志第二十七 祭祀五

作者:宋濂等
○太社太稷
至元七年十二月,有詔歲祀太社太稷。三十年正月,始用御史中丞崔彧言,于和義門內(nèi)少南,得地四十畝,為壝垣,近南為二壇,壇高五丈,方廣如之。社東稷西,相去約五丈。社壇土用青赤白黑四色,依方位筑之,中間實以常土,上以黃土覆之。筑必堅實,依方面以五色泥飾之。四面當中,各設一陛道。其廣一丈,亦各依方色。稷壇一如社壇之制,惟土不用五色,其上四周純用一色黃土。壇皆北向,立北墉于社壇之北,以磚為之,飾以黃泥;瘞坎二于稷壇之北,少西,深足容物。二壇周圍壝垣,以磚為之,高五丈,廣三十丈,四隅連飾。內(nèi)壝垣欞星門四所,外垣欞星門二所,每所門二,列戟二十有四。外壝內(nèi)北垣下屋七間,南望二壇,以備風雨,曰望祀堂。堂東屋五間,連廈三間,曰齊班。之南,西向屋八間,曰獻官幕。又南,西向屋三間,曰院官齋所。又其南,屋十間,自北而南,曰祠祭局,曰儀鸞庫,曰法物庫,曰都監(jiān)庫,曰雅樂庫。又其南,北向屋三間,曰百官廚。外垣南門西壝垣西南,北向屋三間,曰大樂署。其西,東向屋三間,曰樂工房。又其北,北向屋一間,曰饌幕殿。又北,南向屋三間,曰饌幕。又北稍東,南向門一間。院內(nèi)南,南向屋三間,曰神廚。東向屋三間,曰酒庫。近北少卻,東向屋三間,曰犧牲房。井有亭。望祀堂后自西而東,南向屋九間,曰執(zhí)事齋郎房。自北折而南,西向屋九間,曰監(jiān)祭執(zhí)事房。此壇壝次舍之所也。
社主用白石,長五尺,廣二尺,剡其上如鐘,于社壇近南,北向,埋其半于土中。稷不用主。后土氏配社,后稷氏配稷。神位版二,用栗,素質(zhì)黑書。社樹以松,于社稷二壇之南各一株。此作主樹木之法也。
祝版四,以楸木為之,各長二尺四寸,闊一尺二寸,厚一分。文曰:“維年月日,嗣天子敬遣某官某,敢昭告于太社之神。”配位曰后土之神。稷曰太稷之神,配位曰后稷之神。玉幣,社稷皆黝圭一,繅藉瘞玉一,以黝石代之,玄幣一。配位皆玄幣一,各長一丈八尺。此祝文玉幣之式也。牛一,其色黝,其角握,有副。羊四,野豕四。籩之實皆十,無糗餌、粉糍。豆之實亦十,無厓食、糝食。簠簋之實皆四,铏之實和羹五,齊皆以尚醖代之。香用沉龍涎。神席一,緣以黑綾,黑綾褥方七尺四寸。太尊、著尊、犧尊、山罍各二,有坫,加勺冪。象尊、壺尊、山罍各二,有坫冪,設而不酌?;e豆各十有一,其一設于饌幕。铏三,簠三,簋三,其一設于饌幕。俎八,其二設于饌幕。盤一,毛血豆一,爵一,有坫。沙池一,玉幣篚一,木柶一,勺一,香鼎一,香盒一,香案一,祝案一,皆有衣。紅髹器一,以盛馬湩。盥洗位二,罍二,洗二。白羅巾四,實以篚。硃漆盤五。已上,社稷皆同。配位有象尊,無太尊。設而不酌者,無象尊。余皆與正位同。此牲齊祭器之等也。
饌幕、省饌殿、香殿,黃羅幕三,黃羅額四,黃絹帷一百九十五幅,獻攝板位三十有五,紫綾拜褥百,蒲、葦席各二百,木燈籠四十,絳羅燈衣百一十,紅挑燈十,剪燭刀二,鐵凡盆三十有架,黃燭二百,雜用燭二百,麻凡三百,松明、清油各百斤。此饌幕板位燭燎之用也。
初獻官一,亞獻官一,終獻官一,攝司徒一,助奠官二,太常卿一,光祿卿一,廩犧令一,太官令一,巾篚官四,祝史四,監(jiān)祭御史二,監(jiān)禮博士二,司天監(jiān)二,良醖令一,奉爵官一,司尊罍二,盥洗官二,爵洗官二,大社令一,大社丞一,大樂令一,大樂丞一,協(xié)律郎二,奉禮郎二,讀祝官一,舉祝官二,奉幣官四,剪燭官二,太祝七,齋郎四十有八,贊者一,禮直官三,與祭官無定員。此獻攝執(zhí)事之人也。
凡祭之日,以春秋二仲月上戊。延祐六年改用中戊。其儀注之節(jié)有六:一曰迎香。前一日,有司告諭坊市,灑掃經(jīng)行衢路,設香案。至日質(zhì)明,有司具香酒樓輿,三獻官以下及諸執(zhí)事官各具公服,五品以下官、齋郎等皆借紫,詣崇天門。三獻官及太常禮儀院官入,奉祝及御香、尚尊酒、馬湩自內(nèi)出。監(jiān)祭御史、監(jiān)禮博士、奉禮郎、太祝分左右兩班前導??佞Q五人,一人執(zhí)傘,四人執(zhí)儀仗,由大明門正門出。教坊大樂作。至崇天門外,奉香酒、馬湩者各安置于輿,導引如儀。至紅門外,百官乘馬分班行于儀仗之外,清道官行于儀衛(wèi)之先,兵馬司巡兵夾道次之,金鼓又次之,京尹儀從左右成列又次之,教坊大樂一隊次之??佞Q弩手各服其服,執(zhí)儀仗左右成列次之。拱衛(wèi)使行其中,儀鳳司細樂又次之。