用亞當造句
“亞當”的解釋
亞當[yà dāng] 亞當 （圣經(jīng)人物）亞當 (希伯來語:，希臘語:δμ，阿拉伯語:)：《圣經(jīng)》記載，他是世上的第一個人類與第一個男人，是神·耶和華按照自己的形象用塵土而造的活人。亞當?shù)氖论E記載于創(chuàng)世記2-5章。耶和華神用五天時間創(chuàng)造了天地萬物，一切準備好了之后，第六天，他造了亞當。在創(chuàng)世記2章7節(jié)，這里說到：耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。 其實，“亞當”這個字，它本來的希伯來文意思是：紅土，屬土的。正因為神用塵土造了他，所以就以此為名。造了亞當之后，神在東方的伊甸立了一個園子，就是伊甸園，將亞當安置在那里，使他修理看守。園中草木茂盛，物產(chǎn)豐富，樹上的果子就是亞當?shù)氖澄?。之后，耶和華神又發(fā)現(xiàn)，亞當獨居不好，應(yīng)當有一個配偶來幫助他。于是一天，神使亞當沉睡，用他的肋骨為他造成一個女人。亞當一覺醒來，發(fā)現(xiàn)身邊多了一個陌生人，大吃一驚，上帝告訴他說：“她叫夏娃，來自你的一根肋骨，他將成為你的妻子和終身伴侶?！眮啴斠宦牱浅８吲d，說：“她是我的骨中之骨，肉中之肉?！庇谑嵌司徒Y(jié)成夫妻。 二人住在完美的伊甸園里，修理看守耶和華的園子，并且管理全地和各樣的動物。神告訴亞當“可以吃園中各樣的果子，只是分別善惡樹的果子是不可吃”。后來亞當和夏娃違背神的命令，吃了善惡樹的禁果，二人從此被逐出伊甸園。夏娃為他生下了三個兒子：該隱、亞伯、塞特。亞當活了九百三十歲死去。
用“亞當”造句
1、 說到名稱的由來,有人是這樣說的:傳說夏娃和亞當受到蛇的誘惑吃下禁果,因而被逐出伊甸園.夏娃悔恨之余不禁流下悲傷的淚珠,淚水落地后即化成潔白芬芳的百合花。
2、 對亞當，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。
3、 亞當不過是凡人這就解釋了一切。王爾德
4、 對毒蛇的憐憫與惋惜，就是對亞當子孫的殘暴。
5、 別恣意尋歡吧，亞當的子孫！要知道，災(zāi)難和幸福只隔一條小徑。
6、 對于亞當來說，天堂就是他的家；對于他的后代，家就是他們的天堂。
7、 對于亞當，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。
8、 一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。錢鐘書
9、 我們應(yīng)當感謝我們的恩人亞當。他使我們擺脫了閑暇的“幸?！?，合多們獲得了勞動的“罪孽”。馬克·吐溫
10、 對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當?shù)暮笠岫?，男人是一個家的頭，而女人轉(zhuǎn)動這個頭。
11、 也許不久之后變幻無常的薩科奇就會重讀亞當？斯密的著作了。
12、 自從上帝創(chuàng)造了亞當和夏娃，這個世界就在躁動中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸?；驊n傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經(jīng)久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。
13、 從亞當斯密開始，經(jīng)濟學(xué)家們就不遺余力地宣揚貿(mào)易自由化，不管是大國還是小國，不管是單邊的貿(mào)易自由化，還是雙邊和多邊的貿(mào)易自由化，只要奉行貿(mào)易自由化，都能從中獲益。
14、 所以，從圣經(jīng)的角度來看，是否這些細節(jié)都在暗示，亞當和夏娃的變化都是因為性而引起的?
