用重文造句
“重文”的解釋
重文[chóng wén] 重文 一般認(rèn)為，重文就是異體字?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)”重文”的解釋是”<書>異體字?！?lt;辭源>（修訂本）解作：”凡字音義俱同，而形體不同者，古謂之重文?！?/p>
用“重文”造句
1、理科生要重文，文科生要重理。文要天天看，理要天天練。
2、吳仁璧不滿錢鏐當(dāng)時(shí)不尊重文土之言行，因而堅(jiān)拒并痛斥錢鏐，錢鏐狂怒之下竟然殺了吳仁璧，鑄成大錯(cuò)，一時(shí)吳越民心動(dòng)搖。
3、身為作家的他很注重文武之道,一張一弛,生活怡然自得。
4、重文化，傳經(jīng)典，精神家園共構(gòu)建；揚(yáng)正氣，樹(shù)新風(fēng)，從我做起見(jiàn)行動(dòng)；知榮恥，講文明，德操高尚美靈；勇開(kāi)拓，勤進(jìn)取，炎黃子孫創(chuàng)奇跡。
5、視覺(jué)媒介文本中的性別化觀看是一個(gè)具有多重文化意義的視覺(jué)性活動(dòng)，其出現(xiàn)和發(fā)展有著復(fù)雜的動(dòng)因。
6、其核心觀點(diǎn)都是注重文本之間的相互指涉與相互引發(fā)，注重文本意義的派生與演化規(guī)律以及文本與文化之間的關(guān)系。
7、契訶夫的早期小說(shuō)特別注重文體，對(duì)話體和戲劇體成為契訶夫獨(dú)特的敘事方式。
8、而現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全球化時(shí)代，在大眾傳播媒體及多重文化的影響之下，如何形成新興宗教的新趨勢(shì)呢？
9、為此，一些有識(shí)之士呼吁過(guò)節(jié)要注重文化內(nèi)涵，不要盲目地趕熱鬧。
10、王充推重文人鴻儒意在強(qiáng)調(diào)文章著述的實(shí)用功能，他甚至將論說(shuō)著述的實(shí)用功能等同于政治上的功業(yè)。
11、他們都非常注重文學(xué)理論的建設(shè)，積極的宣傳、倡導(dǎo)建設(shè)新的文學(xué)，并投身文學(xué)革命。
12、北宋多年來(lái)貫徹實(shí)施強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外和重文輕武的基本國(guó)策，軍事力量薄弱，邊塞防衛(wèi)松弛。
13、宋朝重文輕武,武將的地位很低,所以一般都說(shuō)好男不當(dāng)兵、好鐵不打釘。
14、后輕武重文,世人皆以才子為傲,一時(shí)間文風(fēng)吹拂四海,然而世人皆喜婉約纏綿文風(fēng),才子詩(shī)人醉心艷詩(shī)浪詞,世風(fēng)浮夸,醉生夢(mèng)死,國(guó)力見(jiàn)衰,五國(guó)猖獗。
15、秦尚法,漢即尚儒;唐重武輕文,宋即重文輕武;唐宋尚詩(shī)詞,明清即尚八股。
16、年未弱冠,身長(zhǎng)八尺二寸,姿貌雄偉,額有日角偃月重文。
17、盡管本書語(yǔ)言稍顯矯揉造作，仍然凸顯了大衛(wèi)歐蒙德爵士的實(shí)踐知識(shí)、豐富常識(shí)和莊重文風(fēng)。
18、一個(gè)愛(ài)思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問(wèn)題;輿馬爭(zhēng)飲，座無(wú)虛席，只為聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于道德的辯論;渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會(huì)才允許這樣的事情?那必定是一個(gè)認(rèn)識(shí)文明、尊重文明的社會(huì)，八百年前的中國(guó)。
19、辜鴻銘在西方文學(xué)家中喜歡引述華茲華斯，在中國(guó)文論家中比較欣賞袁枚，但對(duì)這兩個(gè)文學(xué)家的某些持論都十分不以為然，因?yàn)樗麄兌荚谝欢ㄒ饬x上注重文學(xué)形式，貶抑文學(xué)道德本體內(nèi)涵的價(jià)值，這樣的觀念無(wú)論如何難以為辜鴻銘所接受。
20、虞允文一說(shuō)若打了勝仗就讓將軍當(dāng)他兒子。將軍一聽(tīng)，熱血沸騰，把雙刀舞成一片爛銀就沖前線去了。為什么讓虞允文當(dāng)將軍他爹這么高興？你缺爹是怎么著？其實(shí)是因?yàn)樗纬?em>重文輕武，武將地位低。
21、幾百年鄉(xiāng)土文化的豐厚沉積，重新喚醒了人們對(duì)中國(guó)農(nóng)村重文興教耕讀文明的記憶。
