卷七
作者：李斗◎城南錄
瓜洲在大江北岸，康熙間，總河于成龍請瓜洲儀征口交江防同知管理。趙總河世顯請于息浪庵護城堤埽工。雍正間，江溜北趨，嵇總河曾筠于瓜洲沿江拋填碎石，增修埽工。高總河晉以瓜洲城郭并無倉庫，沿江一帶，多系空曠，原非尺寸必爭之地。不如將城收小，讓地與江，不致生工，今因之，故于新港口收江。南巡至此，乃出揚郡；回鑾至此，乃入揚郡。而炮臺口之柳城，已成廢隍，今呼為“鬼臉城”。御制詩注云：“蔡寬夫詩話，潤州大江本與揚子橋?qū)Π叮现弈私幸恢薅??！崩罴澰姟皳P州郭里見潮生”。白瓜洲以閘為限，潮遂不至揚州。夫唐時揚州尚見潮，何況于漢。著述家遷就枚乘賦語，俱以“曲江觀潮”為是杭非揚，且謂廣陵舊治甚大，錢塘當(dāng)在所轄之內(nèi)者，與刻舟膠柱之見何異。既為之辨，復(fù)作詩云：“江里洲傳瓜字曾，廣陵潮昔有明征。開元以后襟喉要，干道之間城堡興。占地其來亦已久，讓川雖妥卒何能。去年異漲坍沙磧，幸保安然惕倍增。”
吳園即大觀樓舊址，樓在瓜洲城南隅。順治間，海舟入犯，毀于火。康熙間，防江郡丞遼東劉藻治城堞，增置樓櫓斥堠，別擇地建大觀樓，王文簡為之記。而大觀樓舊址，則為歙人吳氏別墅，賜名錦春園，及“竹凈松蕤”扁。園門外石為岸，中建御書樓，樓前為東暖房，后有梅花廳、漁臺、水閣、江城閣、桂花廳，皆繞池四面，樓左建宮門，中為前正房、后正房、后照房，皆仿坐落做法，吳氏名家龍，子光政同建。
三汊河在江都縣西南十五里，揚州運河之水至此分為二支，一從儀征入江，一從瓜洲入江。岸上建塔名天中塔，寺名高寺，其地亦名寶塔灣，蓋以寺中之天中塔而名之者也。圣祖南巡，賜名“茱萸灣”，行宮建于此，謂之塔灣行宮。上御制詩有“名灣真不愧”句，即此地也。高寺大門臨河，右折，大殿五楹，供三世佛，殿后左右建御碑亭，中為金佛殿。殿本康熙間撤內(nèi)供奉金佛，遣學(xué)士高士奇、內(nèi)務(wù)府丁皂保，赍送寺中供奉，故建是殿。殿后天中塔七層，塔后方丈，左翼僧寮。最后花木竹石，相間成文，為郡城八大剎之一。是寺康熙間賜名高寺，并“晴川遠(yuǎn)適”、“禪悅凝遠(yuǎn)”、“べ蔭軒”三扁；及“龍歸法坐聽禪偈，鶴傍松煙養(yǎng)道心”一聯(lián)，“殿灑楊枝水，爐焚柏子香”一聯(lián)。碑文一首，俱載郡志。今上南巡，賜“江月觀”扁，及“潮涌廣陵，磬聲飛遠(yuǎn)梵；樹連邗水，鈴語出中天”一聯(lián)。敕賜“關(guān)帝廟”扁、“氣塞宇宙”扁、天中塔“云表天風(fēng)”扁。舟行至此，金山在望。御制詩“金山不速客，暫爾隱江煙”謂此。
行宮在寺旁。初為垂花門，門內(nèi)建前中后三殿、后照房，左宮門前為茶膳房，茶膳房前為左朝房。門內(nèi)為垂花門、西配房、正殿、后照殿，右宮門入書房、西套房、橋亭、戲臺、看戲廳。廳前為閘口亭，亭旁廊房十余間，入歇山樓；廳后石版房、箭廳，萬字亭、臥碑亭。歇山樓外為右朝房，前空地數(shù)十弓，乃放煙火處。郡中行宮以塔灣為先，系康熙間舊制。今上南巡，先駐是地，次日方入城至平山堂。御制詩有“紆棹平山路”句，詩注云：自高寺行宮策馬度郡，至天寧行宮，易湖船，歸亦仍之。以馬便于船，且百姓得以近光，謂此。蓋丁丑以前皆駐蹕是地，天寧寺僅一過而已。迨天寧寺增建行宮，自是由崇家灣抵揚，先駐天寧行宮，次駐高行宮。由瓜洲回鑾，先駐高行宮，次駐天寧行宮。是地賜有“邗江勝地”、“江表春暉”、“罨畫窗”三扁；“眾水回環(huán)蜀岡秀，大江遙應(yīng)廣陵濤”一聯(lián)，“碧漢云開，晴階分塔影；青郊雨足，春陌起田歌”一聯(lián)。東佛堂，“法云回蔭蓮花塔，慈照長輝貝葉經(jīng)”一聯(lián)。西佛堂，“塔鈴便是廣長舌，香篆還成妙云”一聯(lián)；“綠野農(nóng)歡在，青山畫意堆”一聯(lián)?！邦划嫶啊北颈苁钌角f內(nèi)扁額，因是地相似，故以總名名之。詩云：“虛窗正對綠波涯，名借山莊號水齋，卻似石渠披妙跡，水容山態(tài)各臻佳?！?br>寺僧照月，守戒律，闡宗風(fēng)，足不履限，脅不至席，化千人，主席十?dāng)?shù)年如一日，后示寂于華山律院。同時常州無錫南禪寺僧靜蓀，號雪舟。幼時能詩，與吳門王西莊、王蘭泉、吳竹嶼、錢辛楣、趙損之、曹仁虎、王文蓮七子游；中年遍參知識，主南禪講席。三千戒子，八百付法。著《禪宗心印大悲懺觀注》，時人謂之南靜北照。二僧皆非常人，故能繼臨濟正法眼藏。自塔灣河道至館驛前，南岸有洋子橋、文峰塔、智珠寺、福緣庵，北岸有龍衣庵、五里茶庵，河道紆折。南巡多由塔灣船橋渡至北岸御道，至安江門，故是地陸路多勝跡。館驛，前揚州皇華亭也。郡中沿運河之城門，為便益、東關(guān)、缺口、徐寧、鈔關(guān)五門，皆無皇華亭。至鈔關(guān)二道溝，下館驛前，乃建馬頭郵亭，為來往長宮候館，額曰“春滿江城”。亭后大路入南門，此依省、郡、州、縣古制皇華亭在朝陽門之例?？こ潜眮碇停嘤诒睒蛟O(shè)松亭彩樓，謂之馬頭差，平時送餞，皆于是地。若南巡時，則于是地備如意船。
