卷十四·燕禮第六
作者：鄭玄、賈公彥[疏]《燕禮》第六?！疣崱赌夸洝吩疲骸爸T侯無事，若卿大夫有勤勞之功，與群臣燕飲以樂之。燕禮於五禮屬嘉?！洞蟠鳌返谑缎〈鳌芳啊秳e錄》皆第六?！薄疳屧唬喊干舷陆?jīng)注，燕有四等?！赌夸洝吩浦T侯無事而燕，一也；卿大夫有王事之勞，二也；卿大夫又有聘而來，還與之燕，三也；四方聘客與之燕，四也。若然，《目錄》云卿大夫有勤勞之功，聘使之勞兼王事之勞二也者，知臣子┹聘還與之燕者，《四牡》勞使臣是也。知有王事之勞燕者，下記云“若以樂納賓，則賓及庭，奏《肆夏》”。鄭注云“卿大夫有王事之勞，則奏此樂焉”是也。知君臣無事有燕者，案《魯頌》云：“夙夜在公，在公明明。振振鷺，鷺于下。鼓咽咽，醉言舞。于胥樂兮。”鄭箋云：“君臣無事則相與，明義明德而已。白之士，群集於君之朝，君以禮樂與之飲酒。”燕樂以盡其歡，是其無事而燕也。又知賓及庭奏《肆夏》，是己之臣子有王事之勞者，案《郊特牲》云“賓入大門而奏《肆夏》”，鄭注云：“賓朝聘者。”是異國聘賓入大門奏《肆夏》，故知。記云“賓及庭奏《肆夏》”者，是己之臣子也。又知異國聘賓有燕者，《聘禮》所云燕與時賜者是也。燕禮。小臣戒與者。（小臣相君燕飲之法。與者，謂留群臣也。君以燕禮勞使臣，若臣有功，故與群臣樂之。小臣則警戒告語焉，飲酒以合會為歡也。）
[疏]“燕禮小臣戒與者”。○釋曰：自此已下盡“射人告具”，論告戒群臣及陳饌之事。必使小臣戒與者，以其燕為聘使者為主，兼與舊在者歡樂之，故今戒可與之人使依期而至?！鹱ⅰ靶〕肌敝痢皻g也”?！疳屧唬涸啤靶〕枷嗑囡嬛ā闭?，案《周禮。大仆職》云“王燕飲則相其法”，又案《小臣職》云“凡大事佐大仆”，則王燕飲，大仆相，小臣佐之。此諸侯禮降於天子，故宜使小臣相，是以下云“小臣師一人在東堂下”，注云：“師，長也。小臣之長一人，猶天子大仆，正君之服位者也?！笔侵T侯小臣當(dāng)大仆之事。云“與者，謂留群臣也”
者，謂群臣留在國不行者也。云“君以燕禮勞使臣，若臣有功”者，此即《目錄》卿大夫有勤勞之功，勞使臣即《四牡》勞使臣也。若臣有功，即王事之勞也，故鄭總云“卿大夫勤勞之功”。若然，鄭不言與群臣無事燕者，以其經(jīng)云“戒與者”，功勞之外與及之為有事之臣燕，不得云無事燕者，故不言之。案《大射》云“君有命戒射”者，以其大射辨尊卑，故云君有命，明政教由尊者出。燕禮主歡心，不辨尊卑，故不言君有命。膳宰具官饌于寢東。（膳宰，天子曰膳夫，掌君飲食膳羞者也。具官饌，具其官之所饌，謂酒也、牲也、脯醢也。寢，露寢。）
[疏]“膳宰”至“寢東”。○注“膳宰”至“路寢”。○釋曰：以其燕在寢，故膳宰具官饌于寢東，擬燕時設(shè)之。云“膳宰，天子曰膳夫，掌君飲食膳羞者也”者，以其天子有宰夫，兼有膳夫，掌君飲食。諸侯亦有宰夫，復(fù)有膳宰，掌君飲食，與天子膳夫同，故引天子膳夫并之。云“具官饌，具官之所饌”者，謂卿大夫、士之饌總饌之。大射亦用燕禮，直云官饌，不言膳宰，與此同不言者，文不具。云“謂酒也、牲也、脯醢也”，知者，案下所設(shè)亦有此三者，牲即其牲狗也。
云“寢，路寢”者，以其饗在廟，服朝服。下記云“燕朝服於寢”，正處在路寢，不在燕寢可知，故云路寢也。案《公食大夫》云“凡宰夫之具饌于東房”，不使膳宰者，彼食異國之大夫，敬之，故使宰夫具饌。此燕己臣子，故使膳宰，卑者具饌。必知膳宰卑於宰夫者，案天子宰夫下大夫，膳夫上士。天子膳夫卑於宰夫，則知諸侯膳宰亦卑於宰夫者也。樂人縣。（縣，鍾磬也。國君無故不徹縣。言縣者，為燕新之。）[疏]“樂人縣”?！鹱ⅰ翱h鍾”至“新之”?！疳屧唬喊浮洞笊洹窐啡怂蘅h在射前一日，又具辨樂縣之位者，以其大射在學(xué)宮。學(xué)宮不常縣樂，射乃設(shè)之，故射前一日縣之。又辨樂縣之位，此燕在路寢，有?？h之樂。今言“樂人縣”者，為燕新之而已，故不在燕前一日，又不辨樂縣之處。又直云“樂人”，未知樂人意是何官？案《周禮。春官。大司樂》云“凡樂事宿縣”，又案《樂師》云“凡樂成則告?zhèn)洹保翘熳佑写笏緲?，并有樂師之官。案《序官》：“樂師下大夫四人，上士八人，下士十有六人。”以此知天子有大司樂、樂師，諸侯無大司樂，直有大樂正、小樂正，以其諸侯兼官，此二者皆當(dāng)天子樂師大夫及士。則諸侯樂師不用大夫，大樂正當(dāng)上士，小樂正當(dāng)下士為之，故鄭下注云“樂正于天子樂師也”，《大射》注亦云“小樂正於天子樂師”，若然，縣樂之法，案《周禮。眠了職》云“掌大師之縣”，鄭注云：“大師當(dāng)縣則為之?！卑赶缕腿讼啻髱煟瑒t諸侯無眠了，則使仆人縣樂，大師以聲展之，樂師又監(jiān)之。云“縣，鍾磬也”者，案《小胥》“天子宮縣，諸侯軒縣”，面皆鍾、磬、各一ね，“大夫判縣，士特縣”，不得有，故云鍾磬。案下唯有磬而無鍾，而云鍾磬者，鄭泛解樂縣法，故兼言鍾，其實諸侯之士特縣磬而已。云“國君無故不徹縣”者，案《曲禮》唯有“大夫無故不徹縣，士無故不去琴瑟”，不言國君。但大夫無故不徹縣，則國君無故亦不徹縣可知。鄭以《燕禮》為國君法，故以義約之也。云“言縣者，為燕新之”者，更整理樂縣之法，為新之也。
設(shè)洗篚于阼階東南，當(dāng)東ニ。水在東，篚在洗西，南肆。設(shè)膳篚在其北，西面。（設(shè)此不言其官，賤也。當(dāng)東ニ者，人君為殿屋也。亦南北以堂深。肆，陳也。膳篚者，君象觚所饌也，亦南陳。言西面，尊之，異其文。）
[疏]“設(shè)洗”至“西面”?！鹱ⅰ霸O(shè)此”至“其文”?！疳屧唬涸啤霸O(shè)此不言其官，賤也”者，決膳宰具官饌，樂人縣，司宮設(shè)尊，皆言其官，獨此不言官，故知賤也。案《少牢》司宮設(shè)水，大夫兼官。此國君禮，或可別人為之，但無文，故鄭不細辨。云“當(dāng)東ニ者，人君為殿屋也”者，漢持殿屋四向流水，故舉漢以況周。言東ニ，明亦有西ニ。對大夫士言東榮，兩下屋故也。云“亦南北以堂深”者，亦《士冠禮》、《鄉(xiāng)飲酒》等也。云“膳篚者，君象觚所饌也”者，案下文“洗象觚，升實之，東北面獻于公”是也。但尊君，不可與臣同篚，故別釋之也。云“亦南陳”者，亦陳之南肆者也。言“西面，尊之，異其文”者，欲見膳篚西面，南肆者亦西面，此不可言南肆而言西面，是尊君之篚，故異其文也。司宮尊于東楹之西，兩方壺，左玄酒，南上。公尊瓦大兩，有豐，冪用若錫，在尊南，南上。尊士旅食于門西，兩圜壺。（司宮，天子曰小宰，聽酒人之成要者也。尊方壺，為卿大夫士也。臣道直方，於東楹之西，予君專此酒也。
《玉藻》曰：“唯君面尊?！毙圃谀?，順君之面也。瓦大，有虞氏之尊也。
《禮器》曰：“君尊瓦С?！必S形似豆，卑而大。冪用若錫，冬夏異也。在尊南，在方壺之南也。尊士旅食者用圜壺，變於卿大夫也。旅，眾也。士眾食，謂未得正祿，所謂庶人在官者也。今文錫為纟易。）
[疏]“司宮”至“圜壺”?！鹱ⅰ八緦m”至“為纟易”?！疳屧唬涸啤八緦m，天子曰小宰，聽酒人之成要者也”者，案《天官。小宰職》：“掌建邦之宮刑，以治王宮之政令?！笔切≡渍茖m事。此諸侯無小宰，有司宮，明司宮亦當(dāng)掌宮刑，治宮之政令，可知是司宮掌宮事，與小宰同。又案《酒正》云：“酒正之出，日入其成，月入其要，小宰聽之?！贝怂緦m亦設(shè)酒尊，當(dāng)掌酒事，與小宰同，是以知此諸侯司宮當(dāng)天子小宰者也。若然，案《酒正》云：“酒正之出，日入其成，月入其要，小宰聽之?！卑副宋膭t是小宰聽酒正之成要，此注云聽酒人成要者，案彼注云：“出，謂授酒材及用酒之多少也。受用酒者，日言其計於酒正，酒正月盡言於小宰。”云日言其計於酒正者，是酒人也。酒正月盡總言於小宰，則是小宰所聽者，并是酒人所言，故鄭之此注據(jù)酒人而言也。云“尊方壺，為卿大夫士也”者，以其燕總有卿大夫、士，又別有公尊瓦大兩，故知方尊為此人也。云“於東楹之西，子君專此酒也”者，此決《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》皆於房戶之，賓主共之。此於東楹之西，向君設(shè)之，人君尊，專大惠，故云予君專此酒也。引《玉藻》者，欲見尊面向君，順君面，非賓主共之意。案《少儀》云：“尊壺者面其鼻?！编嵶⒃疲骸氨窃诿嬷校脏l(xiāng)人也。”鄉(xiāng)人者，據(jù)此《燕禮》尊面向君而言?！渡賰x》又云：“尊者以酌者之左為上尊?！薄多l(xiāng)飲酒》云：“尊兩壺于房戶之，玄酒在西。”又《鄉(xiāng)射》云：“尊於賓席之東，兩壺斯禁，左玄酒?！?br>鄭注云：“設(shè)尊者北面，西曰左。”此等皆據(jù)酌者北面而言，玄酒在左，若據(jù)設(shè)尊之人及尊面而言，即南面，以右為尊。此燕禮尊，面向君，據(jù)君面以左為尊，玄酒在南。若據(jù)酌者，不得背君而西面，當(dāng)尊西東面，則酌者之右為上尊，是以下文媵爵于公者交於東楹北也。云“瓦大，有虞氏之尊也”者，《明堂位》文。
引《禮器》“君尊瓦С”，《大射》亦云“膳尊兩С”，不引《大射》而引《禮器》者，鄭欲同此三者之文，皆是一物故也。云“豐形似豆，卑而大”者，據(jù)漢法而知。但豆徑尺，柄亦長尺，此承尊之物，不可同於常豆，故知卑而大，取其安穩(wěn)也。云“冪夏冬錫，冬夏異也”者，夏宜用，冬宜用錫。葛之粗者曰，按《喪服傳》云：“錫者何也？麻之有錫者也。錫者十五升，抽其半，無事其縷，有事其布曰錫?！编嵶⒃啤爸纹洳际怪住笔且病Ｔ啤霸谧鹉?，在方壺之南也”
者，其冪本為瓦大設(shè)，今未用陳在方壺之南者，不可在方壺、瓦大之相雜故也。
瓦大不言玄酒者，以其言瓦大兩，又言南上有玄酒，在南可知。凡無玄酒者，有陳之而已，不言上下，是以此尊土旅食直云“兩圜壺”，《大射》亦云“雨圜壺”，《特牲》尊兩圜壺於阼階，西方亦如之，皆是無玄酒，不言上下也。又凡用醴者無玄酒，《士冠禮》醴子，《昏禮》醴婦，《聘禮》醴賓，醴皆無玄酒，質(zhì)故也。
《昏禮》房外之尊無玄酒，鄭云“略之”。此及《大射》尊士旅食無玄酒，鄭云“賤也”。《特牲》、《少牢》陽厭納一尊，無玄酒，鄭注云“禮殺”也?！妒繂省贰ⅰ都认Α?、《士虞》皆有酒，醴無玄酒者，以兇變於吉故也?！短厣窎|西階兩壺?zé)o玄酒者，注云：“優(yōu)之?！痹啤笆勘娛常^未得正祿”者，以其士大夫已上得正祿?！锻踔啤吩疲骸跋率烤湃说?，中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士。卿四大夫祿?！苯哉?，此則未得正祿。云“所謂庶人在官者也”者，所謂《王制》文，故《王制》云：“庶人在官者，其祿以是為差?！敝^府史胥徒，謂府八人祿，史七人祿，胥六人，徒五人。皆非正祿，號為“士旅食者”也。司宮筵賓于戶西，東上，無加席也。（筵，席也。席用蒲筵，緇布純。無加席。燕私禮，臣屈也。諸侯之官無司幾筵也。）
[疏]“司宮”至“席也”?！鹱ⅰ绑巯敝痢绑垡病??！疳屧唬涸啤绑?，席也”者，案《周禮。序官。司幾筵》，鄭注云：“鋪陳曰筵，藉之曰席。然其言之筵席，通?！比羧唬侁愒惑壅?，先鋪一席在地者；藉之曰席，據(jù)重已上相承藉者，筵、席一也，故鄭云“筵席通”。云“席用蒲筵，緇布純”者，案《公食大夫》記云：“蒲筵常，緇布純，加萑席尋，玄帛純?！北擞屑酉?，故有萑在上。
