用本然造句

“本然”的解釋

本然[běn rán] 本然 中國哲學(xué)名詞。 明朝大哲學(xué)家王陽明說：“至善者性也，性元無一毫之惡，故曰至善。止之，是復(fù)其本然而已?！边@里的復(fù)其本然，是指止于至善。 明·洪應(yīng)明《菜根譚》文章恰好，人品本然。文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。 本然：人的本性。

用“本然”造句

1、企業(yè)做到極致，滿足用戶需求，無有他奇，只是本然。

2、在感通與敬養(yǎng)的過程中，實(shí)然世界之中所蘊(yùn)含的本然秩序被重新體認(rèn)與展現(xiàn)出來。

3、可以說，莊子在本然世界的天人之際視域里以審美的自然維度體現(xiàn)了更高的天人合一。

4、觀察它隱含了接受它是當(dāng)下這一刻本然的一部分.

5、報道了貴州木本然油植物掌葉木資源量、種實(shí)產(chǎn)量和果實(shí)性狀。首次對掌葉木的果皮和種子中的粗脂肪含量、脂肪酸組成及含量進(jìn)行了分析。

6、文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。洪應(yīng)明

7、我想如果一個人，她按照自己的意愿做了自己想做的選擇，沒有成為自己不想成為的人，做自己不想做的事;她能夠干干凈凈、善良地活著，能夠誠實(shí)本然地面對自己，這樣的人生也許不算多么光輝燦爛，但也未必就比你的、我的人生更糟糕。

8、當(dāng)沒有喜歡，也沒有不喜歡，你的眼睛就會變得很清澈，你就會有一種清晰，那么你就會以他或她本然的樣子來看對方。當(dāng)你具有清晰的意識，整個存在就會將真相顯示給你，那個真相就是神，那個真相就是真理。奧修

9、老子之所以要進(jìn)行“究天人之際”終極的追問,是要人類由認(rèn)識天之“本然”而知人之“應(yīng)然”,歸底還是對人的終極關(guān)懷.

10、宗教信仰是通過理性而不是通過靈魂的默示所得出的結(jié)果，真實(shí)而本然的個人宗教相形而卓然不群。

11、這一部分從分析慧遠(yuǎn)的“實(shí)法”的觀念入手，認(rèn)為“實(shí)法”是“有體”、“定相”的世界本原與客觀存在，同時是萬事萬物的自性本然。

12、這時,我們應(yīng)該學(xué)學(xué)王文華,在周六的下午或晚上,靜心沉思,于“風(fēng)恬浪靜中見人生之真境,味淡聲稀處識心體之本然”。

13、于是,開始神往“風(fēng)恬浪靜中見人生之真境,味淡聲稀處識心體之本然”,最終得以領(lǐng)悟。