安江門在舊城正南，即南門，嘉靖《維揚志》謂之鎮(zhèn)淮。城外有子城，子城中有隍，通響水橋，上建頭釣橋。釣橋之外，又有子城，子城中有隍，通二道溝，上建二釣橋?！都尉妇S揚志》云：“南門月城三重，余皆二重”是也。響水橋即古市河閘，在西半鋪。兩岸植木為弋，中實磚石，上為衡木，加厚版，又石屈鐵鍵之。液Й埴之左右廣袤二十余丈，中為閘，下置版蓄水，水與版齊。版滿水概，即以泄水。河出頭釣橋分二支：一從南水關(guān)出北水關(guān)，一沿城出西門頭釣橋，入轉(zhuǎn)角橋，與保障湖通。二道溝制法與響水橋同，即古城河閘水出二釣橋，會于市河，于古渡橋入硯池。池南有嶼，池北皆蘆葦，深處與花山澗、保障湖通，出南紅橋，匯為巨津?？ぶ驹疲骸昂阅祥T古渡橋北抵紅橋，西繞法海寺?！?br>自雍正十年長白尹制府浚市河時，博陵尹太守復(fù)浚保障與炮山通，使古炮山河襟帶蜀岡，繞法海寺，匯于古渡橋；又于南紅橋西浚深，會市河于轉(zhuǎn)角橋。至是炮山、保障、市河皆通。賈人鳴榔，游人鼓，紛紜爭渡，款乃相聞。是河南水關(guān)一支，過利濟橋、新橋、太平橋、通泗橋、文津橋、開明橋，奎橋，凡七，出北水關(guān)會于外隍。北水關(guān)終年不啟，南水關(guān)尚以時啟閉，水關(guān)內(nèi)萍藻《片半》合，稿刺不開。門洞上水氣郁蒸凝結(jié)，而垂如檐溜鐘乳。畫舫入門，抵利濟橋輒止；而城南游人，間有于此上畫舫者。南門關(guān)帝廟在子城內(nèi)，有周將軍靈異最著。慈溪縣成衣王某者，妻為狐奪，王患之，羽士理醮無所應(yīng)。王苦之，挈妻移居三元庵，狐尋至，為禍愈烈。適張真人舟過運河，王控狐，真人可其請，狐知之，以酒肉錢帛賂王，王為之求免，不許。命法官于中埂街備法壇，又命王于家急備銀炭二百斤，大鐵火盆一，蠟燭二百斤，沉檀五十斤。次日法官以小圓鏡一，徑三寸，小銅劍一，長五寸，命王供于庭中。幾上香置鐵盆，實以炭。將午，法官至，書符于炭上，令王守炭，自往法壇。自是每日中，法官來于炭火上書符而去。狐又以金賂王，王復(fù)為之求免，真人怒，命鞭之，王忽自伏地上如笞狀，起立跛一足。是夜城中十二門齊噪，城樓上有一黑物長四尺許墮地匿去。至暮，狐來曰：“南門周將軍于城上遍插旗幟，我不得出，奈何？”及第六日，法官四十余人來至庭中，圍立火盆步罡斗，焚符無數(shù)。第七日令王妻出房，諸法官移火盆劍鏡入房，法官遞更書符，羽士林東等七十余人齊奏法曲。至夜半，諸法官鵠立房中，若有所待。一法官忽杖劍出房，若接引狀，復(fù)至房，諸法官齊書符，移火入瓦罐中，火焰出罐口丈余，焰中作狐語。法官乃以泥封罐口，貯南門子城內(nèi)周將軍足下。
知己食在頭橋上，宰夫楊氏，工宰肉，得炙肉之法，謂之熏燒，肆中額云“絲竹何如”。人皆不得其解，或以雖無絲竹管弦之盛語解之，渭其意在觴詠。或以絲不如竹，竹不如肉語解之，謂其意在于肉。然市井屠沽，每藉聯(lián)扁新異，足以致金，是皆可以不解解之也。
南門馬頭在響水橋下，市河出頭釣橋北岸，循城南岸。沿中埂下岸，至古渡橋，復(fù)西折入西門。畫舫于此，分上下馬頭：在頭釣橋內(nèi)者，為南門上馬頭；頭釣橋外者，為古渡橋下馬頭。篙師沙戶，皆江船浜中人，故此二地多搖船。明月樓茶肆在二釣橋南，南岸外為二道溝，中皆淮水，逢潮汐則江水間之。肆中茶取于是，飲者往來不絕，人聲喧闐，雜以籠養(yǎng)鳥聲，隔席相語，恒以眼為耳。
草草館在中埂上岸，本南門草廠。瓜洲人め載江蘆，謂之蘆商，其船謂之柴め，至此為柴め馬頭。先駁運上岸，地名貯草坡，坡上為南門街之西，多屋舍以寓蘆商，即是館也。貯草坡豆腐干姚氏為最，稱為“姚干”。中埂在南門街之西。江北無高山峻嶺，公安曾氏曰：“水里龍神不上山”，故堪輿家于郡中多用平洋法。間有土阜高隆，則為平洋中真龍。如北柳巷之龍背，鈔關(guān)之埂子上是也。埂子上即上埂，中埂氣脈與埂子上不斷，街口建九峰園枋楔。
秀野園酒肆在硯池北，對岸為掃垢山。春暖鶯飛，禽聲雜出，湖外黃花爛縵，千頃一色。
