遺文

有所思聯(lián)句（此下三聯(lián)句，見(jiàn)《孟東野集》。）
相思繞我心，日夕千萬(wàn)重。年光坐宛晚，春淚銷(xiāo)顏容。（郊。）臺(tái)鏡晦舊暉，庭草滋新茸。望天山上石，別劍水中龍。（愈。）
遣興聯(lián)句（說(shuō)見(jiàn)上。）
我心隨月光，寫(xiě)君庭中央。（郊。）月光有時(shí)晦，我心安所忘。（愈。）?？纸鹗酰瑪酁橄嗨寄c。（郊。）平生無(wú)百歲，歧路有四方。（愈。）四方各異俗，適異非所將。（郊。）駑蹄顧挫秣，逸翮遺稻粱。（愈。）時(shí)危抱獨(dú)沉，道泰懷同翔。（郊。）獨(dú)居久寂默，相顧聊慨慷。（愈。）慨慷丈夫志，可以耀鋒芒。（郊。）蘧寧知卷舒，孔顏?zhàn)R行藏。（愈。）朗鑒諒不遠(yuǎn)，佩蘭永芬芳。（郊。）茍無(wú)夫子聽(tīng)，誰(shuí)使知音揚(yáng)。（愈。）
贈(zèng)劍客李園聯(lián)句（上同。）
天地有靈術(shù)，得之者唯君。（郊。）筑爐地區(qū)外，積火燒氛氳。（愈。）照海鑠幽怪，滿空異氛。（郊。）山磨電奕奕，水淬龍рр。（愈。）太一裝以寶，列仙篆其文。（郊。）可用懾百神，豈唯壯三軍。（愈。）有時(shí)幽匣吟，忽似深潭聞。（郊。）風(fēng)胡久已死，此劍將誰(shuí)分？（愈。）行當(dāng)獻(xiàn)天子，然后致殊勛。（郊。）豈如豐城下，空有斗閑云。（愈。）
◎遺詩(shī)同竇（牟）韋%%（執(zhí)中）尋劉尊師不遇%%（此詩(shī)得于《五竇聯(lián)珠集》。公時(shí)任都官外郎，同洛陽(yáng)令竇牟、河南令韋執(zhí)中以訪之，元和五年也。詩(shī)以同尋師為韻。人各一首。洪氏年譜亦見(jiàn)。）
秦客何年駐，仙源此田深。還隨躡鳧騎，來(lái)訪馭風(fēng)襟。院閉青霞入，松高老鶴尋。猶疑隱形坐，敢起竊桃心。
春雪（今按：此詩(shī)得于《文苑英華》，其后即以正集中《春雪詩(shī)》首句云“新年都未有芳華”者系之，疑亦公作也。已上并方本所載，諸本所無(wú)者，今悉存之。諸本更有《遺文》一卷，方獨(dú)取《贈(zèng)族侄》、《嘲鼾睡》三篇，余并不錄，今并附見(jiàn)于后。其可疑者，亦但存其目而不載其文云。）
片片驅(qū)鴻急，紛紛逐吹斜。到江還作水，著樹(shù)漸成花。越喜飛排瘴，胡悉厚蓋砂。兼云封洞口，助月照天涯。暝見(jiàn)迷巢鳥(niǎo)，朝逢失轍車(chē)。呈豐盡相賀，寧止力耕家。
贈(zèng)族侄（上或有“徐州”字。）
我年十八九，壯氣起胸中。作書(shū)獻(xiàn)云闕，辭家逐秋蓬。歲時(shí)易遷次，身命多厄窮。一名雖云就，片祿不足充。今者復(fù)何事，卑棲寄徐戎。蕭條資用盡，落門(mén)巷空。朝眠未能起，遠(yuǎn)懷方郁。擊門(mén)者誰(shuí)子？問(wèn)言乃吾宗。自云有奇術(shù)，探妙知天工。既往悵何及，將來(lái)喜還通。期吾語(yǔ)非佞，當(dāng)為佐時(shí)雍。
嘲鼾睡（李希聲家有退之遺詩(shī)數(shù)十篇，希聲云，皆非也。獨(dú)《嘲鼾》二篇似之，錄于末。）