此無加席，故言席用蒲。云“無加席。燕私禮，臣屈也”者，對《公食大夫禮》異國之賓有加席，禮得申。云“諸侯之官無司幾筵也”者，對天子有司幾筵布席，諸侯兼官，使司官設(shè)尊，并設(shè)席。
射人告具。（告事具於君，射人主此禮，以其或射也。）[疏]“射人告具”?！鹱ⅰ案媸隆敝痢吧湟病??！疳屧唬涸啤吧淙酥鞔硕Y，以其或射也”者，案《公食大夫禮》“贊者負東房，告具”，以其無射，故使贊者。此乃射人告具，與《大射》同。案下文“若射則不獻庶子”，言“若”者，或射或不，故此鄭注云“以其或射”。言“或”，亦是不定之義。案《大射》告具之上有“羹定”，此不言羹定者，文不具也。
小臣設(shè)公席于阼階上，西鄉(xiāng)，設(shè)加席。公升，即位于席，西鄉(xiāng)。（《周禮》諸侯胙席，莞筵紛純，加繅席，畫純。后設(shè)公席者，凡禮，卑者先即事，尊者后也。）[疏]“小臣”至“西鄉(xiāng)”?！鹱ⅰ爸芏Y”至“后也”?！疳屧唬鹤源讼卤M“諸公卿者”，論君臣位次及命羞者之事。注引《周禮》者，《司幾筵》之文也。
彼諸侯祭祀神席及受酢之席，此乃燕飲之席，引之者，欲見燕飲與受酢席同。若饗諸侯來朝，則《郊特牲》云“大饗君三重席而酢焉”是也。燕他國之臣，即《郊特牲》云：“三獻之介，君專席而酢焉。”此降尊以就卑也，故君單席受酢也。云“后設(shè)公席者，凡禮，卑者先即事，尊者后也”者，此燕私禮，故賤者先即事?！洞笊洹繁孀鸨?，故先設(shè)公席，后設(shè)賓席也。
小臣納卿大夫，卿大夫皆入門右，北面東上。士立于西方，東面北上。祝史立于門東，北面東上。小臣師一人，在東堂下，南面。士旅食者立于門西，東上。
（納者，以公命引而入也。自士以下，從而入即位耳。師，長也。小臣之長一人，猶天子大仆，正君之服位者也。凡入門而右由東，左則由西。）
[疏]“小臣”至“東上”。○注“納者”至“西”?！疳屧唬涸啤扒浯蠓蚪匀腴T右，北面東上”者，此是擬君揖位，故下經(jīng)君始爾之就庭位。云“士立於西方，東面北上”者，此是士之定位，士賤，故不待君揖，入門即就定位。云“祝史立於門東，北面東上”者，案《大射》“大史在犴侯之東北，北面”，不言祝，此言祝史不言大史者，《大射》及下文云：“大史俟於所設(shè)中之西，東面以聽政?！毕悠湮怀踉诖耍辉卺砗钪畺|北，故著夫史以明之。其余祝史彼不言者，以其《大射》先行燕禮，此《燕禮》有祝史，故於彼不言，省文也。云“納者，以公命引而入也”者，雖無正文，進止由君，故知以公命者也。云“自士已下，從而入即位耳”者，對大夫以上，小臣引之就門東揖位，未就庭位。自士已下，不須引，從大夫而入，徑即庭位。云“師，長也。小臣之長一人，猶天子大仆，正君之服位者也”者，案《夏官。大仆識》云：“掌正王之服位，出入王之大命。”彼下文有小臣之官，上士四人，其職云：“掌王之小命，詔相王之小法儀?！敝T侯兼官，無大仆，唯有小臣出入君之教命，正君之服位，但諸侯小臣之官有上下，是以《大射》云“小臣師從者在東堂下，南面，西上”，又云“小臣正贊袒”。若然，諸侯小臣正，次有小臣師，《大射禮》小臣正相君，小臣師佐之，常在君左右，不在堂下之位，故唯云小臣師。從者在堂下南面，此燕輕，宜有小臣師及從者相君。燕飲小臣正一人，無事得在堂下，此言小臣師即大仆，小臣正一也，故鄭以為當(dāng)天子大仆。云“凡入門而右由東，左則由西”者，鄭云凡入門者，廣解賓主人入門之義。案《曲禮》云：“大夫士出入君門，由右?！?br>又《玉藻》云：“公事自西，私事自東?！毖运绞录创蠓蚴砍鋈刖T一也，又與此經(jīng)卿大夫士入君門亦由右同。公事自西者，即《聘禮》聘賓入，由西是也。若然，此注云入門而右由東者，是臣朝君之法也。左即由西者，是聘賓入門之法。公降立于阼階之東南，南鄉(xiāng)。爾卿，卿西面北上；爾大夫，大夫皆少進。
（爾，近也，移也，揖而移之，近之也。大夫猶北面，少前。）
[疏]“公降”至“少進”?！鹱ⅰ盃柦敝痢吧偾啊薄！疳屧唬骸肚Y》云“揖人必違其位”，是以公將揖卿大夫，降立於阼階之東南，南面揖之。變揖言爾者，爾訓(xùn)近也，移也，卿大夫得揖，移近中庭也，是以鄭云“揖而移之，近之也”。云“大夫猶北面，少前”者，三卿五大夫初入門右，同北面。三卿得揖，東相西面，五大夫得揖，中庭少進，北面不改，故云大夫猶北面少前。
射人請賓。（命當(dāng)由君出也。）
[疏]“射人請賓”。○注“命當(dāng)由君出也”。○釋曰：案《大射》云：“大射正擯。”擯者請賓，此直云“射人請賓”，不云為擯者，但射人有大小，大者為大射正，其次為射正，又其次為司正，悉監(jiān)射事，見於《大射》。禮大辨尊卑，故云大射正為擯。此燕禮，或因燕而射，以其禮輕，或大射正為擯，或小射正為擯，此二者皆是射人，故直云射人請賓，不定尊卑也。既當(dāng)請君，不辨射人面位者，以其君南面，射人北面可知，故不言。
公曰：“命某為賓。”（某，大夫也。）
[疏]“公曰命某為賓”。○注“某大夫也”。○釋曰：知大夫非卿者，以其賓主相對，宰夫為主人，是大夫，明賓亦是大夫?！堆嗔x》云：“不以公卿為賓，而以大夫為賓，為疑也?！惫手谴蠓颉?br>射人命賓，賓少進，禮辭。（命賓者，東面南顧。禮辭，辭不敏也。）[疏]“射人”至“禮辭”?！鹱ⅰ懊e”至“敏也”?！疳屧唬亨嵵懊e者，東面南顧”者，《少儀》云：“詔辭自右?！泵髦诰遥瑬|面者，向君南顧者，向賓便也。知“禮辭，辭不敏”者，取《孝經(jīng)》曾子云“參不敏”為義。
反命。（射人以賓之辭告於君。）又命之。賓再拜稽首，許諾。（又，復(fù)。）
射人反命。（告賓許。）
賓出，立于門外，東面。（當(dāng)更以賓禮入。）
[疏]“賓出”至“東面”?！鹱ⅰ爱?dāng)更以賓禮入”?！疳屧唬呵扒浯蠓驈某级Y，相從而入，故出更以賓禮入，是以下經(jīng)“賓入及庭，公降一等揖之”。公揖卿大夫，乃升就席。（揖之，人之也。）
[疏]“公揖”至“就席”?！鹱ⅰ耙局酥病薄！疳屧唬貉浴叭酥闭?，公將及升堂，故以人意相存偶，是以揖之，乃升。
小臣自阼階下，北面，請執(zhí)冪者與羞膳者。（執(zhí)冪者，執(zhí)瓦大之冪也。方圜壺?zé)o冪。羞膳，羞於公，謂庶羞。）
[疏]“小臣”至“膳者”?！鹱ⅰ皥?zhí)冪”至“庶羞”?！疳屧唬涸啤皥?zhí)冪者，執(zhí)瓦大之冪也。方圜壺?zé)o冪”，鄭知者，以其上文“冪用”，文承瓦大之下，方圜壺不言冪，故知義然。云“羞於公，謂庶羞”者，知羞於公者，以其言羞膳據(jù)君而言，又與執(zhí)冪者連文，冪據(jù)君，明羞膳據(jù)公可知。又知是庶羞者，以其脯醢稱薦，明羞是庶羞。
乃命執(zhí)冪者，執(zhí)冪者升自西階，立於尊南，北面，東上。（以公命於西階前命之也。東上，玄酒之冪為上也。羞膳者從而東，由堂東升自北階，房中西面南上，不言之者，不升堂，略之也。）[疏]“乃命”至“東上”?！鹱ⅰ耙怨敝痢奥灾病?。○釋曰：鄭知“西階前命之”者，案下記云“羞膳者與執(zhí)冪者皆士也”，士位在西方，東面，故知西階前以君命命之。云“東上，玄酒之冪為上也”者，以其唯瓦大兩有冪，玄酒尊於正酒，經(jīng)云“東上”，故知玄酒之冪為上。羞膳者以下盡略之。鄭知義然者，以經(jīng)直云“執(zhí)冪者升自西階”，羞膳者無升文，又且東面階、西面階婦人之階，非男子之所升，則羞者升自北階。知由堂東者，以羞在房。又《大射》云“工人士與梓人升自北階”，知“房中西面南上”者，約《士冠禮》脯醢在房中服北、贊者盥于洗西、升立于房中西面、南上，下注云：“近其事也?！毖浴奥灾闭撸獠挥汕疤蒙?，執(zhí)冪與羞膳臨時請者，以其諸侯兼官，有常職先定，亦有臨時命之者，是以經(jīng)與記直云士，不言其官，不請羞賓者，下記約與君同，亦用士也。
膳宰請羞于諸公卿者。（小臣不請而使膳宰，於卑者彌略也。禮以異為敬。）[疏]“膳宰”至“卿者”?！鹱ⅰ靶〕肌敝痢盀榫础?。○釋曰：言“彌略”
者，上請賓使射人，請執(zhí)冪使小臣，已是其略。今羞諸公卿乃使膳宰，膳宰卑於小臣，故云彌略也。知膳宰卑於士者，《周禮》膳夫是上士，此諸侯膳宰，明非上士。且禮之大例，薦羞者尊於設(shè)俎者，公士為薦羞，膳宰設(shè)俎，故知膳宰卑也。
射人納賓。（射人，為擯者也。今文曰擯者。）
[疏]“射人納賓”。○注“射人”至“擯者”。○釋曰：自此至“賓以虛爵降”，論賓升堂主人獻賓之事。案《大射》“大射正擯”，此云射人為擯，與上射人請賓義同，還是小射正也。賓入，及庭，公降一等揖之。（及，至也。至庭，謂既入而左北面時。）
[疏]“賓入”至“揖之”?！鹱ⅰ凹爸痢敝痢懊鏁r”?！疳屧唬亨嵵爸镣?，謂既入而左北面時”者，以其云“賓入及庭”，賓入謂入門時，及庭謂賓入門而出堂涂北面，是其當(dāng)公降揖之節(jié)，故知北面時也。
公升就席。（以其將與主人為禮，不參之也。）[疏]“公升就席”?！鹱ⅰ耙云洹敝痢爸病?。○釋曰：鄭知“將與主人為禮，不參之”者，下經(jīng)云賓升，主人亦升。是其賓與主人為禮，不得相參之也。
賓升自西階，主人亦升自西階，賓右北面至再拜，賓答再拜。（主人，宰夫也。宰夫，大宰之屬，掌賓客之獻飲食者也。其位在洗北西面。君於其臣雖為賓，不親獻，以其尊，莫敢伉禮也。至再拜者，拜賓來至也。天子膳夫為獻主。）
[疏]“賓升”至“再拜”?！鹱ⅰ爸魅恕敝痢矮I主”?！疳屧唬褐魅耸窃追蛘?，案《禮記。燕義》云“使宰夫為獻主”是也。云“宰夫，大宰之屬”者，案《天官》云：“大宰卿一人，小宰中大夫二人，宰夫下大夫四人?！痹追?qū)俅笤?，故云“大宰之屬”。云“掌賓客之獻飲食者也”者，案《宰夫職》云：“凡朝覲、會同、賓客，掌其牢禮、委積、膳獻、飲食?！币?，證宰夫為主人之義。云“其位在洗北西面”者，案下文獻大夫下，胥薦主人于洗北西面是也。云“君於其臣雖為賓，不親獻，以其尊，莫敢伉禮也”者，此略取《燕義》文。設(shè)賓主飲酒之禮，使宰夫為獻主，臣莫敢與君伉禮也。不以公卿為賓，而以大夫為賓，為疑，明嫌之義也，是君不親為主人之事也。云“天子膳夫為獻主”者，案《膳夫職》云“王燕飲酒則為獻主”是也。案《燕義》注云“天子使膳宰為主人”，則是膳宰、膳夫一人也。上文注云“膳宰，天子曰膳夫”者，欲見天子、諸侯之臣名異，其實同也。
主人降洗，洗南，西北面。（賓將從降，鄉(xiāng)之。）
[疏]“主人”至“北面”?！疳屧唬捍嗽追虼秊楂I主，升降不由阼階，與賓同，由西階升降，故降自西階，當(dāng)洗南北面。今西北面者，鄭云“賓將從降，鄉(xiāng)之”，當(dāng)辭賓降故也。案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》主人降，洗爵，在階下辭賓降者，彼賓主異階，故在階下，不在洗南也。賓降，階西，東面。主人辭降，賓對。（對，答。）主人北面盥，坐取觚洗。賓少進，辭洗。主人坐奠觚于篚，興對。賓反位。
