世范卷中 處己·居官持家本一理
作者：袁采「原文」居官當(dāng)如居家，必有顧藉；居家當(dāng)如居官，必有綱紀(jì)。
「譯述」當(dāng)官應(yīng)當(dāng)像當(dāng)家一樣，對(duì)百姓要像對(duì)待自己的子女一樣照顧愛(ài)惜；當(dāng)家也應(yīng)當(dāng)像當(dāng)官一樣，用規(guī)矩來(lái)治家。
「評(píng)析」此則講的是居官和居家在道理上的相互聯(lián)系。
封建社會(huì)是君主專制政體，皇帝稱為“天子”，是代表上天來(lái)治理人民的，各級(jí)官吏稱為“父母官”，也就是對(duì)待百姓要像對(duì)待自己的子女一樣，好的官吏就如同民之父母。所以袁采說(shuō)：“居官當(dāng)如居家。”
這和我們今天的民主思想是根本不同的，今天的民主思想，認(rèn)為人民是國(guó)家的主人，而干部是“人民公仆”，這種觀念上的變化反映出古今“人民”地位的不同。
“居家當(dāng)如居官”就是說(shuō)治家要有綱紀(jì)，所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
封建社會(huì)講“三綱五?！逼渲幸粭l就是“父為子綱”，父母對(duì)兒女有絕對(duì)的權(quán)威。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉因?yàn)椴皇胤饨ǘY法制度、結(jié)交優(yōu)伶，與母婢往來(lái)，所以被父親賈政狠狠鞭笞了一頓。賈寶玉與林黛玉早已心有靈屢，彼此鐘愛(ài)，無(wú)奈父母相中的是薛寶釵，他竟毫無(wú)辦法，與寶釵成了婚。封建家庭綱紀(jì)嚴(yán)格，所以袁采說(shuō)“居家如同居官”。
「譯述」當(dāng)官應(yīng)當(dāng)像當(dāng)家一樣，對(duì)百姓要像對(duì)待自己的子女一樣照顧愛(ài)惜；當(dāng)家也應(yīng)當(dāng)像當(dāng)官一樣，用規(guī)矩來(lái)治家。
「評(píng)析」此則講的是居官和居家在道理上的相互聯(lián)系。
封建社會(huì)是君主專制政體，皇帝稱為“天子”，是代表上天來(lái)治理人民的，各級(jí)官吏稱為“父母官”，也就是對(duì)待百姓要像對(duì)待自己的子女一樣，好的官吏就如同民之父母。所以袁采說(shuō)：“居官當(dāng)如居家。”
這和我們今天的民主思想是根本不同的，今天的民主思想，認(rèn)為人民是國(guó)家的主人，而干部是“人民公仆”，這種觀念上的變化反映出古今“人民”地位的不同。
“居家當(dāng)如居官”就是說(shuō)治家要有綱紀(jì)，所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
封建社會(huì)講“三綱五?！逼渲幸粭l就是“父為子綱”，父母對(duì)兒女有絕對(duì)的權(quán)威。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉因?yàn)椴皇胤饨ǘY法制度、結(jié)交優(yōu)伶，與母婢往來(lái)，所以被父親賈政狠狠鞭笞了一頓。賈寶玉與林黛玉早已心有靈屢，彼此鐘愛(ài)，無(wú)奈父母相中的是薛寶釵，他竟毫無(wú)辦法，與寶釵成了婚。封建家庭綱紀(jì)嚴(yán)格，所以袁采說(shuō)“居家如同居官”。