第二十四回
作者：壯者那資生自心齋、壯抱去后，便靜坐書(shū)齋，酌定體裁，將那縣志悉心修輯起來(lái)。缺者補(bǔ)之，略者詳之，無(wú)關(guān)緊要者刪削之，有益社會(huì)者發(fā)明之。與那昔人志乘重官事忽民俗的陋見(jiàn)，真有上下?tīng)椫畡e。不期一日正揮毫繕寫(xiě)間，突來(lái)一不知姓名、寬衣博袖、滿(mǎn)臉腐氣的老儒。那人跨進(jìn)書(shū)室，并不向主人致禮，便坐在那靠東椅子上，嗤的一笑道：“好，好?！臼裰袩o(wú)大將，廖化作先鋒】，你這少年，公然充起著述名家來(lái)，怪極，怪極?！币幻嬲f(shuō)著，一面伸手向衣襟上又舊又污的布袋內(nèi)摸出一京料鼻煙壺，且傾且嗅，旁若無(wú)人。資生雖是個(gè)新學(xué)界的巨子，卻深明進(jìn)化原理，謂人生知識(shí)，實(shí)隨世運(yùn)為升遷，故于那些老人家，卻從未無(wú)端得罪。今見(jiàn)這等模樣，也自按捺不下。便冷冷的說(shuō)道：“這又奇了。老哥你在那吃了虧，卻來(lái)我處無(wú)理取鬧？那學(xué)問(wèn)二字是講不得年紀(jì)的。賈生弱冠，上《治安疏》，長(zhǎng)吉七齡作《高軒過(guò)》，禰衡、陸贄年未二十，而孔融、張鑒皆與作忘年交。如今小弟才疏學(xué)淺，雖比不得那禰、陸，老哥的尊齒，好似已逾孔、張，驕妄如此，這器度就多多不及了，他更何論？”
那人聽(tīng)了也覺(jué)自己過(guò)于冒昧，難怪資生不平，便盡情的吐露道：“我之責(zé)你，也有一段原理。聞得你此次修志，竟添入迷信一門(mén)，將全縣風(fēng)俗描摩盡致。你可曉得神道設(shè)教，是古人救時(shí)的妙計(jì)，今被你一一道破，從此沒(méi)有畏懼，這班蚩蚩者氓，一發(fā)要旁馳橫決，肆行無(wú)忌了?！辟Y生聆了此言，方知那人心本無(wú)他，也是個(gè)保守派的本色，便正色的答道：“老哥，這猶似是而非的見(jiàn)解，顧亭林有言：【有道之世，其鬼不神?！糠浇袷澜缥拿?，日有進(jìn)步，那神權(quán)兩字，必不能行于二十世紀(jì)以后。何苦自設(shè)羅網(wǎng)，作種種掩耳盜鈴的下策，致于政界、學(xué)界、實(shí)業(yè)界、生計(jì)界，隱隱中并受無(wú)窮窒礙呢？若慮迷信一破，道德墜落，必以保存為得計(jì)，此又何異欲止渴而飲鴆，欲療瘡而剜肉？竟是自害自的勾當(dāng)。小弟愚見(jiàn)，原思雙管齊下，一邊將迷信關(guān)頭重重戡破，一邊大興學(xué)堂，歸重德育，使人格日益高貴。這就是萬(wàn)全無(wú)弊的上策，并非有摧毀而無(wú)補(bǔ)救。老哥，此可不必多慮的?！?br>那人聽(tīng)了，便恍然大悟道：“辱承教言，頓開(kāi)茅塞。適才無(wú)理，敬求鑒原。弟姓王，名存中，字執(zhí)一，世居吳江城內(nèi)，久聞大名，卻未深信，今聽(tīng)了此一席話，可見(jiàn)足下竟是個(gè)知行合一、補(bǔ)偏救弊的偉人，比那借新黨名頭哄騙世人的，竟有霄壤之判。此不特吳江莫大之幸也。敢問(wèn)縣志業(yè)已起稿，那學(xué)堂一事可有眉目？”
資生道：“數(shù)日之前，弟已擬就啟文，布告闔邑士紳，各就本地籌款興辦，現(xiàn)陸續(xù)接有允辦回信，并托擬章程課目等事。大約明歲正月，均可開(kāi)學(xué)。言未已，忽郵局遞到一信，上書(shū)昆山沈緘字樣。資生狂喜道：“此學(xué)海先生之覆函也?！闭f(shuō)罷，便拆開(kāi)與執(zhí)一同閱道：資生先生知己，吳門(mén)握別，轉(zhuǎn)瞬多年。兄以盧牟六合之才，施改革一方之計(jì)，其勝任愉快可知。垂虹亭畔，幸有我公，去舊播新，非異人任。前讀手函，知足下運(yùn)龍門(mén)手筆，補(bǔ)鱸鄉(xiāng)紀(jì)聞，明歲正月，又有提倡宗風(fēng)，遍開(kāi)學(xué)堂之事。通儒舉動(dòng)，迥不猶人。臨穎神馳，不勝蟻慕。仆事與愿違，頻呼將伯，幾經(jīng)唇焦舌敝，昆山學(xué)務(wù)，始稍稍可觀，一線光明，卑何足道。