太常卿與博士御史導于輿前,獻官、司徒、助奠官從于輿后。若駕幸上都,三獻官以下及諸執(zhí)事官則詣健德門外,皆具公服于香輿前北向立,異位重行。俟奉香酒官驛至,太常官受而奉之,各置于輿。禮直官贊“班齊”,“鞠躬”,“再拜興”,“平立”。班首稍前搢笏跪,眾官皆跪,三上香,出笏就拜興,平立退復位,北向立,鞠躬,再拜興,平立。眾官上馬,分班前導如儀。至社稷壇北神門外皆下馬,分左右入自北門,序立如儀。太常卿、博士、御史前導,獻官、司徒、助奠等官后從。至望祀堂下,三獻奉香、酒、馬湩升階,置于堂中黃羅幕下。禮直官引三獻官以次而出,各詣齋次,釋服。二曰齋戒。前期三日質(zhì)明,有司設三獻官以下行事執(zhí)事官位于中書省。太尉南向,監(jiān)祭御史位二于其西,東向,監(jiān)禮博士位二于其東,西向,俱北上。司徒、亞獻、終獻位于其南,北向。次助奠,稍卻。次太常卿、光祿卿、大官令、司尊彝、良醖令、太社令、廩犧令、光祿丞、大樂令、太社丞。次讀祝官、奉爵官、太祝、祝史、奉禮郎、協(xié)律郎、司天生、諸執(zhí)事齋郎。每等異位重行,俱北向,西上。贊者引行事執(zhí)事官各就位,立定。禮直官引太尉、初獻就位,讀誓曰:“某年某月某日上戊日,祭于太社太稷,各揚其職,其或不敬,國有常刑?!鄙S二日,宿于正寢,致齋一日于祠所。散齋日治事如故,不吊喪問疾,不作樂,不判署刑殺文字,不決罰罪人,不與穢惡事。致齋日,惟祭事得行,其余悉禁。凡與祭之官已齋而闕者,通攝行事。七品以下官先退,余官對拜。守壝門兵衛(wèi)與大樂工人,俱清齋一日。行禮官,前期習儀于祠所。
三曰陳設。前期三日,所司設三獻以下行事執(zhí)事官次于齋房之內(nèi),又設饌幕四于西神門之外,稍南,西向,北上。今有饌幕殿在西壝門外,近北,南向。陳設如儀。前祭二日,所司設兵衛(wèi),各以其方色器服守衛(wèi)壝門,每門二人,每隅一人。大樂令帥其屬設登歌之樂于兩壇上,稍北,南向。磬虡在東,鐘虡在西,柷一在鐘虡南稍東,敔一在磬虡南稍西。搏拊二,一在柷南,一在敔南,東西相向。歌工次之,余工位在縣后。其匏竹者位于壇下,重行南向,相對為首。太社令帥其屬掃除壇之上下,為瘞坎二于壬地,方深足以容物,南出陛。前祭一日,司天監(jiān)、太社令帥其屬升,設太社、太稷神座各于壇上,近南,北向。設后土神座于太社神座之左,后稷神座于太稷神座之左,俱東向。席皆以莞,裀褥如幣之色,設神位版各于座首。奉禮郎設三獻官位于西神門之內(nèi)道南,亞獻、終獻位稍卻。司徒位道北,太常卿、光祿卿次之,稍卻。司天監(jiān)、光祿丞又次之。太社令、大官令、良醖令、廩犧令、太社丞、讀祝官、奉爵官、太祝以次位于其北,諸執(zhí)事者及祝史、齋郎位于其后。每等異位重行,俱東向,南上。又設監(jiān)祭御史位二,監(jiān)禮博士位二,于太社壇子陛之東北,俱東向,南上。設奉禮郎位于稷壇之西北隅,贊者位于東北隅,俱東向。協(xié)律郎位二,于各壇上樂虡東北,俱南向。太樂令位于兩壇樂虡之間南向,司尊彝位于酌尊所,俱南向。設望瘞位于坎之南,北向。又設牲榜于西神門外,東向。諸太祝位于牲西,祝史次之,東向。太常卿、光祿卿、大官令位在南,北向,東上。監(jiān)祭、監(jiān)禮位于太常卿之東稍卻,俱北向,東上。廩犧令位于牲東北,南向。又設禮饌于牲東,設省饌于禮饌之北,今有省饌殿設位于其北,東西相向,南上。太常卿、光祿卿、大官令位于西,東向,監(jiān)祭、監(jiān)禮位于東,西向,俱南上,禮部設版案各于神位之側(cè),司尊彝、奉禮郎帥執(zhí)事者設玉幣篚于酌尊所。次設籩豆之位,每位各籩十、豆十、簠二、簋二、铏三、俎五、盤一。又各設籩一、豆一、簠一、簋一、俎三于饌幕內(nèi)。毛血別置一豆。設尊罍之位,社稷正位各太尊二、著尊二、犧尊二、山罍二,于壇上酉陛之西北隅,南向,東上。設配位各著尊二、犧尊二、象尊二、山罍二,在正位酒尊之西,俱南向,東上。又設正位各象尊二、壺尊二、山罍二,于壇下子陛之東,南向,東上。配位各壺尊二、山罍二,在卯陛之南,西向,南上。又設洗位二,于各壇子陛之西北,南向。篚在洗東北肆,執(zhí)罍篚者各位于其后。祭日丑前五刻,司天監(jiān)、太社令各服其服,帥其屬升,設正配位神位版于壇上。又陳玉幣,正位禮神之玉一,兩圭有邸,置于匣。正配位幣皆以玄,各長一丈八尺,陳于篚。太祝取瘞玉加于幣,實于篚,瘞玉以玉石為之,及禮神之玉各置于神座前。