第二回 薩君入衙門為吏 薩君為醫(yī)誤投藥
作者：鄧志謨卻說薩真人前身，既以二世修行，此復(fù)跟隨著引魂童子來至蜀中西河縣出世。時(shí)有一薩姓名如望者，妻曹氏，夫妻多種善根，年三十無子。曹氏遂心愫三年，忽一日身懷有孕。因與夫晝寢，夢(mèng)有一飛鳳集身，則見：
九苞貴異，五采輝煌。九苞貴異飲干坤靈秀，五采輝煌煥天地文章，儼乎若虞廷之瑞，恍然比歧山之祥。謾說非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，且看入奇夢(mèng)而集，應(yīng)昌期而翔。鳳兮鳳兮，覽德輝而下之，鳳兮鳳兮，展羽翼而高揚(yáng)。此鳳呵，乃薩門兆茲仙胤，非秦樓乘被蕭郎。
曹氏既夢(mèng)此鳳，言于夫君如望。如望亦說道：“余亦有些夢(mèng)，此分明應(yīng)一好子。”十月將期，只見大大的杜仲，小小的人參，薩員外卻著令劉寄奴把烏頭上取吊了金銀花，乳香前解下了海帶，將大腹皮揉了幾揉，則見麥門冬大開。須臾之間，產(chǎn)下個(gè)丁香子來。如望夫婦不勝之喜，乃取名守堅(jiān)。但見子之生，聰明天姿，穎異夙成。及為童，善讀書，讀的書，滿腹藏，萬卷一目下十行。又善寫字。寫的字，鐵畫銀鉤勢(shì)，龍盤虎臥形。又善吟詩(shī)。吟的詩(shī)，咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉。又善作文，作的文，龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛。薩君既有這樣學(xué)識(shí)，分明是一個(gè)神童，人皆謂：“取青紫如拾地中芥，決科第若摘額底髭耳?！必M知閻君欲試他戒行，多致變故。不想，他年方九歲，父先殂，母繼死，丟得個(gè)薩君無父何怙？無母何恃？煢煢孤獨(dú)，就如那失哺鴉雛，咿咿啞啞真可憐憫哩！
及稍長(zhǎng)時(shí)，衣食且不給。忽遇上司明文，著各縣耆老保取子弟俊秀者，充取農(nóng)吏。西河縣的耆老就保了這個(gè)薩君。薩君辭之不可，只得就縣中應(yīng)役。薩君雖是個(gè)仁厚之輩，然應(yīng)役不打緊，若僉在吏房管些文書也好，僉在禮房管些祭祀及迎送各官的下程也好，僉在戶房管些錢糧也好，僉在工房管些工匠造作等事也好，僉在兵房管些軍丁也好，偏偏的當(dāng)著刑房。一入了這個(gè)刑房，出罪入罪，不得不使些機(jī)巧，弄些刀筆。一日，有一人夜入馬廄，盜出駿馬一匹。時(shí)新雨初歇。馬主于次日清早跟尋著馬蹤蹤跡，約行有二十余里，直在一人家尋出，就投明地方，送到官府。人人說道，此盜馬之人畢竟是一個(gè)徒罪。盜馬之人訴說，逸出之馬是他收留的是實(shí)。官府命刑房查究，盜馬人只得哀求薩君脫罪。薩君為他辯別，做一張申文說道：“既有盜馬手段，豈無匿馬機(jī)關(guān)？此馬或系逸出，屬某人收留是實(shí)。”只此數(shù)語(yǔ)，就說開盜馬之人清清白白。官府遂將馬主反坐。怎的叫做“反坐”？告人徒罪，自己得一徒罪是也。又一人，有一虛舟，無人看守，被一人順流盜去，改造一舟撐駕。