用墨翟造句

“墨翟”的解釋

墨翟[mò dí] 辭典解釋墨翟mò díㄇㄛˋ ㄉㄧˊ 人名。（西元前501～前416）戰(zhàn)國時魯人，提倡兼愛、非攻、節(jié)用等學(xué)說，主張消弭戰(zhàn)爭，宣揚和平，自成一家之言。現(xiàn)存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。 也稱為「墨子」。英語 original name of Mozi 墨子[Mo4 zi3]

用“墨翟”造句

1、宰相這樣的反應(yīng)，就表示孔子、墨翟都是尊貴的象征。

2、大王看看孔丘和墨翟，他們雖然沒有任何的江山和財產(chǎn)，不過還是一樣當王，大家都尊重，人人都佩服、都喜歡。

3、從孔孟、老莊、墨翟等古代哲人的思想中擇取和諧理念的資源，不僅能為中國社會的和諧與發(fā)展提供歷史借鑒，也能為整個人類社會的和諧與發(fā)展提供有益的參考。

4、接著，探討非命在墨翟思想體系具有的地位與價值。

5、相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年有成,是人類最早的風箏起源,后來其學(xué)生魯班用竹子,改進墨翟的風箏材質(zhì),更而演進成為今日多線風箏。

6、現(xiàn)在的風箏多種多樣,其實風箏為中國人發(fā)明,相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年有成,是人類最早的風箏起源,后來其學(xué)生魯班用竹子改進。

7、臣向來深知墨翟立身處事之風格,品性高傲,操行清白,倜儻不羈,遺世獨立,義薄云天,氣貫長虹,蹈義死節(jié),矢志不屈。

8、不是說應(yīng)該坐在王位上面，擁有很多衛(wèi)兵、刀劍、原*彈等等，才是當王，所以孔丘和墨翟也是當一種王，他意思是這樣。

9、然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。

10、原來這三大殺式全是攻擊的劍法,與墨子劍法的以守為主大相逕庭,不知是否墨翟晚年心態(tài)轉(zhuǎn)變,創(chuàng)出了這主攻的三招,以補劍法的不足。

11、列幫農(nóng)商工肆之士皆欽仰其人,傾心其說,不辭山高水闊、路途坎壈,萬苦千辛,鞍馬勞頓,追隨墨翟,奔走四方。

12、死者陰也,生者陽也,陰陽之中,生道之術(shù),而不知修行之路,常游生死之逕,故墨翟悲絲、楊朱泣岐,蓋以此也。