（賓少進者，又辭，宜違其位也。獻不以爵，辟正主也。古文觚皆為觶。）[疏]“主人”至“反位”?！鹱ⅰ百e少”至“為觶”?！疳屧唬骸百e少進者，又辭，宜違其位也”者，言又辭，對前主人辭降，今又賓辭洗。言少進者，前賓降，賓在階下，《曲禮》云“揖人必違其位”，以其賓又辭洗，宜違本位也。云“獻不以爵，避正主也”者，此宰夫為主人，非正主，故用觚，對《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》是正主，皆用爵。主人卒洗，賓揖，乃升。（賓每先升，尊也。）
[疏]“主人”至“乃升”?！鹱ⅰ百e每先升尊也”?！疳屧唬骸懊肯壬闭撸百e初升時，先云賓升自西階，后云主人亦升自西階。此賓揖乃升，下云主人升，故云“賓每先升”。賓先升者，尊賓故也。
主人升，賓拜洗。主人賓右奠觚答拜，降盥。（主人復(fù)盥，為拜手分塵也。）[疏]“主人”至“降盥”?！鹱ⅰ爸魅恕敝痢皦m也”。○釋曰：言“復(fù)盥”
者，前盥為洗爵，此盥為污手。賓降，主人辭，賓對。卒盥，賓揖升，主人升，坐取觚。（取觚，將就瓦大酌膳。）
執(zhí)冪者舉冪，主人酌膳，執(zhí)冪者反冪。（君物曰膳，膳之言善也。酌君尊者，尊賓也。）
[疏]注“君物”至“賓也”?！疳屧唬貉浴熬镌簧牛胖陨埔病闭?，言君物，總眾物之名。上云設(shè)膳篚，設(shè)膳尊，膳之言善，所以別於臣子之尊篚也。
云“酌君尊者，尊賓也”者，大夫為賓，賓亦臣子，而酌膳尊，尊賓故也。必尊之者，立賓以對君故也。
主人筵前獻賓，賓西階上拜，筵前受爵，反位。主人賓右拜送爵。（賓既拜，前受觚，退復(fù)位。）
膳宰薦脯醢，賓升筵。膳宰設(shè)折俎。（折俎，牲體骨也?！多l(xiāng)飲酒》記曰：
“賓俎，脊、脅、肩、肺。”）
[疏]“膳宰”至“折俎”?！鹱ⅰ罢圪蕖敝痢凹绶巍?。○釋曰：引《鄉(xiāng)飲酒》記者，《燕禮》不言賓之牲體之?dāng)?shù)，此《燕禮》既與《鄉(xiāng)飲酒》同用狗，則與此賓之牲體數(shù)同，故引以為證也。
賓坐，左執(zhí)爵，右祭脯醢，奠爵于薦右，興，取肺，坐絕祭，嚌之，興，加于俎，坐扌兌手，執(zhí)爵，遂祭酒，興，席末坐，啐酒，降席，坐奠爵，拜，告旨，執(zhí)爵興。主人答拜。（降席，席西也。旨，美也。）[疏]“賓坐”至“答拜”?！鹱ⅰ敖迪敝痢懊酪病?。○釋曰：云“降席，坐奠爵拜”，鄭云“降席，席西”，不言面，案前體例降席，席西，拜者皆南面，拜訖則告旨。
賓西階上北面坐卒爵，興，坐奠爵，遂拜。主人答拜。（遂拜，拜既爵也。）[疏]“賓西”至“答拜”?！鹱ⅰ八彀莅菁染粢病薄！疳屧唬航?jīng)云“坐卒爵”，又云“興坐奠爵遂拜”，遂拜之文，隔坐奠辭，嫌遂拜不為拜既爵，故鄭明之，云“遂拜拜既爵也”。
賓以虛爵降。（將酢主人。）[疏]“賓以虛爵降”?！鹱ⅰ皩Ⅴ≈魅恕??！疳屧唬鹤源艘严卤M“序內(nèi)東面”，論賓酢主人之事。鄭知“將酢主人”者，下經(jīng)論酢主人之事，故知也。
主人降。賓洗南坐奠觚，少進，辭降。主人東面對。（上既言爵矣，復(fù)言觚者，嫌易之也。《大射禮》曰：“主人西階西，東面少進對。”今文從此以下，觚皆為爵。）
[疏]“主人”至“面對”。○注“上既”至“為爵”。○釋曰：云“上既言爵矣，復(fù)言觚者，嫌易之也”者，上文主人洗觚獻賓，云“賓以虛爵降”，此經(jīng)又云“坐奠觚”，中言爵者，欲見對文。一升曰爵，二升曰觚，散文即通，觚亦稱爵，以此言之，此觚即前爵。周公作經(jīng)，嫌易之，故復(fù)言觚也。引《大射禮》者，此經(jīng)直有“主人降”，又云“主人東面對”，不辨主人立處，又無少進之文，《大射》先行燕禮，與此同，故引以為證。
賓坐取觚，奠于篚下，盥洗。（篚下，篚南。）主人辭洗。（謙也。今文無洗。）
賓坐奠觚于篚，興對，卒洗，及階，揖，升。主人升，拜洗如賓禮。賓降盥，主人降，賓辭降。卒盥，揖升，酌膳，執(zhí)冪如初，以酢主人于西階上。主人北面拜受爵，賓主人之左拜送爵。（賓既南面授爵，乃之左。）
[疏]“賓坐”至“送爵”?！鹱ⅰ百e既”至“之左”?！疳屧唬亨嵲啤百e既南面授爵，乃之左”，鄭知南面授爵與主人者，以經(jīng)言“主人北面拜受爵”，明賓於東楹之西，東面酌膳訖，向西階南面授主人，可知授爵訖，乃之主人之左，北面拜送爵，故鄭云南面授爵乃之左也。
主人坐祭，不啐酒，（辟正主也。未薦者，臣也。）
[疏]“主人坐祭不啐酒”。○注“辟正”至“臣也”?！疳屧唬喊浮多l(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》皆是正主，經(jīng)直云“祭如賓禮”，亦不見有啐酒之事，未知正主有啐不？
此云“不啐”，辟正主者，案文可知。以《燕禮》、《大射》啐酒、告旨并不為者，經(jīng)云“不啐酒”、“不告旨”，并言不?！多l(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》直云“不告旨”，不言“不啐酒”，明主人啐矣?！队兴緩亍穬喪Y，尸酢主人，云“席末坐啐酒”?！短厣贰ⅰ渡倮巍肥≈魅?，主人皆有啐酒，是其雖不告旨，唯有啐酒之事。云“未薦者臣也”者，對賓禮獻訖，則薦脯醢。此主人是臣，故獻訖不薦，至獻大夫下，胥薦主人于洗北是也。不拜酒，不告旨。（主人之義。）
[疏]“不拜酒不告旨”?！鹱ⅰ爸魅酥x”?！疳屧唬喊菥疲魅藶楦嬷?。
但告旨者，賓拜訖，主人告酒美?！多l(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》正主人不拜酒，不告旨，主人無自告美，故此主人代君為主，不得直云“主人”，故云“主人之義”。
遂卒爵，興，坐奠爵，拜，執(zhí)爵興。賓答拜。主人不崇酒，以虛爵降奠于篚。
（崇，充也。不以酒惡謝賓，甘美君物也。）
賓降，立于西階西。（既受獻矣，不敢安盛。）射人升賓，賓升，立于序內(nèi)，東面。（東西墻謂之序?！洞笊涠Y》曰：“擯者以命升賓。”）
[疏]“射人”至“東面”?！鹱ⅰ皷|西”至“升賓”?！疳屧唬骸皷|西墻謂之序”者，《爾雅》文。引《大射禮》者，證此經(jīng)云“射人升賓”之時，亦得君命。
主人盥，洗象觚，升實之，東北面獻于公。（象觚，觚有象骨飾也。取象觚者東面。）
[疏]“主人”至“于公”?！鹱ⅰ跋篚敝痢皷|面”?！疳屧唬鹤源讼卤M“奠于膳篚”，論主人獻公之事。云“取象觚者東面”者，以膳篚南有臣之篚，不得北面取，又不得南面背君取，從西階來，不得篚東西面取，以是知“取象觚者東面”也。
公拜受爵。主人降自西階，阼階下北面拜送爵。士薦脯醢，膳宰設(shè)折俎，升自西階。（薦，進也?！洞笊涠Y》曰：“宰胥薦脯醢，由左房?！保?br>[疏]“公拜”至“西階”?！鹱ⅰ八]進”至“左房”。○釋曰：凡此篇內(nèi)，公應(yīng)先拜者，皆后拜之，尊公故也。是以下舉旅行酬，皆受酬者先拜，公乃答拜。
此公先拜受爵者，受獻禮重故也。是以下云主人受公酢，得酌膳，燕上歡故也。
《大射》主人受公酢者，辨尊卑故也。云“士薦脯醢，膳宰設(shè)折俎”者，案前獻賓薦脯醢，及設(shè)折俎皆使膳宰者，賓卑故也。今於公士薦脯醢，膳宰設(shè)折俎異人，以其士尊於膳宰，君尊，故使士薦。必知士尊於膳宰者，以其諸侯膳宰當(dāng)天子膳夫，上士二人，諸侯降等，膳宰則卑，故下記云“羞膳者與執(zhí)冪者皆士也”，鄭注云：“尊君也，膳宰卑於士?！笔瞧涫孔鹨病！洞笊洹分黛渡?，略於飲酒，故公及賓同使宰胥薦脯醢，庶子設(shè)折俎。此《燕禮》燕私，主於羞，故賓之薦俎，庶羞同使膳宰，君之脯醢，庶羞同使士，尊官為之。《大射》必使庶子設(shè)折俎者，案《周禮》庶子下大夫，《大射》序尊卑變於《燕禮》，故尊官為之。引《大射禮》者，證此經(jīng)脯醢從左房而來，天子諸侯有左右房，故得言“左房”。大夫士無右房，故言東房而已。
公祭如賓禮，膳宰贊授肺，不拜酒，立卒爵，坐奠爵，拜，執(zhí)爵興。（凡異者，君尊，變於賓也。）
[疏]“公祭”至“爵興”?！鹱ⅰ胺伯悺敝痢百e也”?！疳屧唬涸啤胺伯愓?，君尊，變於賓也”者，云“凡”非一，謂膳宰贊授肺，立卒爵。又上文士薦脯醢，皆是異於賓，故言凡以廣之。
主人答拜，升，受爵以降，奠于膳篚。
更爵，洗，升，酌膳酒以降，酢于阼階下，北面坐奠爵，再拜稽首，公答再拜。（更爵者，不敢襲至尊也。古文更為受。）
[疏]“更爵”至“再拜”?！疳屧唬鹤源艘严卤M“主人奠爵于篚”，論主人受公酢之事。主人受公酢而自酌者，不敢煩公，尊君之義?！鹱ⅰ案簟敝痢盀槭堋??！疳屧唬韩I君自酢同用觚，必更之者，襲因也。不敢因君之爵，《喪服傳》云：“君至尊也。”故以君為至尊也。主人坐祭，遂卒爵，再拜稽首。公答再拜，主人奠爵于篚。
主人盥洗，升，媵觚于賓，酌散，西階上坐奠爵，拜賓。賓降筵，北面答拜。
（媵，送也，讀或為揚，揚，舉也。酌散者，酌方壺酒也，於膳為散。今文媵皆作騰。）
[疏]“主人”至“答拜”?！疳屧唬鹤源吮M“東南面立”，論主人酬賓之事。
案前受獻訖，立于序內(nèi)以來，未有升筵之事。案《鄉(xiāng)飲酒》、《大射》酬時皆主人西階上，坐奠爵，拜，賓西階上北面答拜，酬前賓皆無逆在席者，又以下文賓奠于薦東、賓降筵西，東南面立。以此約之，則此無升筵之事，或言降筵者，蓋誤?！鹱ⅰ半羲汀敝痢白黩v”?！疳屧唬涸啤半?，送也，讀或為揚，揚，舉也”者，案《禮記。檀弓下》云：“知悼子卒，未葬。平公飲酒，師曠、李調(diào)侍，鼓鍾。杜蕢自外來，升酌，曰：曠飲斯。又酌曰：調(diào)飲斯?！弊⒃疲骸敖粤P平公。”
曰：“寡人亦有過焉，酌而飲寡人。杜蕢洗而揚觶?！弊⒃疲骸芭e爵於君也。
《禮》揚作媵，揚，舉也，媵，送也，揚近得之?！比羧?，此注今文媵作騰，騰與媵皆是送義，讀從《檀弓》杜蕢揚觶之揚，揚訓(xùn)為舉，義勝於媵送，故讀從之也。
主人坐祭，遂飲，賓辭。卒爵，拜，賓答拜。（辭者，辭其代君行酒，不立飲也。此降於正主酬也。）
[疏]“主人”至“答拜”?！鹱ⅰ稗o者”至“酬也”。○釋曰：案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》主人酬賓，皆坐卒觶，此主人酬賓亦坐飲，賓辭之者，上文獻君，君立卒爵，此主人代君酬賓，亦宜立飲。今主人坐祭，遂飲，故鄭云“辭者，辭其代君行酒，不立飲”。云“此降於正主酬也”者，正主謂《鄉(xiāng)射》飲酒正主酬處。
主人降洗，賓降，主人辭降，賓辭洗。卒洗，揖升。不拜洗。（不拜洗，酬而禮殺。）主人酌膳，賓西階上拜。（拜者，拜其酌己。）
受爵于筵前，反位。主人拜送爵，賓升席，坐祭酒，遂奠于薦東。（遂者，因坐而奠，不北面也。奠之者，酬不舉也。）[疏]“主人酌膳”?！疳屧唬鹤源酥痢八]東”，此為酬賓。若然，案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》主人酬賓，皆主人實觶，席前北面，賓始西階上拜。此及《大射》，主人始酌膳時，賓已西階上拜者，以其《燕禮》、《大射》皆是主人代君勸酒，其賓是臣，急承君勸，不敢安暇，故先拜也。主人又不坐奠於薦西，賓祭訖，遂南面奠於薦東，不北面奠也。