澹師晝睡時(shí)，聲氣一何猥。頑飆吹肥脂，坑谷相嵬磊。雄哮乍咽絕，每發(fā)壯益倍。有如阿鼻尸，長(zhǎng)喚忍眾罪。馬牛驚不食，百鬼聚相待。木枕十字裂，鏡面生痱癗。（痱音肥，癗音氵。痱癗，腫病也。）鐵佛聞皺眉，石人戰(zhàn)搖腿。孰云天地仁，吾欲責(zé)真宰。幽尋虱搜耳，猛作濤翻海。太陽(yáng)不忍明，飛御皆惰怠。乍如彭與黥，呼冤受菹醢。又如圈中虎，號(hào)瘡兼吼餒。雖今伶?zhèn)惔担囗嶋y可改。雖令巫咸招，魂爽難復(fù)在。何山有靈藥，療此愿與采。
澹公坐臥時(shí)，長(zhǎng)睡無(wú)不穩(wěn)。吾嘗聞其聲，深慮五藏?fù)p。黃河弄瀑，梗澀連拙玄。南帝初奮槌，一竅曳混沌。（《莊子·應(yīng)帝王》篇：南海之帝倏，北海之帝忽，中央之帝混沌，相與甚善。倏與忽謀報(bào)混沌之德曰：“人皆有七竅，以視聽(tīng)食息。此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之?！比砧徱桓[，七日而混沌死，）迥然忽長(zhǎng)引，萬(wàn)丈不可忖。謂言絕于斯，繼出方袞袞。幽幽寸喉中，草木森苯。（苯音本，音忖，草本叢生也。）盜賊雖狡獪，亡魂敢窺閫。鴻蒙總合雜，詭譎騁戾狠。乍如斗呶呶，忽若怨懇懇。賦形苦不同，無(wú)路尋根本?？赡苘湓?，惟有土一畚。晝?cè)掠裢氩荒ブ嗤?，青天孔出白石補(bǔ)。兔入臼藏蛙縮肚，桂樹(shù)枯株女閉戶，陰為陽(yáng)羞固自古。嗟汝下民或敢侮，戲嘲盜視汝目瞽。
贈(zèng)張徐州莫辭酒莫辭酒，此會(huì)固難同。請(qǐng)看工女機(jī)上帛，半作軍人旗上紅。莫辭酒，誰(shuí)為君王之爪牙。春雷三月不作響，戰(zhàn)士豈得來(lái)還家。辭唱歌（諸本注云，此篇恐非公作，今姑存之。）
抑逼教唱歌，不解看艷詞。坐中把酒人，豈有歡樂(lè)姿。幸有伶者婦，腰身如柳枝。但令送君酒，如醉如憨癡。聲自肉中出，使人能逶隨。復(fù)遣慳吝者，贈(zèng)金不皺眉。豈有長(zhǎng)直夫，喉中聲雌雌。君心豈無(wú)恥，君豈是兒女。君教發(fā)直言，大聲無(wú)休時(shí)。君教哭古恨，不肯復(fù)吞悲。乍可阻君意，艷歌難可為。知音者誠(chéng)希（《古詩(shī)》：“不愁歌者苦，但傷知音希。”）
知音者誠(chéng)希，念子不能別。行行天未曉，攜手踏明月。
酬藍(lán)田崔丞立之詠雪見(jiàn)寄京城數(shù)尺雪，寒風(fēng)倍常年。泯泯都無(wú)地，茫茫豈是天？崩奔驚亂射，揮霍訝相纏。不覺(jué)侵堂陛，方應(yīng)折屋椽。出門(mén)愁落道，上馬恐平韉。朝鼓矜凌起，山齋酪酊眠。吾方嗟此役，君乃詠其妍。水玉清顏隔，波濤盛句傳。朝飧思共飯，夜宿憶同氈。舉目無(wú)非白，雄文乃獨(dú)玄。
潭州泊船呈諸公夜寒眠半覺(jué)，鼓笛鬧嘈嘈。暗浪春樓堞，驚風(fēng)破竹篙。主人看使范，客子讀《離騷》。聞道松醪賤，何須吝錯(cuò)刀。
飲城南道邊古墓上逢中丞過(guò)贈(zèng)禮部衛(wèi)員外少室張道士（中丞，謂裴度也。）
偶上城南土骨堆，共傾春酒三五杯。為逢桃樹(shù)相料理，（料，音聊。）不覺(jué)中丞喝道來(lái)。
池上絮池上無(wú)風(fēng)有落暉，楊花晴后自飛飛。為將纖質(zhì)凌清鏡，濕卻無(wú)竊不得歸。
◎記監(jiān)軍新竹亭記（按：此文恐非公作，今刪去。）◎書(shū)答侯生問(wèn)論語(yǔ)書(shū)（公作《論語(yǔ)傳》，未成而歿，見(jiàn)于張籍祭詩(shī)，辯于洪慶善之說(shuō)者甚明。今世所傳，如“宰予晝寢”，以“晝”作“畫(huà)”?！白釉邶R聞《韶》，三月不知肉味”，以“三月”作“音”?！霸『跻省?，以“浴”作“沿”?！白釉?，回何敢死”，以“死”作“先”。雖甚鄙淺，然為伊川之學(xué)者皆取之。）