光祿卿帥其屬,入實籩豆簠簋。每位籩三行,以右為上。第一行,干在前,干棗、形鹽、魚鱐次之。第二行,鹿脯在前,榛實、干桃次之。第三行,菱在前,芡、栗次之。豆三行,以左為上。第一行,芹菹在前,筍菹、葵菹、菁菹次之。第二行,韭菹在前,魚醢、兔醢次之。第三行,豚拍在前,鹿MZ、醓醢次之。簠實以稻粱,簋實以黍稷,铏實以羹。良醖令帥其屬,入實尊罍。正位太尊為上,實以泛齊,著尊實以醴齊,犧尊實以盎齊,象尊實以醍齊,壺尊實以沈齊,山罍實以三酒。配位著尊為上,實以泛齊,犧尊實以醴齊,象尊實以盎齊,壺尊實以醍齊,山罍實以三酒。凡齊之上尊實以明水,酒之上尊實以玄酒,酒齊皆以尚醖代之。太常卿設燭于神座前。
四曰省牲器。前期一日午后八刻,諸衛(wèi)之屬禁止行人。未后二刻,太社令帥其屬,掃除壇之上下。司尊彝、奉禮郎帥執(zhí)事者,以祭器入設于位。司天監(jiān)、太社令升,設神位版及禮神之玉幣如儀。俟告潔畢,權徹,祭日重設。未后二刻,廩犧令與諸太祝、祝史以牲就位,禮直官、贊者分引太常卿、監(jiān)祭、監(jiān)禮、大官令于西神門外省牲位,立定。禮直官引太常卿,贊者引監(jiān)祭、監(jiān)禮,入自西神門,詣太社壇,自西陛升,視滌濯于上,執(zhí)事者皆舉冪曰“潔”。次詣太稷壇,如太社之儀訖,降復位。禮直官稍前曰“告潔畢,請省牲”,引太常卿稍前省牲訖,退復位。次引廩犧令出班巡牲一匝,東向折身曰“充”,復位。諸太祝俱巡牲一匝,上一員出班東向折身曰“腯”,復位。禮直官稍前曰“省牲畢,請就省饌位”,引太常卿以下各就位,立定。省饌畢,還齋所。廩犧令與太祝、祝史以次牽牲詣廚,授大官令。次引光祿卿以下詣廚省鼎鑊,視滌溉畢,乃還齋所。晡后一刻,大官令帥宰人以鸞刀割牲,祝史以豆取血各置于饌幕。祝史又取瘞血貯于盤,遂烹牲。五曰奠玉幣。祭日丑前五刻,三獻官以下行事執(zhí)事官,各服其服。有司設神位版,陳玉幣,實籩豆簠簋尊罍。俟監(jiān)祭、監(jiān)禮按視壇之上下,及徹去蓋冪。未明二刻,大樂令帥工人入,奉禮郎、贊者入就位,禮直官、贊者入就位。禮直官、贊者分引監(jiān)祭、監(jiān)禮、諸太祝、祝史、齋郎及諸執(zhí)事官,自西神門南偏門入,當太社壇北墉下,重行南向立,以東為上。奉禮曰“再拜”,贊者承傳,監(jiān)祭、監(jiān)禮以下皆再拜。次贊者分引各就壇上下位,祝史奉盤血,太祝奉玉幣,由西階升壇,各于尊所立。次引監(jiān)祭、監(jiān)禮按視壇之上下,糾察不如儀者,退復位。質(zhì)明,禮直官、贊者各引三獻以下行禮執(zhí)事官入就位,皆由西神門南偏門以入。禮直官進初獻之左,曰“有司謹具,請行事”,退復位。協(xié)律郎跪,俯伏舉麾興,工鼓柷,樂作八成,偃麾,戛敔樂止。禮直官引太常卿瘞血于坎訖,復位,祝史以盤還饌幕,以俟奉毛血豆。奉禮曰“眾官再拜”,在位者皆再拜。又贊諸執(zhí)事者各就位,禮直官、贊者分引執(zhí)事官各就壇上下位。諸太祝各取玉幣于篚,立于尊所。禮直官引初獻詣太社壇盥洗位,樂作,至位南向立,樂止。搢笏,盥手,帨手,執(zhí)笏詣壇,樂作,升自北陛,至壇上,樂止。詣太社神座前,南向立,樂作,搢笏跪。太祝加玉于幣,東向跪以授初獻,初獻受玉幣奠訖,執(zhí)笏俯伏興,少退,再拜訖,樂止。禮直官引初獻降自北陛,詣太稷壇盥洗位,樂作,至位樂止。盥洗訖,升壇奠玉幣,并如太社后土之儀。奠畢,降自北陛,樂作,復位樂止。初獻奠玉幣將畢,祝史各奉毛血豆立于西神門外,俟奠玉幣畢,樂止。祝史奉正位毛血入自中門,配位毛血入自偏門,至壇下,正位者升自北陛,配位者升自西陛,諸太祝迎取于壇上,各進奠于神位前,太祝、祝史俱退立于尊所。
六曰進熟。初獻既奠玉幣,有司先陳鼎入于神廚,各在于鑊右。大官令出,帥進饌者詣廚,以匕升羊豕于鑊,各實于一鼎,冪之。祝史以扃對舉鼎,有司執(zhí)匕以從,各陳于饌幕內(nèi)。俟光祿卿出,帥其屬實籩豆簠簋訖,乃去鼎之扃冪,匕加于鼎。大官令以匕升羊豕,各載于俎,俟初獻還位,樂止。禮直官引司徒出詣饌所,帥進饌者各奉正配位之饌,大官令引以次自西神門入。正位之饌?cè)胱灾虚T,配位之饌?cè)胱云T。饌初入門,樂作,饌至陛,樂止。祝史俱進,徹毛血豆,降自西陛以出。正位之饌升自北陛,配位之饌升自西陛,諸太祝迎取于壇上,各跪奠于神座前訖,俯伏興。禮直官引司徒、大官令及進饌者,自西陛各復位。諸太祝還尊所,贊者曰“太祝立茅苴于沙池”。