“硯池染翰”在城南古渡橋旁。歙縣汪氏得九蓮庵地，建別墅曰南園。有“深柳讀書堂”、“谷雨軒”、“風(fēng)漪閣”諸勝。干隆辛巳，得太湖石九于江南，大者逾丈，小者及尋，玲瓏嵌空，竅穴千百。眾夫輦至，因建“澄空宇”、“海桐書屋”，更圍“雨花庵”入園中，以二峰置“海桐書屋”，二峰置“澄空宇”，一峰置“一片南湖”，三峰置玉玲瓏館，一峰置雨花庵屋角，賜名九峰園。御詩二，一云：“策馬觀民度郡城，城西池館暫游行。平臨一水入澄照，錯置九出古情。雨后蘭芽猶帶潤，風(fēng)列梅朵始敷榮。忘言似泛武夷曲，同異何妨細(xì)致評?！币辉疲骸坝^民后轡度蕪城，宿識城南別墅清。從目軒窗饒野趣，遣懷梅柳入詩情。評奇都入襄陽拜，筆數(shù)還符洛社英。小憩旋教追煙肪，平山翠色早相迎?！弊⒃疲骸皥@有九奇石，因以名峰，非山峰也?！?br>硯池即南池。志云：“元豐七年，詔京東淮南筑高麗館，以待朝貢之使，廢于建炎。后郡守向子固于紹興間重建，扁其門曰‘南浦’，以為迎餞之所。”或曰：今之“春滿江城”距南池不遠(yuǎn)，疑南池即南浦。志又曰：“南池距九蓮庵不遠(yuǎn)，南池即蓮花池?！庇种据d：“磨劍池西有隋鑄錢監(jiān)?！被蛴衷唬航衲铣鼐噔n關(guān)不遠(yuǎn)，南池即磨劍池。三說皆無所征?！镀缴教脠D志》云：“隔岸文峰寺有塔，俗稱“文筆”，故稱南池為硯池。汪氏因于南園題曰‘硯池染翰’?！本欧鍒@大門臨河，左右子舍各五間。水有系舟，陸有木寨系馬。門內(nèi)三楹，設(shè)散金綠油屏風(fēng)，屏內(nèi)右折為二門，門內(nèi)多古樹。右建廳事，名曰“深柳讀書堂”。堂前構(gòu)玻璃房，三四折入“谷雨軒”，右為“延月室”，其東南閣子，額曰：“玉玲瓏館”。是屋兩面在牡丹中，一面臨湖。軒后多曲室，車輪房結(jié)構(gòu)最精，數(shù)折通御書樓。樓右為雨花庵，庵屋四面接檐，中為觀音堂，右為水廊，廊外即市河。樓前門上，石刻“硯池染翰”四字。門外石版橋，過荷塘至堤上，方亭顏曰：“臨池”，東構(gòu)小廳事，顏曰“一片南湖”，至此全湖在目。旁為“風(fēng)漪閣”，左有長塘畝許，種荷芰，沿堤芙蓉稱最。最東小屋虛廊在叢竹間，更幽邃不可思擬。閣后曲室廣廈，軒敞華麗，窗欞皆置玻璃，大至數(shù)尺，不隔纖翳。窗外點宣石山數(shù)十丈，賜名“澄空宇”扁額，廳右小室三楹，室前黃石壁立，上多海桐，顏曰“海桐書屋”，屋右開便門，門外乃園之第二層門也。深柳讀書堂聯(lián)云：“會須上番看成竹（杜甫），漸擬清陰到畫堂（薛遠(yuǎn)）。”堂前黃石迭成峭壁，雜以古木陰翳，遂使冷光翠色，高插天際。蓋堂為是園之始，故作此壁，欲暫為南湖韜光耳。旁有辛夷一樹，老根隱見石隙，盤踞兩弓之地，中為惡蟲蝕空，不絕如縷，以杖柱之，其上兩三嫩條，生意勃然，花時如玉山頹。
雨軒種牡丹數(shù)千本，春分后植竹為枋柱，上織蘆荻為簾旌，替花障日。花時綺牖洞開，聯(lián)云：“曉艷遠(yuǎn)分金掌露（韓琪），夜風(fēng)寒結(jié)玉壺冰（許渾）。”軒旁為延月室，聯(lián)云：“開簾見新月（李端），倚樹聽流泉（李白）。”東南構(gòu)玉玲瓏館，聯(lián)云：“北榭遠(yuǎn)峰閑即望（薛能）。南園春色正相宜（張謂）?！北佟癌弊謴剑_“川”字畦，朝日夕陽，蓮炬明月，最稱佳麗?；ㄟ^后各戶全扃。
雨軒旁多小室，中一間窗牖作車輪形，謂之“車輪房”，一名“蜘昧網(wǎng)”。
御書樓即雨花庵舊址，樓右開門，嵌“雨花庵”舊額石刻于門上。中供千手眼準(zhǔn)提像，昏鐘曉磬，園丁司之。
雨花庵門外嵌石刻曰“硯池染翰”。聯(lián)云：“高樹夕陽連古巷（盧綸），小橋流水接平沙（劉兼）?！遍T前石版橋三折，橋頭三人立，其洞穴大可蛇行，小者僅容蟻聚，名曰“玉玲瓏”，又名“一品石”?！秷D志》云，相傳為海岳庵中舊物。趙云崧詩云：“九峰園中一品石，八十一竅透寒碧?！鄙w謂此也。園中九峰，奉旨選二石入御苑，今止存七石。高東井文照《九峰園詩》云：“名園九個丈人尊，兩叟蒼顏獨受恩；也似山王通籍去，竹林惟有五君存。”石版橋外湖堤上建方亭，額曰“臨池”，聯(lián)云：“古調(diào)詩吟山色里（趙嘏），野聲飛入研池中（杜荀鶴）?！蓖で盀閳@中艤舟處，有畫肪名曰移園，為汪氏自制。
硯池例備水圍。先下水網(wǎng)，用三槳船，分左右翼，方舟沿岸棹入合圍。拊鴻，御繳，水鳥群飛，鳥槍競發(fā)，墮羽殲鱗，不可勝計。平時土人取魚，亦往往在是。
臨池亭旁，由山徑入，一石當(dāng)路，長二丈有奇，廣得其半，巧怪巖，藤蘿蔓衍，煙靄云濤，吞吐變化，此石為九峰之一。旁構(gòu)小廳，額曰“一片南湖”；聯(lián)云：“層軒皆畫水（杜甫），芳樹曲迎春（張九齡）?！笔俏荽皺?，皆貯五色玻璃，園中呼之為“玻璃房”。
“一片南湖”之旁，小廊十余楹，額曰“煙渚吟廊”。聯(lián)云：“階墀近洲渚（高適），亭院有煙霞（郭良）?！逼鋿|斜廊直入水閣三楹，額曰“風(fēng)漪”，聯(lián)云：“隔岸春云邀翰墨（高適），繞城波色動樓臺（溫庭筠）?！笔情w居湖北ぞ，湖水極闊。中有土嶼，松榆梅柳，亭石沙渚，共為一邱。其下無數(shù)青萍，每秋冬間，艾陵野鳧，揚子鴻雁，北郊寒雅，皆覓食于此。風(fēng)雨時作激涌，狀如下石。鐘山對岸，南堤澗中，飛動成采，此湖上水局最勝處也。高東井詩云：“蘆芽短短釣船低，向晚濃煙失水西。半晌風(fēng)漪亭上立，無情聽殺郭公啼。”
風(fēng)漪閣后東北角有方沼，種芰荷，夾堤栽芙蓉花。沼旁構(gòu)小亭，亭左由八角門入虛廊三四折，中有曲室四五楹，為園中花匠所居，蒔養(yǎng)盆景。