愈白：侯生足下：所示《論語(yǔ)問(wèn)》甚善。圣人踐形之說(shuō)，孟子詳于其書(shū)，當(dāng)終始究之。若“萬(wàn)物皆備于我”，反身而誠(chéng)是也；茍有偽焉，則萬(wàn)物不備矣。踐形之道無(wú)他，誠(chéng)是也。
足下謂賢者不能踐形，非也。賢者非不能踐形，能而不備耳。形，）言其備也，所謂具體而微是也。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大。充實(shí)則具體，未大則微。故或去圣一間，或得其一體，皆踐形而未備者。唯反身而誠(chéng)，則能踐形之備者耳。愈昔注解其書(shū)，而不敢過(guò)求其意。取圣人之旨而合之，則足以信后生輩耳。此說(shuō)甚為穩(wěn)當(dāng)，切更思之。愈白。
◎墓志相州剌史御史中丞田公故夫人魏氏墓志銘（下或有注“并序”字。今按：此篇不類公它文，且云“元和八年”，則又非少作，其非公作無(wú)疑，今刪去。）
◎啟皇帝即位賀宰相啟愈啟：伏見(jiàn)冊(cè)命，皇帝之閏月三日，嗣臨大位，以主神人。含生之類，孰不蒙賴？相公翼亮圣明，大慶資始，伏惟永永，與國(guó)同休。愈下情不勝慶躍，限以所守，不獲隨例拜賀，謹(jǐn)差某奉啟。不宣。謹(jǐn)啟。
◎狀奏汴州得嘉禾嘉瓜狀（方本有之，以附《嘲鼾睡》之后，云：此篇見(jiàn)《文苑英華》，蓋為董晉作，《董晉行狀》亦可考。）
右謹(jǐn)按《符瑞圖》：王者德至于地，則嘉禾生。伏惟皇帝陛下，道合天地，恩沾動(dòng)植；邇無(wú)不協(xié)，遠(yuǎn)無(wú)不賓，神人以和，風(fēng)雨咸若。前件嘉禾等，或兩根并植，一穗連房?；蜓勇髽s，異實(shí)共蒂。既葉和同之慶，又標(biāo)豐稔之祥。感自皇恩，微莖何極于造化；親逢嘉瑞，屑喜遇于休明。無(wú)任。
皇帝即位賀諸道狀伏見(jiàn)敕命，皇帝以閏正月三日，嗣臨寶位。海內(nèi)惟新，凡在臣庶，不勝慶幸。惟俯同下情，未由拜賀，但增馳戀，謹(jǐn)奉狀，不宣。某再拜。（或無(wú)此三字。）皇帝即位降赦賀觀察使?fàn)疃挛迦斩魃?，今月二十四日卯時(shí)到州。當(dāng)時(shí)集百官僧道百姓宣示訖。圣上以繼明之初，垂惟新之澤；曲成不遺于萬(wàn)物，大賚遂延于四海。寰宇斯泰，品類皆蘇；渥恩普沾，遠(yuǎn)近同慶。（蘇渥，或乙此一字，非是。）愈以藩條有制，拜賀無(wú)由，不勝欣之至。謹(jǐn)差萍鄉(xiāng)縣丞李某奉狀陳賀。（某或作于。）潮州謝孔大夫狀（此篇見(jiàn)洪氏《年譜》。方氏《增考》云：“公既南行，家亦遣逐。二月二日，已過(guò)商州之南。而此狀言‘七月二十七日牒’，則八月作也。不知其家，何故猶未至潮。又侄孫湘亦從公而南，故宿曾江口，有《示湘詩(shī)》，而《過(guò)始興江口》詩(shī)謂，‘目前百口還相逐’，與狀言妻子孫侄未到者，皆不相應(yīng)，此狀恐妄也?！苯癜矗汗娇ぃ炔灰?jiàn)年月之實(shí)，則此狀無(wú)由可考。方氏引《曾江》、《始興》二詩(shī)，以證此狀之妄，蓋亦有理。但恐或是已過(guò)始興，留家在后，而獨(dú)先到郡，亦不可知。但其狀詞，頗類《袁州申使?fàn)睢?，則又未有以必見(jiàn)其妄。故今且存之，亦闕疑之意也。）