主人降復(fù)位。賓降筵西，東南面立。（賓不立於序內(nèi)，位彌尊也。位彌尊者，其禮彌卑，記所謂“一張一弛”者，是之類與？）
[疏]“主人”至“面立”?！鹱ⅰ百e不”至“類與”?！疳屧唬涸啤百e不立于序內(nèi)，位彌尊也。位彌尊者，其禮彌卑”者，案上初賓得獻，降升之時，序內(nèi)立，是不敢近賓席，是禮尊而賓卑。至此酬訖，立於席西，是賓位彌尊，禮漸殺，故云彌卑也。云“記所謂‘一張一弛’”者，《禮記。雜記》文。案彼孔子謂子貢，黨正飲酒“百日之蠟，一日之澤”，以弓弩喻，是一張一弛之法。此獻時為盛，是一張也；酬時為殺，是一弛也。無正文，故云“是之類與”，言“與”以疑之。
小臣自阼階下請媵爵者，公命長。（命長，使選卿大夫之中長幼可使者。）
[疏]“小臣”至“命長”?！鹱ⅰ懊L”至“使者”。○釋曰：自此盡“公答再拜”，論使下大夫媵爵於公之事。此旅酬從公而起，故須大夫之中長幼可使者。知非卿大夫最長，而云“長幼可使者”，案下文“大夫長升受旅”，是長幼次第，非專最長，則此命長非最長，是長幼之中可使者也。
小臣作下大夫二人媵爵。（作，使也。卿為上大夫，不使之者，為其尊。）
[疏]“小臣”至“媵爵”?！鹱ⅰ白魇埂敝痢捌渥稹??！疳屧唬喊浮锻踔啤贰吧洗蠓蚯洹?，是卿為上大夫。云“不使之者，為其尊”者，謂若主人與賓使下大夫，不使卿之類也。
媵爵者阼階下皆北面，再拜稽首，公答再拜。（再拜稽首，拜君命也。）
媵爵者立于洗南，西面，北上。序進，盥，洗角觶，升自西階，序進，酌散，交于楹北。降，阼階下皆奠觶，再拜稽首，執(zhí)觶興，公答再拜。（序，次第也，猶代也。楹北，西楹之北也。交而相待於西階上，既酌，右還而反，往來以右為上。）
[疏]“媵爵”至“再拜”?！疳屧唬骸拔髅姹鄙稀闭?，是未盥相待之位。序進盥則北面向洗?！鹱ⅰ靶虼巍敝痢盀樯稀薄！疳屧唬涸啤伴罕保鏖褐币病?br>者，二大夫盥手洗爵訖，先者升西階，由西楹之北向東楹之西，東面酌酒訖，右還，由西楹北向西階上，北面。后者升西階，亦由西楹之北向東楹之西，酌酒訖，亦由西楹之北西階上，北面相待。乃次第而降，故云“交而相待於西階之上。既酌，右還而反，往來以右為上”。云“以右為上”者，謂在洗南西面及階上北面時，先者在右，地道尊右故也。媵爵者皆坐祭，遂卒觶，興，坐奠觶，再拜稽首，執(zhí)觶興。公答再拜。媵爵者執(zhí)觶待于洗南。（待君命也。）[疏]“媵爵”至“洗南”?！鹱ⅰ按病薄！疳屧唬涸啤皥?zhí)觶待于洗南。
待君命”者，以其君尊臣卑，雖自飲訖，故執(zhí)觶待于洗南，以待君命也。
小臣請致者。（請使一人與？二人與？優(yōu)君也。）
[疏]“小臣請致者”。○注“請使”至“君也”?！疳屧唬喊赶露司阒露Y法，當(dāng)然是以不敢必君舉也，故云“一人與、二人與”。取君進止，是優(yōu)君也。若君命皆致，則序進，奠觶于篚，阼階下皆再拜稽首，公答再拜。媵爵者洗象觶，升實之，序進，坐奠于薦南，北上，降，阼階下皆再拜稽首，送觶。公答再拜。（序進，往來由尊北，交于東楹之北，奠于薦南，不敢必君舉也?！洞笊涠Y》曰：“媵爵者皆退反位。”）
[疏]“若君”至“再拜”?！鹱ⅰ靶蜻M”至“反位”?！疳屧唬涸啤靶蜻M，往來由尊北，交于東楹之北”者，前二人酌酒，降自西階，故交于西楹之北。此酌酒奠于君所，故交于東楹之北。交于東楹北者，以其酒尊，所陳在東楹之西，西向，而陳其尊，有四并執(zhí)冪者，在南，不得南頭以之君所。又唯君面尊，尊東西面，酌酒以背君，故先酌者東面酌訖，由尊北，又楹北往君所奠訖，右還而反。后酌者亦於尊北，又於楹北與反者而交。先者於南西過，后者於北東行，奠訖，亦右還而反，相隨降自西階。云“奠于薦南，不敢必君舉也”者，案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》皆云奠者於左，將舉者於右。是《鄉(xiāng)飲酒》一人舉觶及二人舉觶，皆奠于薦右。今言媵爵於公，是將舉旅，當(dāng)?shù)祆端]右，而奠於薦左，故云不敢必君舉也。引《大射禮》者，此經(jīng)二人階下再拜稽首，送觶，無反位之文，故引《大射》媵爵者皆退反門右北面位。
公坐，取大夫所媵觶，興以酬賓。賓降，西階下再拜稽首。公命小臣辭，賓升成拜。（興以酬賓，就其階而酬之也。升成拜，復(fù)再拜稽首也。先時君辭之，於禮若未成然。）
[疏]“公坐”至“成拜”。○注“興以”至“成然”?！疳屧唬鹤源酥痢暗煊隗酢保摴珵橘e舉旅之節(jié)。公坐取大夫所媵觶者，取上楹北觶。云“興以酬賓，就其階而酬之也”者，經(jīng)但云“興以酬賓”，鄭知公就西階者，以其賓降拜不於阼階下，而言西階下，故知公在賓西階上也。不言西階者，以公尊，空其文也。
云“升成拜，復(fù)再拜稽首也。先時君辭之，於禮若未成然”者，凡臣於君，雖為賓，與君相酬，受爵不敢拜於堂上，皆拜於堂下。若君辭之，聞命即升，若堂下拜訖，君辭之，即升堂，復(fù)再拜稽首。所以然者，以堂下再拜而君辭之，若未成然，故復(fù)升堂再拜稽首以成之，升則不云再拜稽首，直云成拜。以堂下既有再拜稽首，則此文是也。若堂下未拜之，聞命則升，升乃再拜稽首，則不得言升成拜，以其堂下未拜，即下經(jīng)云“小臣辭，賓升，再拜稽首”，鄭注：“不言成拜者，為拜故下，實未拜是也。”凡臣拜於君有三等，初受獻，拜於堂下，或親辭，或遣小臣辭，成與不成，如上說。至於酬酒，雖下堂拜，未即拜，待君辭，即此下經(jīng)云：“公坐奠觶，答再拜，執(zhí)觶興，立卒觶。賓下拜，小臣辭。賓升，再拜稽首?！弊⒃疲骸安谎猿砂菡?，為拜故下，實未拜也。下不輒拜，禮殺也。”此篇末無爵，受公賜爵者，皆下席，堂上拜稽首，不堂下拜者，禮末又輕於酬時。
公坐奠觶，答再拜，執(zhí)觶興，立卒觶。賓下拜，小臣辭。賓升，再拜稽首。（不言成拜者，為拜故下，實未拜也。下不輒拜，禮殺也。此賓拜于君之左，不言之者，不敢敵偶于君。）
[疏]“公坐”至“稽首”。○注“不言”至“於君”?！疳屧唬涸啤按速e拜于君之左，不言之者，不敢敵偶于君”者，上云公酬賓于西階上，則此賓升再拜者，拜于君之左可知。經(jīng)不言拜于君之左者，若言再拜于君之左，則臣與君敵偶。
故鄭云：不言之者，不敢敵耦于君。闕其文也。
公坐奠觶，答再拜，執(zhí)觶興。賓進受虛爵，降奠于篚，易觶洗。（君尊，不酌故也。凡爵，不相襲者也。於尊者言更，自敵以下言易，更作新。易，有故之辭。進受虛爵，尊君也。不言公酬賓於西階上及公反位者，亦尊君，空其文也。）
[疏]“公坐”至“觶洗”?！鹱ⅰ熬稹敝痢拔囊病?。○釋曰：云“君尊，不酌故也”者，以其君酬賓，當(dāng)親酌以授賓，今賓爵自酌者，君尊，不酌與臣故也。云“凡爵，不相襲者也。於尊者言更，自敵以下言易”者，於尊者言更，謂受尊者之爵，及與尊者爵，皆言更。上文主人獻公訖，受爵以降，奠于膳篚，更爵洗，酌膳以自酢，是受尊者之爵言更也。下文云賓酬卿，“若膳觶也，則降更觶”，鄭注云：“言更觶，卿尊也?！笔桥c尊者之爵言更。云“自敵以下言易”者，謂與卑者之爵及受卑者之爵皆云易。此文公酬賓云“賓進，受虛爵，降奠于篚，易觶洗”，言易者，賓尊，以公舉觶酬賓，是與卑者，故言易也。上文大夫二人媵爵于公者，卒觶，“執(zhí)觶待于洗南，小臣請致者。若君命皆致，則序進，奠觶于篚，阼階下再拜稽首。媵爵者洗象觶，升實之，序進，坐奠于薦南”。是受卑者之爵。合言易而不言者，理自明。若不言易者，奠散觶，洗象觶，隔再拜稽首，故不復(fù)言易也。若然，主人受公酢，賓受公酬，二者之爵皆從尊者來，所以受酢為受尊者之爵，言更受酬。為與卑者之爵言易者，以其主人受酢，由己獻公，公報己，己所當(dāng)?shù)?，是以為受尊者之爵言更也。賓受公酬，以公舉媵觶，就西階上以酬賓，特為賓舉旅，故以為尊者與卑者之爵言易。案下士舉旅，公坐取賓所媵觶，唯公所賜受者，如初受酬之禮，降更爵洗，升酌膳，彼亦是尊者與卑者之爵，不言易而言更者，旅酬下為上，尊前人，故不言易而言更也。云“更作新”者，欲見此爵前人已用，今不復(fù)用，更新用一爵，故云更作新也。云“易，有故之辭”者，言此爵我先嘗用，今由前人后用，已不用，亦以為爵，故云易有故之辭也。案《特牲》賓長致爵于主人、主婦，言更爵酢者，欲得嘉賓美客，以事其先，故言更。《少牢》不儐尸，云致爵于主人主婦，賓易爵酢者，大夫禮尊于賓，有君道，故言易。若然，又案《少牢》不儐尸，主婦致爵于主人，主婦更爵酢。注云：“更猶易也?！比羧?，更與易似不別者，但更、易不殊，以尊卑不同，設(shè)文有異。云“不言公酬賓於西階及公反位者，亦尊君，空其文也”者，以其公就西階，是降尊就卑，敬公不言降尊，故空文不言。
公有命，則不易不洗，反升酌膳觶，下拜。小臣辭。賓升，再拜稽首。（下拜，下亦未拜，凡下未拜有二，或禮殺，或君親辭。君親辭，則聞命即升，升乃拜，是亦不言成拜。）
[疏]“公有”至“稽首”?！鹱ⅰ跋掳荨敝痢俺砂荨薄！疳屧唬涸啤胺蚕挛窗萦卸?，或禮殺，或君親辭”，云禮殺者，謂若酬時下為拜、實未拜，辭之，即升再拜稽首是也。云“或君親辭”者，謂若《公食大夫》云公拜至，賓降西階東北面答拜，公降一等辭，賓不拜，直言“階上北面再拜稽首”，是階下未拜，不得言升成拜，直言再拜稽首而已。
公答再拜。（拜於阼階上也。於是賓請旅侍臣。）
[疏]注“拜於”至“侍臣”?！疳屧唬涸啤办妒琴e請旅侍臣”者，案下記云：
“凡公所酬，既拜，請旅侍臣。”鄭注云：“既拜，謂自酌升拜時也。擯者阼階下告於公，還西階下告公許。旅，行也，請行酒於群臣。必請者，不專君惠也。”《大射》於此時賓請旅於諸臣，此不言者，文不具，故記人辨之。
賓以旅酬於西階上。（旅，序也，以次序勸卿大夫飲酒。）
[疏]“賓以”至“階上”?！鹱ⅰ奥眯颉敝痢帮嬀啤?。○釋曰：此經(jīng)論旅酬先尊后卑之法，仍未行旅。下經(jīng)“射人作大夫長”，乃始旅酬。
射人作大夫長升受旅。（言作大夫，則卿存矣。長者，尊先而卑后。）[疏]“射人”至“受旅”?！鹱ⅰ把宰鳌敝痢氨昂蟆?。○釋曰：遣人作大夫者，燕或射，故使之。云“言作大夫，則卿存矣”者，以其卿稱上大夫，言大夫長，故知卿亦存在作中矣。云“長者，尊先而卑后”者，賓則旅三卿，三卿遍，次第至五大夫，大夫遍，不及士。
賓大夫之右坐奠觶，拜，執(zhí)觶興，大夫答拜。（賓在右者，相飲之位。）
[疏]“賓大”至“答拜”。○注“賓在”至“之位”?！疳屧唬貉再e在右者，賓在西階上酬卿，賓與卿并北面。賓在東，卿在西，是賓在大夫之右。賓位合在西，今在東，故云“賓在右者，相飲之位”也。
賓坐祭，立飲，卒觶，不拜。（酬而禮殺。）[疏]“賓坐”至“不拜”。○注“酬而禮殺”?！疳屧唬捍藢︴≈畷r，坐卒爵，拜既爵，是禮盛也。今旅酬，立卒觶，不拜既爵，故云“禮殺”也。
若膳觶也，則降更觶洗，升實散。大夫拜受，賓拜送。（言更觶，卿尊也。）
[疏]“若膳”至“拜送”?！鹱ⅰ把愿z卿尊也”?！疳屧唬喊干衔捏w例，與卑者之爵稱易，與尊者之爵稱更，雖立為賓，仍是大夫為之，是賓卑於卿，故言“更觶者，卿尊也”。
大夫辯受酬，如受賓酬之禮，不祭。卒受者以虛觶降，奠于篚。（卒猶后也。