剛拆舟之際，被舟主尋見，經(jīng)投地方，就將一紙狀詞告道：“其人夜至三更，鳴鑼擊鼓劫去客船一只，分散貨物，遂將其船拆板，改造他船?！惫俑疁?zhǔn)理，審定“某某劫去貨物，未至殺傷人命，減一等而問，擬以免死充軍?！逼淙酥坏冒笏_君，洗脫軍罪。薩君為之辯別，稟明于官，說道：“客船既載貨物，豈無二三人看守？彼夜鳴鑼擊鼓劫船，人若走脫，即該喊叫兩岸居民救護(hù)；人若走不脫，畢竟被賊人斬殺。今只告劫去客船，分散貨物，并不言舟中有人，此虛船可知。以虛船為貨船，以順流取去為劫去，此不情之詞?！蹦憧矗_君為此人帶了這幾句不打緊，官府即明明白白超豁其人無罪，反把告狀人反坐，擬以充軍。此卻不在話下。又一男子與一婦人相交約有三年，情甚密。后，其人又別交一女子，此的是新情既密舊愛遂疏。那前相交的女子卻又不忿，屢屢的間阻其人，不要他到后交的女子家去。豈知恩多成怨，愛多成仇。那女子說男子一句，這男子亦說女子一句。那男子罵女子一聲，這女子亦罵男子一聲。那男子受不過，嘔氣激得怒從心上起，惡向膽邊生，就將那無情的拳頭老狠的腳尖把個(gè)女子推倒在地，打了數(shù)十下拳頭，踢了數(shù)十個(gè)腳尖，活活的把那女子打死。此正是“癡心女子負(fù)心漢，從前恩愛反為仇。”那女子的丈夫自外而回，只見這個(gè)妻子被人打死，說道：“此不是別人，是奸夫某打死?！彼炜馗嬗诠?。時(shí)，里鄰亦皆指證，女子死之日，有奸夫某果自伊家而來。官府即將其人擬以死罪。其人哀告于薩君，脫他的死罪。薩君即稟白于官，說道：“某既與女子交好，有交股貼胸之情，決無弄拳舉腳之事；有握雨掛云之態(tài)，決無翻天覆地之慘。這女子性命，該非已成奸者打死，必未成奸者調(diào)戲不從而打死之也。”上官見此申文，遂豁了其人死罪，止以奸擬。反以親夫告之不實(shí)，問以，“不合兼以賣奸罪”加之。此正是薩君弄刀筆處。忽一日，聞得問徒的死于站驛，問軍的死于邊塞，其夫問賣奸的活活氣死。薩君乃大悟，曰：“吾活人一命又陷人一命，生此殺彼，是誠(chéng)何心哉？”乃托以“下鄉(xiāng)安輯地方”之故，遂棄了刀筆功名，逃往外邑，再也不敢回來。
薩君既不為其吏，又思“醫(yī)道者乃是個(gè)仁術(shù)”，遂買了甚么神農(nóng)的《本草》，王叔和的《脈決》，又買了甚么孫真人的《肘后方》，盡皆看熟。于是，扮了一個(gè)醫(yī)人的模樣，則見他：
業(yè)軒岐所傳世之業(yè)，心天地所生物之心。究一種病根，必兼著望聞問切；診三部妙脈，思識(shí)著虛實(shí)浮沉。祛痼活癱，要如何如何用奇方妙劑；回生起死，思怎的怎的使法灸神針。愛蘇耽泉涓涓清涵橘井，慕董奉花簇簇紅滿杏林。遇疾時(shí)，卻想著濟(jì)其民利其物；投藥處，更期取補(bǔ)著陽(yáng)滋著陰。鳴世欲傳醫(yī)國(guó)手，滿腔都是活人心。