“煙渚吟廊”之后，多落皮松、剝皮檜。取黃石迭成翠屏，中置兩卷廳，安三尺方玻璃，其中或綴宣石，或點太湖石。太湖即九峰中之二峰，名之曰玻璃廳，上懸御扁“澄空宇”三字，及“雨后蘭芽猶帶潤，風(fēng)前梅朵始敷榮”一聯(lián)，“縱目軒窗饒野趣，遣懷梅柳入詩情”一聯(lián)，“名園依綠水，野竹上青霄”一聯(lián)。石工張南山嘗謂“澄空宇”二峰為真太湖石。太湖石乃太湖中石骨，浪激波滌，年久孔穴自生，因在水中，殊難運致。惟元至正間吳僧維則門人運石入城，延朱德潤、趙元善、倪元鎮(zhèn)、徐幼文共商，迭成獅子林，有獅子含輝吐月諸峰，為江南名勝。此外未聞有運致者，若郡城所來太湖石，多取之鎮(zhèn)江竹林寺、蓮花洞、龍噴水諸地所產(chǎn)。其孔穴似太湖石，皆非太湖島嶼中石骨。若此二峰，不假矣。
海桐書屋聯(lián)云：“峭壁削成開畫障（吳融），垂楊深處有人家（劉長卿）?！笔液蠖逡倭?，至是九峰乃全。是本九蓮庵故址，九蓮本名“二分明月”。庵為宏覺國師木陳建，取唐人“古渡月明聞棹歌”句，自入園中，庵遂不復(fù)重建。
汪玉樞，字辰垣，號恬齋，歙縣人。早歲能詩，山林性成。南園之盛，由恬齋始也。康熙間，王躬符曾于是園征《城南宴集詩》，為吳泰瞻、梁嘉稷、汪洋度、張師孔、費錫琮、王棠、張潛、顏敏、費錫璜、蕭、閔奕佐、劉珊、閔奕佑、程元愈、汪荃、陳庭、陳于堂、程啟、王朝、汪天與、汪涵仙、汪艾、卞恒久、張曰倫、程鐘、李潞、王文著、汪玉樹、費軒、費繼起、汪兼、王文樞、王文奎、唐繼祖、汪漢倬，暨恬齋計三十六人，各賦七言古詩一首，鏞州廖騰奎序其事，一時稱為勝游。玉樞年七十，嘗于易松滋抱山堂中作重九會，有“北雁去來霜鬢攵，黃花開謝故人稀”句，比歸，無疾而終，社中謂為詩讖。子五：長德，字愚谷；次長仁，字梅谷；長馨字樹谷；潢字秋明；長豐字憲度。孫寶光，字峙山，俱工詩。又裒集《恬齋遺詩》若干首，杭世駿為之序。愚谷、梅谷、樹谷曾與王藻、陳皋、張士科暨世駿七人為《硯池聯(lián)句》，詩載《道古堂集》中。
是園前為九蓮庵故地，庵為轉(zhuǎn)運何胃所建。轉(zhuǎn)運字謙之，浙江山陰人。幼熟南河，好善樂施，官至河南總督。子裕城，字福天，官巡撫。孫鐘，字立齋，官同知；銑字慎齋，官郎中，字朗齋，官知州。金字純齋，官中書。其族元錫，字夢華，工詩，博考金石文字。
癸丑秋，曾員外燠，轉(zhuǎn)運兩淮，禊是園，為吳人翰林錫麒、吳退庵□□煊、詹石琴孝廉肇堂、徐閬齋孝廉嵩、胡香海進士森、吳蘭雪上舍嵩梁、吳白廠明經(jīng)照。丹徒陸曉山繪圖。轉(zhuǎn)運序云：“莫春禊，厥事尚已。若乃魯都作賦，公干稱二七之祓；曲水侍宴，謝眺有濯流之詞。前代益罕聞之，今世無復(fù)行者，歲在癸丑，符蘭亭之年；序維上秋，落淮南之葉。下官系出先賢，志希風(fēng)浴，矧茲淮海之會，兼有林谷之勝。公事方暇，素商屆節(jié)，不有嘉集，曷申雅懷？乃以七月朔越三日，會賓客于邗水之上，秋禊是舉。
于時水天一色，風(fēng)露滿衣，羽觴浮而荷氣香，斗槎泛而銀河近。憶仙人之鶴駕，悲帝子之螢光。鮑賦斯成，牧詩載詠，自有禊事以來，未聞盛于此日者也。古用上巳，今行始秋，用陳潔清之義，匪泥祓除之旨。與斯會者，咸繪于圖，凡八人。序之云爾?！鞭D(zhuǎn)運蒞揚州，旦接賓客，夕誦文史，部分如流。觴詠多暇，著有《邗上題襟集》，《秋禊詩》載其中。至于北郊諸名勝，轉(zhuǎn)運燕游唱和，如《十一月望日黃建齋邀游平山堂夜飲湖上即席和韻奉答日蜀岡探梅用昌黎人日城南登高韻》、《康山留客》諸詩，皆傳誦一時。
甲辰，管松干珍巡視南漕，駐揚州。謝未堂司寇、秦西巖觀察、沈既堂轉(zhuǎn)運、吳杜村翰林、趙云崧觀察公宴是園，各賦詩以紀(jì)其勝。管公有“雨師若為淮山石，洗出芙蓉九點青”，一時傳為名句。南門外城腳，草生時，為放馬牧馬之地。古渡橋北路，昔為市河，西岸有影園，今城湖中長嶼。東岸由南門大街財神廟巷，為靜慧園大路。出壇巷過美人橋，至南紅橋，接掃垢山大路，至西門大街，凡此皆南湖兩岸也。
古渡橋以石為之，狹小不通畫舫，往來惟漁艇而已。《天祿識余》云：“揚州北三橋、中三橋、南三橋，號九橋，不通舟，不在二十四橋之?dāng)?shù)。”此類是也。
古渡禪林在湖中長嶼上，為金山下院，詩人儀育與徐晁玖、陳仲公結(jié)社于此，謂之“二分明月社”，育為文跋其事。
御舟水室在古渡禪林后堤，庋屋水上，一舟庋屋五楹，龍鳳各二舟，庋屋四層。兩旁用紅黃竹席圍之，以避風(fēng)雨，名曰“藏舟浦”。此內(nèi)河御舟，與外河馬頭備用如意船有別。是舟用四槳，船首刻龍鳳，布云母，或庋板屋飛廬，翠幃羽蓋，或用廠船。其余隨從船，或六槳、八槳、二槳、八艫，謂之官船。二槳即今劃子船，謂之差船。差后各歸工次，謂之園船。惟御舟入藏舟浦，有官司之。自是而北，則西城外矣。
