用家廟造句

“家廟”的解釋

家廟[jiā miào] 家廟家廟即儒教為祖先立的廟，屬于中國儒教徒祭祀祖先和先賢的場所。古時有官爵者才能建家廟，作為祭祀祖先的場所。上古叫宗廟，唐朝始創(chuàng)私廟，宋改為家廟。宋趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷二：“ 文潞公作家廟，求得唐杜岐公舊址?！?/p>

1、這棵藤距離何仙姑家廟不遠。

2、在靖難之役后，武當山皇家廟觀，成為永樂皇帝大修文治的重要措施。

3、有趣的是,家廟大門、寨門與峽山祥符塔三點成一直線.

4、三峽地區(qū)覃家廟群以一套缺乏化石的薄層白云巖沉積為特征。

5、研究表明，地方家族的家廟宗祠往往和民間寺觀結(jié)合在一起，互為奧援。

6、東里家廟大門與寨門同一方向.

7、整個家廟內(nèi),古柏參天,一片肅穆,一派莊嚴.

8、寧化石壁是客家搖籃、客家祖地、世界客家人的總家廟。

9、記者看到,街道上隨處可見宗族祠堂和家廟,保存完好的黃氏、廖氏、李氏等三座“大夫第”恢宏面貌不輸當年。

10、盧氏家廟左右如今還有大量民房,這些房子高度相當,前棟略比后棟稍矮一點,從前至后有棟棟疊高之勢,高度都在祠堂三分之二左右,左右基本對稱。

11、利之所趨,一切皆可舍棄,遑論家廟祖宗。

12、附城鎮(zhèn)劉家廟村興林育苗基地里,云杉、垂柳、速生柳等苗木連成一片。

13、先是,炎將營家廟,有宅在東都,憑河南尹趙惠伯賣之,惠伯買以為官廨,郢按之,以為有羨利。

14、原來,每年元宵節(jié),南安燕山黃氏家廟會準備七盞鑲金琉璃燈,供黃氏子孫乞燈。

15、李劍成一詩吟唱完,余音繚繞不絕,整個家廟大院一片肅穆靜默,有些子弟甚至被那悲歌慷慨之音感動得淚花閃爍。

16、七月半的時候他要躲在家廟的地窖底下，借助先祖的遺澤躲避鬼差的鎖魂。

17、孔靈公辭官后卜居樟林,曾建家廟并修家譜,“賢豪游其門,皆得習知其譜焉”。

18、汝城縣南郊津江村,朱氏家廟旁的村委會會議室,朱德題贈的“世界一家”匾額高高懸掛。

19、而季氏身為諸侯卻膽敢在家廟舞會中使用八八六十四人的隊列,這在孔子看來簡直是大逆不道。

20、隱逸于風景如畫的山谷之間，法云安縵由茶園、翠竹和綠蔭環(huán)繞，周邊是由七間佛家廟宇組成的朝圣圈。

21、到達成都首先游覽武侯祠，三國時期的軍事天才諸葛亮的家廟。

22、晨報訊(記者王海亮)位于海淀區(qū)上莊鎮(zhèn)永泰莊村的清代文學家、大詞人納蘭性德的家廟東岳廟,將拆除與廟宇無關(guān)建筑,修整恢復(fù)廟宇本來面目。

23、9月23日下午,該局分別在韓森寨,太華路,自強路,胡家廟派出所設(shè)四個發(fā)放點,集中為群眾發(fā)放準遷證116戶。

24、孝宗因為皇后的緣故,優(yōu)待外戚,追封岳父張巒為昌國公,妻弟張鶴齡為壽寧侯、張延齡為建昌伯,為皇后建立的家廟也十分壯麗。

25、然而,在當時銅墻鐵壁的軍民聯(lián)防之下,竇祥松剛住進郝家廟的工農(nóng)兵旅社就被民兵逮捕,在他的背包里搜出了幾枚蘇制的燃燒彈和高爆炸藥。

26、本報訊(通訊員張佳麗)近日,筆者從海淀區(qū)上莊鎮(zhèn)獲悉,位于永泰莊村的清代文學家、大詞人納蘭性德的家廟東岳廟,將修整恢復(fù)廟宇本來面目。

27、唐王朝近300年的時間里,道教始終得到皇室的扶植,作為道家廟宇的青羊?qū)m一直香火很盛。

28、大旗頭村,位于廣東省三水市樂平鎮(zhèn)的古建筑群,是一個祠堂,家廟兼?zhèn)?聚族而居的建筑群。

29、烏蘭浩特,舊名王爺廟,因舊時札薩克圖旗首席郡王的一座家廟而得名。

30、2月28日是元宵節(jié),福建南安豐州燕山黃氏家廟舉辦傳統(tǒng)的元宵燈會,燈會歷史悠久,盛況空前,600多年來,世代相沿。

31、賈璉因想著賈芹眼下正分管家廟一事,里面大事小情,料也多熟慣順手,遂命賈蕓暫替賈芹領(lǐng)管家廟,把賈芹騰出身來,隨賈薔同往南邊。

32、王家廟從此開始變得越來越荒涼,只有附近一些村子的村民還會偶爾過來燒香拜拜。

33、四川成都和平街原名為子龍?zhí)两?和平街小學在相傳是順平侯洗馬池故址;成都龍泉石經(jīng)寺(歷名靈音寺,天成寺)相傳初為趙云祭祀家廟。

34、江義是省委黨校離退休處秘書科科長,今年7月正式就任南充市高坪區(qū)隆興鄉(xiāng)丁家廟村任“第一*記”。

35、0多萬元,先后對右灘狀元祠、北水尤列故居、昌教黎氏家廟、杏壇蘇氏大宗祠等進行修繕。

36、溪邊村口,“馬氏家廟”古樸又輝煌,高大的古戲臺、精美的木、石、磚雕,中廳上掛有“學士府”匾額。

37、記者在附城鎮(zhèn)劉家廟村興林育苗基地,看到了一眼望不到邊的云杉、垂柳、速生柳等苗木。

38、報道說,澎湖人在冬至日,宗祠、家廟會由輪值的值年祭者,循傳統(tǒng)祭祖,表達慎終追遠之意,還會申報新婚、新丁等,以象征承先啟后,繼往開來。

39、山后的民俗文化村,為旅日華僑王國珍父子延請大陸匠師歷時二十余載筑成,計有十六棟閩南式二進民宅及鄉(xiāng)塾、家廟各一。