薩君既行醫(yī)道，只見仁心洋溢，妙藥如神。也醫(yī)好了幾個(gè)啞子可以發(fā)言，也醫(yī)好了幾個(gè)瞎子可以復(fù)視，也醫(yī)好了幾個(gè)駝子可以伸腰，也醫(yī)好了幾個(gè)跛子可以正步，也醫(yī)好了幾個(gè)五傷七病之病，也醫(yī)好了幾個(gè)左癱右瘓之癥，也醫(yī)好了幾個(gè)小便大便閉塞不通，也醫(yī)好了幾個(gè)心氣胃氣疼痛不止，也醫(yī)好了幾個(gè)釘前的釘前、釘后的釘后疔瘡根，也醫(yī)好了幾個(gè)墜左的墜左、墜右的墜右膀胱腎子。薩君既恁般高醫(yī)，人皆稱羨，說道；“這樣醫(yī)士，乃扁鵲重生，盧公再世?！必M知“愚者千慮必有一得，智者千慮必有一失?！币蝗?，有一個(gè)男子病了大虛弱之癥，遍身燒潮。此只好一服十全大補(bǔ)湯服之，他偏然下了一帖表藥，一表即死。又一女子系產(chǎn)后潮熱，這分明是些滯血作梗，去了這些滯血，自然好了。他偏然下了一帖大補(bǔ)之藥，補(bǔ)住了那些滯血，其女子即死。又一小兒，病驚風(fēng)之后喑不能言，此分明是虛弱宜補(bǔ)。薩君且說道：“此痰迷心竅，通之即愈?！币蛲读艘环觞S的通藥，那小兒即死。薩君誤此三命，拊膺大慟，仰天嘆曰：“醫(yī)道之難明，若此也。”既而又道：“三折肱乃為良醫(yī)’，吾學(xué)此醫(yī)非折肱來也?！庇值溃骸啊t(yī)不三世不投其藥’，吾學(xué)此醫(yī)非世傳業(yè)也?！彼焱镀渌幇诓?，又付其藥書于火。自怨自艾，乃吟詩(shī)一首云：
生意可磋鳩樣拙，為醫(yī)為吏兩無功。
吏非習(xí)正偏為狡，醫(yī)不通明總屬庸。
藥劑誤投如鴆毒，筆刀輕舞勝矛鋒。
傷心最苦生靈命，一度思量一恨沖。
薩君既如此悔恨，且曰：“吾將復(fù)習(xí)何業(yè)以蓋前愆？”既而自思．修道之人慈悲為本，方便為門．吾不若出家修道，懺雪前非，方免輪回之苦。薩君舉此一念，此正是成仙根本處。且看后面分解。
九苞貴異，五采輝煌。九苞貴異飲干坤靈秀，五采輝煌煥天地文章，儼乎若虞廷之瑞，恍然比歧山之祥。謾說非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，且看入奇夢(mèng)而集，應(yīng)昌期而翔。鳳兮鳳兮，覽德輝而下之，鳳兮鳳兮，展羽翼而高揚(yáng)。此鳳呵，乃薩門兆茲仙胤，非秦樓乘被蕭郎。
曹氏既夢(mèng)此鳳，言于夫君如望。如望亦說道：“余亦有些夢(mèng)，此分明應(yīng)一好子。”十月將期，只見大大的杜仲，小小的人參，薩員外卻著令劉寄奴把烏頭上取吊了金銀花，乳香前解下了海帶，將大腹皮揉了幾揉，則見麥門冬大開。須臾之間，產(chǎn)下個(gè)丁香子來。如望夫婦不勝之喜，乃取名守堅(jiān)。但見子之生，聰明天姿，穎異夙成。及為童，善讀書，讀的書，滿腹藏，萬卷一目下十行。又善寫字。寫的字，鐵畫銀鉤勢(shì)，龍盤虎臥形。又善吟詩(shī)。吟的詩(shī)，咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉。又善作文，作的文，龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛。薩君既有這樣學(xué)識(shí)，分明是一個(gè)神童，人皆謂：“取青紫如拾地中芥，決科第若摘額底髭耳?！必M知閻君欲試他戒行，多致變故。不想，他年方九歲，父先殂，母繼死，丟得個(gè)薩君無父何怙？無母何恃？煢煢孤獨(dú)，就如那失哺鴉雛，咿咿啞啞真可憐憫哩！
