用阿難造句

“阿難”的解釋

阿難[ā nán] 阿難 釋迦牟尼佛的十大弟子之一，（？～公元前463）為梵語(yǔ) Ananda 的音譯。意為「歡喜」,「喜慶」原是釋迦牟尼佛的堂弟，后跟隨佛陀出家，佛陀五十五歲時(shí)，選阿難為常隨侍者，當(dāng)侍者達(dá)二十五年。因?yàn)樗麑?zhuān)注地服侍佛陀，謹(jǐn)記無(wú)誤佛的一言一語(yǔ)， 因此被稱(chēng)為「多聞第一」。佛滅后第一結(jié)集由阿難誦出三藏中的經(jīng)藏。

用“阿難”造句

1、 阿難即從座起。禮佛合掌，長(zhǎng)跪白佛。世尊，若此見(jiàn)聞，必不生滅，云何世尊，名我等輩，遺失真性，顛倒行事。愿興慈悲，洗我塵垢。

2、 阿難正聚精會(huì)神地聽(tīng)著，而迦葉正奔跑著。

3、 并且說(shuō)，第二次時(shí)間，尊者阿難以同樣的詞語(yǔ)肯請(qǐng)圣尊。

4、 佛告阿難及韋提希。見(jiàn)無(wú)量壽佛了了分明已。次亦應(yīng)觀觀世音菩薩。

5、 阿難。如是眾生入三摩地，要先嚴(yán)持清凈戒律。

6、 他吩咐他的門(mén)徒阿難在兩棵婆羅雙樹(shù)之間準(zhǔn)備一張床。

7、 阿難，本質(zhì)為非持久的一切在圣教中被稱(chēng)為世界。

8、 有一次，尊者阿難隨著佛陀到憍薩羅國(guó)首都舍衛(wèi)城游化，住在城南郊外的只樹(shù)給孤獨(dú)園。

9、 阿難,是等皆以業(yè)火乾枯,酬其宿債,傍為畜*。

10、 阿難!法高殿有東西長(zhǎng)度一由旬,南北寬度半由旬。

11、 阿難!一切聲聞、獨(dú)覺(jué),及未登地諸菩薩等,皆悉不能如實(shí)信解,唯除一生所系菩薩。

12、 當(dāng)阿難向釋尊稟告之后,釋尊乃說(shuō)出一種可供袪除鬼魅、毒害、惡疾的陀羅尼,此即孔雀明王咒。

13、 阿難看見(jiàn)了,就為它們講述佛法中的“苦集滅道四諦法”。

14、 此阿難答言,于諸佛甚深行處雖不解了,而決定信受。

15、 佛告阿難及韋提希,“見(jiàn)無(wú)量壽佛,了了分明已。

16、 佛陀成道后,回到故鄉(xiāng)弘化,阿那律便和跋提、阿難等七位王子一起跟隨佛陀出家學(xué)道。

17、 然其前后諸品,則此土文士摭取開(kāi)元以前關(guān)于阿難摩鄧枷女故事譯文融會(huì)而成,故咒心前后之文實(shí)為偽造,非有梵文原本。

18、 在佛陀十大弟子中,阿難記憶最強(qiáng),儀容俊秀莊嚴(yán),令見(jiàn)者心生歡喜。

19、 人最可怕的就是貪色和貪財(cái),釋迦牟尼的弟子阿難陀就擋住了美色的誘惑。

20、 傳法完畢,阿難陀決定設(shè)計(jì)統(tǒng)一的袈裟,很快,他用白布做了出來(lái),交給當(dāng)?shù)匾晃缓V信佛的公主漂洗。

21、 常作如來(lái)勝利之事,如阿難陀,具如是不可思議功德。

22、 小學(xué)在一座佛寺的旁邊，原來(lái)即是佛寺的一部分。我?guī)缀趺刻旆艑W(xué)都要到佛寺里逛一逛，看看哼哈二將、四大天王、釋迦牟尼、迦葉阿難、十八羅漢、南海觀音。這些佛像塑得生動(dòng)。這是我的雕塑藝術(shù)館。汪曾祺

23、 釋迦牟尼涅盤(pán)后的第二年的夏天,大迦葉將所有的弟子召集到王舍城靈鷲山集合,匯編釋迦佛祖的遺教,全部匯編整合完成由阿難誦“經(jīng)”。

24、 武宗格外優(yōu)容,不與計(jì)較,后來(lái)益加放肆,嘗語(yǔ)武宗道:“你的大位,虧我一人助成;倘若無(wú)我,今日阿難答早已正位,阿忽臺(tái)仍然柄政,哪個(gè)來(lái)奉承你呢?”。

25、 與堯玩得開(kāi)了,在山洞躲雨,見(jiàn)這雨沒(méi)有停的意思,怕你喝阿難擔(dān)心,便冒雨回來(lái)了。