第一回 總敘天地間人品 薩真人前身修緣

作者:鄧志謨
詩(shī)曰:
秋光去也又逢春,烏兔忙忙似轉(zhuǎn)輪。
始信功名為外物,看來(lái)富貴若浮云。逢樂(lè)地,莫傷神,人生容易發(fā)邊銀。
閑來(lái)試說(shuō)當(dāng)年事,且看仙家薩真人。
粵自渾沌初分,上有天,下有地,戴天履地有人。天、地、人,此名為三才。然夫人之生,林林總總。內(nèi)中有王侯、公卿、大夫,且不要說(shuō)他以外為士的也有,為商賈的也有,為行旅的也有,為醫(yī)的也有,為陰陽(yáng)地理的也有,為相師的也有,為卜者的也有,為工人的也有,為漁樵耕牧的也有,為琴師畫(huà)師的也有。這些人品哪里數(shù)得他盡?但見(jiàn)一日之間萬(wàn)死萬(wàn)生,只是有一等戒行純潔,不曾濁浪愛(ài)河,不曾流漂欲海.修著心,養(yǎng)著性,完著精,固著神.得長(zhǎng)生不老者,此便叫做神仙。神仙住在何處?飛升之后盡在三十三天之上。有詩(shī)為證,詩(shī)曰:一重天外一重天.重重天上有神仙。
神仙自是凡夫做,特恐凡夫心未堅(jiān)。
此一部書(shū),卻單單說(shuō)神仙一事。當(dāng)原先五代時(shí).有一人姓薩名守堅(jiān),蜀西河人也,奏名真人,做了一個(gè)神仙,上帝敕令領(lǐng)了天樞之職,出入在通明殿中,玉皇駕下,與張?zhí)鞄?、許真君等為了一個(gè)同僚,與三官四圣等為了一個(gè)班輩。普天之下哪一個(gè)不曉得這位仙人?然天上的神仙豈容易做得?蓋由他修緣三世才得到這樣地位。薩真人一世前身卻是怎的修緣?
當(dāng)初,只是做一個(gè)屠宰,姓吳名成,年少之時(shí)力氣方剛。你看他殺著牛、宰著豬、剮著羊,手段方便,就有如苞丁解牛的手段,又有如朱評(píng)漫屠龍的方法。一日或殺牛一頭二頭,或剮羊三只四只,或宰豬五圈六圈。他就是閻王殿前一個(gè)速命的劊子,畜產(chǎn)類(lèi)中一個(gè)催死的無(wú)常。年登三十,殺生害命也不知其數(shù)。一日,行至學(xué)館,只聞得書(shū)聲瑯瑯,念道:“君子之于禽獸也,見(jiàn)其生,不忍見(jiàn)其死;聞其聲,不忍食其肉?!编叭粐@曰:“予此生誤矣?!彼旄臈壡胺?,再也不去殺牛,再也不去宰豬,再也不去剮羊。每日清晨早起,只是燒一柱香,念幾聲佛,寫(xiě)著幾句警語(yǔ)云:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),善惡不報(bào),日子未到?!庇衷疲骸胺e善之家必有余慶,積不善之家必有余殃?!敝粱讓⒅?,乃以疾終。壽終之日.無(wú)常們先押至東岳府.見(jiàn)了天齊仁圣大帝。仁圣大帝以這個(gè)吳成前半世為屠宰,后半世念佛修行,不可令他經(jīng)過(guò)地府,就寫(xiě)上一道公文逕遞到冥府閻君處,道:“吳成三十年前屠宰殺戮眾生,三十年后念佛修行,改惡從善,還要過(guò)輪回否?”閻君即道:此人已遷善改惡,即是好人。著令他不須到陰府來(lái)罷?!敝幻€(gè)引魂童子引在好地方處,富人家出世,使他一生衣食優(yōu)游,三百莊田人百谷,清水魚(yú)池大廈屋。那引魂童子引著這個(gè)吳成卻投梁州地方姓陳的人家出世。此是薩真人第一世修緣的前身也。
卻說(shuō)薩真人第二世的修緣前身.姓陸名右。上也無(wú)兄,下也無(wú)弟。單單的享祖父一分家財(cái),盡好受用。田地雖不連阡陌,亦有數(shù)百畝。負(fù)郭的膏腴錢(qián)雖不至貫朽,亦稱(chēng)得個(gè)腰纏十萬(wàn)貫。繡屏前雖沒(méi)有十二金釵,亦有一妻并一妾。出入更仆,其食也不患乎無(wú)魚(yú),其出也不患乎無(wú)車(chē)。夏則衣以細(xì)葛,冬則衣以輕裘。雖不是大富翁之輩,卻也盡做得個(gè)不求人之戶(hù)。他人到這樣地位,那一個(gè)不思量淫欲?或是偷韓壽之香,或是竊蕭郎之玉,或是跳張生之粉墻。惟有這個(gè)陸右老老實(shí)實(shí)。一日,在莊子上居住,有一女娘,年可十七八歲,只見(jiàn):翠眉分八字柳葉,朱唇綴一點(diǎn)櫻桃。嬌滴滴文君面,細(xì)微微小蠻腰。袖中伸玉筍那指頭兒纖纖嫩,裙底露金蓮那腳蹤兒步步嬌。真?zhèn)€是,賽過(guò)昭君馬上撥琵琶,秦女樓頭吹鳳蕭。