及稍長(zhǎng)時(shí)，衣食且不給。忽遇上司明文，著各縣耆老保取子弟俊秀者，充取農(nóng)吏。西河縣的耆老就保了這個(gè)薩君。薩君辭之不可，只得就縣中應(yīng)役。薩君雖是個(gè)仁厚之輩，然應(yīng)役不打緊，若僉在吏房管些文書也好，僉在禮房管些祭祀及迎送各官的下程也好，僉在戶房管些錢糧也好，僉在工房管些工匠造作等事也好，僉在兵房管些軍丁也好，偏偏的當(dāng)著刑房。一入了這個(gè)刑房，出罪入罪，不得不使些機(jī)巧，弄些刀筆。一日，有一人夜入馬廄，盜出駿馬一匹。時(shí)新雨初歇。馬主于次日清早跟尋著馬蹤蹤跡，約行有二十余里，直在一人家尋出，就投明地方，送到官府。人人說道，此盜馬之人畢竟是一個(gè)徒罪。盜馬之人訴說，逸出之馬是他收留的是實(shí)。官府命刑房查究，盜馬人只得哀求薩君脫罪。薩君為他辯別，做一張申文說道：“既有盜馬手段，豈無匿馬機(jī)關(guān)？此馬或系逸出，屬某人收留是實(shí)。”只此數(shù)語(yǔ)，就說開盜馬之人清清白白。官府遂將馬主反坐。怎的叫做“反坐”？告人徒罪，自己得一徒罪是也。又一人，有一虛舟，無人看守，被一人順流盜去，改造一舟撐駕。剛拆舟之際，被舟主尋見，經(jīng)投地方，就將一紙狀詞告道：“其人夜至三更，鳴鑼擊鼓劫去客船一只，分散貨物，遂將其船拆板，改造他船?！惫俑疁?zhǔn)理，審定“某某劫去貨物，未至殺傷人命，減一等而問，擬以免死充軍?！逼淙酥坏冒笏_君，洗脫軍罪。薩君為之辯別，稟明于官，說道：“客船既載貨物，豈無二三人看守？彼夜鳴鑼擊鼓劫船，人若走脫，即該喊叫兩岸居民救護(hù)；人若走不脫，畢竟被賊人斬殺。今只告劫去客船，分散貨物，并不言舟中有人，此虛船可知。以虛船為貨船，以順流取去為劫去，此不情之詞?！蹦憧矗_君為此人帶了這幾句不打緊，官府即明明白白超豁其人無罪，反把告狀人反坐，擬以充軍。此卻不在話下。又一男子與一婦人相交約有三年，情甚密。后，其人又別交一女子，此的是新情既密舊愛遂疏。那前相交的女子卻又不忿，屢屢的間阻其人，不要他到后交的女子家去。豈知恩多成怨，愛多成仇。那女子說男子一句，這男子亦說女子一句。那男子罵女子一聲，這女子亦罵男子一聲。那男子受不過，嘔氣激得怒從心上起，惡向膽邊生，就將那無情的拳頭老狠的腳尖把個(gè)女子推倒在地，打了數(shù)十下拳頭，踢了數(shù)十個(gè)腳尖，活活的把那女子打死。此正是“癡心女子負(fù)心漢，從前恩愛反為仇。”那女子的丈夫自外而回，只見這個(gè)妻子被人打死，說道：“此不是別人，是奸夫某打死?！彼炜馗嬗诠?。時(shí)，里鄰亦皆指證，女子死之日，有奸夫某果自伊家而來。官府即將其人擬以死罪。其人哀告于薩君，脫他的死罪。薩君即稟白于官，說道：“某既與女子交好，有交股貼胸之情，決無弄拳舉腳之事；有握雨掛云之態(tài)，決無翻天覆地之慘。這女子性命，該非已成奸者打死，必未成奸者調(diào)戲不從而打死之也。”上官見此申文，遂豁了其人死罪，止以奸擬。反以親夫告之不實(shí)，問以，“不合兼以賣奸罪”加之。此正是薩君弄刀筆處。忽一日，聞得問徒的死于站驛，問軍的死于邊塞，其夫問賣奸的活活氣死。薩君乃大悟，曰：“吾活人一命又陷人一命，生此殺彼，是誠(chéng)何心哉？”乃托以“下鄉(xiāng)安輯地方”之故，遂棄了刀筆功名，逃往外邑，再也不敢回來。