禮直官引初獻官詣太社壇盥洗位,樂作,至位南向立,樂止。搢笏,盥手,帨手,執(zhí)笏詣爵洗位,至位南向立,搢笏,洗爵、拭爵,以爵授執(zhí)事者,執(zhí)笏詣壇,樂作,升自北陛,至壇上,樂止。詣太社酌尊所,東向立,執(zhí)事者以爵授初獻,初獻搢笏執(zhí)爵,司尊者舉冪,良醖令跪酌太尊之泛齊,樂作。初獻以爵授執(zhí)事者,執(zhí)笏詣太社神座前,南向立,搢笏跪。執(zhí)事者以爵授初獻,初獻執(zhí)爵三祭酒,奠爵,執(zhí)笏俯伏興,少退立,樂止。舉祝官跪,對舉祝版。讀祝官西向跪,讀祝文。讀訖,俯伏興,舉祝官奠祝版于案,興。初獻再拜訖,樂止。次詣后土氏酌尊所,東向立。執(zhí)事者以爵授初獻,初獻搢笏執(zhí)爵,司尊彝舉冪,良醖令跪酌著尊之泛齊,樂作。初獻以爵授執(zhí)事者,執(zhí)笏詣后土神座前,西向立,搢笏跪。執(zhí)事者以爵授初獻,初獻執(zhí)爵三祭酒,奠爵訖,執(zhí)笏俯伏興,少退立,樂止。舉祝官跪,對舉祝版。讀祝官南向跪,讀祝文。讀訖,俯伏興,舉祝官奠祝版于案,興。初獻再拜訖,樂止。降自北陛,詣太稷壇盥洗位,樂作,至位樂止。盥洗升獻并如太社后土之儀。降自北陛,樂作,復位,樂止。讀祝、舉祝官亦降復位。亞獻詣兩壇盥洗升獻,并如初獻之儀。終獻盥洗升獻,并如亞獻之儀。終獻奠獻畢,降復位,樂止,執(zhí)事者亦復位。太祝各進徹籩豆,樂作,卒徹樂止。奉禮曰“賜胙,眾官再拜”。贊者承傳,在位者皆再拜訖,送神樂作,一成止。禮直官進初獻之左,曰“請詣望瘞位”,御史、博士從,樂作,至位北向立,樂止。初在位官將拜,諸太祝各執(zhí)篚進于神座前,取瘞玉及幣,齋郎以俎載牲體并黍稷爵酒,各由其陛降,置于坎訖,贊者曰“可瘞”,東西各二人置土半坎。禮直官進初獻之左,曰“禮畢”,禮直官各引獻官以次出。禮直官引監(jiān)祭、太祝以下執(zhí)事官,俱復于壇北墉下,南向立定。奉禮曰“再拜”,監(jiān)祭以下皆再拜訖,出。祝史、齋郎及工人以次出。祝版燔于齋所。光祿卿、監(jiān)祭、監(jiān)禮展視酒胙訖,乃退。
其告祭儀,告前三日,三獻官以下諸執(zhí)事官,各具公服,赴中書省受誓戒。告前一日,省牲器。告日質(zhì)明,三獻官以下諸執(zhí)事各服其服,禮直官引監(jiān)祭、監(jiān)禮以下諸執(zhí)事官入自北墉下,南向立定。奉禮郎贊曰“再拜”。在位官皆再拜訖,奉禮郎贊曰“各就位”,“立定”。監(jiān)祭、監(jiān)禮視陳設畢,復位立定。禮直官引三獻、司徒、太常卿、光祿卿入就位,立定。禮直官贊“有司謹具,請行事”。降神樂作,八成止。太常卿瘞血,復位立定。奉禮郎贊“再拜”。皆再拜訖,禮直官引初獻官詣盥洗位,盥手訖,詣社壇正位神座前南向,搢笏跪,三上香,奠玉幣,執(zhí)笏俯伏興。再拜訖,詣配位神座前西向,搢笏跪,三上香,奠幣,執(zhí)笏俯伏興。再拜訖,詣稷壇盥洗位,盥手訖,升壇,并如上儀。俱畢,降復位。司徒率齋郎進饌,奠訖,降復位。禮直官引初獻官詣盥洗位,盥手訖,詣爵洗位,洗爵訖,詣酒尊所酌酒訖,詣社壇神位座前,南向立,搢笏跪,三上香,執(zhí)爵,三祭酒于茅苴,爵授執(zhí)事者,執(zhí)笏俯伏興。俟讀祝官讀祝文訖,再拜興,詣酒尊所酌酒訖,詣配位神座前,西向,搢笏跪,三上香,執(zhí)爵,三祭酒于茅苴,爵授執(zhí)事者,執(zhí)笏俯伏興。俟讀祝文訖,再拜興,詣稷壇盥洗位,盥手,洗爵,酌獻,并如上儀。俱畢,降復位。禮直官引亞獻,并如初獻之儀,惟不讀祝。俱畢,降復位。禮直官引終獻,并如亞獻之儀。俱畢,降復位。太祝徹籩豆訖,奉禮郎贊“賜胙”。眾官再拜訖,禮直官引三獻、司徒、太常卿詣瘞坎位,南向立定。禮直官贊“可瘞”,禮畢出。禮直官引監(jiān)祭、監(jiān)禮、太祝、齋郎至北墉下,南向立定。奉禮贊“再拜”,皆再拜訖,出。先農(nóng)
