上卷 七、穩(wěn)婆苦節(jié)
作者:汪道鼎穩(wěn)婆原是苦養(yǎng)身 少寡操持奉侍勤
姑勸再醮堅不愿 憾心割耳實冰清
上海城隍,威靈最著。道光丙戌,邑有采訪節(jié)孝之舉。凡無力請旌者,匯其名上之有司〖有司,道府州縣是也?!剑偡谎?。
方事之始,設(shè)總局于蕊珠書院。以紳士數(shù)人董其事。眾議是舉為風化所關(guān),不可少參私見,乃請城隍行像于局中,司事者皆于神前設(shè)誓,以期一秉至公。一日,有舉報節(jié)婦者,詢其家世則穩(wěn)婆也。董事王生笑曰:“姑舍是!安有穩(wěn)婆而能守節(jié)者?”眾以為然。是夕,王生夢為青衣喚入邑廟花廳,見城隍便服端坐,厲聲責之曰:“后生小子!不辨真?zhèn)?,信口雌黃〖信口,隨口也。雌黃,詳注前余生篇?!?!謗誣貞節(jié),宜即示罰!姑念事出無心,詰明至文廟傍,有耄而擁彗迎門者〖耄,音帽,老人也。彗,竹帚也。(史記高祖紀)高祖五日一朝太公,太公擁彗迎門卻行。(按)擁彗迎門,今引作持竹帚,掃門前地解?!?,詢之可得其詳。后宜慎之,再若此,不爾恕也?!蓖踹凳追铩I衩袄粢?,及門而醒,即披衣起,坐以待旦。天甫明,急詣文廟前。果見一老者持帚掃地,視之則文廟齋夫也。生因以穩(wěn)婆守節(jié)事訪之,老者瞿然曰〖瞿,音句。瞿然曰。(注)瞿然,驚變貌。〗:“相公幸問我,他人勿知也。此真烈婦真苦節(jié),我四十年來與之比屋居,其家世業(yè)收生。婦有姿色,少寡無子,翁姑勸之改適〖改適,猶言改嫁也?!?,誓勿從。以姑年邁〖邁,音賣。年邁,猶言年老也?!剑荒転槿私由?,婦承其業(yè),以養(yǎng)翁姑,頗盡孝。嘗為巨家接生,巨家子艷其色〖艷,羨也?!?,欲逼奸之,誓死勿從,以計脫歸。巨家子復以多金啖其翁姑〖啖,音淡,以利誘人之謂?!?,翁姑皆勸之,婦割一耳以獻,始得自全。吾與比鄰多年〖(王勃詩)天涯若比鄰,(按)比鄰,近鄰也。〗,自少至老,未見其與男子戲謔。似此節(jié)烈,未知應得旌表否?”王既聞其詳,急至局,以夜夢及老者所言,遍告同人,而登其名于冊。節(jié)婦之為神所敬若是,可不重哉!
坐花主人曰:“忠孝廉節(jié),根于至性。天固盡人而畀之,非若富貴利達之或有所吝也。而天之重忠孝廉節(jié),實有百倍于富貴利達者,何也?蓋人往往以求富貴利達之故,致舉其忠孝廉節(jié)而忘之。而篳門圭竇之中〖篳,音必;竇,音豆。(禮記注)篳門,以荊竹織門也。圭竇,穿墻為之,門旁小戶也。(按)篳門圭竇,貧家屋也?!?,轉(zhuǎn)有為士大夫所不能為者,天遂不得不因其難能而以為可貴矣!彼窮檐匹婦,苦節(jié)自貞,鬼神方亟欲表揚之,以勵夫馬牛而襟裾者〖勵,音利,猶勸也。裾,音居,袖也。(韓文公詩)人不通古今,馬牛而襟裾;猶俗言衣冠禽獸也?!健6趴诖泣S,抑而弗舉,其為神所責也宜哉!”
姑勸再醮堅不愿 憾心割耳實冰清
上海城隍,威靈最著。道光丙戌,邑有采訪節(jié)孝之舉。凡無力請旌者,匯其名上之有司〖有司,道府州縣是也?!剑偡谎?。
方事之始,設(shè)總局于蕊珠書院。以紳士數(shù)人董其事。眾議是舉為風化所關(guān),不可少參私見,乃請城隍行像于局中,司事者皆于神前設(shè)誓,以期一秉至公。一日,有舉報節(jié)婦者,詢其家世則穩(wěn)婆也。董事王生笑曰:“姑舍是!安有穩(wěn)婆而能守節(jié)者?”眾以為然。是夕,王生夢為青衣喚入邑廟花廳,見城隍便服端坐,厲聲責之曰:“后生小子!不辨真?zhèn)?,信口雌黃〖信口,隨口也。雌黃,詳注前余生篇?!?!謗誣貞節(jié),宜即示罰!姑念事出無心,詰明至文廟傍,有耄而擁彗迎門者〖耄,音帽,老人也。彗,竹帚也。(史記高祖紀)高祖五日一朝太公,太公擁彗迎門卻行。(按)擁彗迎門,今引作持竹帚,掃門前地解?!?,詢之可得其詳。后宜慎之,再若此,不爾恕也?!蓖踹凳追铩I衩袄粢?,及門而醒,即披衣起,坐以待旦。天甫明,急詣文廟前。果見一老者持帚掃地,視之則文廟齋夫也。生因以穩(wěn)婆守節(jié)事訪之,老者瞿然曰〖瞿,音句。瞿然曰。(注)瞿然,驚變貌。〗:“相公幸問我,他人勿知也。此真烈婦真苦節(jié),我四十年來與之比屋居,其家世業(yè)收生。婦有姿色,少寡無子,翁姑勸之改適〖改適,猶言改嫁也?!?,誓勿從。以姑年邁〖邁,音賣。年邁,猶言年老也?!剑荒転槿私由?,婦承其業(yè),以養(yǎng)翁姑,頗盡孝。嘗為巨家接生,巨家子艷其色〖艷,羨也?!?,欲逼奸之,誓死勿從,以計脫歸。巨家子復以多金啖其翁姑〖啖,音淡,以利誘人之謂?!?,翁姑皆勸之,婦割一耳以獻,始得自全。吾與比鄰多年〖(王勃詩)天涯若比鄰,(按)比鄰,近鄰也。〗,自少至老,未見其與男子戲謔。似此節(jié)烈,未知應得旌表否?”王既聞其詳,急至局,以夜夢及老者所言,遍告同人,而登其名于冊。節(jié)婦之為神所敬若是,可不重哉!
坐花主人曰:“忠孝廉節(jié),根于至性。天固盡人而畀之,非若富貴利達之或有所吝也。而天之重忠孝廉節(jié),實有百倍于富貴利達者,何也?蓋人往往以求富貴利達之故,致舉其忠孝廉節(jié)而忘之。而篳門圭竇之中〖篳,音必;竇,音豆。(禮記注)篳門,以荊竹織門也。圭竇,穿墻為之,門旁小戶也。(按)篳門圭竇,貧家屋也?!?,轉(zhuǎn)有為士大夫所不能為者,天遂不得不因其難能而以為可貴矣!彼窮檐匹婦,苦節(jié)自貞,鬼神方亟欲表揚之,以勵夫馬牛而襟裾者〖勵,音利,猶勸也。裾,音居,袖也。(韓文公詩)人不通古今,馬牛而襟裾;猶俗言衣冠禽獸也?!健6趴诖泣S,抑而弗舉,其為神所責也宜哉!”