近以民愚俗陋，有觸于中，擬成《醒迷文》一篇，冗碌屬稿未畢，容續(xù)塵覽。即候著安。梧鳳上。
資生閱畢，執(zhí)一在旁道：“學(xué)海先生聞名久矣。頃兄言興學(xué)啟迷，須雙管齊下，貴友既著有《醒迷文》，俟寄到時(shí)，明歲開(kāi)設(shè)學(xué)堂，可鈔貼各鄉(xiāng)鎮(zhèn)講堂，以便教習(xí)隨時(shí)講解，俾學(xué)生觸目驚心。”
資生道：“君言甚是，弟當(dāng)謹(jǐn)記?！眻?zhí)一閑坐片刻，便也告辭而出。此后各事，詳載續(xù)編，茲不復(fù)贅。
那人聽(tīng)了也覺(jué)自己過(guò)于冒昧，難怪資生不平，便盡情的吐露道：“我之責(zé)你，也有一段原理。聞得你此次修志，竟添入迷信一門(mén)，將全縣風(fēng)俗描摩盡致。你可曉得神道設(shè)教，是古人救時(shí)的妙計(jì)，今被你一一道破，從此沒(méi)有畏懼，這班蚩蚩者氓，一發(fā)要旁馳橫決，肆行無(wú)忌了?！辟Y生聆了此言，方知那人心本無(wú)他，也是個(gè)保守派的本色，便正色的答道：“老哥，這猶似是而非的見(jiàn)解，顧亭林有言：【有道之世，其鬼不神?！糠浇袷澜缥拿?，日有進(jìn)步，那神權(quán)兩字，必不能行于二十世紀(jì)以后。何苦自設(shè)羅網(wǎng)，作種種掩耳盜鈴的下策，致于政界、學(xué)界、實(shí)業(yè)界、生計(jì)界，隱隱中并受無(wú)窮窒礙呢？若慮迷信一破，道德墜落，必以保存為得計(jì)，此又何異欲止渴而飲鴆，欲療瘡而剜肉？竟是自害自的勾當(dāng)。小弟愚見(jiàn)，原思雙管齊下，一邊將迷信關(guān)頭重重戡破，一邊大興學(xué)堂，歸重德育，使人格日益高貴。這就是萬(wàn)全無(wú)弊的上策，并非有摧毀而無(wú)補(bǔ)救。老哥，此可不必多慮的?！?br>那人聽(tīng)了，便恍然大悟道：“辱承教言，頓開(kāi)茅塞。適才無(wú)理，敬求鑒原。弟姓王，名存中，字執(zhí)一，世居吳江城內(nèi)，久聞大名，卻未深信，今聽(tīng)了此一席話，可見(jiàn)足下竟是個(gè)知行合一、補(bǔ)偏救弊的偉人，比那借新黨名頭哄騙世人的，竟有霄壤之判。此不特吳江莫大之幸也。敢問(wèn)縣志業(yè)已起稿，那學(xué)堂一事可有眉目？”
資生道：“數(shù)日之前，弟已擬就啟文，布告闔邑士紳，各就本地籌款興辦，現(xiàn)陸續(xù)接有允辦回信，并托擬章程課目等事。大約明歲正月，均可開(kāi)學(xué)。言未已，忽郵局遞到一信，上書(shū)昆山沈緘字樣。資生狂喜道：“此學(xué)海先生之覆函也?！闭f(shuō)罷，便拆開(kāi)與執(zhí)一同閱道：資生先生知己，吳門(mén)握別，轉(zhuǎn)瞬多年。兄以盧牟六合之才，施改革一方之計(jì)，其勝任愉快可知。垂虹亭畔，幸有我公，去舊播新，非異人任。前讀手函，知足下運(yùn)龍門(mén)手筆，補(bǔ)鱸鄉(xiāng)紀(jì)聞，明歲正月，又有提倡宗風(fēng)，遍開(kāi)學(xué)堂之事。通儒舉動(dòng)，迥不猶人。臨穎神馳，不勝蟻慕。仆事與愿違，頻呼將伯，幾經(jīng)唇焦舌敝，昆山學(xué)務(wù)，始稍稍可觀，一線光明，卑何足道。
近以民愚俗陋，有觸于中，擬成《醒迷文》一篇，冗碌屬稿未畢，容續(xù)塵覽。即候著安。梧鳳上。
資生閱畢，執(zhí)一在旁道：“學(xué)海先生聞名久矣。頃兄言興學(xué)啟迷，須雙管齊下，貴友既著有《醒迷文》，俟寄到時(shí)，明歲開(kāi)設(shè)學(xué)堂，可鈔貼各鄉(xiāng)鎮(zhèn)講堂，以便教習(xí)隨時(shí)講解，俾學(xué)生觸目驚心。”
資生道：“君言甚是，弟當(dāng)謹(jǐn)記?！眻?zhí)一閑坐片刻，便也告辭而出。此后各事，詳載續(xù)編，茲不復(fù)贅。