伏奉七月二十七日牒，以愈貶授剌史，特加優(yōu)禮。以州小俸薄，慮有闕乏，每月別給錢(qián)五十千，以送使錢(qián)充者。開(kāi)緘捧讀，驚榮交至，顧己量分，慚懼益深。欲致辭為讓，則乖伏屬之禮；承命茍貪，又非循省之道。進(jìn)退反側(cè)，無(wú)以自寧。其妻子男女并孤遺孫侄奴婢等，尚未到官。窮州使賓罕至，身衣口食，絹米足充，過(guò)此以往，實(shí)無(wú)所用。積之于室，非廉者所為。受之于官，名且不正。恃蒙眷待，輒此披陳。
◎疏憲宗崩慰諸道疏愈言：上天降禍，大行皇帝，奄棄萬(wàn)國(guó)。伏惟攀慕永痛，哀感難勝。某承詔，不任號(hào)絕，限以官守，拜慰末由，伏增惶戀。謹(jǐn)差某奉疏，不宣。韓愈再拜。
◎題名長(zhǎng)安慈恩塔題名（已下并方本所載。）韓愈退之，李翱習(xí)之，孟郊東野，柳宗元子厚，石洪浚川同登。
洛北惠林寺題名韓愈、李景興、侯喜、尉遲汾，貞元十七年七月二十二日，魚(yú)于溫洛，宿此而歸。
昌黎韓愈書(shū)。
謁少室李渤題名愈同樊宗師、盧仝，謁少室李拾遺。福先塔寺題名處士石洪浚川，吏部員外王仲舒弘中，水部員外鄭楚相叔敖，洛陽(yáng)縣令潘宿陽(yáng)干明，國(guó)子博士韓愈退之，前試左武衛(wèi)胄曹李演廣文，前杭州錢(qián)塘縣尉鄭文明，元和三年十月九日同游。
嵩山天封宮題名（歐公跋語(yǔ)附。）
元和四年三月二十六日，與著作佐郎樊宗師、處士盧仝，自洛中至少室，謁李征君渤。樊次玉泉寺，疾作歸。明日，遂與李、盧、道士韋、僧榮，并少室而東，抵眾寺，上太室中峰，宿封禪壇下石室。遂自龍泉寺釣龍?zhí)端?，遇雷。明日，觀啟母石。入此觀，與道士趙玄遇，乃歸。閏月三日，國(guó)子博士韓愈題。
歐公《集古跋尾》云：右韓退之題名二，皆在洛陽(yáng)。其一在嵩山天封宮石柱上刻之，記龍?zhí)队隼资?。天圣中，余為西京留守推官，與梅圣俞游嵩山，入天封宮，徘徊柱下而去，遂登山頂之武后封禪處，有石記，戒人游龍?zhí)墩?，毋語(yǔ)笑以黷神龍，龍怒則有雷恐。因念退之記遇雷，意其有所誡也。其一在福先寺塔下，當(dāng)時(shí)所見(jiàn)墨跡，不知其后何人?？逃谑?。
迓杜兼題名河南尹水陸連使杜兼，尚書(shū)都官員外郎韓愈，水陸運(yùn)判官洛陽(yáng)縣尉李宗閔，水陸運(yùn)判官伊闕縣尉牛僧孺，前同州韓城縣尉鄭伯義，元和四年九月二十二日，大尹給事奉詔祠濟(jì)瀆回，愈與二判官于此迎候，遂陪游宿。愈題。
華岳題名（此文刻于金天祠石闕，昔人嘗集《華岳題名》，自唐開(kāi)元至后唐清泰，錄為十卷。此文雖未必決公手，然筆削之嚴(yán)，要非公不可，故錄之。）
淮西宣慰處置使門(mén)下侍郎平章事裴度，副使刑部侍郎兼御史大夫馬總，行軍司馬太子右庶子兼御史中丞韓愈，判官司勛員外郎兼侍御史李正封，都官員外郎兼侍御史馮宿，掌書(shū)記禮部員外郎兼侍御史李宗閔，都知兵馬使左驍衛(wèi)將軍威遠(yuǎn)軍使兼御史大夫李文悅，左廂都押衙兼都虞候左衛(wèi)將軍兼御史中丞密?chē)?guó)公高承簡(jiǎn)，元和十一年八月，丞相奉詔平淮右，八日，東過(guò)華陰，禮于岳廟?？偟劝巳?，實(shí)備將佐以從。