《大射禮》曰：“奠于篚，復(fù)位?！苯裎霓q皆作遍。）[疏]“大夫”至“于篚”?！鹱ⅰ白洫q”至“作遍”?！疳屧唬貉圆患勒撸嗍浅甓Y殺也。引《大射禮》者，此經(jīng)云“降奠于篚”，不言反位，故引《大射》。奠爵於篚訖，當(dāng)復(fù)門右北面位。主人洗，升，實散，獻卿于西階上。（酬而后獻卿，別尊卑也，飲酒成於酬也。）[疏]“主人”至“階上”?！疳屧唬鹤源吮M“無加席”，論主人獻孤卿之節(jié)。○注“酬而”至“酬也”?！疳屧唬捍顺攴侵^尋常獻酬，乃是君為賓舉旅行酬，以其主人獻君，君酢主人，主人不敢酬君，故使二大夫媵爵于公以當(dāng)酬處，所以覆獻也。但君恩既大，為賓舉旅，飲酒之禮成於酬，故酬辨乃獻卿，以君尊卿卑，是以君禮成，卿乃得獻，故云“別尊卑”也。
[疏]“燕禮小臣戒與者”。○釋曰：自此已下盡“射人告具”，論告戒群臣及陳饌之事。必使小臣戒與者，以其燕為聘使者為主，兼與舊在者歡樂之，故今戒可與之人使依期而至?！鹱ⅰ靶〕肌敝痢皻g也”?！疳屧唬涸啤靶〕枷嗑囡嬛ā闭?，案《周禮。大仆職》云“王燕飲則相其法”，又案《小臣職》云“凡大事佐大仆”，則王燕飲，大仆相，小臣佐之。此諸侯禮降於天子，故宜使小臣相，是以下云“小臣師一人在東堂下”，注云：“師，長也。小臣之長一人，猶天子大仆，正君之服位者也?！笔侵T侯小臣當(dāng)大仆之事。云“與者，謂留群臣也”
者，謂群臣留在國不行者也。云“君以燕禮勞使臣，若臣有功”者，此即《目錄》卿大夫有勤勞之功，勞使臣即《四牡》勞使臣也。若臣有功，即王事之勞也，故鄭總云“卿大夫勤勞之功”。若然，鄭不言與群臣無事燕者，以其經(jīng)云“戒與者”，功勞之外與及之為有事之臣燕，不得云無事燕者，故不言之。案《大射》云“君有命戒射”者，以其大射辨尊卑，故云君有命，明政教由尊者出。燕禮主歡心，不辨尊卑，故不言君有命。膳宰具官饌于寢東。（膳宰，天子曰膳夫，掌君飲食膳羞者也。具官饌，具其官之所饌，謂酒也、牲也、脯醢也。寢，露寢。）
[疏]“膳宰”至“寢東”。○注“膳宰”至“路寢”。○釋曰：以其燕在寢，故膳宰具官饌于寢東，擬燕時設(shè)之。云“膳宰，天子曰膳夫，掌君飲食膳羞者也”者，以其天子有宰夫，兼有膳夫，掌君飲食。諸侯亦有宰夫，復(fù)有膳宰，掌君飲食，與天子膳夫同，故引天子膳夫并之。云“具官饌，具官之所饌”者，謂卿大夫、士之饌總饌之。大射亦用燕禮，直云官饌，不言膳宰，與此同不言者，文不具。云“謂酒也、牲也、脯醢也”，知者，案下所設(shè)亦有此三者，牲即其牲狗也。
云“寢，路寢”者，以其饗在廟，服朝服。下記云“燕朝服於寢”，正處在路寢，不在燕寢可知，故云路寢也。案《公食大夫》云“凡宰夫之具饌于東房”，不使膳宰者，彼食異國之大夫，敬之，故使宰夫具饌。此燕己臣子，故使膳宰，卑者具饌。必知膳宰卑於宰夫者，案天子宰夫下大夫，膳夫上士。天子膳夫卑於宰夫，則知諸侯膳宰亦卑於宰夫者也。樂人縣。（縣，鍾磬也。國君無故不徹縣。言縣者，為燕新之。）[疏]“樂人縣”?！鹱ⅰ翱h鍾”至“新之”?！疳屧唬喊浮洞笊洹窐啡怂蘅h在射前一日，又具辨樂縣之位者，以其大射在學(xué)宮。學(xué)宮不常縣樂，射乃設(shè)之，故射前一日縣之。又辨樂縣之位，此燕在路寢，有?？h之樂。今言“樂人縣”者，為燕新之而已，故不在燕前一日，又不辨樂縣之處。又直云“樂人”，未知樂人意是何官？案《周禮。春官。大司樂》云“凡樂事宿縣”，又案《樂師》云“凡樂成則告?zhèn)洹保翘熳佑写笏緲?，并有樂師之官。案《序官》：“樂師下大夫四人，上士八人，下士十有六人。”以此知天子有大司樂、樂師，諸侯無大司樂，直有大樂正、小樂正，以其諸侯兼官，此二者皆當(dāng)天子樂師大夫及士。則諸侯樂師不用大夫，大樂正當(dāng)上士，小樂正當(dāng)下士為之，故鄭下注云“樂正于天子樂師也”，《大射》注亦云“小樂正於天子樂師”，若然，縣樂之法，案《周禮。眠了職》云“掌大師之縣”，鄭注云：“大師當(dāng)縣則為之?！卑赶缕腿讼啻髱煟瑒t諸侯無眠了，則使仆人縣樂，大師以聲展之，樂師又監(jiān)之。云“縣，鍾磬也”者，案《小胥》“天子宮縣，諸侯軒縣”，面皆鍾、磬、各一ね，“大夫判縣，士特縣”，不得有，故云鍾磬。案下唯有磬而無鍾，而云鍾磬者，鄭泛解樂縣法，故兼言鍾，其實諸侯之士特縣磬而已。云“國君無故不徹縣”者，案《曲禮》唯有“大夫無故不徹縣，士無故不去琴瑟”，不言國君。但大夫無故不徹縣，則國君無故亦不徹縣可知。鄭以《燕禮》為國君法，故以義約之也。云“言縣者，為燕新之”者，更整理樂縣之法，為新之也。
設(shè)洗篚于阼階東南，當(dāng)東ニ。水在東，篚在洗西，南肆。設(shè)膳篚在其北，西面。（設(shè)此不言其官，賤也。當(dāng)東ニ者，人君為殿屋也。亦南北以堂深。肆，陳也。膳篚者，君象觚所饌也，亦南陳。言西面，尊之，異其文。）
[疏]“設(shè)洗”至“西面”?！鹱ⅰ霸O(shè)此”至“其文”?！疳屧唬涸啤霸O(shè)此不言其官，賤也”者，決膳宰具官饌，樂人縣，司宮設(shè)尊，皆言其官，獨此不言官，故知賤也。案《少牢》司宮設(shè)水，大夫兼官。此國君禮，或可別人為之，但無文，故鄭不細辨。云“當(dāng)東ニ者，人君為殿屋也”者，漢持殿屋四向流水，故舉漢以況周。言東ニ，明亦有西ニ。對大夫士言東榮，兩下屋故也。云“亦南北以堂深”者，亦《士冠禮》、《鄉(xiāng)飲酒》等也。云“膳篚者，君象觚所饌也”者，案下文“洗象觚，升實之，東北面獻于公”是也。但尊君，不可與臣同篚，故別釋之也。云“亦南陳”者，亦陳之南肆者也。言“西面，尊之，異其文”者，欲見膳篚西面，南肆者亦西面，此不可言南肆而言西面，是尊君之篚，故異其文也。司宮尊于東楹之西，兩方壺，左玄酒，南上。公尊瓦大兩，有豐，冪用若錫，在尊南，南上。尊士旅食于門西，兩圜壺。（司宮，天子曰小宰，聽酒人之成要者也。尊方壺，為卿大夫士也。臣道直方，於東楹之西，予君專此酒也。
《玉藻》曰：“唯君面尊?！毙圃谀?，順君之面也。瓦大，有虞氏之尊也。
《禮器》曰：“君尊瓦С?！必S形似豆，卑而大。冪用若錫，冬夏異也。在尊南，在方壺之南也。尊士旅食者用圜壺，變於卿大夫也。旅，眾也。士眾食，謂未得正祿，所謂庶人在官者也。今文錫為纟易。）
[疏]“司宮”至“圜壺”?！鹱ⅰ八緦m”至“為纟易”?！疳屧唬涸啤八緦m，天子曰小宰，聽酒人之成要者也”者，案《天官。小宰職》：“掌建邦之宮刑，以治王宮之政令?！笔切≡渍茖m事。此諸侯無小宰，有司宮，明司宮亦當(dāng)掌宮刑，治宮之政令，可知是司宮掌宮事，與小宰同。又案《酒正》云：“酒正之出，日入其成，月入其要，小宰聽之?！贝怂緦m亦設(shè)酒尊，當(dāng)掌酒事，與小宰同，是以知此諸侯司宮當(dāng)天子小宰者也。若然，案《酒正》云：“酒正之出，日入其成，月入其要，小宰聽之?！卑副宋膭t是小宰聽酒正之成要，此注云聽酒人成要者，案彼注云：“出，謂授酒材及用酒之多少也。受用酒者，日言其計於酒正，酒正月盡言於小宰。”云日言其計於酒正者，是酒人也。酒正月盡總言於小宰，則是小宰所聽者，并是酒人所言，故鄭之此注據(jù)酒人而言也。云“尊方壺，為卿大夫士也”者，以其燕總有卿大夫、士，又別有公尊瓦大兩，故知方尊為此人也。云“於東楹之西，子君專此酒也”者，此決《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》皆於房戶之，賓主共之。此於東楹之西，向君設(shè)之，人君尊，專大惠，故云予君專此酒也。引《玉藻》者，欲見尊面向君，順君面，非賓主共之意。案《少儀》云：“尊壺者面其鼻?！编嵶⒃疲骸氨窃诿嬷校脏l(xiāng)人也。”鄉(xiāng)人者，據(jù)此《燕禮》尊面向君而言?！渡賰x》又云：“尊者以酌者之左為上尊?！薄多l(xiāng)飲酒》云：“尊兩壺于房戶之，玄酒在西。”又《鄉(xiāng)射》云：“尊於賓席之東，兩壺斯禁，左玄酒?！?br>鄭注云：“設(shè)尊者北面，西曰左。”此等皆據(jù)酌者北面而言，玄酒在左，若據(jù)設(shè)尊之人及尊面而言，即南面，以右為尊。此燕禮尊，面向君，據(jù)君面以左為尊，玄酒在南。若據(jù)酌者，不得背君而西面，當(dāng)尊西東面，則酌者之右為上尊，是以下文媵爵于公者交於東楹北也。云“瓦大，有虞氏之尊也”者，《明堂位》文。
引《禮器》“君尊瓦С”，《大射》亦云“膳尊兩С”，不引《大射》而引《禮器》者，鄭欲同此三者之文，皆是一物故也。云“豐形似豆，卑而大”者，據(jù)漢法而知。但豆徑尺，柄亦長尺，此承尊之物，不可同於常豆，故知卑而大，取其安穩(wěn)也。云“冪夏冬錫，冬夏異也”者，夏宜用，冬宜用錫。葛之粗者曰，按《喪服傳》云：“錫者何也？麻之有錫者也。錫者十五升，抽其半，無事其縷，有事其布曰錫?！编嵶⒃啤爸纹洳际怪住笔且病Ｔ啤霸谧鹉?，在方壺之南也”
者，其冪本為瓦大設(shè)，今未用陳在方壺之南者，不可在方壺、瓦大之相雜故也。
瓦大不言玄酒者，以其言瓦大兩，又言南上有玄酒，在南可知。凡無玄酒者，有陳之而已，不言上下，是以此尊土旅食直云“兩圜壺”，《大射》亦云“雨圜壺”，《特牲》尊兩圜壺於阼階，西方亦如之，皆是無玄酒，不言上下也。又凡用醴者無玄酒，《士冠禮》醴子，《昏禮》醴婦，《聘禮》醴賓，醴皆無玄酒，質(zhì)故也。
《昏禮》房外之尊無玄酒，鄭云“略之”。此及《大射》尊士旅食無玄酒，鄭云“賤也”。《特牲》、《少牢》陽厭納一尊，無玄酒，鄭注云“禮殺”也?！妒繂省贰ⅰ都认Α?、《士虞》皆有酒，醴無玄酒者，以兇變於吉故也?！短厣窎|西階兩壺?zé)o玄酒者，注云：“優(yōu)之?！痹啤笆勘娛常^未得正祿”者，以其士大夫已上得正祿?！锻踔啤吩疲骸跋率烤湃说?，中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士。卿四大夫祿?！苯哉?，此則未得正祿。云“所謂庶人在官者也”者，所謂《王制》文，故《王制》云：“庶人在官者，其祿以是為差?！敝^府史胥徒，謂府八人祿，史七人祿，胥六人，徒五人。皆非正祿，號為“士旅食者”也。司宮筵賓于戶西，東上，無加席也。（筵，席也。席用蒲筵，緇布純。無加席。燕私禮，臣屈也。諸侯之官無司幾筵也。）
[疏]“司宮”至“席也”?！鹱ⅰ绑巯敝痢绑垡病??！疳屧唬涸啤绑?，席也”者，案《周禮。序官。司幾筵》，鄭注云：“鋪陳曰筵，藉之曰席。然其言之筵席，通?！比羧唬侁愒惑壅?，先鋪一席在地者；藉之曰席，據(jù)重已上相承藉者，筵、席一也，故鄭云“筵席通”。云“席用蒲筵，緇布純”者，案《公食大夫》記云：“蒲筵常，緇布純，加萑席尋，玄帛純?！北擞屑酉?，故有萑在上。
此無加席，故言席用蒲。云“無加席。燕私禮，臣屈也”者，對《公食大夫禮》異國之賓有加席，禮得申。云“諸侯之官無司幾筵也”者，對天子有司幾筵布席，諸侯兼官，使司官設(shè)尊，并設(shè)席。
射人告具。（告事具於君，射人主此禮，以其或射也。）[疏]“射人告具”?！鹱ⅰ案媸隆敝痢吧湟病??！疳屧唬涸啤吧淙酥鞔硕Y，以其或射也”者，案《公食大夫禮》“贊者負東房，告具”，以其無射，故使贊者。此乃射人告具，與《大射》同。案下文“若射則不獻庶子”，言“若”者，或射或不，故此鄭注云“以其或射”。言“或”，亦是不定之義。案《大射》告具之上有“羹定”，此不言羹定者，文不具也。