瓜洲在大江北岸，康熙間，總河于成龍請瓜洲儀征口交江防同知管理。趙總河世顯請于息浪庵護城堤埽工。雍正間，江溜北趨，嵇總河曾筠于瓜洲沿江拋填碎石，增修埽工。高總河晉以瓜洲城郭并無倉庫，沿江一帶，多系空曠，原非尺寸必爭之地。不如將城收小，讓地與江，不致生工，今因之，故于新港口收江。南巡至此，乃出揚郡；回鑾至此，乃入揚郡。而炮臺口之柳城，已成廢隍，今呼為“鬼臉城”。御制詩注云：“蔡寬夫詩話，潤州大江本與揚子橋?qū)Π叮现弈私幸恢薅??！崩罴澰姟皳P州郭里見潮生”。白瓜洲以閘為限，潮遂不至揚州。夫唐時揚州尚見潮，何況于漢。著述家遷就枚乘賦語，俱以“曲江觀潮”為是杭非揚，且謂廣陵舊治甚大，錢塘當(dāng)在所轄之內(nèi)者，與刻舟膠柱之見何異。既為之辨，復(fù)作詩云：“江里洲傳瓜字曾，廣陵潮昔有明征。開元以后襟喉要，干道之間城堡興。占地其來亦已久，讓川雖妥卒何能。去年異漲坍沙磧，幸保安然惕倍增。”
吳園即大觀樓舊址，樓在瓜洲城南隅。順治間，海舟入犯，毀于火。康熙間，防江郡丞遼東劉藻治城堞，增置樓櫓斥堠，別擇地建大觀樓，王文簡為之記。而大觀樓舊址，則為歙人吳氏別墅，賜名錦春園，及“竹凈松蕤”扁。園門外石為岸，中建御書樓，樓前為東暖房，后有梅花廳、漁臺、水閣、江城閣、桂花廳，皆繞池四面，樓左建宮門，中為前正房、后正房、后照房，皆仿坐落做法，吳氏名家龍，子光政同建。
三汊河在江都縣西南十五里，揚州運河之水至此分為二支，一從儀征入江，一從瓜洲入江。岸上建塔名天中塔，寺名高寺，其地亦名寶塔灣，蓋以寺中之天中塔而名之者也。圣祖南巡，賜名“茱萸灣”，行宮建于此，謂之塔灣行宮。上御制詩有“名灣真不愧”句，即此地也。高寺大門臨河，右折，大殿五楹，供三世佛，殿后左右建御碑亭，中為金佛殿。殿本康熙間撤內(nèi)供奉金佛，遣學(xué)士高士奇、內(nèi)務(wù)府丁皂保，赍送寺中供奉，故建是殿。殿后天中塔七層，塔后方丈，左翼僧寮。最后花木竹石，相間成文，為郡城八大剎之一。是寺康熙間賜名高寺，并“晴川遠(yuǎn)適”、“禪悅凝遠(yuǎn)”、“べ蔭軒”三扁；及“龍歸法坐聽禪偈，鶴傍松煙養(yǎng)道心”一聯(lián)，“殿灑楊枝水，爐焚柏子香”一聯(lián)。碑文一首，俱載郡志。今上南巡，賜“江月觀”扁，及“潮涌廣陵，磬聲飛遠(yuǎn)梵；樹連邗水，鈴語出中天”一聯(lián)。敕賜“關(guān)帝廟”扁、“氣塞宇宙”扁、天中塔“云表天風(fēng)”扁。舟行至此，金山在望。御制詩“金山不速客，暫爾隱江煙”謂此。
行宮在寺旁。初為垂花門，門內(nèi)建前中后三殿、后照房，左宮門前為茶膳房，茶膳房前為左朝房。門內(nèi)為垂花門、西配房、正殿、后照殿，右宮門入書房、西套房、橋亭、戲臺、看戲廳。廳前為閘口亭，亭旁廊房十余間，入歇山樓；廳后石版房、箭廳，萬字亭、臥碑亭。歇山樓外為右朝房，前空地數(shù)十弓，乃放煙火處。郡中行宮以塔灣為先，系康熙間舊制。今上南巡，先駐是地，次日方入城至平山堂。御制詩有“紆棹平山路”句，詩注云：自高寺行宮策馬度郡，至天寧行宮，易湖船，歸亦仍之。以馬便于船，且百姓得以近光，謂此。蓋丁丑以前皆駐蹕是地，天寧寺僅一過而已。迨天寧寺增建行宮，自是由崇家灣抵揚，先駐天寧行宮，次駐高行宮。由瓜洲回鑾，先駐高行宮，次駐天寧行宮。是地賜有“邗江勝地”、“江表春暉”、“罨畫窗”三扁；“眾水回環(huán)蜀岡秀，大江遙應(yīng)廣陵濤”一聯(lián)，“碧漢云開，晴階分塔影；青郊雨足，春陌起田歌”一聯(lián)。東佛堂，“法云回蔭蓮花塔，慈照長輝貝葉經(jīng)”一聯(lián)。西佛堂，“塔鈴便是廣長舌，香篆還成妙云”一聯(lián)；“綠野農(nóng)歡在，青山畫意堆”一聯(lián)?！邦划嫶啊北颈苁钌角f內(nèi)扁額，因是地相似，故以總名名之。詩云：“虛窗正對綠波涯，名借山莊號水齋，卻似石渠披妙跡，水容山態(tài)各臻佳?！?br>寺僧照月，守戒律，闡宗風(fēng)，足不履限，脅不至席，化千人，主席十?dāng)?shù)年如一日，后示寂于華山律院。同時常州無錫南禪寺僧靜蓀，號雪舟。幼時能詩，與吳門王西莊、王蘭泉、吳竹嶼、錢辛楣、趙損之、曹仁虎、王文蓮七子游；中年遍參知識，主南禪講席。三千戒子，八百付法。著《禪宗心印大悲懺觀注》，時人謂之南靜北照。二僧皆非常人，故能繼臨濟正法眼藏。自塔灣河道至館驛前，南岸有洋子橋、文峰塔、智珠寺、福緣庵，北岸有龍衣庵、五里茶庵，河道紆折。南巡多由塔灣船橋渡至北岸御道，至安江門，故是地陸路多勝跡。館驛，前揚州皇華亭也。郡中沿運河之城門，為便益、東關(guān)、缺口、徐寧、鈔關(guān)五門，皆無皇華亭。至鈔關(guān)二道溝，下館驛前，乃建馬頭郵亭，為來往長宮候館，額曰“春滿江城”。亭后大路入南門，此依省、郡、州、縣古制皇華亭在朝陽門之例?？こ潜眮碇停嘤诒睒蛟O(shè)松亭彩樓，謂之馬頭差，平時送餞，皆于是地。若南巡時，則于是地備如意船。
