用卞和造句

“卞和”的解釋

卞和[biàn hé] 卞和 卞和，又作和氏，春秋時(shí)楚國(guó)人。是和氏璧的發(fā)現(xiàn)者。 《韓非子·和氏》記載，卞和于荊山上伐薪偶爾得一璞玉，先后獻(xiàn)于楚厲王、楚武王，卻遭楚厲王、楚武王分別給予臏刑懲罰，后“泣玉”于荊山之下，始得楚文王識(shí)寶，琢成舉世聞名的“和氏璧”。留有“卞和獻(xiàn)璧”“卞和泣玉”等故事。 不能完全確定到底有關(guān)卞和的籍貫問(wèn)題，因?yàn)椤吨袊?guó)名勝詞典》、《涂山荊山記所見(jiàn)》提到卞和以及卞和洞，目前在蚌埠市懷遠(yuǎn)縣不僅有荊山和卞和洞（當(dāng)初發(fā)現(xiàn)以及打磨和氏璧的地方），而且涂山也是隔河相望。

用“卞和”造句

1、“和氏壁”早已失傳了，品質(zhì)如何難以考證，不過(guò)倘若卞和能活到今天，則一定是一位杰出的賭石大師。

2、于是,卞和不顧山高路險(xiǎn),一路追尋來(lái)到五道峽,找到了美玉。

3、傳說(shuō)中東方大陸有個(gè)叫卞和的人在開山時(shí)發(fā)掘出了一塊玉石,后來(lái)被人叫做和氏璧,史記中有傳,和氏璧乃天下所共傳之寶。

4、公元前689年,有個(gè)叫卞和的老人在荊山腳下(今湖北南漳西)慟哭不止。

5、沒(méi)事的時(shí)候葉辰就在想,找到和赤壁的卞和如果能活到今天,一定是一位杰出的賭石大師。

6、卞和獻(xiàn)玉、三顧茅廬、司馬薦賢、馬躍檀溪、水淹七軍、李自成稱王、王聰兒起義……2800年的歷史,在這里精彩演繹。

7、卞和無(wú)腿走不了,他抱著璞玉在楚山上哭了三天三夜,后來(lái)楚文王知道了,他派人拿來(lái)璞玉并請(qǐng)玉工剖開它。

8、遂從懷中掏出一物,正是那卞和所獻(xiàn)楚莊王之和氏璧雕成的玉璽,贏政得之后又以咸陽(yáng)之龍脈溫養(yǎng),又在其上畫以巫族符文,遂成一法寶。

9、聽(tīng)到隨侯珠,王軒腦子一炸,春秋有二寶,卞和之璧和隨侯之珠。

10、隋侯救蛇得寶珠,卞和獻(xiàn)玉軀體殘。

11、卞和獻(xiàn)玉、馬躍檀溪、司馬薦賢、三顧茅廬、水淹七軍、李自成稱王、王聰兒起義等歷史事件、歷史故事,都被打上了“襄陽(yáng)”烙印,載入歷史典籍。

12、又有成語(yǔ)“楚才晉用”、“卞和泣玉”,譏諷(或自嘲)湖北雖擁才躉才卻不善用才和識(shí)才。

13、卞和如果能活到今天,一定是一位杰出的賭石大師。

14、此后,民間出現(xiàn)了一種以卞和為原型的工藝品,名之“不倒翁”。

15、卞和獻(xiàn)玉、馬躍檀溪、司馬薦賢、三顧茅廬、水淹七軍、李自成稱王、王聰兒起義等歷史事件和故事,都被打上了“襄陽(yáng)”烙印,載入典籍。