薩君既不為其吏，又思“醫(yī)道者乃是個(gè)仁術(shù)”，遂買了甚么神農(nóng)的《本草》，王叔和的《脈決》，又買了甚么孫真人的《肘后方》，盡皆看熟。于是，扮了一個(gè)醫(yī)人的模樣，則見他：
業(yè)軒岐所傳世之業(yè)，心天地所生物之心。究一種病根，必兼著望聞問切；診三部妙脈，思識(shí)著虛實(shí)浮沉。祛痼活癱，要如何如何用奇方妙劑；回生起死，思怎的怎的使法灸神針。愛蘇耽泉涓涓清涵橘井，慕董奉花簇簇紅滿杏林。遇疾時(shí)，卻想著濟(jì)其民利其物；投藥處，更期取補(bǔ)著陽(yáng)滋著陰。鳴世欲傳醫(yī)國(guó)手，滿腔都是活人心。
薩君既行醫(yī)道，只見仁心洋溢，妙藥如神。也醫(yī)好了幾個(gè)啞子可以發(fā)言，也醫(yī)好了幾個(gè)瞎子可以復(fù)視，也醫(yī)好了幾個(gè)駝子可以伸腰，也醫(yī)好了幾個(gè)跛子可以正步，也醫(yī)好了幾個(gè)五傷七病之病，也醫(yī)好了幾個(gè)左癱右瘓之癥，也醫(yī)好了幾個(gè)小便大便閉塞不通，也醫(yī)好了幾個(gè)心氣胃氣疼痛不止，也醫(yī)好了幾個(gè)釘前的釘前、釘后的釘后疔瘡根，也醫(yī)好了幾個(gè)墜左的墜左、墜右的墜右膀胱腎子。薩君既恁般高醫(yī)，人皆稱羨，說道；“這樣醫(yī)士，乃扁鵲重生，盧公再世?！必M知“愚者千慮必有一得，智者千慮必有一失?！币蝗?，有一個(gè)男子病了大虛弱之癥，遍身燒潮。此只好一服十全大補(bǔ)湯服之，他偏然下了一帖表藥，一表即死。又一女子系產(chǎn)后潮熱，這分明是些滯血作梗，去了這些滯血，自然好了。他偏然下了一帖大補(bǔ)之藥，補(bǔ)住了那些滯血，其女子即死。又一小兒，病驚風(fēng)之后喑不能言，此分明是虛弱宜補(bǔ)。薩君且說道：“此痰迷心竅，通之即愈?！币蛲读艘环觞S的通藥，那小兒即死。薩君誤此三命，拊膺大慟，仰天嘆曰：“醫(yī)道之難明，若此也。”既而又道：“三折肱乃為良醫(yī)’，吾學(xué)此醫(yī)非折肱來也?！庇值溃骸啊t(yī)不三世不投其藥’，吾學(xué)此醫(yī)非世傳業(yè)也?！彼焱镀渌幇诓?，又付其藥書于火。自怨自艾，乃吟詩(shī)一首云：
生意可磋鳩樣拙，為醫(yī)為吏兩無功。
吏非習(xí)正偏為狡，醫(yī)不通明總屬庸。
藥劑誤投如鴆毒，筆刀輕舞勝矛鋒。
傷心最苦生靈命，一度思量一恨沖。
薩君既如此悔恨，且曰：“吾將復(fù)習(xí)何業(yè)以蓋前愆？”既而自思．修道之人慈悲為本，方便為門．吾不若出家修道，懺雪前非，方免輪回之苦。薩君舉此一念，此正是成仙根本處。且看后面分解。