小臣設(shè)公席于阼階上，西鄉(xiāng)，設(shè)加席。公升，即位于席，西鄉(xiāng)。（《周禮》諸侯胙席，莞筵紛純，加繅席，畫純。后設(shè)公席者，凡禮，卑者先即事，尊者后也。）[疏]“小臣”至“西鄉(xiāng)”?！鹱ⅰ爸芏Y”至“后也”?！疳屧唬鹤源讼卤M“諸公卿者”，論君臣位次及命羞者之事。注引《周禮》者，《司幾筵》之文也。
彼諸侯祭祀神席及受酢之席，此乃燕飲之席，引之者，欲見燕飲與受酢席同。若饗諸侯來朝，則《郊特牲》云“大饗君三重席而酢焉”是也。燕他國之臣，即《郊特牲》云：“三獻之介，君專席而酢焉。”此降尊以就卑也，故君單席受酢也。云“后設(shè)公席者，凡禮，卑者先即事，尊者后也”者，此燕私禮，故賤者先即事?！洞笊洹繁孀鸨?，故先設(shè)公席，后設(shè)賓席也。
小臣納卿大夫，卿大夫皆入門右，北面東上。士立于西方，東面北上。祝史立于門東，北面東上。小臣師一人，在東堂下，南面。士旅食者立于門西，東上。
（納者，以公命引而入也。自士以下，從而入即位耳。師，長也。小臣之長一人，猶天子大仆，正君之服位者也。凡入門而右由東，左則由西。）
[疏]“小臣”至“東上”。○注“納者”至“西”?！疳屧唬涸啤扒浯蠓蚪匀腴T右，北面東上”者，此是擬君揖位，故下經(jīng)君始爾之就庭位。云“士立於西方，東面北上”者，此是士之定位，士賤，故不待君揖，入門即就定位。云“祝史立於門東，北面東上”者，案《大射》“大史在犴侯之東北，北面”，不言祝，此言祝史不言大史者，《大射》及下文云：“大史俟於所設(shè)中之西，東面以聽政?！毕悠湮怀踉诖耍辉卺砗钪畺|北，故著夫史以明之。其余祝史彼不言者，以其《大射》先行燕禮，此《燕禮》有祝史，故於彼不言，省文也。云“納者，以公命引而入也”者，雖無正文，進止由君，故知以公命者也。云“自士已下，從而入即位耳”者，對大夫以上，小臣引之就門東揖位，未就庭位。自士已下，不須引，從大夫而入，徑即庭位。云“師，長也。小臣之長一人，猶天子大仆，正君之服位者也”者，案《夏官。大仆識》云：“掌正王之服位，出入王之大命。”彼下文有小臣之官，上士四人，其職云：“掌王之小命，詔相王之小法儀?！敝T侯兼官，無大仆，唯有小臣出入君之教命，正君之服位，但諸侯小臣之官有上下，是以《大射》云“小臣師從者在東堂下，南面，西上”，又云“小臣正贊袒”。若然，諸侯小臣正，次有小臣師，《大射禮》小臣正相君，小臣師佐之，常在君左右，不在堂下之位，故唯云小臣師。從者在堂下南面，此燕輕，宜有小臣師及從者相君。燕飲小臣正一人，無事得在堂下，此言小臣師即大仆，小臣正一也，故鄭以為當(dāng)天子大仆。云“凡入門而右由東，左則由西”者，鄭云凡入門者，廣解賓主人入門之義。案《曲禮》云：“大夫士出入君門，由右?！?br>又《玉藻》云：“公事自西，私事自東?！毖运绞录创蠓蚴砍鋈刖T一也，又與此經(jīng)卿大夫士入君門亦由右同。公事自西者，即《聘禮》聘賓入，由西是也。若然，此注云入門而右由東者，是臣朝君之法也。左即由西者，是聘賓入門之法。公降立于阼階之東南，南鄉(xiāng)。爾卿，卿西面北上；爾大夫，大夫皆少進。
（爾，近也，移也，揖而移之，近之也。大夫猶北面，少前。）
[疏]“公降”至“少進”?！鹱ⅰ盃柦敝痢吧偾啊薄！疳屧唬骸肚Y》云“揖人必違其位”，是以公將揖卿大夫，降立於阼階之東南，南面揖之。變揖言爾者，爾訓(xùn)近也，移也，卿大夫得揖，移近中庭也，是以鄭云“揖而移之，近之也”。云“大夫猶北面，少前”者，三卿五大夫初入門右，同北面。三卿得揖，東相西面，五大夫得揖，中庭少進，北面不改，故云大夫猶北面少前。
射人請賓。（命當(dāng)由君出也。）
[疏]“射人請賓”。○注“命當(dāng)由君出也”。○釋曰：案《大射》云：“大射正擯。”擯者請賓，此直云“射人請賓”，不云為擯者，但射人有大小，大者為大射正，其次為射正，又其次為司正，悉監(jiān)射事，見於《大射》。禮大辨尊卑，故云大射正為擯。此燕禮，或因燕而射，以其禮輕，或大射正為擯，或小射正為擯，此二者皆是射人，故直云射人請賓，不定尊卑也。既當(dāng)請君，不辨射人面位者，以其君南面，射人北面可知，故不言。
公曰：“命某為賓。”（某，大夫也。）
[疏]“公曰命某為賓”。○注“某大夫也”。○釋曰：知大夫非卿者，以其賓主相對，宰夫為主人，是大夫，明賓亦是大夫?！堆嗔x》云：“不以公卿為賓，而以大夫為賓，為疑也?！惫手谴蠓颉?br>射人命賓，賓少進，禮辭。（命賓者，東面南顧。禮辭，辭不敏也。）[疏]“射人”至“禮辭”?！鹱ⅰ懊e”至“敏也”?！疳屧唬亨嵵懊e者，東面南顧”者，《少儀》云：“詔辭自右?！泵髦诰遥瑬|面者，向君南顧者，向賓便也。知“禮辭，辭不敏”者，取《孝經(jīng)》曾子云“參不敏”為義。
反命。（射人以賓之辭告於君。）又命之。賓再拜稽首，許諾。（又，復(fù)。）
射人反命。（告賓許。）
賓出，立于門外，東面。（當(dāng)更以賓禮入。）
[疏]“賓出”至“東面”?！鹱ⅰ爱?dāng)更以賓禮入”?！疳屧唬呵扒浯蠓驈某级Y，相從而入，故出更以賓禮入，是以下經(jīng)“賓入及庭，公降一等揖之”。公揖卿大夫，乃升就席。（揖之，人之也。）
[疏]“公揖”至“就席”?！鹱ⅰ耙局酥病薄！疳屧唬貉浴叭酥闭?，公將及升堂，故以人意相存偶，是以揖之，乃升。
小臣自阼階下，北面，請執(zhí)冪者與羞膳者。（執(zhí)冪者，執(zhí)瓦大之冪也。方圜壺?zé)o冪。羞膳，羞於公，謂庶羞。）
[疏]“小臣”至“膳者”?！鹱ⅰ皥?zhí)冪”至“庶羞”?！疳屧唬涸啤皥?zhí)冪者，執(zhí)瓦大之冪也。方圜壺?zé)o冪”，鄭知者，以其上文“冪用”，文承瓦大之下，方圜壺不言冪，故知義然。云“羞於公，謂庶羞”者，知羞於公者，以其言羞膳據(jù)君而言，又與執(zhí)冪者連文，冪據(jù)君，明羞膳據(jù)公可知。又知是庶羞者，以其脯醢稱薦，明羞是庶羞。
乃命執(zhí)冪者，執(zhí)冪者升自西階，立於尊南，北面，東上。（以公命於西階前命之也。東上，玄酒之冪為上也。羞膳者從而東，由堂東升自北階，房中西面南上，不言之者，不升堂，略之也。）[疏]“乃命”至“東上”?！鹱ⅰ耙怨敝痢奥灾病?。○釋曰：鄭知“西階前命之”者，案下記云“羞膳者與執(zhí)冪者皆士也”，士位在西方，東面，故知西階前以君命命之。云“東上，玄酒之冪為上也”者，以其唯瓦大兩有冪，玄酒尊於正酒，經(jīng)云“東上”，故知玄酒之冪為上。羞膳者以下盡略之。鄭知義然者，以經(jīng)直云“執(zhí)冪者升自西階”，羞膳者無升文，又且東面階、西面階婦人之階，非男子之所升，則羞者升自北階。知由堂東者，以羞在房。又《大射》云“工人士與梓人升自北階”，知“房中西面南上”者，約《士冠禮》脯醢在房中服北、贊者盥于洗西、升立于房中西面、南上，下注云：“近其事也?！毖浴奥灾闭撸獠挥汕疤蒙?，執(zhí)冪與羞膳臨時請者，以其諸侯兼官，有常職先定，亦有臨時命之者，是以經(jīng)與記直云士，不言其官，不請羞賓者，下記約與君同，亦用士也。
膳宰請羞于諸公卿者。（小臣不請而使膳宰，於卑者彌略也。禮以異為敬。）[疏]“膳宰”至“卿者”?！鹱ⅰ靶〕肌敝痢盀榫础?。○釋曰：言“彌略”
者，上請賓使射人，請執(zhí)冪使小臣，已是其略。今羞諸公卿乃使膳宰，膳宰卑於小臣，故云彌略也。知膳宰卑於士者，《周禮》膳夫是上士，此諸侯膳宰，明非上士。且禮之大例，薦羞者尊於設(shè)俎者，公士為薦羞，膳宰設(shè)俎，故知膳宰卑也。
射人納賓。（射人，為擯者也。今文曰擯者。）
[疏]“射人納賓”。○注“射人”至“擯者”。○釋曰：自此至“賓以虛爵降”，論賓升堂主人獻賓之事。案《大射》“大射正擯”，此云射人為擯，與上射人請賓義同，還是小射正也。賓入，及庭，公降一等揖之。（及，至也。至庭，謂既入而左北面時。）
[疏]“賓入”至“揖之”?！鹱ⅰ凹爸痢敝痢懊鏁r”?！疳屧唬亨嵵爸镣?，謂既入而左北面時”者，以其云“賓入及庭”，賓入謂入門時，及庭謂賓入門而出堂涂北面，是其當(dāng)公降揖之節(jié)，故知北面時也。
公升就席。（以其將與主人為禮，不參之也。）[疏]“公升就席”?！鹱ⅰ耙云洹敝痢爸病?。○釋曰：鄭知“將與主人為禮，不參之”者，下經(jīng)云賓升，主人亦升。是其賓與主人為禮，不得相參之也。
賓升自西階，主人亦升自西階，賓右北面至再拜，賓答再拜。（主人，宰夫也。宰夫，大宰之屬，掌賓客之獻飲食者也。其位在洗北西面。君於其臣雖為賓，不親獻，以其尊，莫敢伉禮也。至再拜者，拜賓來至也。天子膳夫為獻主。）
[疏]“賓升”至“再拜”?！鹱ⅰ爸魅恕敝痢矮I主”?！疳屧唬褐魅耸窃追蛘?，案《禮記。燕義》云“使宰夫為獻主”是也。云“宰夫，大宰之屬”者，案《天官》云：“大宰卿一人，小宰中大夫二人，宰夫下大夫四人?！痹追?qū)俅笤?，故云“大宰之屬”。云“掌賓客之獻飲食者也”者，案《宰夫職》云：“凡朝覲、會同、賓客，掌其牢禮、委積、膳獻、飲食?！币?，證宰夫為主人之義。云“其位在洗北西面”者，案下文獻大夫下，胥薦主人于洗北西面是也。云“君於其臣雖為賓，不親獻，以其尊，莫敢伉禮也”者，此略取《燕義》文。設(shè)賓主飲酒之禮，使宰夫為獻主，臣莫敢與君伉禮也。不以公卿為賓，而以大夫為賓，為疑，明嫌之義也，是君不親為主人之事也。云“天子膳夫為獻主”者，案《膳夫職》云“王燕飲酒則為獻主”是也。案《燕義》注云“天子使膳宰為主人”，則是膳宰、膳夫一人也。上文注云“膳宰，天子曰膳夫”者，欲見天子、諸侯之臣名異，其實同也。
主人降洗，洗南，西北面。（賓將從降，鄉(xiāng)之。）
[疏]“主人”至“北面”?！疳屧唬捍嗽追虼秊楂I主，升降不由阼階，與賓同，由西階升降，故降自西階，當(dāng)洗南北面。今西北面者，鄭云“賓將從降，鄉(xiāng)之”，當(dāng)辭賓降故也。案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》主人降，洗爵，在階下辭賓降者，彼賓主異階，故在階下，不在洗南也。賓降，階西，東面。主人辭降，賓對。（對，答。）主人北面盥，坐取觚洗。賓少進，辭洗。主人坐奠觚于篚，興對。賓反位。
（賓少進者，又辭，宜違其位也。獻不以爵，辟正主也。古文觚皆為觶。）[疏]“主人”至“反位”?！鹱ⅰ百e少”至“為觶”?！疳屧唬骸百e少進者，又辭，宜違其位也”者，言又辭，對前主人辭降，今又賓辭洗。言少進者，前賓降，賓在階下，《曲禮》云“揖人必違其位”，以其賓又辭洗，宜違本位也。云“獻不以爵，避正主也”者，此宰夫為主人，非正主，故用觚，對《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》是正主，皆用爵。主人卒洗，賓揖，乃升。（賓每先升，尊也。）
[疏]“主人”至“乃升”?！鹱ⅰ百e每先升尊也”?！疳屧唬骸懊肯壬闭撸百e初升時，先云賓升自西階，后云主人亦升自西階。此賓揖乃升，下云主人升，故云“賓每先升”。賓先升者，尊賓故也。