15、 亞當斯先生眉飛色舞地向斯賓塞先生解釋其中奧妙；斯賓塞洗耳恭聽，卻顯然只是出于禮貌。
16、 亞當和夏娃的兒子，你罪惡滔天，不過耶和華非常仁慈。
17、 希伯來神話中，上帝創(chuàng)造給亞當的第一個女人是莉莉絲，但她與亞當起了爭執(zhí)，憤而離開，天使在紅海邊找到她時，她已經(jīng)與惡魔生下了許多總稱為莉莉姆的小惡魔。因為莉莉絲不肯回來，上帝才抽取亞當?shù)睦吖莿?chuàng)造了夏娃。
18、 亞當：她出現(xiàn)在哪兒，哪兒便是伊甸園。
19、 上帝用亞當的肋骨造就了夏娃，是為了告訴他，女人天生就是要男人來疼的！
20、 亞當與夏娃眺望著和諧的未來，牛郎與織女期待著憤怒的慷慨，而我心中一直在祈禱命運的關(guān)照和抬愛，請你消消氣吧，讓美好重新再來，不要說拜拜！
21、 上帝用亞當的肋骨造了夏娃。親愛的，你就是那個我要用一生尋找，自己身上肋骨變的女孩。當你心情不好的時候，我的胸口會很疼，真的。我愛你！
22、 軍訓(xùn)過后，帥哥變成了民工男，美女變成了清潔工。亞當不認得夏娃，織女沒見過牛郎。愛情，生活，事業(yè)從這里開始，望大家揚帆起航，共創(chuàng)未來的天空！
23、 方鴻漸受到兩面夾攻，才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。
24、 我認為，在人類歷史中，只有一個人是不可或缺的，他就是亞當。
25、 我們不會因為想要將企業(yè)的獲利數(shù)字增加一個百分點，便結(jié)束比較不賺錢的事業(yè)，但同時我們也覺得只因公司非常賺錢便無條件去支持一項完全不具前景的投資的做法不太妥當，亞當？史密斯一定不贊同我第一項的看法，而卡爾？馬克斯卻又會反對我第二項見解，而采行中庸之道是惟一能讓我感到安心的做法。
26、 如果男人和女人之間不再信任和關(guān)心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生，他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。
27、 世界是五光十色，七彩繽紛的，然而黑白攝影卻把所表現(xiàn)的景象提煉為黑白兩色而別具魅力，安塞爾.亞當斯就是這樣一位舉世聞名的黑白攝影世界的抒情大師。
28、 像是從天堂發(fā)出的召喚聲音：就這樣罷了，那些塵世讓你費解的還多著呢，現(xiàn)在還不明白正好，真正幸福的事也許就是不知其所以，要知道亞當夏娃就是偷吃了那讓人聰明的禁果才被趕出伊甸園的。
29、 風(fēng)戀上了雨，才有了美麗的藍天一色，魚愛上了水，才有了艷羨的魚水之歡，亞當愛上了夏娃，才有了現(xiàn)在的你我，希望我們的愛情可以天長地久，幸福美滿！
30、 一對準夫妻去影樓拍婚紗照，女的想拍主題婚紗照，于是詢問價格。工作人員說這個多少錢，那個多少錢。男友聽得不耐煩：“怎么那么貴??？”工作人員：“主要是服裝貴。”男友：“那就給我們來個亞當與夏娃系列的吧。”。
31、 貧窮最根本的特征，貧困最令人痛苦的地方，并不是它所導(dǎo)致的身體上的受苦，而是他人對貧困狀態(tài)的負面反應(yīng)所導(dǎo)致的羞恥感，是貧困狀態(tài)違反了亞當斯密所稱的“既定的社會體面原則”所產(chǎn)生的羞恥感。阿蘭·德波頓
32、 于是他利用創(chuàng)造亞當的方法，用泥土為亞當創(chuàng)造了一個女人，喚她做莉莉絲。
33、 自亞當夏娃以來，也許每一代性情乖張的長輩都會對年輕人頗有微詞，如今也不例外。
34、 長時間的分離，但是他們依然深愛。她的丈夫約翰亞當斯作為大陸會議的成員、國外使節(jié)以及憲法選舉官員不得不長時間為這個國家服務(wù)。
35、 我使用貝爾瑟模型人偶亞當套件改變許多炮手的頭臉。
36、 亞當?桑德勒也許很出名，但他認為他的生活只不過是一個普通人所能過上的最好的生活。
37、 財富雜志的亞當拉辛斯基，經(jīng)過數(shù)月的跟蹤報道和調(diào)查，最近拼湊成了一個叫做“內(nèi)部蘋果”的故事。
38、 但是神給亞當和夏娃規(guī)定了一個禁令：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分辨善惡樹上的果子，你不可吃”。
39、 這從亞當夏娃在伊甸園犯下第一個原罪就開始了，亞當把這事歸咎于“你給我的女人”，夏娃則責(zé)怪那條蛇。
40、 很長的一段時間中，我們把亞當夏娃所犯的原罪,解釋為他們之間的性舉動，這個故事中，有些暗示,與這種解釋，不謀而合。
41、 亞當拿出記滿了俄語單詞的筆記本一邊讀，一邊低聲叨咕著什么。
42、 第四、何西阿書6：7所有可能的翻譯是：“他們都像亞當背約”，給我們最確定的指示，說明亞當被造時，神與他立了約。
43、 青年隊前鋒亞當摩小根稱贊博雷爾是他最近火熱表現(xiàn)的幕后英雄。
44、 人是經(jīng)不起引誘的。亞當跟夏娃會啃蘋果，絕不是因為蘋果看起來很好吃。而是老是嚷嚷著千萬不可以吃蘋果卻種了一大堆蘋果樹的頑皮上帝。九把刀
45、 關(guān)于為何將男性的甲狀軟骨稱作“亞當的蘋果”，有兩種解釋。
46、 這個進步可能會使約翰，甚至阿比蓋爾?亞當斯感到驚奇。
47、 就資本主義浪費的物質(zhì)主義來說,即使亞當.斯密也頗有微辭.
48、 后來隨著生意的不斷做大，亞當在紐約的班布里奇買了一棟辦公樓。
49、 說到作曲家，現(xiàn)代主義者如貝拉?巴托克是僧侶似的、形式主義的，而后現(xiàn)代主義者如約翰?亞當斯則是頑皮的、精于解構(gòu)的。
50、 20世紀70年代，早已遠離了經(jīng)濟蕭條的西方世界在凱恩斯折中主義路線中進入了滯脹階段，誰來拯救亞當斯密？