安江門在舊城正南，即南門，嘉靖《維揚志》謂之鎮(zhèn)淮。城外有子城，子城中有隍，通響水橋，上建頭釣橋。釣橋之外，又有子城，子城中有隍，通二道溝，上建二釣橋?！都尉妇S揚志》云：“南門月城三重，余皆二重”是也。響水橋即古市河閘，在西半鋪。兩岸植木為弋，中實磚石，上為衡木，加厚版，又石屈鐵鍵之。液Й埴之左右廣袤二十余丈，中為閘，下置版蓄水，水與版齊。版滿水概，即以泄水。河出頭釣橋分二支：一從南水關(guān)出北水關(guān)，一沿城出西門頭釣橋，入轉(zhuǎn)角橋，與保障湖通。二道溝制法與響水橋同，即古城河閘水出二釣橋，會于市河，于古渡橋入硯池。池南有嶼，池北皆蘆葦，深處與花山澗、保障湖通，出南紅橋，匯為巨津?？ぶ驹疲骸昂阅祥T古渡橋北抵紅橋，西繞法海寺?！?br>自雍正十年長白尹制府浚市河時，博陵尹太守復(fù)浚保障與炮山通，使古炮山河襟帶蜀岡，繞法海寺，匯于古渡橋；又于南紅橋西浚深，會市河于轉(zhuǎn)角橋。至是炮山、保障、市河皆通。賈人鳴榔，游人鼓，紛紜爭渡，款乃相聞。是河南水關(guān)一支，過利濟橋、新橋、太平橋、通泗橋、文津橋、開明橋，奎橋，凡七，出北水關(guān)會于外隍。北水關(guān)終年不啟，南水關(guān)尚以時啟閉，水關(guān)內(nèi)萍藻《片半》合，稿刺不開。門洞上水氣郁蒸凝結(jié)，而垂如檐溜鐘乳。畫舫入門，抵利濟橋輒止；而城南游人，間有于此上畫舫者。南門關(guān)帝廟在子城內(nèi)，有周將軍靈異最著。慈溪縣成衣王某者，妻為狐奪，王患之，羽士理醮無所應(yīng)。王苦之，挈妻移居三元庵，狐尋至，為禍愈烈。適張真人舟過運河，王控狐，真人可其請，狐知之，以酒肉錢帛賂王，王為之求免，不許。命法官于中埂街備法壇，又命王于家急備銀炭二百斤，大鐵火盆一，蠟燭二百斤，沉檀五十斤。次日法官以小圓鏡一，徑三寸，小銅劍一，長五寸，命王供于庭中。幾上香置鐵盆，實以炭。將午，法官至，書符于炭上，令王守炭，自往法壇。自是每日中，法官來于炭火上書符而去。狐又以金賂王，王復(fù)為之求免，真人怒，命鞭之，王忽自伏地上如笞狀，起立跛一足。是夜城中十二門齊噪，城樓上有一黑物長四尺許墮地匿去。至暮，狐來曰：“南門周將軍于城上遍插旗幟，我不得出，奈何？”及第六日，法官四十余人來至庭中，圍立火盆步罡斗，焚符無數(shù)。第七日令王妻出房，諸法官移火盆劍鏡入房，法官遞更書符，羽士林東等七十余人齊奏法曲。至夜半，諸法官鵠立房中，若有所待。一法官忽杖劍出房，若接引狀，復(fù)至房，諸法官齊書符，移火入瓦罐中，火焰出罐口丈余，焰中作狐語。法官乃以泥封罐口，貯南門子城內(nèi)周將軍足下。
知己食在頭橋上，宰夫楊氏，工宰肉，得炙肉之法，謂之熏燒，肆中額云“絲竹何如”。人皆不得其解，或以雖無絲竹管弦之盛語解之，渭其意在觴詠。或以絲不如竹，竹不如肉語解之，謂其意在于肉。然市井屠沽，每藉聯(lián)扁新異，足以致金，是皆可以不解解之也。
南門馬頭在響水橋下，市河出頭釣橋北岸，循城南岸。沿中埂下岸，至古渡橋，復(fù)西折入西門。畫舫于此，分上下馬頭：在頭釣橋內(nèi)者，為南門上馬頭；頭釣橋外者，為古渡橋下馬頭。篙師沙戶，皆江船浜中人，故此二地多搖船。明月樓茶肆在二釣橋南，南岸外為二道溝，中皆淮水，逢潮汐則江水間之。肆中茶取于是，飲者往來不絕，人聲喧闐，雜以籠養(yǎng)鳥聲，隔席相語，恒以眼為耳。
草草館在中埂上岸，本南門草廠。瓜洲人め載江蘆，謂之蘆商，其船謂之柴め，至此為柴め馬頭。先駁運上岸，地名貯草坡，坡上為南門街之西，多屋舍以寓蘆商，即是館也。貯草坡豆腐干姚氏為最，稱為“姚干”。中埂在南門街之西。江北無高山峻嶺，公安曾氏曰：“水里龍神不上山”，故堪輿家于郡中多用平洋法。間有土阜高隆，則為平洋中真龍。如北柳巷之龍背，鈔關(guān)之埂子上是也。埂子上即上埂，中埂氣脈與埂子上不斷，街口建九峰園枋楔。
秀野園酒肆在硯池北，對岸為掃垢山。春暖鶯飛，禽聲雜出，湖外黃花爛縵，千頃一色。
“硯池染翰”在城南古渡橋旁。歙縣汪氏得九蓮庵地，建別墅曰南園。有“深柳讀書堂”、“谷雨軒”、“風(fēng)漪閣”諸勝。干隆辛巳，得太湖石九于江南，大者逾丈，小者及尋，玲瓏嵌空，竅穴千百。眾夫輦至，因建“澄空宇”、“海桐書屋”，更圍“雨花庵”入園中，以二峰置“海桐書屋”，二峰置“澄空宇”，一峰置“一片南湖”，三峰置玉玲瓏館，一峰置雨花庵屋角，賜名九峰園。御詩二，一云：“策馬觀民度郡城，城西池館暫游行。平臨一水入澄照，錯置九出古情。雨后蘭芽猶帶潤，風(fēng)列梅朵始敷榮。忘言似泛武夷曲，同異何妨細(xì)致評?！币辉疲骸坝^民后轡度蕪城，宿識城南別墅清。從目軒窗饒野趣，遣懷梅柳入詩情。評奇都入襄陽拜，筆數(shù)還符洛社英。