主人升，賓拜洗。主人賓右奠觚答拜，降盥。（主人復(fù)盥，為拜手分塵也。）[疏]“主人”至“降盥”?！鹱ⅰ爸魅恕敝痢皦m也”。○釋曰：言“復(fù)盥”
者，前盥為洗爵，此盥為污手。賓降，主人辭，賓對。卒盥，賓揖升，主人升，坐取觚。（取觚，將就瓦大酌膳。）
執(zhí)冪者舉冪，主人酌膳，執(zhí)冪者反冪。（君物曰膳，膳之言善也。酌君尊者，尊賓也。）
[疏]注“君物”至“賓也”?！疳屧唬貉浴熬镌簧牛胖陨埔病闭?，言君物，總眾物之名。上云設(shè)膳篚，設(shè)膳尊，膳之言善，所以別於臣子之尊篚也。
云“酌君尊者，尊賓也”者，大夫為賓，賓亦臣子，而酌膳尊，尊賓故也。必尊之者，立賓以對君故也。
主人筵前獻賓，賓西階上拜，筵前受爵，反位。主人賓右拜送爵。（賓既拜，前受觚，退復(fù)位。）
膳宰薦脯醢，賓升筵。膳宰設(shè)折俎。（折俎，牲體骨也?！多l(xiāng)飲酒》記曰：
“賓俎，脊、脅、肩、肺。”）
[疏]“膳宰”至“折俎”?！鹱ⅰ罢圪蕖敝痢凹绶巍?。○釋曰：引《鄉(xiāng)飲酒》記者，《燕禮》不言賓之牲體之?dāng)?shù)，此《燕禮》既與《鄉(xiāng)飲酒》同用狗，則與此賓之牲體數(shù)同，故引以為證也。
賓坐，左執(zhí)爵，右祭脯醢，奠爵于薦右，興，取肺，坐絕祭，嚌之，興，加于俎，坐扌兌手，執(zhí)爵，遂祭酒，興，席末坐，啐酒，降席，坐奠爵，拜，告旨，執(zhí)爵興。主人答拜。（降席，席西也。旨，美也。）[疏]“賓坐”至“答拜”?！鹱ⅰ敖迪敝痢懊酪病?。○釋曰：云“降席，坐奠爵拜”，鄭云“降席，席西”，不言面，案前體例降席，席西，拜者皆南面，拜訖則告旨。
賓西階上北面坐卒爵，興，坐奠爵，遂拜。主人答拜。（遂拜，拜既爵也。）[疏]“賓西”至“答拜”?！鹱ⅰ八彀莅菁染粢病薄！疳屧唬航?jīng)云“坐卒爵”，又云“興坐奠爵遂拜”，遂拜之文，隔坐奠辭，嫌遂拜不為拜既爵，故鄭明之，云“遂拜拜既爵也”。
賓以虛爵降。（將酢主人。）[疏]“賓以虛爵降”?！鹱ⅰ皩Ⅴ≈魅恕??！疳屧唬鹤源艘严卤M“序內(nèi)東面”，論賓酢主人之事。鄭知“將酢主人”者，下經(jīng)論酢主人之事，故知也。
主人降。賓洗南坐奠觚，少進，辭降。主人東面對。（上既言爵矣，復(fù)言觚者，嫌易之也。《大射禮》曰：“主人西階西，東面少進對。”今文從此以下，觚皆為爵。）
[疏]“主人”至“面對”。○注“上既”至“為爵”。○釋曰：云“上既言爵矣，復(fù)言觚者，嫌易之也”者，上文主人洗觚獻賓，云“賓以虛爵降”，此經(jīng)又云“坐奠觚”，中言爵者，欲見對文。一升曰爵，二升曰觚，散文即通，觚亦稱爵，以此言之，此觚即前爵。周公作經(jīng)，嫌易之，故復(fù)言觚也。引《大射禮》者，此經(jīng)直有“主人降”，又云“主人東面對”，不辨主人立處，又無少進之文，《大射》先行燕禮，與此同，故引以為證。
賓坐取觚，奠于篚下，盥洗。（篚下，篚南。）主人辭洗。（謙也。今文無洗。）
賓坐奠觚于篚，興對，卒洗，及階，揖，升。主人升，拜洗如賓禮。賓降盥，主人降，賓辭降。卒盥，揖升，酌膳，執(zhí)冪如初，以酢主人于西階上。主人北面拜受爵，賓主人之左拜送爵。（賓既南面授爵，乃之左。）
[疏]“賓坐”至“送爵”?！鹱ⅰ百e既”至“之左”?！疳屧唬亨嵲啤百e既南面授爵，乃之左”，鄭知南面授爵與主人者，以經(jīng)言“主人北面拜受爵”，明賓於東楹之西，東面酌膳訖，向西階南面授主人，可知授爵訖，乃之主人之左，北面拜送爵，故鄭云南面授爵乃之左也。
主人坐祭，不啐酒，（辟正主也。未薦者，臣也。）
[疏]“主人坐祭不啐酒”。○注“辟正”至“臣也”?！疳屧唬喊浮多l(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》皆是正主，經(jīng)直云“祭如賓禮”，亦不見有啐酒之事，未知正主有啐不？
此云“不啐”，辟正主者，案文可知。以《燕禮》、《大射》啐酒、告旨并不為者，經(jīng)云“不啐酒”、“不告旨”，并言不?！多l(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》直云“不告旨”，不言“不啐酒”，明主人啐矣?！队兴緩亍穬喪Y，尸酢主人，云“席末坐啐酒”?！短厣贰ⅰ渡倮巍肥≈魅?，主人皆有啐酒，是其雖不告旨，唯有啐酒之事。云“未薦者臣也”者，對賓禮獻訖，則薦脯醢。此主人是臣，故獻訖不薦，至獻大夫下，胥薦主人于洗北是也。不拜酒，不告旨。（主人之義。）
[疏]“不拜酒不告旨”?！鹱ⅰ爸魅酥x”?！疳屧唬喊菥疲魅藶楦嬷?。
但告旨者，賓拜訖，主人告酒美?！多l(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》正主人不拜酒，不告旨，主人無自告美，故此主人代君為主，不得直云“主人”，故云“主人之義”。
遂卒爵，興，坐奠爵，拜，執(zhí)爵興。賓答拜。主人不崇酒，以虛爵降奠于篚。
（崇，充也。不以酒惡謝賓，甘美君物也。）
賓降，立于西階西。（既受獻矣，不敢安盛。）射人升賓，賓升，立于序內(nèi)，東面。（東西墻謂之序?！洞笊涠Y》曰：“擯者以命升賓。”）
[疏]“射人”至“東面”?！鹱ⅰ皷|西”至“升賓”?！疳屧唬骸皷|西墻謂之序”者，《爾雅》文。引《大射禮》者，證此經(jīng)云“射人升賓”之時，亦得君命。
主人盥，洗象觚，升實之，東北面獻于公。（象觚，觚有象骨飾也。取象觚者東面。）
[疏]“主人”至“于公”?！鹱ⅰ跋篚敝痢皷|面”?！疳屧唬鹤源讼卤M“奠于膳篚”，論主人獻公之事。云“取象觚者東面”者，以膳篚南有臣之篚，不得北面取，又不得南面背君取，從西階來，不得篚東西面取，以是知“取象觚者東面”也。
公拜受爵。主人降自西階，阼階下北面拜送爵。士薦脯醢，膳宰設(shè)折俎，升自西階。（薦，進也?！洞笊涠Y》曰：“宰胥薦脯醢，由左房?！保?br>[疏]“公拜”至“西階”?！鹱ⅰ八]進”至“左房”。○釋曰：凡此篇內(nèi)，公應(yīng)先拜者，皆后拜之，尊公故也。是以下舉旅行酬，皆受酬者先拜，公乃答拜。
此公先拜受爵者，受獻禮重故也。是以下云主人受公酢，得酌膳，燕上歡故也。
《大射》主人受公酢者，辨尊卑故也。云“士薦脯醢，膳宰設(shè)折俎”者，案前獻賓薦脯醢，及設(shè)折俎皆使膳宰者，賓卑故也。今於公士薦脯醢，膳宰設(shè)折俎異人，以其士尊於膳宰，君尊，故使士薦。必知士尊於膳宰者，以其諸侯膳宰當(dāng)天子膳夫，上士二人，諸侯降等，膳宰則卑，故下記云“羞膳者與執(zhí)冪者皆士也”，鄭注云：“尊君也，膳宰卑於士?！笔瞧涫孔鹨病！洞笊洹分黛渡?，略於飲酒，故公及賓同使宰胥薦脯醢，庶子設(shè)折俎。此《燕禮》燕私，主於羞，故賓之薦俎，庶羞同使膳宰，君之脯醢，庶羞同使士，尊官為之。《大射》必使庶子設(shè)折俎者，案《周禮》庶子下大夫，《大射》序尊卑變於《燕禮》，故尊官為之。引《大射禮》者，證此經(jīng)脯醢從左房而來，天子諸侯有左右房，故得言“左房”。大夫士無右房，故言東房而已。
公祭如賓禮，膳宰贊授肺，不拜酒，立卒爵，坐奠爵，拜，執(zhí)爵興。（凡異者，君尊，變於賓也。）
[疏]“公祭”至“爵興”?！鹱ⅰ胺伯悺敝痢百e也”?！疳屧唬涸啤胺伯愓?，君尊，變於賓也”者，云“凡”非一，謂膳宰贊授肺，立卒爵。又上文士薦脯醢，皆是異於賓，故言凡以廣之。
主人答拜，升，受爵以降，奠于膳篚。
更爵，洗，升，酌膳酒以降，酢于阼階下，北面坐奠爵，再拜稽首，公答再拜。（更爵者，不敢襲至尊也。古文更為受。）
[疏]“更爵”至“再拜”?！疳屧唬鹤源艘严卤M“主人奠爵于篚”，論主人受公酢之事。主人受公酢而自酌者，不敢煩公，尊君之義?！鹱ⅰ案簟敝痢盀槭堋??！疳屧唬韩I君自酢同用觚，必更之者，襲因也。不敢因君之爵，《喪服傳》云：“君至尊也。”故以君為至尊也。主人坐祭，遂卒爵，再拜稽首。公答再拜，主人奠爵于篚。
主人盥洗，升，媵觚于賓，酌散，西階上坐奠爵，拜賓。賓降筵，北面答拜。
（媵，送也，讀或為揚，揚，舉也。酌散者，酌方壺酒也，於膳為散。今文媵皆作騰。）
[疏]“主人”至“答拜”?！疳屧唬鹤源吮M“東南面立”，論主人酬賓之事。
案前受獻訖，立于序內(nèi)以來，未有升筵之事。案《鄉(xiāng)飲酒》、《大射》酬時皆主人西階上，坐奠爵，拜，賓西階上北面答拜，酬前賓皆無逆在席者，又以下文賓奠于薦東、賓降筵西，東南面立。以此約之，則此無升筵之事，或言降筵者，蓋誤?！鹱ⅰ半羲汀敝痢白黩v”?！疳屧唬涸啤半?，送也，讀或為揚，揚，舉也”者，案《禮記。檀弓下》云：“知悼子卒，未葬。平公飲酒，師曠、李調(diào)侍，鼓鍾。杜蕢自外來，升酌，曰：曠飲斯。又酌曰：調(diào)飲斯?！弊⒃疲骸敖粤P平公。”
曰：“寡人亦有過焉，酌而飲寡人。杜蕢洗而揚觶?！弊⒃疲骸芭e爵於君也。
《禮》揚作媵，揚，舉也，媵，送也，揚近得之?！比羧?，此注今文媵作騰，騰與媵皆是送義，讀從《檀弓》杜蕢揚觶之揚，揚訓(xùn)為舉，義勝於媵送，故讀從之也。
主人坐祭，遂飲，賓辭。卒爵，拜，賓答拜。（辭者，辭其代君行酒，不立飲也。此降於正主酬也。）
[疏]“主人”至“答拜”?！鹱ⅰ稗o者”至“酬也”。○釋曰：案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》主人酬賓，皆坐卒觶，此主人酬賓亦坐飲，賓辭之者，上文獻君，君立卒爵，此主人代君酬賓，亦宜立飲。今主人坐祭，遂飲，故鄭云“辭者，辭其代君行酒，不立飲”。云“此降於正主酬也”者，正主謂《鄉(xiāng)射》飲酒正主酬處。
主人降洗，賓降，主人辭降，賓辭洗。卒洗，揖升。不拜洗。（不拜洗，酬而禮殺。）主人酌膳，賓西階上拜。（拜者，拜其酌己。）
受爵于筵前，反位。主人拜送爵，賓升席，坐祭酒，遂奠于薦東。（遂者，因坐而奠，不北面也。奠之者，酬不舉也。）[疏]“主人酌膳”?！疳屧唬鹤源酥痢八]東”，此為酬賓。若然，案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》主人酬賓，皆主人實觶，席前北面，賓始西階上拜。此及《大射》，主人始酌膳時，賓已西階上拜者，以其《燕禮》、《大射》皆是主人代君勸酒，其賓是臣，急承君勸，不敢安暇，故先拜也。主人又不坐奠於薦西，賓祭訖，遂南面奠於薦東，不北面奠也。
主人降復(fù)位。賓降筵西，東南面立。（賓不立於序內(nèi)，位彌尊也。位彌尊者，其禮彌卑，記所謂“一張一弛”者，是之類與？）
[疏]“主人”至“面立”?！鹱ⅰ百e不”至“類與”?！疳屧唬涸啤百e不立于序內(nèi)，位彌尊也。位彌尊者，其禮彌卑”者，案上初賓得獻，降升之時，序內(nèi)立，是不敢近賓席，是禮尊而賓卑。至此酬訖，立於席西，是賓位彌尊，禮漸殺，故云彌卑也。云“記所謂‘一張一弛’”者，《禮記。雜記》文。案彼孔子謂子貢，黨正飲酒“百日之蠟，一日之澤”，以弓弩喻，是一張一弛之法。此獻時為盛，是一張也；酬時為殺，是一弛也。無正文，故云“是之類與”，言“與”以疑之。