22、作為一個(gè)教育家，他一生從教從未間斷，提出“博雅教育”思想，重視道德教育，推重文學(xué)教育，研究他的教育思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展有一定啟示作用。
23、法國(guó)自解放后每一位總統(tǒng)，無(wú)不策畫推出這類具有法老雄圖的新美術(shù)館或歌劇院或圖書館；甚或發(fā)想一些注重文化遺產(chǎn)的計(jì)畫，直到現(xiàn)在為止。
24、這項(xiàng)研究有助于解釋為什么那些被認(rèn)為是“黑暗三性格”的反社會(huì)人格特征并沒(méi)有被進(jìn)化淘汰，盡管他們潛在地具有重要文化價(jià)值可能造成嚴(yán)重文化損失。
25、請(qǐng)常懷一顆對(duì)文字地崇敬之心，文字是神圣的，可以是一種信仰。請(qǐng)尊重文字。
26、1200年前,唐代“詩(shī)豪”劉禹錫被貶連州刺史,不僅留下了諸多作品,更開(kāi)創(chuàng)了連州重文興教的傳統(tǒng),促使連州此后名人輩出,享有“科第甲通省”的美譽(yù)。
27、就在諸葛均他們兩兄弟對(duì)話的時(shí)候,典韋這個(gè)大老粗也沒(méi)閑著,生性憨直的他雖然尊重文人,卻并不覺(jué)得自己就應(yīng)該低人一等,很是開(kāi)心的拉著諸葛玄聊起了天。
28、宋朝政治體制的主要特點(diǎn)是*制主義中央集權(quán)的加強(qiáng),體現(xiàn)在職官制度上,有五大特點(diǎn),即中央集權(quán)、皇帝集權(quán)、百官權(quán)力分散、重文輕武和軍事上內(nèi)重外輕。
29、主角穿到乾德元年的立國(guó)不久的宋朝,此時(shí)宋朝正在統(tǒng)一中原,但趙匡胤有懲五代之亂,收攏兵權(quán),重文輕武,這造成宋朝以后重內(nèi)虛外的悲情的局面。
30、朝廷開(kāi)國(guó)以來(lái)重文輕武,以至于奸臣當(dāng)?shù)?武備弛廢,兵弱將寡,和遼金交戰(zhàn)是屢戰(zhàn)屢敗,城下之盟割地賠款成了那個(gè)時(shí)代的家常便飯。
31、“方志所重文獻(xiàn)而已,然年湮代遠(yuǎn),獻(xiàn)實(shí)寄于文,則文為尤重。
32、自然歷代文人風(fēng)土志一類的筆記并不鮮見(jiàn),但或者寓家國(guó)之思,或者重文字趣味,與齊如山的著述絕不相類。
33、慕容德,年未弱冠,身長(zhǎng)八尺二寸,姿貌雄偉,額有日角偃月重文。
34、王繪春飾演的樞密使趙普作為趙匡胤的得力謀士,多次獻(xiàn)策提醒,更在皇帝決定重文抑武以治國(guó)之時(shí),獻(xiàn)計(jì)收回武將兵權(quán)。
35、“彈琴嘯詠,樂(lè)之忘歸”的王維,是居士,又豈止是居士!蘇軾的文藝成就,在最重文化的宋代,乃至在整個(gè)中國(guó)古代,都是登峰造極的。
36、對(duì)于傳出可能遭攻擊一事,蔡依珊20日出席北投區(qū)農(nóng)會(huì)舉辦的家政成果展,在國(guó)民黨議員候選人陳重文、汪志冰及黃平洋等陪同下,獲得熱烈歡迎。
37、西南聯(lián)大開(kāi)設(shè)的“大一國(guó)文課”,注重文化基本功的扎實(shí)訓(xùn)練。
38、第一,務(wù)實(shí)不務(wù)虛;第二,論事不論理;第三,貴逆不貴順;第四,重訣不重文,原則化為行,信誠(chéng)必求精。
39、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注腳。
40、家世掌法,務(wù)在寬平,及典理官,決獄斷刑,多依矜恕,乃條諸重文可從輕者四十一事奏之,事皆施行,著于令。
41、朝鮮國(guó)王李訟拒絕,而朝鮮武備廢弛,國(guó)內(nèi)重文輕武,有200多年沒(méi)有打過(guò)仗,全國(guó)300多郡縣大多沒(méi)有設(shè)防。
42、總體來(lái)看,在價(jià)值觀的層面,中國(guó)社會(huì)自從漢唐之后,從重武輕文,變成了輕武重文,整個(gè)社會(huì)缺乏尚武精神。
43、兩場(chǎng)團(tuán)拜會(huì)合并為一場(chǎng),茶點(diǎn)實(shí)行自助餐形式,加重文藝演出。
44、楚炳文及其父皆狀元及第,兄弟楚丙義乃探花出身,當(dāng)今圣上重文,這樣的楚府自然貴不可言。
45、《儒林外史》所表現(xiàn)的正是吳敬梓親身所歷所聞,也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。
46、現(xiàn)在朝廷重文抑武,凡有外敵侵,都只求和談,西夏的前車之鑒你難道還沒(méi)有看到嗎?