先農(nóng)之祀,始自至元九年二月,命祭先農(nóng)如祭社之儀。十四年二月戊辰,祀先農(nóng)東郊。十五年二月戊午,祀先農(nóng),以蒙古胄子代耕籍田。二十一年二月丁亥,又命翰林學士承旨撒里蠻祀先農(nóng)于籍田。武宗至大三年夏四月,從大司農(nóng)請,建農(nóng)、蠶二壇。博士議:二壇之式與社稷同,縱廣一十步,高五尺,四出陛,外壝相去二十五步,每方有欞星門。今先農(nóng)、先蠶壇位在籍田內(nèi),若立外壝,恐妨千畝,其外壝勿筑。是歲命祀先農(nóng)如社稷,禮樂用登歌,日用仲春上丁,后或用上辛或甲日。祝文曰:“維某年月日,皇帝敬遣某官,昭告于帝神農(nóng)氏。”配神曰“于后稷氏”。祀前一日未后,禮直官引三獻、監(jiān)祭禮以下省牲饌?cè)绯x。祀日丑前五刻,有司陳燈燭,設祝幣,大官令帥其屬入實籩豆尊罍。丑正,禮直官引先班入就位,立定,次引監(jiān)祭禮按視壇之上下,糾察不如儀者。畢,退復位,東向立。奉禮曰“再拜”。贊者承傳再拜訖,奉禮又贊“諸執(zhí)事者各就位”。禮直官各引執(zhí)事官各就位,立定。次引三獻官并與祭等官以次入就位,西向立。禮直官于獻官之右,贊“請行事”,樂作三成止。奉禮贊“再拜”,在位者皆再拜。太祝跪取幣于篚,立于尊所。禮直官引初獻官詣盥洗位,北向立,盥手帨手畢,升自東階,詣神位前北向立,搢笏跪,三上香,受幣奠幣,執(zhí)笏俯伏興,少退,再拜訖,降復位,立定。大官令率齋郎設饌于神位前畢,俯伏興,退復位。禮直官引初獻再詣盥洗位,北向立,盥手、帨手,詣爵洗位,洗爵拭爵,詣酒尊所酌酒畢,詣正位神位前,北向立。帨笏跪,三上香,三祭酒于沙池,爵授執(zhí)事者,執(zhí)笏俯伏興,北向立。俟讀祝畢,再拜興。次詣配位酒尊所,酌酒訖,詣神位前,東向立。搢笏跪,三上香,三祭酒于沙池,爵授執(zhí)事者,執(zhí)笏俯伏興,東向立。俟讀祝畢,再拜,退復位。次引亞終獻行禮,并如初獻之儀,惟不讀祝,退復位,立定。禮直官贊徹籩豆,樂作,卒徹,樂止。奉禮贊賜胙,眾官再拜。贊者承傳,在位者皆再拜訖,樂作送神之曲,一成止。禮直官引齋郎升自東階,太祝跪取幣祝,齋郎捧俎載牲體及籩豆簠簋,各由其階至坎位,北向立。俟三獻畢,至立定。各跪奠訖,執(zhí)笏俯伏興。禮直官贊“可瘞”,乃瘞。焚瘞畢,三獻以次詣耕地所,耕訖而退。此其儀也。先蠶之祀未聞。
宣圣
宣圣廟,太祖始置于燕京。至元十年三月,中書省命春秋釋奠,執(zhí)事官各公服如其品,陪位諸儒襕帶唐巾行禮。成宗始命建宣圣廟于京師。大德十年秋,廟成。至大元年秋七月,詔加號先圣曰大成至圣文宣王。延祐三年秋七月,詔春秋釋奠于先圣,以顏子、曾子、子思、孟子配享。封孟子父為邾國公,母為邾國宣獻夫人?;蕬c二年六月,以許衡從祀,又以先儒周惇頤、程灝、程頤、張載、邵雍、司馬光、硃熹、張栻、呂祖謙從祀。至順元年,以漢儒董仲舒從祀。齊國公叔梁紇加封啟圣王,魯國太夫人顏氏啟圣王夫人;顏子,兗國復圣公;曾子,郕國宗圣公;子思,沂國述圣公;孟子,鄒國亞圣公;河南伯程灝,豫國公;伊陽伯程頤,洛國公。
其祝幣之式,祝版三,各一尺二寸,廣八寸,木用楸梓柏,文曰:“維年月日,皇帝敬遣某官等,致祭于大成至圣文宣王?!庇谙葞熢唬骸熬S年月日,某官等致祭于某國公。”幣三,用絹,各長一丈八尺。其牲齊器皿之數(shù),牲用牛一、羊五、豕五。以犧尊實泛齊,象尊實醴齊,皆三,有上尊,加冪有勺,設堂上。太尊實泛齊,山罍實醴齊,有上尊。著尊實盎齊,犧尊實醴齊,象尊實沈齊,壺尊實三酒,皆有上尊,設堂下。盥洗位,在阼階之東。以象尊實醴齊,有上尊,加冪有勺,設于兩廡近北。盥洗位,在階下近南?;e十,豆十,簠二,簋二,登三,铏三,俎三,有毛血豆,正配位同?;e豆皆二,簋一,簠一,俎一,從祀皆同。凡銅之器六百八十有一,宣和爵坫一,豆二百四十有八,簠簋各一百一十有五,登六,犧尊、象尊各六,山尊二,壺尊六,著尊、太尊各二,罍二,洗二。龍杓二十有七,坫二十有八,爵一百一十有八。竹木之器三百八十有四,籩二百四十有八,篚三,俎百三十有三。陶器三,瓶二,香爐一?;e巾二百四十有八,簠簋巾二百四十有八,俎巾百三十有三,黃巾蒙單十。其樂登歌。其日用春秋二仲月上丁,有故改用中丁。
其釋奠之儀,省牲前期一日晡時,三獻官、監(jiān)祭官各具公服,詣省牲所阼階,東西向立,以北為上。少頃,引贊者引三獻官、監(jiān)祭官巡牲一匝,北向立,以西為上。俟禮牲者折身曰“充”,贊者曰“告充”畢,禮牲者又折身曰“腯”,贊者曰“告腯”畢,贊者復引三獻官、監(jiān)祭官詣神廚,視滌溉畢,還齋所,釋服。釋奠,是日丑前五刻,初獻官及兩廡分奠官二員,各具公服于幕次,諸執(zhí)事者具儒服,先于神門外西序東向立,以北為上。明贊、承傳贊先詣殿庭前再拜畢,明贊升露階東南隅西向立,承傳贊立于神門階東南隅西向立。掌儀先引諸執(zhí)事者各司其事,引贊者引初獻官、兩廡分奠官點視陳設。引贊者進前曰“請點視陳設”。至階,曰“升階”,至殿檐下,曰“詣大成至圣文宣王神位前”,至位,曰“北向立”。點視畢,曰“詣兗國公神位前”。至位,曰“東向立”。點視畢,曰“詣鄒國公神位前”。至位,曰“西向立”。點視畢,曰“詣東從祀神位前”。至位,曰“東向立”。點視畢,曰“詣西從祀神位前”。至位,曰“西向立”。點視畢,曰“詣酒尊所”,曰“西向立”。點視畢,曰“詣三獻爵洗位”。至階,曰“降階”,至位,曰“北向立”。點視畢,曰“詣三獻官盥洗位”。至位,曰“北向立”。點視畢,曰“請就次”。
