷」、「初心」。

最先、開(kāi)頭。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。

最低的。如：「初級(jí)」、「初等」。

陰歷每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。

副

第一次的。如：「初戀」、「初學(xué)」、「初試啼聲」。

甫、剛剛。如：「初出茅廬」?！稌?shū)經(jīng)·召誥》：「嗚呼！若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。」《史記·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，繼嗣不明。」

全、始終。用于否定句，表范圍。《后漢書(shū)·卷八一·獨(dú)行傳·彭修傳》：「受教三日，初不奉行，廢命不忠，豈非過(guò)邪？」