小憩旋教追煙肪，平山翠色早相迎?！弊⒃疲骸皥@有九奇石，因以名峰，非山峰也?！?br>硯池即南池。志云：“元豐七年，詔京東淮南筑高麗館，以待朝貢之使，廢于建炎。后郡守向子固于紹興間重建，扁其門曰‘南浦’，以為迎餞之所。”或曰：今之“春滿江城”距南池不遠(yuǎn)，疑南池即南浦。志又曰：“南池距九蓮庵不遠(yuǎn)，南池即蓮花池?！庇种据d：“磨劍池西有隋鑄錢監(jiān)?！被蛴衷唬航衲铣鼐噔n關(guān)不遠(yuǎn)，南池即磨劍池。三說皆無所征?！镀缴教脠D志》云：“隔岸文峰寺有塔，俗稱“文筆”，故稱南池為硯池。汪氏因于南園題曰‘硯池染翰’?！本欧鍒@大門臨河，左右子舍各五間。水有系舟，陸有木寨系馬。門內(nèi)三楹，設(shè)散金綠油屏風(fēng)，屏內(nèi)右折為二門，門內(nèi)多古樹。右建廳事，名曰“深柳讀書堂”。堂前構(gòu)玻璃房，三四折入“谷雨軒”，右為“延月室”，其東南閣子，額曰：“玉玲瓏館”。是屋兩面在牡丹中，一面臨湖。軒后多曲室，車輪房結(jié)構(gòu)最精，數(shù)折通御書樓。樓右為雨花庵，庵屋四面接檐，中為觀音堂，右為水廊，廊外即市河。樓前門上，石刻“硯池染翰”四字。門外石版橋，過荷塘至堤上，方亭顏曰：“臨池”，東構(gòu)小廳事，顏曰“一片南湖”，至此全湖在目。旁為“風(fēng)漪閣”，左有長塘畝許，種荷芰，沿堤芙蓉稱最。最東小屋虛廊在叢竹間，更幽邃不可思擬。閣后曲室廣廈，軒敞華麗，窗欞皆置玻璃，大至數(shù)尺，不隔纖翳。窗外點宣石山數(shù)十丈，賜名“澄空宇”扁額，廳右小室三楹，室前黃石壁立，上多海桐，顏曰“海桐書屋”，屋右開便門，門外乃園之第二層門也。深柳讀書堂聯(lián)云：“會須上番看成竹（杜甫），漸擬清陰到畫堂（薛遠(yuǎn)）。”堂前黃石迭成峭壁，雜以古木陰翳，遂使冷光翠色，高插天際。蓋堂為是園之始，故作此壁，欲暫為南湖韜光耳。旁有辛夷一樹，老根隱見石隙，盤踞兩弓之地，中為惡蟲蝕空，不絕如縷，以杖柱之，其上兩三嫩條，生意勃然，花時如玉山頹。
雨軒種牡丹數(shù)千本，春分后植竹為枋柱，上織蘆荻為簾旌，替花障日。花時綺牖洞開，聯(lián)云：“曉艷遠(yuǎn)分金掌露（韓琪），夜風(fēng)寒結(jié)玉壺冰（許渾）。”軒旁為延月室，聯(lián)云：“開簾見新月（李端），倚樹聽流泉（李白）。”東南構(gòu)玉玲瓏館，聯(lián)云：“北榭遠(yuǎn)峰閑即望（薛能）。南園春色正相宜（張謂）?！北佟癌弊謴剑_“川”字畦，朝日夕陽，蓮炬明月，最稱佳麗?；ㄟ^后各戶全扃。
雨軒旁多小室，中一間窗牖作車輪形，謂之“車輪房”，一名“蜘昧網(wǎng)”。
御書樓即雨花庵舊址，樓右開門，嵌“雨花庵”舊額石刻于門上。中供千手眼準(zhǔn)提像，昏鐘曉磬，園丁司之。
雨花庵門外嵌石刻曰“硯池染翰”。聯(lián)云：“高樹夕陽連古巷（盧綸），小橋流水接平沙（劉兼）?！遍T前石版橋三折，橋頭三人立，其洞穴大可蛇行，小者僅容蟻聚，名曰“玉玲瓏”，又名“一品石”?！秷D志》云，相傳為海岳庵中舊物。趙云崧詩云：“九峰園中一品石，八十一竅透寒碧?！鄙w謂此也。園中九峰，奉旨選二石入御苑，今止存七石。高東井文照《九峰園詩》云：“名園九個丈人尊，兩叟蒼顏獨受恩；也似山王通籍去，竹林惟有五君存。”石版橋外湖堤上建方亭，額曰“臨池”，聯(lián)云：“古調(diào)詩吟山色里（趙嘏），野聲飛入研池中（杜荀鶴）?！蓖で盀閳@中艤舟處，有畫肪名曰移園，為汪氏自制。
硯池例備水圍。先下水網(wǎng)，用三槳船，分左右翼，方舟沿岸棹入合圍。拊鴻，御繳，水鳥群飛，鳥槍競發(fā)，墮羽殲鱗，不可勝計。平時土人取魚，亦往往在是。
臨池亭旁，由山徑入，一石當(dāng)路，長二丈有奇，廣得其半，巧怪巖，藤蘿蔓衍，煙靄云濤，吞吐變化，此石為九峰之一。旁構(gòu)小廳，額曰“一片南湖”；聯(lián)云：“層軒皆畫水（杜甫），芳樹曲迎春（張九齡）?！笔俏荽皺?，皆貯五色玻璃，園中呼之為“玻璃房”。
“一片南湖”之旁，小廊十余楹，額曰“煙渚吟廊”。聯(lián)云：“階墀近洲渚（高適），亭院有煙霞（郭良）?！逼鋿|斜廊直入水閣三楹，額曰“風(fēng)漪”，聯(lián)云：“隔岸春云邀翰墨（高適），繞城波色動樓臺（溫庭筠）?！笔情w居湖北ぞ，湖水極闊。中有土嶼，松榆梅柳，亭石沙渚，共為一邱。其下無數(shù)青萍，每秋冬間，艾陵野鳧，揚子鴻雁，北郊寒雅，皆覓食于此。風(fēng)雨時作激涌，狀如下石。鐘山對岸，南堤澗中，飛動成采，此湖上水局最勝處也。高東井詩云：“蘆芽短短釣船低，向晚濃煙失水西。半晌風(fēng)漪亭上立，無情聽殺郭公啼。”
風(fēng)漪閣后東北角有方沼，種芰荷，夾堤栽芙蓉花。沼旁構(gòu)小亭，亭左由八角門入虛廊三四折，中有曲室四五楹，為園中花匠所居，蒔養(yǎng)盆景。