方初獻點視時,引贊二人各引東西廡分奠官曰“請詣東西廡神位前”,至位東曰東,西曰西向立。點視畢,曰“詣先儒神位前”。至位,曰“南向立”。點視畢,曰“退詣酒尊所”。至酒尊所,東西向立。點視畢,曰“退詣分奠官爵洗位”。至位,曰“南向立”。點視畢,曰“請就次”。西廡分奠官點視畢,引贊曰“請詣望瘞位”。至位,曰“北向立”。點視畢,曰“請就次”。初獻官釋公服,司鐘者擊鐘,初獻以下各服其服,齊班于幕次。
掌儀點視班齊,詣明贊報知,引禮者引監(jiān)祭官、監(jiān)禮官就位。進前曰“請就位”。至位,曰“就位,西向立?!泵髻澇弧暗錁饭僖詷饭みM,就位”,承傳贊曰“典樂官以樂工進,就位”。明贊唱曰“諸執(zhí)事者就位”,承傳贊曰“諸執(zhí)事者就位”。明贊唱曰“諸生就位”,承傳贊曰“諸生就位”,引班者引諸生就位。明贊唱曰“陪位官就位”。承傳贊曰“陪位官就位”,引班者引陪位官就位。明贊唱曰“獻官就位”,承傳贊曰“獻官就位”,引贊者進前曰“請就位”,至位,曰“西向立”。明贊唱曰“辟戶”,俟戶辟,迎神之曲九奏。樂止,明贊唱曰“初獻官以下皆再拜”,承傳贊曰“鞠躬,拜,興,拜,興,平身”。明贊唱曰“諸執(zhí)事者各司其事”。俟執(zhí)事者立定,明贊唱曰“初獻官奠幣”。引贊者進前曰“請詣盥洗位”。盥洗之樂作,至位,曰“北向立”。搢笏,盥手,帨手,出笏,樂止。及階,曰“升階”。升殿之樂作。樂止,入門,曰“詣大成至圣文宣王神位前”。至位,曰“就位,北向立,稍前”。奠幣之樂作。搢笏跪,三上香,奉幣者以幣授初獻,初獻受幣奠訖,出笏就拜興,平身少退,再拜,鞠躬,拜興,拜興,平身。曰“詣兗國公神位前”。至位,曰“就位,東向立”,奠幣如上儀。曰“詣鄒國公神位前”。至位,曰“就位,西向立”,奠幣如上儀。樂止,曰“退復位”。及階,降殿之樂作。樂止,至位,曰“就位,西向立”。
俟立定,明贊唱曰“禮饌官進俎”。奉俎之樂作,乃進俎,樂止,進俎畢。明贊唱曰“初獻官行禮”,引贊者進前曰“請詣盥洗位”。盥洗之樂作,至位,曰“北向立”。搢笏,盥手、帨手,出笏。請詣爵洗位,至位,曰“北向立”。搢笏,執(zhí)爵、滌爵、拭爵,以爵授執(zhí)事者,如是者三,出笏。樂止,曰“請詣酒尊所”。及階,升殿之樂作,曰“升階”。樂止,至酒尊所,曰“西向立”。搢笏,執(zhí)爵舉冪,司尊者酌犧尊之泛齊,以爵授執(zhí)事者,如是者三,出笏。曰“詣大成至圣文宣王神位前”。至位,曰“就位,北向立”。酌獻之樂作,稍前,搢笏跪,三上香,執(zhí)爵三祭酒,奠爵,出笏,樂止。祝人東向跪讀祝,祝在獻官之左。讀畢興,先詣左配位,南向立。引贊曰“就拜興”,“平身”,“少退”,“再拜”,“鞠躬”,“拜,興”,“拜,興”,“平身”。曰“詣兗國公神位前”。至位,曰“就位,東向立”,酌獻之樂作。樂止,讀祝如上儀。曰“詣鄒國公神位前”。至位,曰“就位,西向立”,酌獻之樂作。樂止,讀祝如上儀。曰“退,復位”。至階,降殿之樂作。樂止,至位,曰“就位,西向立”。俟立定,明贊唱曰“亞獻官行禮”,引贊者進前曰“請詣盥洗位”。至位,曰“北向立”。搢笏,盥手,出笏。請詣爵洗位,至位,曰“北向立”。搢笏,執(zhí)爵、滌爵、拭爵,以爵授執(zhí)事者,如是者三,出笏。請詣酒尊所,曰“西向立”。搢笏,執(zhí)爵舉冪,司尊者酌象尊之醴齊,以爵授執(zhí)事者,如是者三,出笏。曰“詣大成至圣文宣王神位前”。至位,曰“就拜,北向立”。酌獻之樂作。稍前,搢笏跪,三上香,執(zhí)爵三祭酒,奠爵出笏,就拜興,平身少退,鞠躬,拜興,拜興,平身。曰“詣兗國公神位前”。至位,曰“東向立”,酌獻如上儀。曰“詣鄒國公神位前”。至位,曰“西向立”,酌獻如上儀。樂止,曰“退,復位”。及階,曰“降階”,至位,曰“就位,西向立”。明贊唱曰“終獻官行禮”,引贊者進前曰“請詣盥洗位”,至位,曰“北向立”。