小臣自阼階下請媵爵者，公命長。（命長，使選卿大夫之中長幼可使者。）
[疏]“小臣”至“命長”?！鹱ⅰ懊L”至“使者”。○釋曰：自此盡“公答再拜”，論使下大夫媵爵於公之事。此旅酬從公而起，故須大夫之中長幼可使者。知非卿大夫最長，而云“長幼可使者”，案下文“大夫長升受旅”，是長幼次第，非專最長，則此命長非最長，是長幼之中可使者也。
小臣作下大夫二人媵爵。（作，使也。卿為上大夫，不使之者，為其尊。）
[疏]“小臣”至“媵爵”?！鹱ⅰ白魇埂敝痢捌渥稹??！疳屧唬喊浮锻踔啤贰吧洗蠓蚯洹?，是卿為上大夫。云“不使之者，為其尊”者，謂若主人與賓使下大夫，不使卿之類也。
媵爵者阼階下皆北面，再拜稽首，公答再拜。（再拜稽首，拜君命也。）
媵爵者立于洗南，西面，北上。序進，盥，洗角觶，升自西階，序進，酌散，交于楹北。降，阼階下皆奠觶，再拜稽首，執(zhí)觶興，公答再拜。（序，次第也，猶代也。楹北，西楹之北也。交而相待於西階上，既酌，右還而反，往來以右為上。）
[疏]“媵爵”至“再拜”?！疳屧唬骸拔髅姹鄙稀闭?，是未盥相待之位。序進盥則北面向洗?！鹱ⅰ靶虼巍敝痢盀樯稀薄！疳屧唬涸啤伴罕保鏖褐币病?br>者，二大夫盥手洗爵訖，先者升西階，由西楹之北向東楹之西，東面酌酒訖，右還，由西楹北向西階上，北面。后者升西階，亦由西楹之北向東楹之西，酌酒訖，亦由西楹之北西階上，北面相待。乃次第而降，故云“交而相待於西階之上。既酌，右還而反，往來以右為上”。云“以右為上”者，謂在洗南西面及階上北面時，先者在右，地道尊右故也。媵爵者皆坐祭，遂卒觶，興，坐奠觶，再拜稽首，執(zhí)觶興。公答再拜。媵爵者執(zhí)觶待于洗南。（待君命也。）[疏]“媵爵”至“洗南”?！鹱ⅰ按病薄！疳屧唬涸啤皥?zhí)觶待于洗南。
待君命”者，以其君尊臣卑，雖自飲訖，故執(zhí)觶待于洗南，以待君命也。
小臣請致者。（請使一人與？二人與？優(yōu)君也。）
[疏]“小臣請致者”。○注“請使”至“君也”?！疳屧唬喊赶露司阒露Y法，當(dāng)然是以不敢必君舉也，故云“一人與、二人與”。取君進止，是優(yōu)君也。若君命皆致，則序進，奠觶于篚，阼階下皆再拜稽首，公答再拜。媵爵者洗象觶，升實之，序進，坐奠于薦南，北上，降，阼階下皆再拜稽首，送觶。公答再拜。（序進，往來由尊北，交于東楹之北，奠于薦南，不敢必君舉也?！洞笊涠Y》曰：“媵爵者皆退反位。”）
[疏]“若君”至“再拜”?！鹱ⅰ靶蜻M”至“反位”?！疳屧唬涸啤靶蜻M，往來由尊北，交于東楹之北”者，前二人酌酒，降自西階，故交于西楹之北。此酌酒奠于君所，故交于東楹之北。交于東楹北者，以其酒尊，所陳在東楹之西，西向，而陳其尊，有四并執(zhí)冪者，在南，不得南頭以之君所。又唯君面尊，尊東西面，酌酒以背君，故先酌者東面酌訖，由尊北，又楹北往君所奠訖，右還而反。后酌者亦於尊北，又於楹北與反者而交。先者於南西過，后者於北東行，奠訖，亦右還而反，相隨降自西階。云“奠于薦南，不敢必君舉也”者，案《鄉(xiāng)飲酒》、《鄉(xiāng)射》皆云奠者於左，將舉者於右。是《鄉(xiāng)飲酒》一人舉觶及二人舉觶，皆奠于薦右。今言媵爵於公，是將舉旅，當(dāng)?shù)祆端]右，而奠於薦左，故云不敢必君舉也。引《大射禮》者，此經(jīng)二人階下再拜稽首，送觶，無反位之文，故引《大射》媵爵者皆退反門右北面位。
公坐，取大夫所媵觶，興以酬賓。賓降，西階下再拜稽首。公命小臣辭，賓升成拜。（興以酬賓，就其階而酬之也。升成拜，復(fù)再拜稽首也。先時君辭之，於禮若未成然。）
[疏]“公坐”至“成拜”。○注“興以”至“成然”?！疳屧唬鹤源酥痢暗煊隗酢保摴珵橘e舉旅之節(jié)。公坐取大夫所媵觶者，取上楹北觶。云“興以酬賓，就其階而酬之也”者，經(jīng)但云“興以酬賓”，鄭知公就西階者，以其賓降拜不於阼階下，而言西階下，故知公在賓西階上也。不言西階者，以公尊，空其文也。
云“升成拜，復(fù)再拜稽首也。先時君辭之，於禮若未成然”者，凡臣於君，雖為賓，與君相酬，受爵不敢拜於堂上，皆拜於堂下。若君辭之，聞命即升，若堂下拜訖，君辭之，即升堂，復(fù)再拜稽首。所以然者，以堂下再拜而君辭之，若未成然，故復(fù)升堂再拜稽首以成之，升則不云再拜稽首，直云成拜。以堂下既有再拜稽首，則此文是也。若堂下未拜之，聞命則升，升乃再拜稽首，則不得言升成拜，以其堂下未拜，即下經(jīng)云“小臣辭，賓升，再拜稽首”，鄭注：“不言成拜者，為拜故下，實未拜是也。”凡臣拜於君有三等，初受獻，拜於堂下，或親辭，或遣小臣辭，成與不成，如上說。至於酬酒，雖下堂拜，未即拜，待君辭，即此下經(jīng)云：“公坐奠觶，答再拜，執(zhí)觶興，立卒觶。賓下拜，小臣辭。賓升，再拜稽首?！弊⒃疲骸安谎猿砂菡?，為拜故下，實未拜也。下不輒拜，禮殺也。”此篇末無爵，受公賜爵者，皆下席，堂上拜稽首，不堂下拜者，禮末又輕於酬時。
公坐奠觶，答再拜，執(zhí)觶興，立卒觶。賓下拜，小臣辭。賓升，再拜稽首。（不言成拜者，為拜故下，實未拜也。下不輒拜，禮殺也。此賓拜于君之左，不言之者，不敢敵偶于君。）
[疏]“公坐”至“稽首”。○注“不言”至“於君”?！疳屧唬涸啤按速e拜于君之左，不言之者，不敢敵偶于君”者，上云公酬賓于西階上，則此賓升再拜者，拜于君之左可知。經(jīng)不言拜于君之左者，若言再拜于君之左，則臣與君敵偶。
故鄭云：不言之者，不敢敵耦于君。闕其文也。
公坐奠觶，答再拜，執(zhí)觶興。賓進受虛爵，降奠于篚，易觶洗。（君尊，不酌故也。凡爵，不相襲者也。於尊者言更，自敵以下言易，更作新。易，有故之辭。進受虛爵，尊君也。不言公酬賓於西階上及公反位者，亦尊君，空其文也。）
[疏]“公坐”至“觶洗”?！鹱ⅰ熬稹敝痢拔囊病?。○釋曰：云“君尊，不酌故也”者，以其君酬賓，當(dāng)親酌以授賓，今賓爵自酌者，君尊，不酌與臣故也。云“凡爵，不相襲者也。於尊者言更，自敵以下言易”者，於尊者言更，謂受尊者之爵，及與尊者爵，皆言更。上文主人獻公訖，受爵以降，奠于膳篚，更爵洗，酌膳以自酢，是受尊者之爵言更也。下文云賓酬卿，“若膳觶也，則降更觶”，鄭注云：“言更觶，卿尊也?！笔桥c尊者之爵言更。云“自敵以下言易”者，謂與卑者之爵及受卑者之爵皆云易。此文公酬賓云“賓進，受虛爵，降奠于篚，易觶洗”，言易者，賓尊，以公舉觶酬賓，是與卑者，故言易也。上文大夫二人媵爵于公者，卒觶，“執(zhí)觶待于洗南，小臣請致者。若君命皆致，則序進，奠觶于篚，阼階下再拜稽首。媵爵者洗象觶，升實之，序進，坐奠于薦南”。是受卑者之爵。合言易而不言者，理自明。若不言易者，奠散觶，洗象觶，隔再拜稽首，故不復(fù)言易也。若然，主人受公酢，賓受公酬，二者之爵皆從尊者來，所以受酢為受尊者之爵，言更受酬。為與卑者之爵言易者，以其主人受酢，由己獻公，公報己，己所當(dāng)?shù)?，是以為受尊者之爵言更也。賓受公酬，以公舉媵觶，就西階上以酬賓，特為賓舉旅，故以為尊者與卑者之爵言易。案下士舉旅，公坐取賓所媵觶，唯公所賜受者，如初受酬之禮，降更爵洗，升酌膳，彼亦是尊者與卑者之爵，不言易而言更者，旅酬下為上，尊前人，故不言易而言更也。云“更作新”者，欲見此爵前人已用，今不復(fù)用，更新用一爵，故云更作新也。云“易，有故之辭”者，言此爵我先嘗用，今由前人后用，已不用，亦以為爵，故云易有故之辭也。案《特牲》賓長致爵于主人、主婦，言更爵酢者，欲得嘉賓美客，以事其先，故言更。《少牢》不儐尸，云致爵于主人主婦，賓易爵酢者，大夫禮尊于賓，有君道，故言易。若然，又案《少牢》不儐尸，主婦致爵于主人，主婦更爵酢。注云：“更猶易也?！比羧?，更與易似不別者，但更、易不殊，以尊卑不同，設(shè)文有異。云“不言公酬賓於西階及公反位者，亦尊君，空其文也”者，以其公就西階，是降尊就卑，敬公不言降尊，故空文不言。
公有命，則不易不洗，反升酌膳觶，下拜。小臣辭。賓升，再拜稽首。（下拜，下亦未拜，凡下未拜有二，或禮殺，或君親辭。君親辭，則聞命即升，升乃拜，是亦不言成拜。）
[疏]“公有”至“稽首”?！鹱ⅰ跋掳荨敝痢俺砂荨薄！疳屧唬涸啤胺蚕挛窗萦卸?，或禮殺，或君親辭”，云禮殺者，謂若酬時下為拜、實未拜，辭之，即升再拜稽首是也。云“或君親辭”者，謂若《公食大夫》云公拜至，賓降西階東北面答拜，公降一等辭，賓不拜，直言“階上北面再拜稽首”，是階下未拜，不得言升成拜，直言再拜稽首而已。
公答再拜。（拜於阼階上也。於是賓請旅侍臣。）
[疏]注“拜於”至“侍臣”?！疳屧唬涸啤办妒琴e請旅侍臣”者，案下記云：
“凡公所酬，既拜，請旅侍臣。”鄭注云：“既拜，謂自酌升拜時也。擯者阼階下告於公，還西階下告公許。旅，行也，請行酒於群臣。必請者，不專君惠也。”《大射》於此時賓請旅於諸臣，此不言者，文不具，故記人辨之。
賓以旅酬於西階上。（旅，序也，以次序勸卿大夫飲酒。）
[疏]“賓以”至“階上”?！鹱ⅰ奥眯颉敝痢帮嬀啤?。○釋曰：此經(jīng)論旅酬先尊后卑之法，仍未行旅。下經(jīng)“射人作大夫長”，乃始旅酬。
射人作大夫長升受旅。（言作大夫，則卿存矣。長者，尊先而卑后。）[疏]“射人”至“受旅”?！鹱ⅰ把宰鳌敝痢氨昂蟆?。○釋曰：遣人作大夫者，燕或射，故使之。云“言作大夫，則卿存矣”者，以其卿稱上大夫，言大夫長，故知卿亦存在作中矣。云“長者，尊先而卑后”者，賓則旅三卿，三卿遍，次第至五大夫，大夫遍，不及士。
賓大夫之右坐奠觶，拜，執(zhí)觶興，大夫答拜。（賓在右者，相飲之位。）
[疏]“賓大”至“答拜”。○注“賓在”至“之位”?！疳屧唬貉再e在右者，賓在西階上酬卿，賓與卿并北面。賓在東，卿在西，是賓在大夫之右。賓位合在西，今在東，故云“賓在右者，相飲之位”也。
賓坐祭，立飲，卒觶，不拜。（酬而禮殺。）[疏]“賓坐”至“不拜”。○注“酬而禮殺”?！疳屧唬捍藢︴≈畷r，坐卒爵，拜既爵，是禮盛也。今旅酬，立卒觶，不拜既爵，故云“禮殺”也。
若膳觶也，則降更觶洗，升實散。大夫拜受，賓拜送。（言更觶，卿尊也。）
[疏]“若膳”至“拜送”?！鹱ⅰ把愿z卿尊也”?！疳屧唬喊干衔捏w例，與卑者之爵稱易，與尊者之爵稱更，雖立為賓，仍是大夫為之，是賓卑於卿，故言“更觶者，卿尊也”。
大夫辯受酬，如受賓酬之禮，不祭。卒受者以虛觶降，奠于篚。（卒猶后也。
《大射禮》曰：“奠于篚，復(fù)位?！苯裎霓q皆作遍。）[疏]“大夫”至“于篚”?！鹱ⅰ白洫q”至“作遍”?！疳屧唬貉圆患勒撸嗍浅甓Y殺也。引《大射禮》者，此經(jīng)云“降奠于篚”，不言反位，故引《大射》。奠爵於篚訖，當(dāng)復(fù)門右北面位。主人洗，升，實散，獻卿于西階上。（酬而后獻卿，別尊卑也，飲酒成於酬也。）[疏]“主人”至“階上”?！疳屧唬鹤源吮M“無加席”，論主人獻孤卿之節(jié)。○注“酬而”至“酬也”?！疳屧唬捍顺攴侵^尋常獻酬，乃是君為賓舉旅行酬，以其主人獻君，君酢主人，主人不敢酬君，故使二大夫媵爵于公以當(dāng)酬處，所以覆獻也。但君恩既大，為賓舉旅，飲酒之禮成於酬，故酬辨乃獻卿，以君尊卿卑，是以君禮成，卿乃得獻，故云“別尊卑”也。