“煙渚吟廊”之后，多落皮松、剝皮檜。取黃石迭成翠屏，中置兩卷廳，安三尺方玻璃，其中或綴宣石，或點太湖石。太湖即九峰中之二峰，名之曰玻璃廳，上懸御扁“澄空宇”三字，及“雨后蘭芽猶帶潤，風(fēng)前梅朵始敷榮”一聯(lián)，“縱目軒窗饒野趣，遣懷梅柳入詩情”一聯(lián)，“名園依綠水，野竹上青霄”一聯(lián)。石工張南山嘗謂“澄空宇”二峰為真太湖石。太湖石乃太湖中石骨，浪激波滌，年久孔穴自生，因在水中，殊難運致。惟元至正間吳僧維則門人運石入城，延朱德潤、趙元善、倪元鎮(zhèn)、徐幼文共商，迭成獅子林，有獅子含輝吐月諸峰，為江南名勝。此外未聞有運致者，若郡城所來太湖石，多取之鎮(zhèn)江竹林寺、蓮花洞、龍噴水諸地所產(chǎn)。其孔穴似太湖石，皆非太湖島嶼中石骨。若此二峰，不假矣。
海桐書屋聯(lián)云：“峭壁削成開畫障（吳融），垂楊深處有人家（劉長卿）?！笔液蠖逡倭?，至是九峰乃全。是本九蓮庵故址，九蓮本名“二分明月”。庵為宏覺國師木陳建，取唐人“古渡月明聞棹歌”句，自入園中，庵遂不復(fù)重建。
汪玉樞，字辰垣，號恬齋，歙縣人。早歲能詩，山林性成。南園之盛，由恬齋始也。康熙間，王躬符曾于是園征《城南宴集詩》，為吳泰瞻、梁嘉稷、汪洋度、張師孔、費錫琮、王棠、張潛、顏敏、費錫璜、蕭、閔奕佐、劉珊、閔奕佑、程元愈、汪荃、陳庭、陳于堂、程啟、王朝、汪天與、汪涵仙、汪艾、卞恒久、張曰倫、程鐘、李潞、王文著、汪玉樹、費軒、費繼起、汪兼、王文樞、王文奎、唐繼祖、汪漢倬，暨恬齋計三十六人，各賦七言古詩一首，鏞州廖騰奎序其事，一時稱為勝游。玉樞年七十，嘗于易松滋抱山堂中作重九會，有“北雁去來霜鬢攵，黃花開謝故人稀”句，比歸，無疾而終，社中謂為詩讖。子五：長德，字愚谷；次長仁，字梅谷；長馨字樹谷；潢字秋明；長豐字憲度。孫寶光，字峙山，俱工詩。又裒集《恬齋遺詩》若干首，杭世駿為之序。愚谷、梅谷、樹谷曾與王藻、陳皋、張士科暨世駿七人為《硯池聯(lián)句》，詩載《道古堂集》中。
是園前為九蓮庵故地，庵為轉(zhuǎn)運何胃所建。轉(zhuǎn)運字謙之，浙江山陰人。幼熟南河，好善樂施，官至河南總督。子裕城，字福天，官巡撫。孫鐘，字立齋，官同知；銑字慎齋，官郎中，字朗齋，官知州。金字純齋，官中書。其族元錫，字夢華，工詩，博考金石文字。
癸丑秋，曾員外燠，轉(zhuǎn)運兩淮，禊是園，為吳人翰林錫麒、吳退庵□□煊、詹石琴孝廉肇堂、徐閬齋孝廉嵩、胡香海進士森、吳蘭雪上舍嵩梁、吳白廠明經(jīng)照。丹徒陸曉山繪圖。轉(zhuǎn)運序云：“莫春禊，厥事尚已。若乃魯都作賦，公干稱二七之祓；曲水侍宴，謝眺有濯流之詞。前代益罕聞之，今世無復(fù)行者，歲在癸丑，符蘭亭之年；序維上秋，落淮南之葉。下官系出先賢，志希風(fēng)浴，矧茲淮海之會，兼有林谷之勝。公事方暇，素商屆節(jié)，不有嘉集，曷申雅懷？乃以七月朔越三日，會賓客于邗水之上，秋禊是舉。
于時水天一色，風(fēng)露滿衣，羽觴浮而荷氣香，斗槎泛而銀河近。憶仙人之鶴駕，悲帝子之螢光。鮑賦斯成，牧詩載詠，自有禊事以來，未聞盛于此日者也。古用上巳，今行始秋，用陳潔清之義，匪泥祓除之旨。與斯會者，咸繪于圖，凡八人。序之云爾?！鞭D(zhuǎn)運蒞揚州，旦接賓客，夕誦文史，部分如流。觴詠多暇，著有《邗上題襟集》，《秋禊詩》載其中。至于北郊諸名勝，轉(zhuǎn)運燕游唱和，如《十一月望日黃建齋邀游平山堂夜飲湖上即席和韻奉答日蜀岡探梅用昌黎人日城南登高韻》、《康山留客》諸詩，皆傳誦一時。
甲辰，管松干珍巡視南漕，駐揚州。謝未堂司寇、秦西巖觀察、沈既堂轉(zhuǎn)運、吳杜村翰林、趙云崧觀察公宴是園，各賦詩以紀(jì)其勝。管公有“雨師若為淮山石，洗出芙蓉九點青”，一時傳為名句。南門外城腳，草生時，為放馬牧馬之地。古渡橋北路，昔為市河，西岸有影園，今城湖中長嶼。東岸由南門大街財神廟巷，為靜慧園大路。出壇巷過美人橋，至南紅橋，接掃垢山大路，至西門大街，凡此皆南湖兩岸也。
古渡橋以石為之，狹小不通畫舫，往來惟漁艇而已。《天祿識余》云：“揚州北三橋、中三橋、南三橋，號九橋，不通舟，不在二十四橋之?dāng)?shù)。”此類是也。
古渡禪林在湖中長嶼上，為金山下院，詩人儀育與徐晁玖、陳仲公結(jié)社于此，謂之“二分明月社”，育為文跋其事。
御舟水室在古渡禪林后堤，庋屋水上，一舟庋屋五楹，龍鳳各二舟，庋屋四層。兩旁用紅黃竹席圍之，以避風(fēng)雨，名曰“藏舟浦”。此內(nèi)河御舟，與外河馬頭備用如意船有別。是舟用四槳，船首刻龍鳳，布云母，或庋板屋飛廬，翠幃羽蓋，或用廠船。其余隨從船，或六槳、八槳、二槳、八艫，謂之官船。二槳即今劃子船，謂之差船。差后各歸工次，謂之園船。惟御舟入藏舟浦，有官司之。自是而北，則西城外矣。