搢笏,盥手,帨手,出笏。請詣爵洗位,至位,曰“北向立”。搢笏,執(zhí)爵、滌爵、拭爵,以爵授執(zhí)事者,如是者三,出笏。請詣酒尊所,至階,曰“升階”,至酒尊所,曰“西向立”。搢笏,執(zhí)爵舉冪,司尊者酌象尊之醴齊,以爵授執(zhí)事者,如是者三,出笏。曰“詣大成至圣文宣王神位前”。至位,曰“就位,北向立,稍前”。酌獻之樂作。搢笏跪,三上香,執(zhí)爵三祭酒,奠爵,出笏,就拜興,平身少退,鞠躬,拜興,拜興,平身。曰“詣兗國公神位前”。至位,曰“東向立”,酌獻如上儀。曰“詣鄒國公神位前”。至位,曰“西向立”,酌獻如上儀。樂止,曰“退復位”。及階,曰“降階”,至位,曰“就位,西向立”。
俟終獻將升階,明贊唱曰“分獻官行禮”。引贊者分引東西從祀分獻官進前曰“詣盥洗位”。至位,曰“北向立”。搢笏,盥手,帨手,出笏,詣爵洗位,至位,曰“北向立”。搢笏,執(zhí)爵、滌爵、拭爵,以爵授執(zhí)事者,出笏,詣酒尊所。至階,曰“升階”,至酒尊所,曰“西向立”。搢笏,執(zhí)爵舉冪,司尊者酌象尊之醴齊,以爵授執(zhí)事者,出笏,詣東從祀神位前。至位,曰“就位,東向立,稍前”。搢笏跪,三上香,執(zhí)爵三祭酒,奠爵,出笏,就拜興,平身少退,鞠躬,拜興,拜興,平身,退復位。及階,曰“降階”,至位,曰“就位,西向立”。
引西從祀分獻官同上儀,唯至神位前東向立。俟十哲分獻官離位,明贊唱曰“兩廡分奠官行禮”。引贊者進前曰“詣盥洗位”,至位,曰“南向立”。搢笏,盥手、帨手,出笏,詣爵洗位。至位,曰“南向立”。搢笏,執(zhí)爵、滌爵、拭爵,以爵授執(zhí)事者,出笏。曰“詣東廡酒尊所”。及階,曰“升階”,至酒尊所,曰“北向立”。搢笏,執(zhí)爵舉冪,酌象尊之醴齊,以爵授執(zhí)事者,出笏,詣東廡神位前,至位,曰“東向立,稍前”。搢笏跪,三上香,執(zhí)爵三祭酒,奠爵,出笏,就拜興,平身稍退,鞠躬,拜興,拜興,平身,退復位。至階,曰“降階”,至位,曰“就位,西向立”。
引西廡分奠官同上儀,唯至神位前,東向立作西向立。俟終獻十哲,兩廡分奠官同時復位。明贊唱曰“禮饌者徹籩豆”。徹豆之樂作,禮饌者跪,移先圣前籩豆,略離席,樂止。明贊唱曰“諸執(zhí)事者退復位”。俟諸執(zhí)事者至版位立定,送神之樂作。明贊唱曰“初獻官以下皆再拜”,承傳贊曰“鞠躬,拜,興,拜,興,平身”。樂止。明贊唱曰“祝人取祝,幣人取幣,詣瘞坎”。俟徹祝幣者出殿門,北向立。望瘞之樂作。明贊唱曰“三獻官詣望瘞位”,引贊者進前曰“請詣望瘞位”。至位,曰“就位,北向立”,曰“可瘞”。埋畢,曰“退,復位”。至殿庭前,候樂止,明贊唱曰“典樂官以樂工出就位”,明贊唱曰“闔戶”。又唱曰“初獻官以下退詣圓揖位”,引贊者引獻官退詣圓揖位。至位,初獻在西,亞終獻及分獻以下在東,陪位官東班在東,西班在西。俟立定,明贊唱曰“圓揖”。禮畢,退復位,引贊者各引獻官詣幕次更衣。
其飲福受胙,除國學外,諸處仍依常制。
闕里之廟,始自太宗九年,令先圣五十一代孫襲封衍圣公元措修之,官給其費。而代祠之禮,則始于武宗。牲用太牢,禮物別給白金一百五十兩,彩幣表里各十有三匹。四年冬,復遣祭酒劉賡往祀,牲禮如舊。延祐之末,泰定、天歷初載,皆循是典,錦幣雜彩有加焉。岳鎮(zhèn)海瀆
岳鎮(zhèn)海瀆代祀,自中統(tǒng)二年始。凡十有九處,分五道。后乃以東岳、東海、東鎮(zhèn)、北鎮(zhèn)為東道,中岳、淮瀆、濟瀆、北海、南岳、南海、南鎮(zhèn)為南道,北岳、西岳、后土、河瀆、中鎮(zhèn)、西海、西鎮(zhèn)、江瀆為西道。既而又以驛騎迂遠,復為五道,道遣使二人,集賢院奏遣漢官,翰林院奏遣蒙古官,出璽書給驛以行。中統(tǒng)初,遣道士,或副以漢官。至元二十八年正月,帝謂中書省臣言曰:“五岳四瀆祠事,朕宜親往,道遠不可。大臣如卿等又有國務,宜遣重臣代朕祠之,漢人選名儒及道士習祀事者。”
其禮物,則每處歲祀銀香合一重二十五兩,五岳組金幡二、鈔五百貫,四瀆織金幡二、鈔二百五十貫,四海、五鎮(zhèn)銷金幡二、鈔二百五十貫,至則守臣奉詔使行禮?;实鄣菍毼唬补僦录?,降香幡合如前禮,惟各加銀五十兩,五岳各中統(tǒng)鈔五百貫,四瀆、四海、五鎮(zhèn)各中統(tǒng)鈔二百五十貫?;蛩卸\,禮亦如之。
