用鄉(xiāng)賢造句
“鄉(xiāng)賢”的解釋
鄉(xiāng)賢[xiāng xián] 鄉(xiāng)賢 鄉(xiāng)賢，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，釋義為品德、才學(xué)為鄉(xiāng)人推崇敬重的人。
用“鄉(xiāng)賢”造句
1、莊曉天、朱林楚等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和鄉(xiāng)賢在會(huì)上講話。
2、后歷經(jīng)滄桑幾度興廢,1986年由海內(nèi)外鄉(xiāng)賢竭誠(chéng)襄助重建.
3、襄陽(yáng)人懷念這位“鄉(xiāng)賢”，更因?yàn)樗侨嗣竦脑?shī)人。
4、至今年10月底,鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢館、胡愈之故居等接待省內(nèi)外游客突破2萬(wàn)人次;鴻發(fā)果業(yè)、豬豬樂(lè)園等雙休日接待游客日均超千人次;駿豐農(nóng)業(yè)重建“鳥巢”即將營(yíng)業(yè)。
5、借助“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用,用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在美麗鄉(xiāng)村深深扎根。
6、繼承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化,就是要同時(shí)發(fā)揮好這兩種鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用,用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
7、乾隆皇帝悼惜不已,遣大臣祭奠茶酒,并予祭葬后祀鄉(xiāng)賢祠。
8、鄉(xiāng)賢德高望重、為人楷模,是鄉(xiāng)民言行身教的標(biāo)桿、道德教化的榜樣,鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強(qiáng),只要發(fā)揮其見賢思齊、崇德向善的力量,就必然大有希望。
9、尤其是在鄉(xiāng)土社會(huì),諸如鄉(xiāng)賢治理、民間慈善等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,仍然在農(nóng)村基層或隱或現(xiàn)地發(fā)揮功用,并且衍生出一些具有現(xiàn)代意義的理念與機(jī)構(gòu)。
10、要繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化,發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用,用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根。
11、鄉(xiāng)賢文化是一個(gè)地域的文化標(biāo)記,是聯(lián)系故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶,對(duì)于完善農(nóng)村治理、引領(lǐng)道德風(fēng)尚、涵育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。
12、他的同鄉(xiāng)后進(jìn)吳光耀,則不以鄉(xiāng)賢阿私為然,訪求舊聞,秉筆直書,痛陳湘軍之敝。
13、用鄉(xiāng)賢的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里、涵育家風(fēng);用鄉(xiāng)賢文化凝聚道德力量,傳播主流價(jià)值;還組織評(píng)選道德模范、好支書、愛心人士等“新鄉(xiāng)賢”,促進(jìn)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
14、陳錦石得感謝鄉(xiāng)賢的文化軟實(shí)力!轉(zhuǎn)而想去,海門因素中還有多少各行業(yè)值得珍視的文化,當(dāng)埋進(jìn)海門更多的“小錦石”心靈中。
15、2012年,外出鄉(xiāng)賢鄭暢光看中了梅大高速即將通車的機(jī)遇,回到茶陽(yáng)新建了廠房專門種植海鮮菇。
16、清朝雖然有一套較為嚴(yán)密的災(zāi)荒救濟(jì)制度，但在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，必然無(wú)力施行，而且相當(dāng)多的鄉(xiāng)賢在戰(zhàn)亂中往往自顧不暇，其救濟(jì)能力自然也會(huì)降低。
17、在經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段的實(shí)地調(diào)研和田野工作后，掌握了相當(dāng)數(shù)量的原始材料和訪談素材，包括村中鄉(xiāng)賢的個(gè)人生活情況和家族背景。
18、福建泉州經(jīng)濟(jì)年會(huì)年度峰會(huì)上,獲得“2013年度泉州經(jīng)濟(jì)人物”稱號(hào)的旅港鄉(xiāng)賢姚志勝如此發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。
19、中新網(wǎng)泉州1月17日電(陳丹妮)記者17日從泉州市外事僑務(wù)辦獲悉,日前,泉州晉江陳埭鎮(zhèn)各中小學(xué)陸續(xù)領(lǐng)到由全國(guó)人大代表、泉籍旅港鄉(xiāng)賢蔡素玉捐贈(zèng)的圖書。
20、史家沈艾娣講了一個(gè)官修正史忽略的故事,主角是清末民初的鄉(xiāng)賢劉大鵬,有一顆達(dá)官貴族的心,卻久囿于煤商老農(nóng)的身。
21、康熙三十三年二月,在德州鄉(xiāng)宦、教諭訓(xùn)導(dǎo)、貢生等近百人的呈請(qǐng)下,田實(shí)栗入鄉(xiāng)賢祠崇祀。
22、在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,中宣部部長(zhǎng)劉奇葆說(shuō),要繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化,用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)。
23、7月30日下午,安徽蕪湖縣委宣傳部組團(tuán)來(lái)虞,考察我區(qū)鄉(xiāng)賢文化建設(shè)。
24、此外,來(lái)自香港、*彎、澳門、印尼等地的肖法剛、曾智明、黃桂清等四十七位為梅州各項(xiàng)事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的海外鄉(xiāng)賢、僑領(lǐng)被授予該市“榮譽(yù)市民”稱號(hào)。
25、東昌府區(qū)堂邑突出“千年古鎮(zhèn)”的棋盤式建筑格局,重修文廟的大成殿、鄉(xiāng)賢祠和鄉(xiāng)宦祠。
26、聚魁里取名“聚魁”,或許是因?yàn)楫?dāng)?shù)刈迦税淹ㄟ^(guò)科舉考取功名的鄉(xiāng)賢,集中在此勒碑紀(jì)念而起名,村里老輩關(guān)于祠堂邊曾有石碑集中豎立地一說(shuō)可以佐證。
27、深入開展和諧社區(qū)等精神文明創(chuàng)建活動(dòng),樹立良好家風(fēng),弘揚(yáng)公序良俗,創(chuàng)新和發(fā)展鄉(xiāng)賢文化,形成健康向上、開放包容、創(chuàng)新進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)尚。