這一位女娘歸寧母家,行至一所莊前,疾風(fēng)暴雨頓作。那云黑黑的似潑墨,那雨大大的似傾盆,那電轟天劃地就如那激薦福碑的雷,那風(fēng)摧竹折木就如覆吳江舟的風(fēng)。那女娘無(wú)奈只得投莊子上躲避一回。只說(shuō)待雨過(guò)之后就行,豈知那個(gè)雨自午時(shí)落至黃昏方才止息,及女娘欲去則路上黑懂懂的,只得在陸右莊上居宿。陸右見(jiàn)這女子不曾吃飯,又叫莊人宰一只雞,炊一碗飯,又煮些甚么肴撰,這一位女娘口里吃飯心里思想,暗想道:“這一位君子恁般殷勤,今晚畢竟要尋思著我,我不若先把此意思對(duì)他?!毖哉勚g,就與那陸右親親密密一般。至飯后,陸右道:“小娘子,這莊上只是一個(gè)莊人,莊人有個(gè)妻子又在娘家去了,不然,安頓你與他一間歇息。今日男女同居,卻有許多不方便處。”女娘道:“這不打緊?!标懹业溃骸按颂幹挥袃蓚€(gè)正房,別處鋪蓋又不整齊,難教小娘子別寢。你只在我床上去睡。我又作區(qū)處。”那女娘見(jiàn)了這個(gè)陸右,人物也是后生,卻又俊俏,春心兒早已動(dòng)了。只待他同寢,就思量握雨攜云,做一個(gè)郵亭一夜之眠。豈知這個(gè)陸右是個(gè)志誠(chéng)之輩,效著關(guān)云長(zhǎng)秉燭達(dá)旦的大節(jié),剔起燈亮,吟有一首詩(shī),云:
禮法昭于日,綱常重似山。謹(jǐn)防男女欲,莫潰圣賢閑。
卓氏雖云美,相如未可言。人生須猛省,打破念頭關(guān)。卻說(shuō)那女子上了睡床,解卻香羅帶,脫下紅袖襖,睡在紅羅帳里,不覺(jué)的花心動(dòng)也。時(shí)二更時(shí)分,禁不住欲火,翻來(lái)覆去,說(shuō)道:“君子,你同來(lái)這里睡罷?!标懹业溃骸澳信谑懿挥H,尚且不可,豈可以同寢乎?”那女娘見(jiàn)這個(gè)君子只管在燈兒下坐著,似沒(méi)有惜花之心,乃復(fù)披衣而起,說(shuō)道:“君子,妾今日此來(lái),實(shí)非淫奔之女,卻是天賜良緣。留宿貴莊,一見(jiàn)君子溫潤(rùn)如玉,妾實(shí)愛(ài)之。君子何不與妾身貼胸而睡,交股而寢,兩意和好,如魚(yú)游春水之樂(lè)乎?!标懹业?;“此事不可,小娘子是良家女流,自有丈夫。小生是故家兒子,自有妻室。小娘子要與小生們交好,怎忘得自己丈夫?小生要與小娘子交好,怎忘得自己妻室?此事決不可為?!迸锏溃骸版袢諄?lái)的不巧。與君子交好.人也是講的,不與君子交好,人也是講的,兀不是混離不分,鰱共鯉也?”陸右道:“真處還是真,假處還是假。獨(dú)不聞:‘水清方見(jiàn)兩般魚(yú)’乎?”那女娘見(jiàn)這個(gè)陸右辭嚴(yán)義正,無(wú)如之奈,至天明辭去。此卻不在話(huà)下。誰(shuí)知陸右這一點(diǎn)好心,土地之神就申聞上界天曹并下界地府去了。
此卻不打緊,又一日,陸右在后園之中,親自鋤地栽花。剛剛的掘著一窖金子,約有五百余兩。陸右道:“吾家資已裕,何必更求羨余。此全須濟(jì)人之貧乏者。”于是,把那窖金子掘?qū)⑵饋?lái)。次日,在十字街頭廣行表施。只見(jiàn)那些鰥寡孤獨(dú)的,紛紛而來(lái),塞滿(mǎn)街市。陸右以其該舍一兩的舍一兩,該舍五錢(qián)的舍五錢(qián),就把那五百兩的金子一霎時(shí)表得罄盡,豈知,又有些破子、又有些瞎子、又有些駝子,跛的腳兒不方便,瞎的眼兒不方便,駝的背兒不方便,一步作兩步而行,一里作兩里而行,剛剛的到著十字街頭,金已表散盡矣。陸右卻著令家童們?cè)谧约杭抑腥∵^(guò)五十兩金子來(lái)添表,方才周完溥遍。那些受惠之人,人多口多,哪一個(gè)不說(shuō)聲“陸右官人好陰騭”,哪一個(gè)不說(shuō)“陸右官人好心腸”。豈知這眾人的聲氣,上達(dá)玄穹,下達(dá)幽冥。陰司又把一場(chǎng)善果也記上文簿去了。
卻說(shuō)陸右享年六十五歲,遂終正寢,壽終之日,無(wú)常們先帶他去見(jiàn)東岳仁圣大帝。仁圣大帝以這個(gè)陸右在莊上逢女子共處不萌邪心,園中拾金五百兩散給貧民,不可令他經(jīng)過(guò)輪回,遂寫(xiě)了一角公文,遞至冥司說(shuō)道:“如此如此。”閻君令賞善罰惡二司細(xì)查文簿,果有二項(xiàng)事跡,遂說(shuō)道:“此人見(jiàn)色不迷.見(jiàn)金不?。竽跽详P(guān)頭彼能擺脫,再更一世須作神仙.但要經(jīng)歷多故.看他戒行何如耳。若戒行皆嚴(yán),即歸正果?!庇谑?,回一角公文逕到東岳府投下.叫仁圣大帝不消起解陸右來(lái)至陰府,只著令引魂童子引至陽(yáng)間出世.備嘗世故.便作神仙。此薩真人第二世修行的前身也。但不知此一回做神仙何如,下面分解。

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