其封號,至元二十八年春二月,加上東岳為天齊大生仁圣帝,南岳司天大化昭圣帝,西岳金天大利順圣帝,北岳安天大貞玄圣帝,中岳中天大寧崇圣帝。加封江瀆為廣源順濟王,河瀆靈源弘濟王,淮瀆長源溥濟王,濟瀆清源善濟王,東海廣德靈會王,南海廣利靈孚王,西海廣潤靈通王,北海廣澤靈佑王。成宗大德二年二月,加封東鎮(zhèn)沂山為元德東安王,南鎮(zhèn)會稽山為昭德順應王,西鎮(zhèn)吳山為成德永靖王,北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山為貞德廣寧王,中鎮(zhèn)霍山為崇德應靈王,敕有司歲時與岳瀆同祀。
郡縣社稷
至元十年八月甲辰朔,頒諸路立社稷壇壝儀式。十六年春三月,中書省下太常禮官,定郡縣社稷壇壝、祭器制度、祀祭儀式,圖寫成書,名《至元州郡通禮》。元貞二年冬,復下太常,議置壇于城西南二壇,方廣視太社、太稷,殺其半。壺尊二,籩豆皆八,而無樂。牲用羊豕,余皆與太社、太稷同。三獻官以州長貳為之。
郡縣宣圣廟
中統(tǒng)二年夏六月,詔宣圣廟及所在書院有司,歲時致祭,月朔釋奠。八月丁酉,命開平守臣釋奠于宣圣廟。成宗即位,詔曲阜林廟,上都、大都諸路府州縣邑廟學、書院,贍學土地及貢士莊田,以供春秋二丁、朔望祭祀,修完廟宇。自是天下郡邑廟學,無不完葺,釋奠悉如舊儀??たh三皇廟
元貞元年,初命郡縣通祀三皇,如宣圣釋奠禮。太皞伏羲氏以勾芒氏之神配,炎帝神農(nóng)氏以祝融氏之神配,軒轅黃帝氏以風后氏、力牧氏之神配。黃帝臣俞跗以下十人,姓名載于醫(yī)書者,從祀兩廡。有司歲春秋二季行事,而以醫(yī)師主之。
岳鎮(zhèn)海瀆常祀
至元三年夏四月,定歲祀岳鎮(zhèn)海瀆之制。正月東岳、鎮(zhèn)、海瀆,土王日祀泰山于泰安州,沂山于益都府界,立春日祀東海于萊州界,大淮于唐州界。三月南岳、鎮(zhèn)、海瀆,立夏日遙祭衡山,土王日遙祭會稽山,皆于河南府界,立夏日遙祭南海、大江于萊州界。六月中岳、鎮(zhèn),土王日祀嵩山于河南府界,霍山于平陽府界。七月西岳、鎮(zhèn)、海瀆,土王日祀華山于華州界,吳山于隴縣界,立秋日遙祭西海、大河于河中府界。十月北岳、鎮(zhèn)、海瀆,土王日祀恒山于曲陽縣界,醫(yī)巫閭于遼陽廣寧路界,立冬日遙祭北海于登州界,濟瀆于濟源縣。祀官,以所在守土官為之。既有江南,乃罷遙祭。
風雨雷師風、雨、雷師之祀,自至元七年十二月,大司農(nóng)請于立春后丑日,祭風師于東北郊;立夏后申日,祭雷、雨師于西南郊。仁宗延祐五年,乃即二郊定立壇壝之制,其儀注闕。
武成王
武成王立廟于樞密院公堂之西,以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮以下十人從祀。每歲春秋仲月上戊,以羊一、豕一、犧尊、象尊、籩、豆、俎、爵,樞密院遣官,行三獻禮。
古帝王廟
堯帝廟在平陽。舜帝廟,河東、山東濟南歷山、濮州、湖南道州皆有之。禹廟在河中龍門。至元元年七月,龍門禹廟成,命侍臣持香致敬,有祝文。十二年二月,立伏羲、女媧、舜、湯等廟于河中解州、洪洞、趙城。十五年四月,修會川縣盤古王祠,祀之。二十四年閏二月,敕春秋二仲丙日,祀帝堯廟。致和元年,禮部移太常送博士議,舜、禹之廟合依堯祠故事,每歲春秋仲月上旬卜日,有司蠲潔致祭,官給祭物。至順元年三月,從太常奉禮郎薛元德言,彰德路湯陰縣北故羑里城周文王祠,命有司奉祀如故事。周公廟
周公廟在鳳翔府岐山之陽。天歷二年六月,以岐陽廟為岐陽書院,設學官,春秋釋奠周文憲王如孔子廟儀。凡有司致祭先代圣君名臣,皆有牲無樂。名山大川忠臣義士之祠
凡名山大川、忠臣義士在祀典者,所在有司主之。惟南海女神靈惠夫人,至元中,以護海運有奇應,加封天妃神號,積至十字,廟曰靈慈。直沽、平江、周涇、泉、福、興化等處,皆有廟?;蕬c以來,歲遣使赍香遍祭,金幡一合,銀一鋌,付平江官漕司及本府官,用柔毛酒醴,便服行事。祝文云:“維年月日,皇帝特遣某官等,致祭于護國庇民廣濟?;菝髦戾?。”
功臣祠
功臣之祠,惟故淮安忠武王立廟于杭,春秋二仲月次戊,祀以少牢,用籩豆簠簋,行酌獻禮。若魏國文正公許衡廟在大名,順德忠獻王哈剌哈孫廟在順德、武昌者,皆歲時致祭。自古帝王而下,祭器不用籩豆簠簋,儀非酌奠者,有司便服行禮,三上香奠酒而已。
大臣家廟
大臣家廟,惟至治初右丞相拜住得立五廟,同堂異室,而牲器儀式未聞。

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