用詩碑造句

“詩碑”的解釋

詩碑[shī bēi] 詩碑 指刻有詩歌的石碑，包括在金石、石碑、山石等材料上刻有詩文的物質(zhì)材料。在石崖、石碑上刻詩，材料來源于大自然，較之金刻工藝要簡便。石崖的位置、石碑的石料，都易于選擇,自由度較大。石刻不受空間、地域限制，可供更多的人觀賞、品評，具有較大的傳播范圍與傳播價值。石刻還可組成龐大的石刻群，形成壯觀的“碑林”，是許多游覽勝地采用的傳統(tǒng)民族文化形式。

用“詩碑”造句

1、這塊由俞樾補書詩碑名擅當時,拓本流傳甚廣.

2、此外,元代大書法家趙孟四方草書詩碑亦為國內(nèi)罕見碑石.

3、寢宮之后是詩碑廊,收置了歷代文人的詩書碑刻,另外還有不少詩文刻在崖山祠邊廊壁上。

4、以前有一塊詩碑,記錄此事,現(xiàn)在已經(jīng)遺失。

5、詩碑與稍后蘇軾所書的“野吏亭”榜額,并稱為“黃碑蘇榜”。

6、有一個詩碑廊,收藏著許多刻有歷代著名詩人作品的石,蛇山一帶的古代景點都將陸續(xù)修復。

7、今年國慶,“龍井八詠”詩碑廊和乾隆茶文化陳列室將在“龍井八景”區(qū)域建成,屆時游客可以從中體味乾隆下江南的點滴。

8、文徵明詩碑中的《太湖》詩云：島嶼縱橫一鏡中，濕銀盤紫浸芙蓉。

9、其中,“一線潮"部分集中描繪了占鰲塔、鎮(zhèn)海鐵牛、海神廟、天風觀濤亭、***觀潮詩碑亭和魚鱗石塘等人文景觀。

10、都說乾隆對龍井的8個景點作詩,被稱為“龍井八詠”,然而越過青石龍頭,進入“龍井八詠詩碑廊”后,才發(fā)現(xiàn)不是“八詠”而是“三十二詠”。

11、各水域醒目處立碑,介紹其歷史和變革;沿岸豎立歷代名人關(guān)于該水域的詩碑或詩牌。

12、其中包括安佑宮的華表、龍云石;山高水長“土墻”“種松”詩碑;未名湖內(nèi)的諧奇趣翻尾石魚、圓明園蒔花碑、茜園梅石碑、海岳開襟半月臺詩刻碑等。

13、據(jù)悉,平江縣還將興建一條詩牌長廊,將杜甫一生創(chuàng)作的全部詩詞嵌于祠內(nèi)廊、亭、橋、榭之中,打造成天下第一杜甫詩碑長廊。

14、宋代周遵道《豹隱紀談》認為,楓橋舊作封橋,是宋仁宗時一位名叫王珪的大官僚,書張繼詩碑時將“封”。

15、今陜西興平縣有楊貴妃墓,占地3000平方米,墓側(cè)有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。

16、1985年至1990年,黃鶴樓完成二期擴建,新增20多個景點,新增面積1萬平方米,南樓、崔顥題詩碑、詩牌廊等景點構(gòu)成文化核心區(qū)南區(qū)。

17、一旁,高蹈派先鋒戈蒂葉的雕像一副漠視俗世的姿態(tài),以一塊詩碑播送早春靈感。

18、7800平方米,建筑面積2500平方米,依山建有三進大殿,中為慈元殿、后為寢宮,左為大忠祠,右為義士祠,還在后山頂建有望崖樓,樓內(nèi)首層存放國家領(lǐng)導人游崖山的詩碑。