用棄絕造句

“棄絕”的解釋

棄絕[qì jué] 棄絕 棄絕,指拋棄;不要。詞義上強調(diào)完全、徹底的拋棄與拒絕。除了文言文作品外,常常在一些早期翻譯的譯文中可見到。

用“棄絕”造句

1、不到最后關(guān)頭決不放棄絕望也會變成希望。

2、教子勿溺愛,子墮莫棄絕。王永彬

3、棄絕一切希望吧!入門者!

4、愚拙無學(xué)問的辯論,總要棄絕。

5、佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕,扼殺生命的意志;人的智慧應(yīng)把痛苦當作愛的必然結(jié)果加以接受,化為生命的財富。

6、他的正直,純潔,棄絕和無私是無可爭辯的,但是納蘭德無法接觸一位有缺點的人為自己的古魯。

7、這摩西,就是百姓棄絕說,誰立你作我們的首領(lǐng),和審判官的’,神卻借那在荊棘中顯現(xiàn)之使者的手,差派他作首領(lǐng),作救贖的。

8、真主使誰迷誤,在真主的棄絕后,誰沒有任何保護者。

9、后來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路,使他父親的心意回轉(zhuǎn),這是你們知道的。

10、棄絕管教的、必致貧受辱.領(lǐng)受責備的、必得尊榮.

11、神并每有棄絕他豫先所知道的百姓。

12、乃將那些暗昧可恥的事棄絕了,不行詭詐,不謬稱神的道理。

13、你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴.

14、但是假如一味固持君子的風骨,而棄絕對庸俗凡夫或奸佞小人的教化,又失去了仁人君子的慈悲。

15、他棄絕了曾經(jīng)給他保證和安全的神圣曼陀羅,無畏地面對所有的本質(zhì),也就是唯一地顯現(xiàn)出他的本覺。

16、隱士棄絕了由碎片構(gòu)成的世界,以專注地,不受攪擾的享受世界。紀伯倫

17、因此保羅告訴提摩太和以弗所教會要棄絕世俗以及老婦的無稽之談,要避開這種事情不要沈迷在其中。

18、要讓相對論擺脫悖論糾纏必須先得拋棄絕對空間觀念,接受彭加勒的相對空間觀念。

19、箴4:24你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴.

20、在這個日子里,我愿棄絕感情用事,緊握信德的藤牌,抵擋撒但在我心中一切的控告和暗示。

21、23惟有那愚拙無學(xué)問的辯論,總要棄絕.因為知道這等事是起爭競的.

22、唯獨喜歡一個和說話有關(guān)的詞:傾訴。沒有傾訴,所以的語言都如同被棄絕和荒廢。如同謊言。

23、他看到雖然上帝的子民要為自己所遭遇的一切負全責,但是上帝并沒有永遠地棄絕這個罪孽深重的民族。

24、我常想,隱士真正的哲學(xué)不是建立在為隱退而隱退的理念上,而是基于對惡性的棄絕,惡行是源于生存這一簡單的事實。費爾南多·佩索阿

25、今年,我們看到了良多這樣的例子,人們爆發(fā)巨鼎力量,丟棄絕望,擁抱但愿,解脫歧視待遇,追求公允看待,抗議虐政,要求正義。

26、但那地方應(yīng)為他們所放棄,好在他們離去,地方荒蕪時,才能補享安息年,同時他們也補贖自己的罪惡,這是因為他們棄絕了我的制度,厭惡了我的法令。

27、沒有人,生而強大而完美,這樣的人不會存在。信得同時讓她看到,真正的尋找和棄絕,需要付出的代價。安妮寶貝

28、'隨著他憶念僧伽,他的心平靜下來,喜悅升起;心的雜染被棄絕,有如衣服藉適當?shù)募寄鼙幌磧?

29、乃將那些暗昧可恥的事棄絕了,不行詭詐,不謬講神的道理。

30、克服技術(shù)負效應(yīng)的根本途徑,不是詛咒和棄絕技術(shù),而是反思和檢討人類實踐觀念的片面性和實踐方式的不合理性。

31、心悅才能誠服,迫于權(quán)威和一些利益考慮,有人會選擇放棄自己的打算,但這種放棄絕對不是甘心屈從,一旦有合適的機會,原有的念頭仍會像野草一樣瘋長。

32、若在當年,他早已棄絕而去,且怨恨世叔,何以眷戀躊躇?現(xiàn)在他明白了,縱然自己只是一道活水,但在這污水濁流里,能維持迸噴,就能讓人有活下去的源頭。

33、正確的方法只能是取長棄短,當私則私,當絕則絕,而不是人為地搞什么全面棄絕。

34、比如對儒家等傳統(tǒng)思想的棄絕,“祭神如神在”便不復(fù)存在,只能是以麻將打發(fā)無聊時光;又比如近代以來中國社會普遍而絕對的貧困,節(jié)日的重點便簡化為吃喝。

35、我雖相信,人在生活中善自保重身體,是信仰的一部份,但我個人在棄絕肉食中,與信仰毫無關(guān)聯(lián)。

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